المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : السادة المشرفين رجاء اخذ الانتباه




Coptic Man
10-06-2005, 04:52 AM
رجاء الحذر فمنتداكم الجميل أصبح أحد أهداف مجموعة إسلامية لتدمير المنتدي او تبشريكم بالاسلام

http://www.da3yat.com/vb//archive/index.php/t-7375.html

فرجاء اخذ الحيطة وعمل نسخة من قاعدة بيانات متجددة للموقع يوميا وتوفير فايروول قوي

علي فكرة انا عرفت المنتدي بتاعك منهم :D فاعاوز اشكرهم الصراحة




My Rock
10-06-2005, 02:07 PM
شكرا على التنبيه و انا حاخذ احتياطاتي اللازمة و خليهم بوقفو الموقع يوم او يومين بيرجع بعدها ما دام قاعدة البيانات منسوخة

Zayer
10-06-2005, 04:15 PM
احب بس اصحح كلمة

مجموعة إسلامية

الى مجموعة ارهابية

والاسلام بريئ من هاولاء البعيدين عن الاسلام

حور
10-10-2005, 04:29 AM
رجاء الحذر فمنتداكم الجميل أصبح أحد أهداف مجموعة إسلامية لتدمير المنتدي او تبشريكم بالاسلام



سبحان الله
لهالدرجه الإسلام يخوف !



السؤال الوجيه الي يطرح نفسه
إن فرضنا إن في مجموعة مثل ماذكرتي افترضتي إنها إسلاميه على أي أساس ؟

[FONT=Tahoma][CENTER][COLOR=Navy]و تبشريكم بالاسلام



إلى الآن لم أرَ موضوعاً واحدًا في المنتدى كتب عن الإسلامـ .. !

سبحان الله .
فكل المواضيع منكمـ والحمدالله نقوم بالرد عليها بالحجه والبرهان القاطع .

المنتدى فيه حوار جميل وهادف ..

نسأل الله أن يمن علينا وعليكمـ بالهدايه إلى الحق .

Coptic Man
10-10-2005, 02:51 PM
اولا انا ولد

ثانيا انتا شكلك كده سوري يعني مش فاهم وبتتكتب اي كلام

يقولو تور يقولوا احلبوه انتا مش دخلت علي الرابط ولا مش بتعرف تقرااا

حرصا علي اعصابي مش ها ارد عليك :d

استفانوس
10-10-2005, 03:09 PM
عزيزي mena_hotا
ارجو منك عدم الاساءة للسوريين فانا واحد منهم
فارجوك احترام القوانين ولك الشكر
والرب يبارك

استفانوس
10-10-2005, 03:13 PM
سبحان الله
لهالدرجه الإسلام يخوف !



السؤال الوجيه الي يطرح نفسه
إن فرضنا إن في مجموعة مثل ماذكرتي افترضتي إنها إسلاميه على أي أساس ؟

[FONT=Tahoma][CENTER]

إلى الآن لم أرَ موضوعاً واحدًا في المنتدى كتب عن الإسلامـ .. !

سبحان الله .
فكل المواضيع منكمـ والحمدالله نقوم بالرد عليها بالحجه والبرهان القاطع .

المنتدى فيه حوار جميل وهادف ..

نسأل الله أن يمن علينا وعليكمـ بالهدايه إلى [COLOR=Magenta]الحق .
هل تود ان افتح موضوع يخص القران
اذا رغبت فارجو منك ارسال رسالة الى الادراة لكي يسمحو لي بفتح الموضوع
مع شرط ان لايحذف شي منه
لانني اعلم ان هذا المنتى اسلامي محض ؟؟؟؟؟؟ والله اعلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والرب يبارك حياتك

حور
10-10-2005, 04:06 PM
اولا انا ولد

ثانيا انتا شكلك كده سوري يعني مش فاهم وبتتكتب اي كلام

يقولو تور يقولوا احلبوه انتا مش دخلت علي الرابط ولا مش بتعرف تقرااا

حرصا علي اعصابي مش ها ارد عليك :d

mena_hot

أنا لست سوريه ومن السوريين أساتذه لي احترمهم وأقدرهم

.. رسمت لك حدودك فحافظ على أدب الحوار معي ..

..

ذكرت الباتش لهذا المنتدى هو

http://www.arabchurch.com/forums/newreply.php?do=newreply&p=725


كما هو واضح

والباتش للمنتدى الي انت حاطه

http://www.da3yat.com/vb//index.php?

صح .. !!

وحضرتك افترضت إن المنتدى الإسلامي المذكور
استقصد هذا المنتدى ( من بين جميع المنتديات) لكي ينشر كلمة الحق . عن طريق الدعوه والحوار

هذا شيء طيب ولا انكره .. و الله اعلمـ به .

ولا اعتراض فيه إن كان قائم على دلالات وأدب الحوار بين الطرفين .

لكن الاعتراض هو في

فرجاء اخذ الحيطة وعمل نسخة من قاعدة بيانات متجددة للموقع يوميا وتوفير فايروول قوي

فهل في مسار patch المنتدى الاسلامي المذكور

هل هناك.. ( كلمه واحد ) .. تدل يا mena_hot ان هذه المجموعه الإسلاميه سيخترقون الموقع او قاعده البيانات ؟

كما ادعيت ؟


إذا مافهمت أترجمها لك فرنسي
......


هل تود ان افتح موضوع يخص القران
اذا رغبت فارجو منك ارسال رسالة الى الادراة لكي يسمحو لي بفتح الموضوع
مع شرط ان لايحذف شي منه


أتمنى ذلك وأرحب فيه
مع شرط أن لا يحذف شيء


لانني اعلم ان هذا المنتى اسلامي محض ؟؟؟؟؟؟ والله اعلم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

أتمنى أن يكون ..

استفانوس
10-10-2005, 04:16 PM
أتمنى ذلك وأرحب فيه
مع شرط أن لا يحذف شيء





شكرا انا انتظر رسالة من الادارة

حور
10-11-2005, 05:24 AM
كما ذكرت لك ..
أتمنى ذلك وأرحب فيه

مع شرط أن لايحذف شيء

أتمنى ذلك وأرحب فيه

مع شرط أن لايحذف شيء

وأحب أن أنوه أن يكون عنوان الموضوع مناسب

استفانوس
10-11-2005, 11:54 AM
كما ذكرت لك ..
أتمنى ذلك وأرحب فيه

مع شرط أن لايحذف شيء



وأحب أن أنوه أن يكون عنوان الموضوع مناسب
انني انتظر رد الادارة
والرب يفتح قلبك لمعرفة الحق

Coptic Man
10-11-2005, 01:53 PM
عزيزي mena_hotا
ارجو منك عدم الاساءة للسوريين فانا واحد منهم
فارجوك احترام القوانين ولك الشكر
والرب يبارك


انا قصدي بسوري sorry اسف يعني هههههههه ده اولا :D

وبعدين الاخ ده لتاني مرة اقوله انه مش بيفهم وده مش عيب ولا شتيمة لانها حقيقة انا شايفها

ليه بقي الاسباب

انتا يا حبيبي لو ضغطت علي اللينك اللي انا واضعه كنت شوفت الكلام اللي انا اقصده وفهمته

اما لو كنت ضغطت ومش فهمت فا دي مشكلتك لوحدك

وعلي فكرة انا وضحت تقريبا اننا عرفت المنتدي هنا من رسالتهم علي المنتدي بتاعهم اللي همه التخريب والتدمير

كعالدة الاسلام بالطبع

وعندي من الامثلة الكتير بس يسمحلي الادمن واعمل موضوع يتثبت عن وحشية الاسلام وانه دين الدماء

وعلي فكرة تقدر تكتب بالفرنساوي بالانجيليزي بالالماني براحتك انا قولتلك اننا قبطي وما بالك ما القبطي

مش عربي لا يفقه الا اللغة العربية :p

حور
10-11-2005, 04:01 PM
عزيزي mena_hotا
ارجو منك عدم الاساءة للسوريين فانا واحد منهم
فارجوك احترام القوانين ولك الشكر

هذا كلام فريد



وبعدين الاخ ده لتاني مرة

فـ هــُـنا ..
ان كنت تقصدني . فاخواني مسلمين


مش عربي لا يفقه الا اللغة العربية

تزيد سفاهة ً فأزيد حلما ً .. كعود ٍ يزيده الإحراق طيبا .

لا عليك ..

view all the created threads if you find any word about hacking vB just add it here

أجيد الانجليزيه
والفرنسيه
والاسبانيه

بس المهم تفهم

واكررها عربيه .. بالخطوات . ( حبه حبه .. )

1. ابحث في link الموضوع الظاهر لك وردوده كلها
2. إذا وجدت عن اختراق المنتدى كلمه واحده
3. ضعها هنا

وعندي من الامثلة الكتير بس يسمحلي الادمن

بالانتظار ..

انا قولتلك اننا قبطي



والخيل تعلم والفوارس انني .. فرطت جمعهم بضربه فيصل ِ

Coptic Man
10-11-2005, 09:29 PM
هذا كلام فريد



فـ هــُـنا ..
ان كنت تقصدني . فاخواني مسلمين




تزيد سفاهة ً فأزيد حلما ً .. كعود ٍ يزيده الإحراق طيبا .

لا عليك ..

view all the created threads if you find any word about hacking vB just add it here

أجيد الانجليزيه
والفرنسيه
والاسبانيه

بس المهم تفهم

واكررها عربيه .. بالخطوات . ( حبه حبه .. )

1. ابحث في link الموضوع الظاهر لك وردوده كلها
2. إذا وجدت عن اختراق المنتدى كلمه واحده
3. ضعها هنا



بالانتظار ..




والخيل تعلم والفوارس انني .. فرطت جمعهم بضربه فيصل ِ

ها ابدا اثبت في البداية دليل عدم فهمك من اللينك اللي انا جبته

أخواتي الداعيات إلى الله.. وبالتحديد فريق ورشة (حمر النعم)

وبعد ان تم انجاز المهمة الأولى بحمد الله والتي كانت عبارة عن جمع معلومات عن مواقع تتحدث عن الدين الاسلامي..

** المهمة الاولي اللي بيقولولي عليها شوفتها وتم فيه تخريب بعض المواقع القليلة جدااا **


جمع أكبر قدر ممكن من المواقع والمنتديات الغير مسلمة والتي سنقوم بإذن الله بدعوتها للاسلام..
سواء كانت هذه المنتديات عربية أو أجنبية..


** طيب نقول اني المنتديات هيدعوها للاسلام بالمشاركات طيب والمواقع ازاي هيخترقوا الادمن ويدخلوا يحطوا مواضيع اسلامية ههههههه امة عجيبة فعلا **

بوركتن أخواتي العزيزات تسنيم والمسلمة على الجهد...


ملاحظة مهمة:


تتضمن المهمة الثانية أيضا المواقع وليس فقط المنتديات
فمن تجد مواقع غير مسلمة بالاضافة إلى المنتديات تضيفه هنا..

** شايفين الاخت بتوضح انها عاوزه مواقع مع المنتديات **

وبعدين فيه حاجة تانية مواقع الترانيم والكتاب المقدس هيبشروها ازاي بالاسلام وهيه اساسا مفهاش مشاركة يعني كدا كدا مطلوبة للاختراق لاي واحد بيفهم



وقريبا بإذن الله سيتم اعلان المهمات الباقية..
لكن لازالت المهمة الثانية لم تعطى حقها بعد..

عما اظن اني كلامي واضح
وهوه هوه الرد علي عبارات الانجيليزية والنبي بلاش فلسفة :D

وانتظر الموضوع اللي بيتكلم عن اني الاسلام دين دماء بليل لما ارجع اضعه بس ملحوظة الموضوع ليس للقلوب الضعيفة

وياريت تقولي ازاي هيبشروا مواقع الترانيم علشان انا الصراحة مش عارف :D

حور
10-11-2005, 10:17 PM
الاقتباس الأول من الباتش وضعه mena



وبعد ان تم انجاز المهمة الأولى بحمد الله والتي كانت عبارة عن جمع معلومات عن مواقع تتحدث عن الدين الاسلامي.. وتجدونها على هذا الرابط:
http://da3yat.com/vb/showthread.php?t=7104

تتضمن المهمة الثانية الاتي:

جمع أكبر قدر ممكن من المواقع والمنتديات الغير مسلمة والتي سنقوم بإذن الله بدعوتها للاسلام..
سواء كانت هذه المنتديات عربية أو أجنبية..

أكرر للـتأكيد وتوفير الجهود، المطلوب هو (منتديات غير مسلمة) أي منتديات نصرانية أو يهودية أو أي ديانة أخرى..

1. هل هناك كلمة اختراق منتدى تخريب قاعدة بيانات! .. ببساطه نعم أو لا .

2. لاحظ الربط الـ link المضاف في الاقتباس وهو

http://da3yat.com/vb/showthread.php?t=7104

نكرر هل فيه اختراق منتدى .. تخريب قاعدة بيانات !! .. ببساطه نعم أو لا .


اقتباس مما كتبت

** طيب نقول اني المنتديات هيدعوها للاسلام بالمشاركات طيب والمواقع ازاي هيخترقوا الادمن ويدخلوا يحطوا مواضيع اسلامية ههههههه امة عجيبة فعلا **

الآن حصحص الحق ..

هذا ادعاءك ونحن بريئين منه
وماعلى العاقل سوى البحث في الباتش

اقتباس آخر


وبعدين فيه حاجة تانية مواقع الترانيم والكتاب المقدس هيبشروها ازاي بالاسلام وهيه اساسا مفهاش مشاركة يعني كدا كدا مطلوبة للاختراق لاي واحد بيفهم
..
وياريت تقولي ازاي هيبشروا مواقع الترانيم علشان انا الصراحة مش عارف



في كل سايت يوجد في الصفحه الرئيسيه

contacts the admenistor+Copyrights+Guestbox

الإرسال لـ admin - company - والزوار .

لما ارجع اضعه بس ملحوظة الموضوع ليس للقلوب الضعيفة
بالانتظار ..
نورد الرايات بيضا .. ونصدرهن حمرا قد روينا
واذا بلغ الفطام لنا صبيا . تخر له الجبابرة ذائلينا

My Rock
10-11-2005, 10:38 PM
احبائي الرجاء الرجاء لا تنسوا المحبة التي يجب ان تكون بينكم

لان المحبة هي احد الثمار... الرب يبارككم

حور
10-11-2005, 11:08 PM
أشداء على الكفار رحماء بيننا

Coptic Man
10-12-2005, 01:40 AM
أشداء على الكفار رحماء بيننا

انتوا بالنسبة ليكم من غير مسلم فهو كافر ولا تحب اجبلك ايات من قرائنك الجميل

وبعدين بتقولي انهم ها يرسلوا رسالة للادمن والشركة يبشروهم بالاسلام لا فعلا ضحكتني وانا مش لينا نفس اضحك

يا حبيبي انتا بتتكلم علي كيفك

اللي بيحصل كالتالي في التبشير الاسلامي بتاعهم المقرف وشوفته بنفسي

بيتم الهجوم علي الموقع باعداد كبيرة واللي بيحصل اني بيتفصل السيرفر بتاع المنتدي وبس ده اخرهم مش بيعرفوا يعملوا اكتر من كده اصلهم عرب

وبعدين بيحطوا صفحة مزيفة فيها ايات قرنية ولينكات مواقع اسلامية

وده في الغالب اللي بيحصل

هوه ده التبيشر اللي بيقول عليه

وياريت يا اخ حور مش تقول تاني انهم بيبشروا الادمن علشان مفيش حد يضحك عليك

سلام ونعمة

حور
10-12-2005, 03:20 AM
انتوا بالنسبة ليكم من غير مسلم فهو كافر


الذي لا يشهد بأن لا إله إلا الله محمد رسول الله

ولا تحب اجبلك ايات من قرائنك الجميل

وانا قلت لا ؟


يا حبيبي انتا بتتكلم علي كيفك

سؤالي كان واضح في ردي السابق

في هذا الموضوع والباتش هل يوجد كلمة اختراق ؟

نعم أو لا

( مين الي بيتكلم على كيفه ؟؟ )

لذا ادعاءاتك
تحليلك الشخصي
افتراضاتك
شيء لا نهتم فيه


وياريت يا اخ حور

اخواني مسلمين

Coptic Man
10-12-2005, 03:30 AM
اخواني مسلمين

وهل تظن اننا اقصد باخ دي معاناها الفعلي :d حاشا وكلا

في هذا الموضوع والباتش هل يوجد كلمة اختراق ؟


حجة عبيطة وحرصا علي اعصابي وانا عرفت قدراتك العقلية المذهلة مش ها ارد لاني ردي واضح

مش عاوز تفهم دي مشكلتك ومشكلت العرب كلهم :p

حور
10-12-2005, 03:38 AM
وإذا خاطبك الجاهلون قولوا سلاماً

Coptic Man
10-12-2005, 11:24 AM
وإذا خاطبك الجاهلون قولوا سلاماً


بعد كل ده وبتقولوا جاهلون

حقيقي امة ضحكة من جهلها الامم

طيب بس يا حضرة انتا ليه سؤال واحد ياريت تجاوبني عليه ده ان عرفت

شوف الاسلام جه للعالم تقريبا من 14 قرن صح ؟

عاوز اعرف ايه اللي جابه الاسلام جديد وطور بيها البشرية وايه اللي عمله المسلمون في العالم وكان من شئنه تطوير وخدمة البشرية ياريت الاجابة تبقي 1 و2 و 3 ... الخ منتظر اعرف ده ان حضرة العالم الجليل اللي هوه انتا عرف :D

حور
10-12-2005, 03:59 PM
حقيقي امة ضحكة من جهلها الامم


نحن أمة إقرأ

وأعلم بأمة قد ضحكت من جهلها الأمم

طيب بس يا حضرة انتا ليه سؤال واحد ياريت تجاوبني عليه ده ان عرفت

شوف الاسلام جه للعالم تقريبا من 14 قرن صح ؟

خطأ

عاوز اعرف ايه اللي جابه الاسلام جديد

من قال لك جديد ؟

طور بيها البشرية وايه اللي عمله المسلمون في العالم وكان من شئنه تطوير وخدمة البشرية ياريت الاجابة تبقي 1 و2 و 3 ... الخ

بس ؟

العلماء المسلمين ..
نبدأ بالطب .

1. ابن النفيس

هو علاء الدين بن أبي الحزم القرشي الشافعي ..

اشتهر ابن النفيس بالطب.. ويعد رائداً فيه. خاصة في أبحاثه عن الدورة الدموية.
وكغيره من علماء المسلمين ، لم تقتصر أبحاثه على الطب، بل تعدت للمنطق والفلسفة واللغة والبيان والحديث وأصول الفقه. وقد توفى على أغلب الأقوال في سنة 689 هـ بعد قضائه حياة حافلة بالانتاج العلمي..
ركز أبحاثه على دراسة الظواهر والعوامل المؤثرة في الجسم، أكثر من اهتمامه بموضوع الطب العالجي فكان بذلك أول من صنف هذا النوع من الدراسة، مما جعله رائداً وعالماً في وظائف الأعضاء..
من أهم ما أنجزه ابن النفيس أعمال من سبقوه وأخضعها للمشاهدة والتجربة.. فأخذ السليم منها، والذي يماشي الطبيعة ويطابق الواقع، ونبذ ما لم يقبله عقله. وهذا ما ساعده على أن يسبق أهل عصره بعد ما وضع نظريات وآراء يأخذ بها العلم الحديث.
قال ابن النفيس أن الدم يخرج من البطين الأيمن للرئتين، حيث يمتزج بالهواء، ثم يعود إلى البطين الأيسر.. وهذه هي الدورة الدموية الصغرى التي بها ينقى الدم في الرئتين من أجل استمرار الحياة واكتساب الجسم القدرة على العمل.
وعلى هذا النحو يعد ابن النفيس المعلم الأول الذي نقل عنه الطبيب البريطاني (هارفي) مكتشف الدورة الدموية الكبرى عام 1628م.
ومن الأفكار القديمة أن قسماً من الدم يدخل البطين الأيسر عن طريق مسام في الحجاب الحاجز حيث يمتزج بالهواء المقبل من الرئتين، وينساب المزيج إلى مختلف أعضاء الجسم.. وبذلك لم يعرف أطباء القرون الوسطى حقيقة الدورة الدموية لكن ابن النفيس عارض تلك الآراء ونقضها، وعلى رأسها أراء جالينوس وابن سينا .. وبذلك يكون ابن النفيس قد وضع أساساً عظيماً في مجال الطب باكتشافه الدورة الدموية الصغرى التي على أثرها تطور الطب وتقدمت وسائل العلاج حتى عصرنا الحاضر..


هذا عالم مسلم واحد فمابالك بالبقيه !!!

يليه ..

2. ابن خلدون

هو أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن خلدون ..
وهو مؤرخ مسلم وفيلسوف اجتماعي ..
انقطع للتدريس و التأليف فأتم كتابه (العبر وديوان المبتدأ والخبر) وهو كتاب له قيمة كبرى بين كتب التاريخ كما أن لمقدمته خطر عظيم لإشتمالها على فصول في أصول العمران ، والنظريات الاجتماعية و السياسية ، وتصنيف العلوم وغير ذلك مما جعل من ابن خلدون مؤسسا لفلسفة التاريخ و علم الاجتماع الذي يقول عنه أنه فرع فلسفي جديد لم يخطر على قلب أرسطو .
ولابن خلدون آراء في التربية فقد خصص الباب السادس ومنها (المقدمة) للبحث في العلوم وأصنافها والتعليم وطرقه ، وسائر وجوهه وتعرض لاختلاف الأمصار في طرق التعليم ، وانتقد البدء بتعليم القرآن والاقتصار عليه ، لأن الأطفال يقرأون مالا يفهمون ، فلا تحصل لهم الملكة اللغوية.
وحاول ابن خلدون أن يرشد الى وجه الصواب في التعليم ، فأشار الى ضرورة إجمال المسائل في البداية ، والتفصيل فيما بعد ، والإعتماد على الأمثلة الحسية.
ومن الموضوعات التي تعمق ابن خلدون في دراستها : علاقة الفكر بالعمل وتكوين الملكات والعادات عن طريق المحاكاة والتلقين المباشر والتكرار ، وقد أحسن ابن خلدون في الدعوة للرحمة بالأطفال ، وفي معارضته استعمال الشدة اتجاههم فبين المفاسد الخلقية التي تنجم عن القسوة وقال أن القهر العسف يقضي كلاهما على انبساط النفس ونشاطها ، ويدعو الى الكسل ، ويحمل على الكذب والخبث والمكر والخديعة ، ويفسد معاني الإنسانية ومن المؤسف أن آراء ابن خلدون السديدة في التربية والتعليم ، لم يظهر لها أي تأثير في مجتمعه في العصور التالية.
واستعرض ابن خلدون تاريخ الحركة الفكرية وسعى الى الكشف عن العلاقة بين العلوم والآداب من جهة والتطوير الاجتماعي من جهة أخرى ، وأوضح أن التربية ظاهرة اجتماعية و أن التعليم يتطور مع تطور العمران .


يليه ..

3. ابن سينا ..

هو أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا ..

درس العلوم العقلية والشرعية، وأصبح حجة في الطب والفلك والرياضة والفلسفة، ولم يبلغ العشرين عاماً، ظل ابن سينا يتنقل بين قصور الأمراء يشتغل بالتعليم والسياسة وتدبير شؤون الدولة..
تجاوزت مصنفاته المائتين، بين كتب ورسائل تدل على سعة ثقافته وبراعته في العلوم الفلسفية وغيرها، منها (الشفاء) و (النجاة) وهو مختصر للشفاء والإشارات والتنبيهات، ولخصه الفخر الرازي بعنوان (لباب الإشارات).
ظل ابن سينا عمدة الأطباء طيلة العصور الوسطى ، كما ظل أعظم عالم بالطب منذ 1100 - 1500م.

يليه ..

4. ابن رشد

وهو فيلسوف وطبيب وفقيه من أصل عربي أندلسي ولد بقرطبة، وحذق في العلوم الشرعية والعقلية، ولى القضاء في مدينة إشبيلية، ثم في قرطبة، فشغل منصب أبيه وجده، وأصبح يلقب بقاضي قرطبة..
لقب ابن رشد ب(الشارح) لشرحه كتب أرسطو ..
شرح ابن رشد كتباً كثيرة لأرسطو منها (الطبيعيات) و (السماء) و (العالم) و (الكون والفساد) و (الآثار العلوية) و (النفس), ومن أهم شروح ابن رشد: (تفسير ما بعد الطبيعة لأرسطو).
أهم مصنفاته الفلسفية: (تهافت التهافت) الذي رد فيه على كتاب الغزالي (تهافت الفلاسفة) وقد عنى الفيلسوف بالتوفيق بين الفلسفة والدين، وبإثبات أن الشريعة الإسلامية حثت على النظر العقلي وأوجبته، وأنها والفلسفة حق والحق لا يضاد الحق، بل يؤيده ويشهد له ، ولهذا وضع رسالتين: أحدهما (فصل المقال فيما بين الحكم والشريعة من الاتصال) والأخرى (الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة) وله في الطب كتاب (الكليات) الذي كان له شأن في العصور الوسطى وقد ألفه ليقابل به كتاب (التيسير) لمعاصره أبي مروان بن زهر الذي عني ببحث الجزيئيات


يليه ..

ولنختر علم الفلك ....

5. القزويني

هو أبو عبد الله بن زكريا بن محمد القزويني ..

ألف العديد من كتب الجغرافيا والتاريخ الطبيعي، وشغف بعلوم الطبيعة والحياة لكن أعظم أعماله شأناً هي نظرياته في علم الرصد الجوي.
من أشهر مؤلفاته
1- عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات: في هذا الكتاب يصف القزويني السماء وما تحتوي من كواكب وأجرام وبروج، وحركات الكواكب الظاهرة وما ينجم عن ذلك من اختلاف فصول السنة كما يتحدث عن الأرض وجبالها وأنهارها، وعن كرة الهواء وعن الرياح ودوراتها، وعن كرة الماء وبحارها وأحيائها، ثم عن اليابسة وما تنبت من نبات وأحياء. وقد رتب كل ذلك ترتيباً أبجدياً ممتازاً.

2- آثار البلاد وأخبار العباد: جعل القزويني لهذا الكتاب ثلاث مقدمات تحدث فيها عن الحاجة إلى إنشاء المدن والقرى كما تحدث عن تاثير البيئة على السكان والحيوان والنبات، وأفرد قسماً من المقدمات للكلام على أقاليم الأرض ويضم الكتاب أخبار الأمم، وتراجم العلماء والسلاطين والأدباء… وأوصاف الزوابع، والتنين الطائر أو نافرة الماء، وغير ذلك من الأخبار المتنوعة.

دعا القزويني إلى التأمل في آيات الله وفي خلقه، وبديع صنعه، تمشياً مع ما أمر به القرآن من النظر، وهو ليس تقليب الحدقة في الموجودات، فإن مثل هذا النظر تشارك المخلوقات كلها فيه، وإنما المراد بالنظر الدراسة والتفكير في المعقولات والنظر في المحسوسات، والبحث عن حكمتها. وكلما أمعن المرء النظر فيها ازداد من الله هداية ويقيناً ونوراً وتحقيقاً. ويقول القزويني أن التفكير في المعقولات أساسه خبرة بالعلوم والرياضيات، بعد تحسين الأخلاق و تهذيب النفس.

من أقواله في الفلك "لننظر إلى الكواكب وكثرتها، واختلاف ألوانها، فإن بعضها يميل إلى الحمرة، وبعضها يميل إلى البياض، وبعضها إلى لون الرصاص. ثم إلى سير الشمس في فلكها مدة سنة ، وطلوعها وغروبها كل يوم لإختلاف الليل والنهار ، ومعرفة الأوقات . ثم إلى جرم القمر وكيفية اكتسابه النور من الشمس ، ثم الى امتلائه وانمحاقه ، ثم الى كسوف الشمس وخسوف القمر ، ثم الى ما بين السماء والأرض من الشهب والغيوم والرعد والصواعق والأمطار والثلوج والرياح المختلفة المهاب.."

من أقواله في علم الأرصاد الجوية :"ولنتأمل السحاب الكثيف ، كيف اجتمع في جو صاف ، وكيف حمل الماء وكيف تتلاعب به الرياح وتسوقه وترسله قطرات … فلو صب صباً لفسد الزرع بخدشه الأرض. ثم الى اختلاف الرياح فإن منها ما يسوق السحب ، ومنها ما يعصرها ومنها ما يقتلع الأشجار ، ومنها ما يروي الزرع والثمار ، ومنها ما يجففها…".

وفي مطلع كتاب "عجائز المخلوقات.." حديث عن الزوبعة يقول فيه:"هي الريح التي تدور على نفسها شبه منارة وأكثر ، تولدها من رياح ترجع من الطبقة الباردة ، فتصادف سحاباً تذروه الرياح المختلفة ، فيحدث من دوران الغيم تدوير الرياح ، فتنزل على تلك الهيأة ، وربما يكون مسلك صدورها مدوراً فيبقى هبوبها كذلك مدوراً كما نشاهد في الشعر المجعد ، فإن جمودته قد تكون لإعوجاج المسام وربما يكون سبب الزوبعة ريحين مختلفي الهبوب ، فإنهما اذا تلاقيا تمنع احداهما الأخرى من الهبوب ، فتحدث بسبب ذلك ريح مستديرة تشبه منارة . وربما وقعت قطعة من الغيم وسط الزوبعة ، فتذروها في الهواء ،فترى شبه تنين يدور في الجو ".

وفي كتاب "آثار البلاد …" يصف القزويني تنيناً ظهر بنواحي حلب فيقول:"….ينساب على الأرض والنار تخرج من فيه ودبره ، والناس يشاهدونه من البعد ، وقد أقبلت سحابة من البحر وتدلت حتى اشتملت عليه وروحته نحو السماء ، وقد لف التنين ذنبه على كلب ورفعه ، والكلب ينبح في الهواء …." فهذا الوصف الذي يعرضه القزويني انما ينطبق ، في قسم منه ، على نافورة الماء كما نسميها في عصرنا ، وهي قمع من السحاب يتدلى على سطح الأرض أو البحر .
وفي مكان آخر من الكتاب يصف القزويني "التنين" بأنه حيوان هائل ، له فلوس كفلوس السمك ، وجناحان عظيمان ….وهكذا كان دوره في كتابات القزويني الذي جعل للخرافات والأوهام حصة وفيرة .

يليه ..

6- جابر بن حيان

انجازات هذا العالم المسلم بالآلاف أوجزها لك

حور
10-12-2005, 04:06 PM
هو ابو عبدالله جابر بن حيان بن عبد الله الأزدي الكوفي الطوسي

وهو المعروف في العالم اللاتيني المثقف خلال القرون الوسطى باسم (geber) . ولد على أشهر الروايات في سنة 101هـ (721م) وقيل أيضاً 117هـ (737م)

صفته وألقابه :

وقد وصف بأنه كان طويل القامة ، كثيف اللحية مشتهراً بالإيمان والورع وقد أطلق عليه العديد من الألقاب ومن هذه الألقاب " الأستاذ الكبير " و " شيخ الكيميائيين المسلمين " و " أبو الكيمياء " و " ملك الهند " .

تحوله إلى الكوفة :

وبعد نكبة البرامكة تحول جابر إلى الكوفة وأقام فيها. اشتغل جابر بالكيمياء وكان أشهر المشتغلين بها، عاش جابر في الكوفـة حياة غير مستقرة حيث كان عليه أن يرتحل في الليل من مكان إلى آخر، وذلك حتى ينجو من أعين المتطفلين عليه والذين كان يزعجونه باستمرار في معمله بحثا عن الذهب . ويرجع مثل هذا التطفل، إلى أن جابرا كان قد عاش في فترة زمنية شاع فيها الاعتقاد بين الناس، بل الكيميائيين أنفسهم بما فيهم جابر، أنه يمكن تحويل المعادن الرخيصة مثل الحديد و النحاس و الرصاص والزئبق إلى ذهب أو فضة ، وذلك من خلال مادة مجهولة الخواص تعرف باسم الإكسير أو حجر الفلاسفة. ولما كان جابر أحد النابهين في الكيمياء وأحد تلامذة الإمام جعفر الصادق في ذاك الوقت، فقد كان عدد غير قليل من الناس العاديين يتوقعون أن يكون معمل جابر مليئا بالذهب.

الكيمياء في عصره :

بدأت الكيمياء خرافية تستند على الأساطير البالية ، حيث سيطرت فكرة تحويل المعادن الرخيصة إلى معادن نفيسة . وذلك لأن العلماء في الحضارات ما قبل الحضارة الإسلامية كانوا يعتقدون المعادن المنطرقة مثل الذهب والفضة والنحاس والحديث والرصاص والقصدير من نوع واحد ، وأن تباينها نابع من الحرارة والبرودة و الجفاف والرطوبة الكامنة فيها وهي أعراض متغيرة ( نسبة إلى نظرية العناصر الأربعة ، النار و الهواء و الماء والتراب)، لذا يمكن تحويل هذه المعادن من بعضها البعض بواسطة مادة ثالثة وهي الإكسير .
ومن هذا المنطلق تخيل بعض علماء الحضارات السابقة للحضارة الإسلامية أنه بالإمكان ابتكار إكسير الحياة أو حجر الحكمة الذي يزيل علل الحياة ويطيل العمر .
أما شهرة جابر الحقيقية فتعود إلى تمكنه من اكتشاف أن الزئبق والكبريت عنصران مستقلان عن العناصر الأربعة التي قامت عليها فكرة السيمياء اليونانية القديمة . كما تميز باعتماده على التجربة العلمية، ووصفه خطوات عمل التجارب وكميات المواد والشروط الأخرى. فوصف التبخير والتقطير والتسامي و التكليس والتبلور. كما ابتكر عددا من الأدوات والتجهيزات المتعلقة بهذه العمليات وأجرى عليها تحسينات أيضا، وامتدت إنجازاته إلى تحضير الفلزات وتطوير صناعة الفولاذ، وإلى الصباغة والدباغة وصنع المشمعات واستخدام أكسيد المنغنيز لتقويم الزجاج ، ومعالجة السطوح الفلزية لمنع الصدأ، وتركيب الدهانات وكشف الغش في الذهب باستخدام الماء الملكي، وتحضير الأحماض بتقطير أملاحها. ومن المواد التي حضرها جابر كبريتيد الزئبق ، وأكسيد الزرنيخ ، وكبريتيد الحديد الكبريتيك ، وملح البارود. كما كان أول من اكتشف الصودا الكاوية، واخترع من الآلات البواتق والإنبيق والمغاطس المائية والرملية.
ومن الجانب الكمي أشار جابر إلى أن التفاعلات الكيميائية تجري بناء على نسب معينة من المواد المتفاعلة والتي توصل بموجبها الباحثون فيما بعد إلى قانون النسب الثابتة في التفاعلات الكيميائية. كما توصل إلى نتا