نقاش مع MichaelMagdy

[Im Muslim]

مناظرة بينى و بين MichaelMagdy و هو الذى سيختار موضوع النقاش الذى يريدة هو
على ان تكوت المناظرة عبارة عن سؤال سؤال
بمعنى ان يسال سؤال واحد و بعد الاجابة يسال الثانى و هكذا

[Michael]

هل صحيح ان محمد كان مهتوك عرضة وملعوب بشرفة؟

[christ my lord]

هل صحيح ان محمد كان مهتوك عرضة وملعوب بشرفة؟

سؤال جامد علية دة يا مايكل .... اما نشوف هيرد يقول اية

[THE GALILEAN]

:yahoo:

[فراشة مسيحية]

:yahoo: :yahoo: :yahoo: :yahoo:

[christ my lord]

الواد اتخرس يا ولداة ماكان من شوية عامل نفسة الطبرى وعاوز يدخل فى مناقشات ومناظارات راح فين الواد ليكون اغمن علية:t33: ........
كوووووولينا اين العطر .... ولا نفوقة بالبصل احسن العطر مش هيحوق فية:yahoo: :yahoo: :yahoo: :yahoo:

[Michael]

هههههههههههه


صلوا يا جماعة صلوا يمكن يرد

احلى حاجة فية انو كاتب العنوان مناقشة وجوة بالموضوع كاتب مناظرة

الواد يا حبة عينى مش عارف هو عاوز اية بس زى ما قال يوساب عامل فيها الطبرى

[christ my lord]

انا اتمنى انة يرد بس هو فين ........... انا اعتقد انة انتحر لا لا هو يمكن نسى السؤال باردو لا لا هو يمكن نام لا لا ...... يوة وبعدين هو راح فين انا هعيط كان نفسى اشوف اجابتة هتكون ايةةةةةةةةةةةةةةةةة ....... يلا الله يرحمة كان عزيز علينا والله البقاء لله ..... اذكروووووووا محاسن امواتكم ...... منجولكمش فى وحش يا خوى

[Michael]

:t33: :t33: :t33:

[My Rock]

ينقل الى قسم الحوارات الثنائية

[مسلم شريف]

طيب أنا ممكن أسأل سؤال تقدر تجيبلي دليل لع\\على \\ سؤالك

[بنت الفادى]

هههههههههههههههههه
اكيد الواد جنله ساكته قلبيه
حرام عليك يا مايكل مش هيعرف يرد عليك
هههههههههههههههههههههه

[بنت الفادى]

طيب أنا ممكن أسأل سؤال تقدر تجيبلي دليل لع\\على \\ سؤالك


بس كدة ممكن اديك انا الدليل


قال لا حاجة لي بهما ، أما ابن عمي فهتك عرضي ، وأما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال في بمكة ما قال
ادخل السيط دا علشان تتاكد بنافسك دا موقع اسلامى على فكرة
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes2513.htm

:yahoo: :yahoo: :yahoo:

[مسلم شريف]

على فكرة الحدييييييث خاطئ
عبد الله بن أمية قتل في معركة بدر وأبوسفيان أسلم بعد فتح مكة
الحديث خاطئ
والسلام عليكم

[بنت الفادى]

على فكرة الحدييييييث خاطئ
عبد الله بن أمية قتل في معركة بدر وأبوسفيان أسلم بعد فتح مكة
الحديث خاطئ
والسلام عليكم

لما هو خاطىء سيبينو ليه فى الكتب بتاعتكم
وليه ربنا يسمح انها تكون موجودا من الاساس
ياريت تفكر شويه وترد علينا

:yahoo: :yahoo: :yahoo:

[ابو البراء السلفى]

مش مشكلة هو معرفش يرد انا ارد فى مانع؟
وبعدين ممكن هو لم يرى السؤال.
ثم انه سؤال مش جامد ولا حاجة
النبى صلى الله عليه وسلم لم يهتك عرضه ولم يتلاعب بشرف صلى الله عليه وسلم
والدليل انه عندما تاهت السيدة عائشة فى الصحراء ولقيها بعض الصحابة (وقد كان قريبا لها من ابويها)
عرفها لانها كانت كاشفة الحجاب وهو اتى اليها وهى نائمة ولم تره وهو عندما رآها فى نظرة الفجأه استرجع
اى قال(انا لله وانا اليه راجعون) تقول رضى الله عنها(عائشه) فاستيقظت على استرجاعة ثم حملها على حمار له وربط الحمار فى بعيرة وكان فى الامام وكانت هى فى المؤخرة رضى الله عنها
ولما شاع الخبر فى المدينة قال احد المنافقين وكان يعرف انه منافق مذبذب العقيدة لا ينتمى للكفار امام المسلمين ولا ينتمى للمسلمين امام الكفار _وكان معروفا_انه منافق قبل الواقعة قال بانه زنى بها اى الصحابى الذى رأى عائشة رضى الله عنهما
فنزل الوحى من السماء يكذب الحادثة وللتأكيد اليك رابط خطبة لفضيلة الشيخ العلامة/محمد حسان حفظة الله ان اردت المزيد

[Michael]

ابو البراء

اهل تاتينى بدليل بغير صلب الموضوع

اجب عن الموضوع

هل صحيح ما ورد بسيرة ابن هشام

ان محمد كان مهتوك عرضة وملعوب بشرفة


نعم ام لا

وان كان نعم فحلال عليكم محمد والتلاعب فى شرفة المنحول

وان كان بلا هيا نمرزق ونحرق ونلقى سيرة ابن هشام ارضا

[ابو البراء السلفى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد اله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى:
رسالتك يا مايكل قسمتها الى جزئين جزء يعتدى وجزء يتسائل اما جزء الاعتداء فقولك عرض محمد المنحول (ارد فاقول فأقول):

يــا رســول الله عـــذرا

قالـت مايكل كـفـرا

قـد اســاءحـيـن زاد

في رصيد الكفـر فجـرا

حاكـهـا الاوبــاش لـيــلا

و استحلوا السب جهرا

حـاولـوا النـيـل و لـكـن

قـد جـنـو ذلا و خـسـرا

كـيـف للنـمـلـة تـرجــو

أن تطـال النـجـم قــدرا

هل يعيب الطهـر قـذف

ممـن استرضـع خـمـرا

آه لـــو عـرفـــــــــ حـقــا

لاستهامـــــ فيـك دهــرا

سـيـرة المـخـتـار نـــور

كيف لـو درى سطـرا

لـو درى مـن أنـت يـومـا

لاستـزادمنـك عطـرا

قـطـرة مـنـك فـيــوض

تستحق ( العمر ) شكرا

يـا رســول الله نـحـري

دون نحرك أنـت أحـرى

أنت في الأضـلاع حـي

لم تمـت و النـاس تتـرا

حبـك الـوردي يـسـري

في حنايا النفـس نهـرا

أنت لـم تحتـج دفاعـي

أنت فـوق النـاس ذكـرا

ســيـــد للـمـرسـلـيـن

رحمة جـاءت و بشـرى

أما القسم الاخر فانك تسأل معرضا بسيرة الامام ابن هشام اقول انا اتيت بسيرة ابن هشام اول امس ولم اقرأها الى الان وانا اتيت بها قبل ان اضع مشاركة فى المنتدى اقول هات الدليل بان النبى محمد صلى الله وسلم عليه هتك عرضه وانا اقر او لا اقر اما ما يتعلق بحادثة الافك التى وردت فى عائشة الطاهرة رضى الله عنها فقد قلت ان هناك رابط ائتى به فى المشاركة الاولى ولكن لم استطع نظرا لخدمة النت السيئة ولكن هاهو:

http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=35473
ثم انى سبحان الله لم اخطئ فى دينك ولم اخطئ فيك اقول محذرا اى اعتداء على النبى ستكون له عواقب وخيمة وعلى مشرف الغرفة(الزعيم ) ان يحتوى اخطاء زملائة المشرفين واخطاء من على دينه نحن نتكلم ونتناقش فى اطار الادب اما اذا خرج النقاش عن هذا الاطار فلا حاجة لى به.
وكل انسان يدل على دينه فالانسان القويم واجهة دينك ولا اظن دينك يدعوا الى ذلك وان كان يدعوا الى سب الانبياء فاضرب به عرض الحائط لكنى اعرف ان العيب منك لا من الدين.
فمحمد باق ما بقيت دنياالرحمن
وسيعلوا قول الله فى كل زمان ومكان
وان كان هناك شئ من سوء الادب فاعتذر عنه.
وانا انتظر الدليل من سيرة ابن هشام.

[Fadie]

مهى بنت الفادى حططلك اللينك ياعم

السيرة (http://sirah.al-islam.com/default.asp) > سيرة ابن هشام (http://sirah.al-islam.com/tree.asp?ID=1&t=book1)> الجزء الثاني

[ إسلام أبي سفيان بن الحارث وعبد الله بن أمية ]

قال ابن إسحاق :http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif وقد كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة قد لقيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا بنيق العقاب (http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%e4%ed%de% %c7%e1%da%de%c7%c8) فيما بين مكة (http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%e3%df%c9) والمدينة (http://sirah.al-islam.com/places.asp?p=%c7%e1%e3%cf%ed%e4%c9) ، فالتمسا الدخول عليه فكلمته أم سلمة فيهما ، فقالت يا رسول الله ابن عمك وابن عمتك وصهرك ، قال لا حاجة لي بهما ، أما ابن عمي فهتك عرضي ، وأما ابن عمتي وصهري فهو الذي قال في بمكة ما قال . قال فلما خرج الخبر إليهما بذلك ومع أبي سفيان بني له . فقال والله ليأذنن لي أو لآخذن بيدي بني هذا ، ثم لنذهبن في الأرض حتى نموت عطشا وجوعا ، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لهما ، ثم أذن لهما ، فدخلا عليه فأسلما

http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=hes2513.htm

وصلت؟

[LuckyPro]

ابو البراء

لا تقوم بتلك الحركات الجهادية الدعوية القتالية معنا

فرحم الله احمد ابو البراء فلا تتشبة بة

http://www.bab.com/admin/news/5_2006/images/nimg75656.jpg


وتكلم جيدا مع من هم مستضيفونك


كى لا تصاب انت فى مقتل منى

المهم انا فقط احببت ان اوضح الامور

سلامو عليكو

[ابو البراء السلفى]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على_( اشرف الخلق وسيد المرسلين)_ محمد بن عبد الله الصادق الوعد الامين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى:
اقول الحمد لله الذى رزقنا دين كل شبهة ترد علية موجود لها رد
الحمد لله الذى لم يبتلينا بسوء الادب
فكما قلت ان الانسان يكن واجهة لدينه
فبعد سب النبى والدين هل دينكم يدعوا لهذا
(الرد)
وفقنى الله فى بحث هذة المسألة فتبين لى ما يلى:
المقصود بهتك العرض الا وهو سب النبى وايذائه ومعلوم انه اوذى كثير من اعمامة ومن ابناء عمومته وحتى لو كان المقصود بها الوقوع فى اهل بيت النبى(امهات المؤمنين) فما الاشكالية ما داموا كانوا كفار قبلها ومعلوم ان الكفار قالوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير ثم ان الرواية مشكوك فى صحتها سوف اتيكم بالدليل على صحتها قريب ولكن هناك رواية اخرى تقصم ظهر اى مريد ان يهدم الاسلام ونبية بهذة الرواية التى لا يعتمد على مثلها لانه لا يوجد فيها اشكاليات ولا اى شئ يمس نبى الاسلام لانهم لو كانوا يقصدون ان يقعوا فى اهل بيته ما وقعوا الا فى قريباتهم وهل هناك من يقع فى عرض قريبته ثم لو وقعوا (فرضا انهم وقعوا) لو كان صحيح ما ذهبوا ليبايعوة صلى الله عليه وسلم ويؤمنوا به .
وكثير من الصحابة كانوا اصلا سبوا النبي وآذوه حتى لا يقل احد لما آذوه.
افتح الرحيق المختوم ص344 (ابو سفيان بي يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم)
الملخص ان ابا سفيان اتى مع العباس فقال له رسول الله اعرضه على صباح فأتى فقال له النبى صلوات ربى وسلامه عليه اما آن لك ان تسلم قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
والحديث طويل لكن هذا الملخص ولم يذكر رواية بن اسحاق
لو سب ابو سفيان زوجات رسول الله لكان قد سب ابنته لان رسول الله زوج ابنته خذ الرابط
http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=hes2758
الحمد لله على نعمة الاسلام اذا الى الان من حقى ان اقول
تعلو لا اله الا الله وان محمد رسول الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعد/
لم افهم قصدك فى البداية لكنى تفهمت انك تعنى انى انتمى الى جماعة الدعوة والقتال السلفية كلا كلا تلك جماعة مخالفة للاسلام وانا برئ منها المقصود بالسلفيةهو اتباع النبى والصحابة
وانا لا انتمى لاى جماعة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
هو انا افحمتكم للدرجة دى مفيش حد بيرد على ليه ؟
على العموم انا منتظر الرد ولكن انا من حقى اقول ان LuckyPro / avamina مطرودين من المناظرة السوء الادب سبحانالله انا لم اخطئ فى حق اى شخص ولا فى حق اى دين وانتم مصرون على اساءة الادب ليه كدة؟
LuckyPro :
الاسلام عرشه لم يهتز ابدا منذ ان وجده الله الى الان والى يوم القيامة العالم كله كانيحارب الاسلام فى وقت كان فيه المسمون بضع رجال ومعهم النبى ومع ذلك لم يهتز
اتتت فتنة الردة ولم يهتز عرشالاسلام
اتت الحروب بينالروم والفرس ولم يهتز عرش الاسلام
كاد النبى يقتل ولم يهتز عرش الاسلام
قتل الصحابة ولم يهتز عرش الاسلام
اتت فتنة البهائية ولم يهتز عرش الاسم
اتت قضية صور الدنمارك ولم يهتز عرش الاسلام
يقوم يهتز عرش الاسلام من موقع تافه حقير علية بانر فيه اهانة توضح اخلاق اصحاب هذا الموقع ومن يروج لهم
عندما قال الرابط الذى وضعته ان عرش الاسلام سيهتز بفيلم هولندى انتم تعبانين من النبى ليه ياجماعة حكاية الدنمارك اللى رابطك بيقول انها هزت الاسلام لا لا لا لم تهز الاسلام بل وقف مشائخنا موقف الاسد الذى يحمى عرينة على منابرهم يهاجمون من هاجمه صلى الله علية وسلم واليك روابط الخطب
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=51081
وهذا:
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=50390
ممنوع سب النبى
والى الان لا زالت راية لا اله الا الله محد رسول الله مرتفعة وعدم وجود رد حول الموضوع

[Michael]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على_( اشرف الخلق وسيد المرسلين)_ محمد بن عبد الله الصادق الوعد الامين اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى:
اقول الحمد لله الذى رزقنا دين كل شبهة ترد علية موجود لها رد
الحمد لله الذى لم يبتلينا بسوء الادب
فكما قلت ان الانسان يكن واجهة لدينه
فبعد سب النبى والدين هل دينكم يدعوا لهذا
(الرد)
وفقنى الله فى بحث هذة المسألة فتبين لى ما يلى:
المقصود بهتك العرض الا وهو سب النبى وايذائه ومعلوم انه اوذى كثير من اعمامة ومن ابناء عمومته وحتى لو كان المقصود بها الوقوع فى اهل بيت النبى(امهات المؤمنين) فما الاشكالية ما داموا كانوا كفار قبلها ومعلوم ان الكفار قالوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكثير ثم ان الرواية مشكوك فى صحتها سوف اتيكم بالدليل على صحتها قريب ولكن هناك رواية اخرى تقصم ظهر اى مريد ان يهدم الاسلام ونبية بهذة الرواية التى لا يعتمد على مثلها لانه لا يوجد فيها اشكاليات ولا اى شئ يمس نبى الاسلام لانهم لو كانوا يقصدون ان يقعوا فى اهل بيته ما وقعوا الا فى قريباتهم وهل هناك من يقع فى عرض قريبته ثم لو وقعوا (فرضا انهم وقعوا) لو كان صحيح ما ذهبوا ليبايعوة صلى الله عليه وسلم ويؤمنوا به .
وكثير من الصحابة كانوا اصلا سبوا النبي وآذوه حتى لا يقل احد لما آذوه.
افتح الرحيق المختوم ص344 (ابو سفيان بي يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم)
الملخص ان ابا سفيان اتى مع العباس فقال له رسول الله اعرضه على صباح فأتى فقال له النبى صلوات ربى وسلامه عليه اما آن لك ان تسلم قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
والحديث طويل لكن هذا الملخص ولم يذكر رواية بن اسحاق
لو سب ابو سفيان زوجات رسول الله لكان قد سب ابنته لان رسول الله زوج ابنته خذ الرابط
http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=hes2758
الحمد لله على نعمة الاسلام اذا الى الان من حقى ان اقول
تعلو لا اله الا الله وان محمد رسول الله


اولا دليل على السب وليس المباشرة بمحمدك ونكحة من قبل ابن عمة

ثانيا فلنرى معا معنى كلمة هتك فى عدة قواميس

هتك - اى قام بالاعتداء علية جسديا

هتك - اى تمت المواقعة

هتك - اى حدثت عملية اتصال جنسى

ثالثا لا يوجد اى افادة بما نسبتة وذكرتة فى الرحيق المختوم لصفي الرحمن المباركفوري
الحائزة على جائزة رابطة العالم اللإسلامي


اعباد المسيح لنا سؤال نريد جواب مما وعاة
اذا مات الالة بصنع قوما اماتوة فهل هذا الة
ويا عجبا لقبر ضم ربا واعجب منة بطنا قد حواة
اقام هناك تسعا من شهور لدى الظلمات من حيض غداة
وشق الفرج مولودا ضعيفا فاتحا للثدى فاة
ويأكل ثم يشرب ثم ياتى بلازم ذاك فهل هذا الة
هل هذا الة هل هذا الة هل هذا الة
وآسف على اى سوء ادب صدر منى لان دينى حثنى على عد اساءة الادب وما كان من شدة مع بعض الاعضاء فلما كان من سب النبى وآسف مره تانية تقبلوا تحياتى ووافر الاحترام
ابو البراء السلفي

اولا وبالعقل لا يوجد اله يمون فلو انت كنت تجهل وتحاور تغيير مسار الموضوع لجهلك بشرف محمدك المنحول فلا باس بذلك

الذى مات على خشبة الصليب الناسوت وليس اللاهوت

وبخصوص ما تنسبة ببذاة الى السيد المسيح فاعتقد ان هذا ايضا مورود بالقران

فذلك الالة المحب الى تحمل الذل عنك بمحبة

ذلك الة الذى احبك محبة ابدية وقرر لك خلاص نفسك واهلك وعالم

ذلك اله الذى تنازل من عرشة وارسل ابنة الوحيد كلمتة وروحة كى يخلص نفسك التائهة

ذلك اله الذى تحمل ما لم يحتملة احد صفع - ضرب - شتم - بصق علية - تحمل الذل - شرب خل - لعبو قرعة على ملابسة فمن يتحمل كل ذلك بل واكثر لاجل اى انسان

هل لو والدك تحمل مشكلة وقعت انت فيها فالنقل سرقة واتت الشرطة وقالت من السارق فقال والدك بمحبة لك انا السارق افلن يضرب ويهان من اجلك افلن يسجن ويعذب من اجلك اهل من اجل محبتة وعطفة عليك وعدم رضائة عن تحملك التعب والمعاناة تقول اى اب هذا؟؟؟؟؟

اهل بعد ان يخرج والدك تقول لة ( انت اب انت) ازاى تنضرب لاجلى - ازاى يشتموك بسببى

افهم واعرف

فكما جاء بالكتاب المقدس

اعترفو الحق والحق يحرركم

سلام

[ابو البراء السلفى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى وسلم تسليما كبيرا :
لو تمعنت الكتاب الذى قلت انه حائز على جائزة رابطة العالم الاسلامى تجد الرواية صحيحة ان ابا سفيان اتى مع العباس عم محمد بن عبد الله رسول الله هذا الرسول الكريم القويم الصادق الوعد الامين الذى لم يسب يوما اى شخص ولم يقع فى عرض احد وما وقع الناس فى عرضة الا يوم الافك وبرأ الله عرض نبيه من فوق سبع سماوات افتح سورة النور فى القرآن الكريم وفى الرحيق انه لم يذكر ان ابا سفيان اتى مع ام سلمة ولكن من الواضح انه اتى مع العباس بعدما قال النبي لاحاجة لى بهما الحديــــــــــــــــــث وصراحة انا لم ابحث فى صحة الرواية الى الان لكن نحن الان (((((((((نتخيل ان الرواية صحيحة وان النبى قال هذا وان المقصود بالهتك هو هتك عرضة ))))))))))))
ابو سفيان رضى الله عنه اسلم فى الفتح وهتك عرض النبى ((( على اساس انى اتكلم فى صحة الرواية))) كان هذا قبل اسلامة اى فى ايام عداوة الكرة الارضية للنبى وقالوا عنه الاقاويل صلى الله وسلم علييه اذا فهذا الهتك نابعا من العداوة لا من الصحة ولا تنسى(ان اليهود قالوا عن العذراء زانية وهتكوا عرضها ايضا) لكن نحن لا نتهمها بهذا فهى العفيفة الشريفة الزكية النقية على حد وصف القرآن ثم انه عندما يأتى النبى ويسلم ويعتذر اليه فى قصيدة اذا فهتك العرض هتك باطل ظالم له صلى الله عليه وسلم وتلك القصيدة قال فيها:

لعمرك انى يوم احمل الراية لتغلب خيلُ اللات خيلَ محمدِ ؟
لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوانى حين اهدى واهتدى
هدانى هاد غير نفسى ونالنى مع الله من طرّدت كل مطرّدِ
(أصدُ وانأى جاهدا عن محمد وادعى _وان لم انتسب _ من محمد)
هم ما هم من لم يقل بهواهم وان كان ذا رأى يلم ويفند
اريد لارضيهم ولست بلائط مع القوم ما لم اهدى فى كل مقعد
فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيرى واوعدى
فما كنت فى الجيش الذى نال عامرا وما كان من جرا لسانى ويدى
قبائل جاءت من بلاد بعيدة نزائع جاءت من سهام وسردد
(المدلج اى الذى يمشى ليلا)

اعتذر ابو سفيان للنبى صلى الله علية وسلم بهذه الابيات الجميلة(وقد قبل منه النبى اعتذاره افتح الكتاب المدون فى اخر المقال لمن ارا الزيادة) وانظر الى البيت الثالث ينسب ابو سفيان نفسه لمحمد ويؤكد هذا النسب ولو كان مهتوك عرضة عن حق ما نسب نفسة اليه فكيف ينسب الشخص نفسة الى اخر وهو مهتوك العرض بحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وفى البيت قبل الاخير يؤنب نفسه ويلوم نفسه ويعتذر ويكذب ما قاله على النبى وما كان من هتك العرض (على حد قول الرواية التى لم اتبين صحتها) هتك العرض الغير صحيح ثم لو ان النبى صلى الله وسلم عليه مهتوك العرض (او كما قال الساقط اللسان منكم مسئ الادب الذى تعلم من دينه اساءة الادب شرفه منحول) ما سمح له يا منحول العقل انت وهو وهو وهو وهى ان يتزوج من ابنتة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!
انتم ناس عجيبة وعلى العموم المناظرة دى فضت (الناس المسيحين اللى اشتركم فيها) كلهم فهم اصحاب ذلات لسان عندهم سوء ادب لا يحترمون الاخرين الا ان هناك مسيحين محترمين يتكلمون بأدب ونفسى اكلم دولى لكن للاسف معظم اللى حطوا مشاركات كلها مشاركات فيها سوء ادب (اللى حاطط صورته على بسم الله الرحمن الرحيم) (اللى عايز يهز عرش الاسلام عن طريق موقع عليه بانر) ناس عجيبة والله على العموم انا اسف على سوء الادب لان دينى ينهانى عن ذلك . واما بشأن قصيدة (أعباد المسيح) فأنا لم اريد ان اخرج بها عن اطار الموضوع لكن انا حبيت أثأر للنبى محمد وعشان محدش يقول ان الناسوت هو اللى اتصلب (هو اصلا لا ناسوت ولا لاهوت)وانا مليش فى العقيدة النصرانية انا ارد على شبهات حول الاسلام فقط .
ومن حقى ان اقول ان راية( لا اله الا الله محمد رسول الله ) لازلت احمل شرف انى ارفعها ولم انكسها الى الان عن طريق هذة المناظرة.
لو اردتم الزيادة فى موضوع اسلام سيدنا ابو سفيان واعتذاره للنبى افتح كتاب(اصحاب الرسول ترجمة لاكثر من 100 صحابى) للشيخ محمود المصري ابو عمار الجزء الثانى صفحة 51
واسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف
اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــف
على اى سوء ادب .
العبد الفقير الى عفو مولاه القدير
شاعر الدجى
ابو البراء السلفى

[ابو البراء السلفى]

هل انتم لسه عندكم رد

[قبطي مسلم]

سلام على من اتبع الهدى
القصة كلها عن أبي سفيان بن الحارث ابن عم الرسول(صلى الله عليه وسلم)والذي كان من شعراء قريش الذين آذوا الرسول وآل بيته بهجاء ذميم على مدى عشرين سنة وكان حسان بن ثابت يرد عليه بهجاء يخرس لسانه
القصة كلها واضحة في الموقع الذي كتبه صاحب الحوارلكن الذي فعله هو أنه أورد الرواية التي ذكرت فيها كلمة هتك عرض ولم يورد الرواية المذكورة بالتفصيل في الصفحة السابقة لها مباشرة على نفس الموقع والتي تحكي أن هذا الهتك كان بالهجاء المتواصل لعشرين سنة
اقرأ معي التفاصيل في هذا الرابط:
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=mga1585.htm

وهل ترك اليهود مريم البتول وابنهاالمسيح عليه السلام بدون إيذائهما بهجاء-هتك عرض- مماثل؟

معاينة
للتوضيح

--------------------------------------------------------------------------------
سلام على من اتبع الهدى
القصة كلها عن أبي سفيان بن الحارث ابن عم الرسول(صلى الله عليه وسلم)والذي كان من شعراء قريش الذين آذوا الرسول وآل بيته بهجاء ذميم على مدى عشرين سنة وكان حسان بن ثابت يرد عليه بهجاء يخرس لسانه
القصة كلها واضحة في الموقع الذي كتبه صاحب الحوارلكن الذي فعله هو أنه أورد الرواية التي ذكرت فيها كلمة هتك عرض ولم يورد الرواية المذكورة بالتفصيل في الصفحة السابقة لها مباشرة على نفس الموقع والتي تحكي أن هذا الهتك كان بالهجاء المتواصل لعشرين سنة
اقرأ معي التفاصيل في هذا الرابط:
http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=mga1585.htm

وهل ترك اليهود مريم البتول وابنهاالمسيح عليه السلام بدون إيذائهما بهجاء-هتك عرض- مماثل؟
للتوضيح

إظهار التشكيل / إظهار رقم الصفحة
الصفحة الرئيسة >السيرة > المغازي > الجزء الثاني

قال حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين عن عبد الرحمن بن سابط . وغيره قال كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أرضعته حليمة أياما ، وكان يألف رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكان له تربا ، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه عداوة لم يعاد أحد قط ، ولم يكن دخل الشعب ، وهجا رسول الله وهجا أصحابه وهجا حسان فقال

ألا مبلغ حسان عني رسالة

فخلتك من شر الرجال الصعالك

أبوك أبو سوء وخالك مثله

فلست بخير من أبيك وخالك


فقال المسلمون لحسان : اهجه قال لا أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كيف آذن لك في ابن عمي أخي أبي ؟ قال أسلك منه كما تسل الشعرة من العجين . فقال حسان شعرا ، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يذاكر أبا بكر الصديق رضي الله عنه بعض ذلك فذاكره قال فمكث أبو سفيان عشرين سنة عدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم يهجو المسلمين ويهجونه ولا يتخلف عن موضع تسير فيه قريش لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إن الله ألقى في قلبه الإسلام

http://sirah.al-islam.com/display.asp?f=mga1585.htm
الصفحة التالية لهذه الصفحة تحكي بعد ذلك الرواية التي اعتمد عليها صاحب الحوار في تفسيره لطريقة الهتك

[Fadie]

فى حد بيهتك عرضه بالكلام بس؟ :t33:

دة ايه الرجالة النص كم دى :dntknw:

[ابو البراء السلفى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى:
جزا الله خيرا اخانا (قبطى مسلم) ولكن ما هذة التسمية الغريبة كان من الافضل ان تقول مسلم مسلم او مسلم موحد او مسلم وخلاص وعلى العموم انت اول مسلم يساعدنى فى المناظرة دى لان كان اللى عارف حاج منهم بيحطها كاوا كتير الحمد لله نهينا على كل كلمة تمس النبى وانا اصلا كنت نهيت المناظرة لصالحنا بعد ردى الاخير لكن حضرتك جيت بتقريظك الجميل ليكون ختامها مسك جزاك الله خيرا وثبتك على طريق الايمان اخوك فى الله:ابو البراء السلفى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى وسلم تسليما كبيرا :
لو تمعنت الكتاب الذى قلت انه حائز على جائزة رابطة العالم الاسلامى تجد الرواية صحيحة ان ابا سفيان اتى مع العباس عم محمد بن عبد الله رسول الله هذا الرسول الكريم القويم الصادق الوعد الامين الذى لم يسب يوما اى شخص ولم يقع فى عرض احد وما وقع الناس فى عرضة الا يوم الافك وبرأ الله عرض نبيه من فوق سبع سماوات افتح سورة النور فى القرآن الكريم وفى الرحيق انه لم يذكر ان ابا سفيان اتى مع ام سلمة ولكن من الواضح انه اتى مع العباس بعدما قال النبي لاحاجة لى بهما الحديــــــــــــــــــث وصراحة انا لم ابحث فى صحة الرواية الى الان لكن نحن الان (((((((((نتخيل ان الرواية صحيحة وان النبى قال هذا وان المقصود بالهتك هو هتك عرضة ))))))))))))
ابو سفيان رضى الله عنه اسلم فى الفتح وهتك عرض النبى ((( على اساس انى اتكلم فى صحة الرواية))) كان هذا قبل اسلامة اى فى ايام عداوة الكرة الارضية للنبى وقالوا عنه الاقاويل صلى الله وسلم علييه اذا فهذا الهتك نابعا من العداوة لا من الصحة ولا تنسى(ان اليهود قالوا عن العذراء زانية وهتكوا عرضها ايضا) لكن نحن لا نتهمها بهذا فهى العفيفة الشريفة الزكية النقية على حد وصف القرآن ثم انه عندما يأتى النبى ويسلم ويعتذر اليه فى قصيدة اذا فهتك العرض هتك باطل ظالم له صلى الله عليه وسلم وتلك القصيدة قال فيها:

لعمرك انى يوم احمل الراية لتغلب خيلُ اللات خيلَ محمدِ ؟
لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوانى حين اهدى واهتدى
هدانى هاد غير نفسى ونالنى مع الله من طرّدت كل مطرّدِ
(أصدُ وانأى جاهدا عن محمد وادعى _وان لم انتسب _ من محمد)
هم ما هم من لم يقل بهواهم وان كان ذا رأى يلم ويفند
اريد لارضيهم ولست بلائط مع القوم ما لم اهدى فى كل مقعد
فقل لثقيف لا اريد قتالها وقل لثقيف تلك غيرى واوعدى
فما كنت فى الجيش الذى نال عامرا وما كان من جرا لسانى ويدى
قبائل جاءت من بلاد بعيدة نزائع جاءت من سهام وسردد
(المدلج اى الذى يمشى ليلا)

اعتذر ابو سفيان للنبى صلى الله علية وسلم بهذه الابيات الجميلة(وقد قبل منه النبى اعتذاره افتح الكتاب المدون فى اخر المقال لمن ارا الزيادة) وانظر الى البيت الثالث ينسب ابو سفيان نفسه لمحمد ويؤكد هذا النسب ولو كان مهتوك عرضة عن حق ما نسب نفسة اليه فكيف ينسب الشخص نفسة الى اخر وهو مهتوك العرض بحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
وفى البيت قبل الاخير يؤنب نفسه ويلوم نفسه ويعتذر ويكذب ما قاله على النبى وما كان من هتك العرض (على حد قول الرواية التى لم اتبين صحتها) هتك العرض الغير صحيح ثم لو ان النبى صلى الله وسلم عليه مهتوك العرض (او كما قال الساقط اللسان منكم مسئ الادب الذى تعلم من دينه اساءة الادب شرفه منحول) ما سمح له يا منحول العقل انت وهو وهو وهو وهى ان يتزوج من ابنتة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!
انتم ناس عجيبة وعلى العموم المناظرة دى فضت (الناس المسيحين اللى اشتركم فيها) كلهم فهم اصحاب ذلات لسان عندهم سوء ادب لا يحترمون الاخرين الا ان هناك مسيحين محترمين يتكلمون بأدب ونفسى اكلم دولى لكن للاسف معظم اللى حطوا مشاركات كلها مشاركات فيها سوء ادب (اللى حاطط صورته على بسم الله الرحمن الرحيم) (اللى عايز يهز عرش الاسلام عن طريق موقع عليه بانر) ناس عجيبة والله على العموم انا اسف على سوء الادب لان دينى ينهانى عن ذلك . واما بشأن قصيدة (أعباد المسيح) فأنا لم اريد ان اخرج بها عن اطار الموضوع لكن انا حبيت أثأر للنبى محمد وعشان محدش يقول ان الناسوت هو اللى اتصلب (هو اصلا لا ناسوت ولا لاهوت)وانا مليش فى العقيدة النصرانية انا ارد على شبهات حول الاسلام فقط .
ومن حقى ان اقول ان راية( لا اله الا الله محمد رسول الله ) لازلت احمل شرف انى ارفعها ولم انكسها الى الان عن طريق هذة المناظرة.
لو اردتم الزيادة فى موضوع اسلام سيدنا ابو سفيان واعتذاره للنبى افتح كتاب(اصحاب الرسول ترجمة لاكثر من 100 صحابى) للشيخ محمود المصري ابو عمار الجزء الثانى صفحة 51
واسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف اسف
اســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــف
على اى سوء ادب .
العبد الفقير الى عفو مولاه القدير
شاعر الدجى
ابو البراء السلفى

هذا اخر رد لى فى هذا الموضوع لانى لا ارى ان هناك من يقوم رد اخر عليه ها انا اتيت به من الصفحة الثالثة
والان أٌذِن لراية لا اله الا الله محمد رسول الله ان ترتفع مدوية فى سماء منتدى يؤمن اصحابة بأنه لا اله الا الله وان المسيح هو الله

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى وسلم تسليما كبيرا :
انا مستعد لا ى مناظرة فى صفحة تانية على منتدى الحوارات الثنائية لارد على شبهة حول الاسلام لو حد عايز يناظر

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى وسلم تسليما كبيرا :
انا مستعد لا ى مناظرة فى صفحة تانية على منتدى الحوارات الثنائية لارد على شبهة حول الاسلام لو حد عايز يناظر فى شروط
1 _ الادب وعدم اساءة الادب
2 _ بالادلة الصحيحة
3 _تفتح صفحة جديدة على الحوارات الثنائية باسم مناظرة مع ابى البراء انا
انا متواجد ومنتظر
مبروك للمسلمين على المناظرة دى

[Michael]

شوية شوية قول الله اكبر وتركب الحصان

:t33:

اية يا عم انت فاكر نفسك بالسيدة زينب هتردح زى الولايا

شوف حبيبى هات اولا

انت تجاهلت كلامى بخصوص معنى الكلمة بالمعاجم

ثانيا تجاهلت كلامى ولم تعقب بالمسيحية واعتقد ان هذا وضوح لك واعتراف بتقبل للطرح الخاص بى

ثالثا ان تقول عن سفيان موضوع الاعتذار

ولم تورد معنى ابن عمى هتك عرضى

اية يعنى لما انا اقول انا هتكت عرض امك

يبقى دى معناها اية دى

رابعا

سيتم اليوم فتح مناظرة حول اخلاق محمد فقهل تقبل وبالمناسبة هناك مناظرة موجودة مع كيدار وتهرب منها ...

خامسا

شوف اعترافك ان محمدك مهتوك عرضة وذو عرض منحول

المقصود بهتك العرض الا وهو سب النبى وايذائه ومعلوم انه اوذى كثير من اعمامة ومن ابناء عمومته

انت اعترفت انة كان يعمال بسوء

واليس الاعتداء الجسدى بالجنس والضرب والسب يعتبر هتك

امازلت تماطل

[قبطي مسلم]

هتك العرض يقصد به التعدي على شرف الشخص ويدخل فيه التعدي على عرض الانسان وشرفه سواء باللسان أو بالفعل(قذف زوجة الرجل وهي محصنة غافلة مثلا أي رميها بفعل الفاحشة وهي بريئة من ذلك يدخل ضمن هتك العرض في مفهوم العرب)وهذا ما فعله أبوسفيان بن الحارث حين تكلم في عرض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
قبطي يعني مصري في اللغة ولا تعني ديانة أبدا--لأن مصر اسمها الآخر هو مملكةالقبط egyptتماما كما تسمى منطقة البحر الأسود بلاد القوط وفرنسا بلاد الغال لذلك مارية أم (إبراهيم)= ابن الرسول صلى الله عليه وسلم لم تتخل عن اسمها مارية القبطية-رغم دخولها في الاسلام-فأنا وانت وكل مسلم مصري نسمى شرعا:(أقباط مسلمون=مصريون مسلمون)تماما كما يوجد أقباط كاثوليك وأقباط أرثوذكس.... إلخ
لذلك،نحن أقباط (عرقا=من سلالة سكان مصر الأوائل)مسلمون(ديانة) عرب(لغةَ=نتكلم اللغة العربية)

[ابو البراء السلفى]

انا لم افهم كلامك يا قليل الادب اصدى يا مايكل انا لم اتهرب من مناظرة كيدار لانى معرفش حاجة عنها واول مرة اسمع عنها ثم ان مناظرة اخلاق سيد الخلق سأدخل فيها ان شاء الله ثم ان هتك العرض فى المعاجم التى تكلمت عنها انا لم اعترض عليها وقلت نتخيل انه هتك عرضة وكما قلت المناظرة انتهت لصالحنا وردك هذا ليس له قيمة او مساس بالموضو ع وردك مضروب به عرض الحائط
يلا المناظرات دول .
وانت بتفضح المسيحية والمسيحين امثالك بقلة ادبك على العموم الحمد لله المناظرة انتهت بالنسبة لاصحاب العقول لكن امثالك لا تنتهى معهم مناظرات لانهم يعتمدون على سوء الادب وسوء الادب لا ينتهى فكيف انهى المناظرة معك وان كنت تناظر فى سوء الادب فاذا فلا قبل لى بك لانى استطيع ان اسئ ادبى كمثلك وامثالك.
لكل مسلم ان يفرح لان راية لا اله الا الله محمد رسول الله لم ننكسها بعد.

[Michael]

هتك العرض يقصد به التعدي على شرف الشخص ويدخل فيه التعدي على عرض الانسان وشرفه سواء باللسان أو بالفعل(قذف زوجة الرجل وهي محصنة غافلة مثلا أي رميها بفعل الفاحشة وهي بريئة من ذلك يدخل ضمن هتك العرض في مفهوم العرب)وهذا ما فعله أبوسفيان بن الحارث حين تكلم في عرض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
قبطي يعني مصري في اللغة ولا تعني ديانة أبدا--لأن مصر اسمها الآخر هو مملكةالقبط egyptتماما كما تسمى منطقة البحر الأسود بلاد القوط وفرنسا بلاد الغال لذلك مارية أم (إبراهيم)= ابن الرسول صلى الله عليه وسلم لم تتخل عن اسمها مارية القبطية-رغم دخولها في الاسلام-فأنا وانت وكل مسلم مصري نسمى شرعا:(أقباط مسلمون=مصريون مسلمون)تماما كما يوجد أقباط كاثوليك وأقباط أرثوذكس.... إلخ لذلك،نحن أقباط (عرقا=من سلالة سكان مصر الأوائل)مسلمون(ديانة) عرب(لغةَ=نتكلم اللغة العربية)

اشكرك على تاكيد للموضوع وان محمدك ذو عرض منحول

[Michael]

انا لم افهم كلامك

شىء طبيعى

هو انت مش مسلم برضة ؟؟؟؟


انا لم اتهرب من مناظرة كيدار لانى معرفش حاجة عنها واول مرة اسمع عنها ثم ان مناظرة اخلاق سيد الخلق سأدخل فيها ان شاء الله

حاشى لله ان اقول ذلك


ثم ان هتك العرض فى المعاجم التى تكلمت عنها انا لم اعترض عليها

اشكرك على تاكيد


وقلت نتخيل انه هتك عرضة

تلك الحقيقة اخى الحبيب

فانت تتبع رسول ذو شرف منحول وعرض مهتوك


وكما قلت المناظرة انتهت لصالحنا وردك هذا ليس له قيمة او مساس بالموضو ع وردك مضروب به عرض الحائط

الله اكبر ابعد ان اتيتك بالمعنى الكلمة بالمعاجم العربية وانت بنفسك اكدت عليها

ابعد ان اوردت لك ان ابى سفيان لا علاقة لة وموضوع الاعتذار هذا

الظاهر انك فالح بس بكوبى وبيست اللينكات وبس


فكيف انهى المناظرة معك وان كنت تناظر فى سوء الادب فاذا فلا قبل لى بك لانى استطيع ان اسئ ادبى كمثلك وامثالك.

الان المناظرة لم تنتهى

سبحان الله ام تقل من قبل

اصلا كنت نهيت المناظرة لصالحنا بعد ردى الاخير


ومن حقى ان اقول ان راية( لا اله الا الله محمد رسول الله ) لازلت احمل شرف انى ارفعها ولم انكسها الى الان عن طريق هذة المناظرة.


مبروك للمسلمين على المناظرة دى


وغيرها من الشعارات الجوفاء التى اطلقتها

على العموم جميل اغترافك ان بكل المعاجم العربية ان رسولك قد هتك عرضة وتمت مواقعتة ومباشرتة

اشكرك على التاكيد


لكل مسلم ان يفرح لان راية لا اله الا الله محمد رسول الله لم ننكسها بعد.

بلا خيبة بس

[مينووو]

يار عرف يرد على سؤلك ده يامايكل
انا عاوز اعرف ليه انا لا يمكننى المشاركه باى قسم من الاقسام الدينيه المهمه مثل الكتاب المقدس وغيرها(المشاركه بموضوع ) ارجو الرد على وايجاد حل وشكرا

[بنت الفادى]

يار عرف يرد على سؤلك ده يامايكل
انا عاوز اعرف ليه انا لا يمكننى المشاركه باى قسم من الاقسام الدينيه المهمه مثل الكتاب المقدس وغيرها(المشاركه بموضوع ) ارجو الرد على وايجاد حل وشكرا


الاول يا مينو اهلا بيك فى المنتدى واضح انك لسه جديد
لازم يا منو تعدى عدد معين فى المشاركات فى الردود بتاعتك يعنى
علشان تقدر تكتب موضوع
نورت المنتدى ومستنين مشاركاتك

:Love_Mailbox: :Love_Mailbox: :Love_Mailbox:

[ابو البراء السلفى]

الحمدلله والصلاة والسلام على اشرف واطهر وافضل واجمل واكرم واجود واشجع وانقى وابسط و احن وامن واعبد واعظم خلق الله محمد بن عبد الله اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبي الامي الهاشمي الزمزمى القرشي العربي الابطحي وسلم تسليما كبيرا:
فعلا انت رجل الغباء المثالى صاحب المعجم الوجيز يقول ان الهتك هو الاعتداء
والاعتداء انواعة كثيرة
الضرب
الاعتداء الجنسى
الاعتداء على العرض بالكلام
والذى يروى ان ابا سفيان عندما اعتدى على النبى اعتدى علية بالكلام لا بالاعتداء الجنسى ولا الضرب وبعدين
يا أبله هل هناك رجل يُغتصب ويذكر ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتم يا جماعة مصممين انكم تأولوا الاحاديث على مزاجكم وعلى اهوائكم التى تخدمكم ؟؟؟؟؟؟
انتم عقولكم تعبانة ؟
فى واحد يعتدى على اخية وابن عمة ؟(وخدوا بالكم عشان بس اعرفكم انكم لا ليكم فى الطور ولا فى الطحين انا اخطأت خطأ فادح وقلت ان النبى تزوج من ابنة ابى سفيان بن الحارث دة غلط ازاى هايتجوز بنت اخوة هو تزوح من بنت ابى سفيان بن حرب رضى الله عنها وارضاها ناس عامية اصلا
ويجى يقول ان النبي اعتدى عليه ابوسفيان رضى الله عنه وصلى الله على نبينا اعتداء جنسى
وبعدين ان اقريت كلام المعجم عشان انت ذكرت للهتك انواع وانا من اول المناظرة بتكلم على هتك العرض بالكلام مش بالجسد (وانا بردة شايف مشاركات من ناس اللى يقول انا اسالك سؤال تجيبلى دليل تانى؟ واللى يقول هو فى رجاله بيتهتك عرضهم بالكلام بس؟ ) لكن الاغبية العميان اللى بيناظروا لا يفهمون شئ فى الواقع دى يا مايكل حاجة تحسب بالعقل لا بالنقل
هو انت مهما بلغت من اثارة شهوتك لوكان مفيش حد زيك فى العالم ليه شهوة زى شهوتك ياعم تقدر تعتدى على اختك او والدتك؟ مينفعش
كدة بردة ابو سفيان مينفعش يعتدى على اخية وابن عمة فضلا عن انه من الانبياء والله يتولى انبيائة!!!!!!!!!!!! ممكن شوية عقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا رب تكونوا فهمتم
وكالعادة انا معتذر على سوء الادب لكن الطريقة التى يسب بها النبى على منتداكم الغير محترم بسبب بعض الاعضاء غير محترمين عليه طريق استفذاذية تخلى الادب نفسه يقل ادبه عيب يا جماعة اتقول الله هو ومش فى الانجيل عبارة تقول(اذا ضربك لحد على خدك الايمن فأدر له خدك الايسر) وكيف ونحن لم نضربكم اى لم نعتدى عليكم بالسب ولا انتم مسيحين بالكلام وخلاص؟؟؟؟
الله اكبر لازالت راية لا اله الا الله محمد رسول الله شامخة تحلق فى سماء المنتدى.!

[ابو البراء السلفى]

عند هذا الحد اقف ................حامدا رب السماء الواسعة
مصليا على الحبيب محمدٍ ............وامهات المؤمنين والصحابة من معه

[Michael]

فعلا انت رجل الغباء المثالى صاحب المعجم الوجيز يقول ان الهتك هو الاعتداء
والاعتداء انواعة كثيرة
الضرب
الاعتداء الجنسى
الاعتداء على العرض بالكلام


لسان العرب هتَكَ

هتَكَ الستر وغيرهُ يهتِكهُ هَتْكًا خرقهُ أو جذبهُ فقطعهُ من موضعهِ أو شقَّ منهُ جزءًا فبدا ما وراءَهُ.

القاموس المحيط هَتَكَ

(هَتَكَ): السِتْرَ وغيرَه يَهْتِكُه فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ جَذَبَه فَقَطَعَهُ من مَوْضِعهِ أو شَقَّ منه جُزْأً فَبَدَا ما وَراءهُ
ورجُلٌ (مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ) لا يُبالي أن يُهْتَكَ سِتْرُه


المحيط هَتَّكَ

هَتَكَ يَهْتِكُ هَتْكاً :- السَّتْرَ: جذبَهَ فأزاله من موضعه أو جذبه فشقَّ جزءاً منه فبدا ما وراءه/ هتك اللهُ سترَه، أي فضحه.- الثوبَ: شقَّه طولاً؛ هتك الخيَّاط الثوبَ.


وحتى لو فرضا رغم ما ذكر بالسابق فلماذا قام بالاعتدائ علية بالكلام اليس احتمال ان محمد مهتوك عرضة من عدة اشخاض وحب ان يذكرة بوساختة بانة مهتوك عرضة من العديدين

عفوا فدعوتك باطلة بلا اى دليل


والذى يروى ان ابا سفيان عندما اعتدى على النبى اعتدى علية بالكلام لا بالاعتداء الجنسى ولا الضرب وبعدين
يا أبله هل هناك رجل يُغتصب ويذكر ذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم تماما كما ورد بسيرة ابن هشام

لماذا

نعم وانا ايضا استغرب ان محمدك مهتوك العرض منحول القيم والشرف فكيف تامن لة وتسلمة تسليما

اعقل يا محمدى وتعرف على حقيقة رسولك المخزية



انتم يا جماعة مصممين انكم تأولوا الاحاديث على مزاجكم وعلى اهوائكم التى تخدمكم ؟؟؟؟؟؟
انتم عقولكم تعبانة ؟

ما ورد بسيرة بن هشام واضح

وبالنصر الى الايات القرانية والاحاديث المختلفة نجد ان هتك عرض محمدك هو امر متوقع من رسول عديم الشرف مخنث شاذ لوطى يحب الفحشاء قذر فتارة نجد ان محمد يحتضن من زاهؤر من الخلف وتارة نجد انة يستقبل الرجال عريانا كما ولدتة امة لدرجة ان عائشة قالت والله ما رايت رسول الله عريانا من قبل ولا من بعد كهذا ومص الاعضائ الذكرية ومصة للالسن بنجاسة وجعل عائشة تخرج ثدييها وترضع الكبار ونرى ان محمد كان يشم رائحة الجنة بين ثدى فاطمة والعد والعديد من القاذورات التى يقشعر لها البدن



فى واحد يعتدى على اخية وابن عمة ؟

عادى على محمد فهو تزوج زوجة ابنة وقام بالعديد من المؤمرات كى يحصل على النسوة التى تجد حلاوة فى عينة


(وخدوا بالكم عشان بس اعرفكم انكم لا ليكم فى الطور ولا فى الطحين انا اخطأت خطأ فادح وقلت ان النبى تزوج من ابنة ابى سفيان بن الحارث دة غلط ازاى هايتجوز بنت اخوة هو تزوح من بنت ابى سفيان بن حرب رضى الله عنها وارضاها ناس عامية اصلا
ويجى يقول ان النبي اعتدى عليه ابوسفيان رضى الله عنه وصلى الله على نبينا اعتداء جنسى
وبعدين ان اقريت كلام المعجم عشان انت ذكرت للهتك انواع وانا من اول المناظرة بتكلم على هتك العرض بالكلام مش بالجسد (وانا بردة شايف مشاركات من ناس اللى يقول انا اسالك سؤال تجيبلى دليل تانى؟ واللى يقول هو فى رجاله بيتهتك عرضهم بالكلام بس؟ ) لكن الاغبية العميان اللى بيناظروا لا يفهمون شئ فى الواقع دى يا مايكل حاجة تحسب بالعقل لا بالنقل

يبدو ان الصدمة شديدة جدا عليك:t33:

هو انت مهما بلغت من اثارة شهوتك لوكان مفيش حد زيك فى العالم ليه شهوة زى شهوتك ياعم تقدر تعتدى على اختك او والدتك؟ مينفعش

محمد قال سنتى النكاح

ابعد ان ينفذ الجميع سنتة تاتى وتعارض عيب يا ولد

كدة بردة ابو سفيان مينفعش يعتدى على اخية وابن عمة فضلا عن انه من الانبياء والله يتولى انبيائة!!!!!!!!!!!! ممكن شوية عقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يا رب تكونوا فهمتم

افهم انت يا محمدى

الله اكبر لازالت راية لا اله الا الله محمد رسول الله شامخة تحلق فى سماء المنتدى.!

تعرف لو مكنتش قولتها كنت هتخلينى اقوم من مكانى من غير ما اضحك زى كل مرة :yahoo:

والان امازلت متهربا من مناظرة هل محمد على خلق ام لا (يرحم هالدماغ)

[monlove]

شكلكم خوفتوة ومشي وشكلة كدة مش راجع تاني

[مينووو]

احسن الاشكال دى ملهاش وجود بينا

[بنت الفادى]

:yahoo: :yahoo: :yahoo:

[ابو البراء السلفى]

لسان العرب هتَكَ

هتَكَ الستر وغيرهُ يهتِكهُ هَتْكًا خرقهُ أو جذبهُ فقطعهُ من موضعهِ أو شقَّ منهُ جزءًا فبدا ما وراءَهُ.

القاموس المحيط هَتَكَ

(هَتَكَ): السِتْرَ وغيرَه يَهْتِكُه فانْهَتَكَ وتَهَتَّكَ جَذَبَه فَقَطَعَهُ من مَوْضِعهِ أو شَقَّ منه جُزْأً فَبَدَا ما وَراءهُ
ورجُلٌ (مُنْهَتِكٌ ومُتَهَتِّكٌ ومُسْتَهْتِكٌ) لا يُبالي أن يُهْتَكَ سِتْرُه


المحيط هَتَّكَ

هَتَكَ يَهْتِكُ هَتْكاً :- السَّتْرَ: جذبَهَ فأزاله من موضعه أو جذبه فشقَّ جزءاً منه فبدا ما وراءه/ هتك اللهُ سترَه، أي فضحه.- الثوبَ: شقَّه طولاً؛ هتك الخيَّاط الثوبَ.


وحتى لو فرضا رغم ما ذكر بالسابق فلماذا قام بالاعتدائ علية بالكلام اليس احتمال ان محمد مهتوك عرضة من عدة اشخاض وحب ان يذكرة بوساختة بانة مهتوك عرضة من العديدين

عفوا فدعوتك باطلة بلا اى دليل
لا انت من كلامه بلا دليل ولا تفصيل الذى بين يدي ان النبي قالوا عليه


نعم تماما كما ورد بسيرة ابن هشام
ما ورد بسيرة ابن هشام هو الكلام لا الفعل
لماذا

نعم وانا ايضا استغرب ان محمدك مهتوك العرض منحول القيم والشرف فكيف تامن لة وتسلمة تسليما
لم يهتك عرضه الا بالكلام
اعقل يا محمدى وتعرف على حقيقة رسولك المخزية
حقيقة نبيى انه افضل البشر على الاطلاق ولا احد سواه فى هذه الدنيا





ما ورد بسيرة بن هشام واضح
فعلا واضح لانه ما اتى به النبى من هتك العرض فى حديثه هو الكلام
وبالنصر الى الايات القرانية والاحاديث المختلفة نجد ان هتك عرض محمدك هو امر متوقع من رسول عديم الشرف مخنث شاذ لوطى يحب الفحشاء قذر فتارة نجد ان محمد يحتضن من زاهؤر من الخلف وتارة نجد انة يستقبل الرجال عريانا كما ولدتة امة لدرجة ان عائشة قالت والله ما رايت رسول الله عريانا من قبل ولا من بعد كهذا ومص الاعضائ الذكرية ومصة للالسن بنجاسة وجعل عائشة تخرج ثدييها وترضع الكبار ونرى ان محمد كان يشم رائحة الجنة بين ثدى فاطمة والعد والعديد من القاذورات التى يقشعر لها البدن

اولا كل الكلام اللى انت بتقوله على النبى ده يمكن نات قلته وانت بتبص فى المراية فقطابقى ركز وشيل المراية من جنب الجهاز ثم ان محمد صلى الله عليه وسلم لعن من يفعل مثل فعل قوم لوط فكيف يفعله واين الدليل واين الدليل على مص الاعضاء الذكرية واين الدليل على مصه للالسن يانجس من رضع من عائشة يا قذر من قال انه شمها بين ثدى ابنته يا صعلوك واين قاذوراتافضل البشر يا وسخ


عادى على محمد فهو تزوج زوجة ابنة وقام بالعديد من المؤمرات كى يحصل على النسوة التى تجد حلاوة فى عينة

اصلا النبى يا غى لم يكن له ذكور تزوجوا من ابنائه لانهم كلهم ماتوا وهم صغار لا يتعدى الواحد فيهم 5 سنوات او3 فين زوجة ابنه دى


يبدو ان الصدمة شديدة جدا عليك:t33:
هى فعلا شديدة لانى اول مرة اقابل ناس اغبية بهذة الدرجة



محمد قال سنتى النكاح
النكاح المباح لا نكاح المحارم يا ابا جهل
ابعد ان ينفذ الجميع سنتة تاتى وتعارض عيب يا ولد
سنة النبى الزواج المباح وبلاش تخرج برة الموضوع كتير



افهم انت يا محمدى

الحمد لله انافاهم اكتر منك

تعرف لو مكنتش قولتها كنت هتخلينى اقوم من مكانى من غير ما اضحك زى كل مرة :yahoo:

وعلشان تضحك لا زاله الراية تحلق اعلى سماء المنتدى(لا اله الا الله محمد رسولالله
والان امازلت متهربا من مناظرة هل محمد على خلق ام لا (يرحم هالدماغ)
انت مقلتش عن مناظرة حول اخلاق النبىوانت عارف انى كعادتى مستعد لاى مناظرة اعمل انت بس وانا موجود افضحكم وافضح جهلكم وافضح اخلاقكم انتم الاول قبل ما تتكلم عن اخلاق النبى ياعديم الاخلاق يا من علمك دينك الذى تدخل لتدافع عنه سب الاخرين هل تعتقد بديناصله السب والشتم

[ابو البراء السلفى]

خد بالك انا ردى داخل الاقتباس بتاعك انا كتبت جوة المقال لانى مبعرفش اقطع المقال لو حد يبعتلى ازاى يبقى كويس

[ابو البراء السلفى]

شكلكم خوفتوة ومشي وشكلة كدة مش راجع تاني


لا يا حبيى انا موجود كنت برد على حاجات تانية

[ابو البراء السلفى]

احسن الاشكال دى ملهاش وجود بينا

اشكال ايه يا بنى دة انتم طلعتم فضيحة خالص انا موجود


لن ارضى الا بصدرى فدا الاسلام واهله
مـــــــمـــجـــدا لـــديـــن الــلــه ونــبــيـه

[Michael]

لا انت من كلامه بلا دليل ولا تفصيل الذى بين يدي ان النبي قالوا عليه


نترك للقارى الحكم

ما ورد بسيرة ابن هشام هو الكلام لا الفعل

ههههههههه

اصلها ناقصة يصورا او يرسموا النبى وهو يبتهتك ويتنكح كمان

مش كفاية الكلام الى موجود بالقران والاحاديث والسنة والسير

كمان عاوز صور سكس

اعوذ بالله

لم يهتك عرضه الا بالكلام

جميل الد دة

اصل ابوك هتك امك بالكلام برضة مش كدة

اولا كل الكلام اللى انت بتقوله على النبى ده يمكن نات قلته وانت بتبص فى المراية فقطابقى ركز وشيل المراية من جنب الجهاز

كل الكلام بالدليل والبرهان ومن كتبك المعتمدة

ثم ان محمد صلى الله عليه وسلم لعن من يفعل مثل فعل قوم لوط فكيف يفعله واين الدليل


غير صحيح لاننا نرى ان رسولك محمد المخنث كان يجالس المخنثين

حديث 5886 - اللباس - صحيح البخارى.


5886 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَعَنَ النَّبِىُّ -
صلى الله عليه وسلم - الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالْمُتَرَجِّلاَتِ مِنَ النِّسَاءِ وَقَالَ « أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ »
. قَالَ فَأَخْرَجَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - فُلاَنًا ، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلاَنًا . طرفاه 5885 ، 6834
- تحفة 6240

واين الدليل على مص الاعضاء الذكرية

محمد المخنث يخلع ملابسه ويجعل رجلا يقبل كشحه اسفل ظهره http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=6495

معنى كشح
http://qamoos.sakhr.com/idrisidic_1.asp?Sub=?O

فضيحه الرسول المخنث محمد الذى يتبعه المسلمون - محمد يقبل فخذ وارب الحسين - رأيت النبى فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته - وزبيبته بمعنى اربه
http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=464322

رجل ينكح محمد ويدخل فى قميصه من خلفه وينكحه - فدخل بينه وبين قميصه من خلفه فجعل يلتزمه ويمسح صدره بظهر النبى
http://img151.imageshack.us/my.php?image=pic0956kd.jpg

رجل ينكح محمد -‏ استاذنت النبى ‏فدخلت بينه وبين قميصه فقلت يا رسول الله ما الشئ الذي لا يحل منعه قال الماء -منى الرجل
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=6&Rec=15642

رجل ينكح محمد - استاذن ابى النبى فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبى الله ما الشئ الذى لا يحل منعه قال الماء -منى الرجل
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=4365

رجل ينكح محمد - استاذن ابى النبى ان يدخل بينه وبين قميصه فاذن فدخل بينه وبين قميصه من خلفه فجعل يلتزمه ويمسح صدره بظهر النبي
http://www.alsunnah.com/Hadith.aspx?HadithID=568467#LblPath

من نكح الرسول ضمن دخول الجنه - صحيح البخارى6309 يصرح ان محمد المخنث عاوز يتنكح - قال النبى المخنث ‏من توكل لي ما بين رجليه (فرجه) وما بين لحيته (شفتاه) توكلت له بالجنة
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=6309&doc=0&IMAGE


له اعضض بظر امك
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=139&CID=49


الفاظ محمد القذره - سمعت رسول الله يقول من تعزى بعزاء الجاهليه فاعضوه اى قولوا له امصص بظر امك http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=20285&doc=6&IMAGE


‏ الفاظ محمد القذره - امصص بظر اللات مسند احمد
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=18152&doc=6&IMAGE


الفاظ محمد القذره - امصص بظر اللات صحيح البخارى
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2529&doc=0&IMAGE


واين الدليل على مصه للالسن

حديث 2388 - الصوم - سنن أبى داود.

2388 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ الْعَبْدِىُّ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِى
يَحْيَى عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا.

حديث 25658 - حديث السيدة عائشة - مسند أحمد.

25658- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ
مِصْدَعٍ أَبِى يَحْيَى الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ
وَيَمُصُّ لِسَانَهَا. قُلْتُ سَمِعْتَهُ مِنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ نَعَمْ. تحفة 17663 معتلى 12148

حديث 26719 - حديث السيدة عائشة - مسند أحمد.

26719- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ
أَوْسٍ عَنْ مِصْدَعِ بْنِ يَحْيَى الأَنْصَارِىِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُقَبِّلُهَا
وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا. تحفة 17663 معتلى 12148


اكمل السلسلة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=16245&doc=6

محمد رسول الاسلام اللوطى يمص لسان الحسن وشفتيه

‏حدثنا ‏ ‏هاشم بن القاسم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حريز ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية ‏ ‏قال ‏
‏رأيت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يمص لسانه ‏ ‏أو قال شفته ‏ ‏يعني ‏ ‏الحسن بن علي ‏ ‏صلوات الله عليه ‏ ‏وإنه ‏ ‏لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

يانجس من رضع من عائشة


لماذ وضع البخارى الرضاع فى باب النكاح ؟ دخل النبى على عائشه فوجد عندها رجل يرضع من ثديها فتغير وجهه http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7602

رضاع الكبير - سوره البقرة233

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=2&nAya=233

سهله بنت سهيل‏ جاءت ‏لمحمد وقالت اني ارى فى وجه ‏ابى حذيفه ‏من دخول ‏سالم ‏وهو حليفه فقال النبى ‏ارضعيه http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=3378

حديث سهله بنت سهيل ان رسول الله امرها ان ترضع سالم خمس رضعات سوره النساء23 http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=4&nAya=23


حديث عدم تحريم رضاع الكبير - اذا كانت رضاعه الكبير مرخصه لسالم بصفه خاصه فالخاص لا يكون الا مخرجا من حكم العامه ولذلك لا يجوز ان يكون رضاع الكبير محرما - سنن البهيقى16065 http://www.alazhr.com/Al-Sonna/Default.asp?Lang=a&ViewNo=&Action=View&Doc=Doc12&n=19305&StartFrom=19255&Total=97


وشاهد سا عزيزى البراء

هاله سرحان فى هاله شو ومناقشه حول فتوى ارضاع السائق والسفرجي والخادم - جزء اول http://www.search-the-books.com/pal/aldalil/reda3a_hala_sar7an_p1.wmv

هاله سرحان فى هاله شو ومناقشه حول فتوى ارضاع السائق والسفرجي والخادم - جزء ثاني http://www.search-the-books.com/pal/aldalil/reda3a_hala_sar7an_p2.wmv

هاله سرحان فى هاله شو ومناقشه حول فتوى ارضاع السائق والسفرجي والخادم - جزء ثالث http://www.search-the-books.com/pal/aldalil/reda3a_hala_sar7an_p3.wmv

يا قذر من قال انه شمها بين ثدى ابنته يا صعلوك واين قاذوراتافضل البشر يا وسخ

كنز العمال للمتقى الهندى

كان هناك صورة موضوعة بالمنتدى بهذا الصدد سابحث لك عنها واضعها

والان هل من مجيب

وللعلم المناظرة التى انت هربت منها مذكورة بهذا الموضوع وبالمشاركة 28

سلام ونعمة

[ابو البراء السلفى]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و امهات المؤمنين ومن تبعه باحسان الى يوم الدين:
الرابط لوحيد اللى اشتغل هو http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7602
وفيه رد عليك انت تاتى بالرابطالذى فيه رد على نفسك سبحان الملك حيث الرجل لم يكن يرضع يا اغبى من خلق ربى جل وعلا ولكن كان مع عائشة فقالت له عائشة انه اخى من الرضاعة فحدد النبى صلى الله عليه وسلم حدود الرضاعة وابقى هات روابط شغاله بعد اذنك وانا مستعد لا شئ لكن فعلا والله الروابط مش شغاله وعشان تضحك
لا زالت راية لا اله الا الله محمد رسول الله اعلى من البانر بتاع المنتدى

[ابو البراء السلفى]

ديننا لا يأخذ من التلفاز ولا من هاله سرحان ولا فايق فاهم

[ابو البراء السلفى]

يا عبيط حديث النبى من توكل لى اى من حفظ لى اى عندما اوكلك بفعل شئ عنى فأنى استأمنك علية
سبحان الله

[ابو البراء السلفى]

متفرحش هحاول اشغلها لما جهازى يتصلح لانى فى سيبر ومتخفش هارد عليك وراك حتى تعلن انك خائب خاسر اللهم صلى وسلم وزد وبارك على هذا النبى الامى الهاشمى الزمزمى القرشى العربى الابطحى

[ابو البراء السلفى]

انا مستعد لاى مناظرة ما تعملوها وانا ادخل فيها لانى مليش صلاحية فتح حوارفى الغرفة دى
انت مصمم تثبت انك غبى

[ابو البراء السلفى]

كلمة اعضض هنية تكشف عنها فى المعجم فى كلمة (هنو ) وهى كل شئ يستقذر وهذه كانت كنية يكنيها العرب لمن ارادوا توبيخه لا بظر امك
اما بظر اللات : فهذه لا يقصد بهاالمعنى كما تفهمه فهى كثكلتك امك لا تعنى هنا ان تفقدك امك ولكن توبيخ اقول هكذا بظراللات وكمان ان النبى مش هو اللى قالها اللى قاله هو ابو بكر رضى الله عنه لن عروة كان قد قال للنبى اناصحابة اوباش وهمج سبهم فاقتص ابو بكر لنفسه وللصحابة

[قلم حر]

تغلق لعدم وجود حوار فعلي .......و تحذف لاحقا !