الصور عبد الفتاح على يكتب : اضطهاد الأقباط فى مصر.. مسلسل مستمر
حادث منفلوط " 1990"
راح ضحيتها 5 قتلى و50 جريحا ثم الاعتداء على أقباط أبوقرقاص ثم قتل فى منفلوط ثم أبو المطامير فى عام واحد
إرهاب إمبابة " 1991"
بعد شائعة تبين كذبها، قام مسلحون من الجماعات الإسلامية بالهجوم على الأقباط فى إمبابة وترويعهم
مذابح أسيوط " 1992"
راح ضحيتها 13 قبطياً فى قرية المنشية ثم 14 آخرون بقرية ويصا ثم قتل أربعة فى طما أعقبها نهب وسلب
اعتداءات أسيوط " 1993 "
كالعادة شعر بعض المتأسلمين أنهم فوق القانون فقرروا معاقبة بعض الأقباط بالضرب فى مدينة أسيوط
هجوم دير العذراء " 1994"
حدث هجوم إرهابى مسلح على دير العذراء مريم المحرق بالقوصية وقتل 5 رهبان و4 أقباط بالمدافع الرشاشة
مذبحة الكشح الأولى"2000 "
اقتحم ملثمون بيوت الأقباط ونهبوها ثم قتلوا وذبحوا وحرقوا 19 قبطياً أمام أسرهم وكالعادة اختفى القانون
جريمة المنيا " 2002"
من جراء شائعة قرر مسلمون الاعتداء على كنيسة السيدة العذراء بإحدى قرى المنيا فتم لهم ما أرادوا ونجوا من العقاب
إرهاب العياط " 2003"
هجمت عصابات على قرية جرزا مركز العياط محافظة الجيزة، بعدها قتلت قبطية بمسدس ميرى
عام دموى" 2006"
اعتداءات فى الإسكندرية، نهب أراض بأسيوط، تهجير 15 عائلة بقنا، قتل فى الشرقية وأسوان والمنيا
تدمير منازل " 2007"
تدمير منازل ومتاجر بقرية بمها العياط، والتحرش بأقباط عقب صلاة الجمعة بالعليقات شمال الأقصر
دير أبوفانا "2008"
هدمت كنيستان وخطف عدد من الرهبان وأزيل سور الدير وأصيب أربعة رهبان
نجع حمادي "2010"
هى الجريمة الوحيدة التى قبض على مرتكبها المباشر وأعدم وترك المحرضون، بعد وقوعها حدثت أزمة العمرانية
الأكثر دموية "2011"
تفجير الإسكندرية ثم قطار المنيا ثم كنيسة رفح ثم العمرانية فالمقطم فـ«صول» فـ«إمبابة» فـ«إدفو» وأخيراً مذبحة «ماسبيرو».
من قال إن الأقباط فى مصر غير مضطهدين فهو إما جاهل أو كاذب أو منافق، اختاروا ما شئتم من تلك الأوصاف.
لن أحدثكم عن معاملتهم فى كليات عسكرية، لن أتكلم عن أقسام محرمة عليهم فى كلية الطب، لن أخبركم عن مناصب وزارية لم يصلوا إليها منذ عقود، لن أصيب مسامعكم بالعفن حول ميكروفونات الدروس الدينية التى تكفرهم فى بيوتهم، أو تقلب عليهم جيرانهم وزملاءهم بالضغينة مرة والكراهية مرات كثيرة.
لكنى سأحدثكم عن السوس الذى نخر العظم وبدلا من أن نمنح المريض مضادًا حيوياً، منحنا المرض فيتامينات ومنشطات جنسية، فهتك عرضنا واستباح شرفنا وصرنا عرايا أمام الواحد الأحد لا تقوى فى قلوبنا ولا رحمة.
عندما جاء «عبدالمنعم» من السعودية ليقدم أوراقه فى مكتب التنسيق لم يكن يعلم أن «عادل» زميله فى الطابور الذى وقفا فيه معا لساعات تحت نار الشمس الحارقة يتبادلان الحديث عن أحلامهما فى دخول كلية الهندسة، قبطي، إلا بعد أن شاهد علامة الصليب فى يديه، فلم يتمالك نفسه إلا أن بصق على وجهه وهو يستغفر الله وترك مكانه فى الطابور مفضلا أن يعود إلى آخره مضيعا كل هذا الوقت، على أن يصاحب كافرا.
عم «جورج» فوجئ أن مدرسة ابنه الطالب فى الثانوية العامة ترسل إليه خطاب فصل من المدرسة، فارتدى ملابسه وذهب مسرعا إلى المدرسة وهناك وجد الدكتور «أسعد» وقد جاء مصدوما من صيغة الخطاب الذى أرسل إليه بفصل ابنه هو الآخر، بعد قليل وجد الاثنان أن الأمر لا يتجاوز فكرة الإجراء الروتينى الذى يتم مع كل طالب تجاوز أيام الغياب المسموح بها، فدفعا الرسوم المقررة وهما بالانصراف، لكن عم جورج سأل الموظف أ كان هناك أحد سوى ابنيهما قد تم فصله، فأشار الموظف برأسه بعلامة النفي، عاد عم جورج إلى بيته يسأل ابنه هل هناك أحد سواك يتغيب عن المدرسة فقال: طبعا الفصل كله لا يحضر، لأنهم جميعا معى فى مراكز الدروس الخصوصية الصباحية.
ذهبت رابع أيام الثورة إلى محل بالقرب من منزلى لأشترى علبة سجائر، فسألت البائع فأشار إلى أن أنتظر قليلا، وقتها كان هناك من يسأل عن السجاير فرد عليه البائع بالنفي، وبعد أن انصرف الرجل، بصق الرجل على الأرض وقال «ما هو ربنا مش ح يباركلنا طول ما الكفرة دول بينا».
من قال إن اضطهاد الأقباط غير موجود؟.. اضطهاد الأقباط فى مصر مسلسل مستمر.. سننجح لو آمنا بالحق والعدل فى إيقافه.
10/17/2011
حادث منفلوط " 1990"
راح ضحيتها 5 قتلى و50 جريحا ثم الاعتداء على أقباط أبوقرقاص ثم قتل فى منفلوط ثم أبو المطامير فى عام واحد
إرهاب إمبابة " 1991"
بعد شائعة تبين كذبها، قام مسلحون من الجماعات الإسلامية بالهجوم على الأقباط فى إمبابة وترويعهم
مذابح أسيوط " 1992"
راح ضحيتها 13 قبطياً فى قرية المنشية ثم 14 آخرون بقرية ويصا ثم قتل أربعة فى طما أعقبها نهب وسلب
اعتداءات أسيوط " 1993 "
كالعادة شعر بعض المتأسلمين أنهم فوق القانون فقرروا معاقبة بعض الأقباط بالضرب فى مدينة أسيوط
هجوم دير العذراء " 1994"
حدث هجوم إرهابى مسلح على دير العذراء مريم المحرق بالقوصية وقتل 5 رهبان و4 أقباط بالمدافع الرشاشة
مذبحة الكشح الأولى"2000 "
اقتحم ملثمون بيوت الأقباط ونهبوها ثم قتلوا وذبحوا وحرقوا 19 قبطياً أمام أسرهم وكالعادة اختفى القانون
جريمة المنيا " 2002"
من جراء شائعة قرر مسلمون الاعتداء على كنيسة السيدة العذراء بإحدى قرى المنيا فتم لهم ما أرادوا ونجوا من العقاب
إرهاب العياط " 2003"
هجمت عصابات على قرية جرزا مركز العياط محافظة الجيزة، بعدها قتلت قبطية بمسدس ميرى
عام دموى" 2006"
اعتداءات فى الإسكندرية، نهب أراض بأسيوط، تهجير 15 عائلة بقنا، قتل فى الشرقية وأسوان والمنيا
تدمير منازل " 2007"
تدمير منازل ومتاجر بقرية بمها العياط، والتحرش بأقباط عقب صلاة الجمعة بالعليقات شمال الأقصر
دير أبوفانا "2008"
هدمت كنيستان وخطف عدد من الرهبان وأزيل سور الدير وأصيب أربعة رهبان
نجع حمادي "2010"
هى الجريمة الوحيدة التى قبض على مرتكبها المباشر وأعدم وترك المحرضون، بعد وقوعها حدثت أزمة العمرانية
الأكثر دموية "2011"
تفجير الإسكندرية ثم قطار المنيا ثم كنيسة رفح ثم العمرانية فالمقطم فـ«صول» فـ«إمبابة» فـ«إدفو» وأخيراً مذبحة «ماسبيرو».
اضطهاد الأقباط فى مصر.. مسلسل مستمر
من قال إن الأقباط فى مصر غير مضطهدين فهو إما جاهل أو كاذب أو منافق، اختاروا ما شئتم من تلك الأوصاف.
لن أحدثكم عن معاملتهم فى كليات عسكرية، لن أتكلم عن أقسام محرمة عليهم فى كلية الطب، لن أخبركم عن مناصب وزارية لم يصلوا إليها منذ عقود، لن أصيب مسامعكم بالعفن حول ميكروفونات الدروس الدينية التى تكفرهم فى بيوتهم، أو تقلب عليهم جيرانهم وزملاءهم بالضغينة مرة والكراهية مرات كثيرة.
لكنى سأحدثكم عن السوس الذى نخر العظم وبدلا من أن نمنح المريض مضادًا حيوياً، منحنا المرض فيتامينات ومنشطات جنسية، فهتك عرضنا واستباح شرفنا وصرنا عرايا أمام الواحد الأحد لا تقوى فى قلوبنا ولا رحمة.
عندما جاء «عبدالمنعم» من السعودية ليقدم أوراقه فى مكتب التنسيق لم يكن يعلم أن «عادل» زميله فى الطابور الذى وقفا فيه معا لساعات تحت نار الشمس الحارقة يتبادلان الحديث عن أحلامهما فى دخول كلية الهندسة، قبطي، إلا بعد أن شاهد علامة الصليب فى يديه، فلم يتمالك نفسه إلا أن بصق على وجهه وهو يستغفر الله وترك مكانه فى الطابور مفضلا أن يعود إلى آخره مضيعا كل هذا الوقت، على أن يصاحب كافرا.
عم «جورج» فوجئ أن مدرسة ابنه الطالب فى الثانوية العامة ترسل إليه خطاب فصل من المدرسة، فارتدى ملابسه وذهب مسرعا إلى المدرسة وهناك وجد الدكتور «أسعد» وقد جاء مصدوما من صيغة الخطاب الذى أرسل إليه بفصل ابنه هو الآخر، بعد قليل وجد الاثنان أن الأمر لا يتجاوز فكرة الإجراء الروتينى الذى يتم مع كل طالب تجاوز أيام الغياب المسموح بها، فدفعا الرسوم المقررة وهما بالانصراف، لكن عم جورج سأل الموظف أ كان هناك أحد سوى ابنيهما قد تم فصله، فأشار الموظف برأسه بعلامة النفي، عاد عم جورج إلى بيته يسأل ابنه هل هناك أحد سواك يتغيب عن المدرسة فقال: طبعا الفصل كله لا يحضر، لأنهم جميعا معى فى مراكز الدروس الخصوصية الصباحية.
ذهبت رابع أيام الثورة إلى محل بالقرب من منزلى لأشترى علبة سجائر، فسألت البائع فأشار إلى أن أنتظر قليلا، وقتها كان هناك من يسأل عن السجاير فرد عليه البائع بالنفي، وبعد أن انصرف الرجل، بصق الرجل على الأرض وقال «ما هو ربنا مش ح يباركلنا طول ما الكفرة دول بينا».
من قال إن اضطهاد الأقباط غير موجود؟.. اضطهاد الأقباط فى مصر مسلسل مستمر.. سننجح لو آمنا بالحق والعدل فى إيقافه.
