لكل يوم حكمة شاركوني بها

لكل يوم حكمة شاركوني بها

جاء في الأنجيل :
"اعرف نفسك ايها الأنسان تعرف ربك, ظاهرك للفناء وباطنك للبقاء "
اللهم أعنا على معرفة انفسنا
دعائي للجميع

الحكمة الثانية :
قال الله تعالى(في الحديث القدسي)؟


عبدي ! ما أنصفتني أذكرك وتنسى ذكري ، وأدعوك الى عبادتي وتذهب الى غيري ، وأرزقك من خزائني ، وآمرك لتتصدق لوجهي فلا تطيعني ، وأفتح عليك أبواب الرزق وأستقرضك من مالي فتجبهني ، وأذهب عنك البلاء وأنت معتكف على فعل الخطايا.
يا بن آدم ! ما يكون جوابك لي غدا" اذا أجبتني ؟
يا بن آدم ! ما تنصفني ، أتحبب اليك بالنعم وتتمقت إلي بالمعاصي ، خيري إليك منزل وشرك إلي صاعد ، ولا يزال ملك كريم يأتيني عنك كل يوم وليلة بعمل غير صالح.
يا بن آدم ! لو سمعت وصفك _ وانت لا تدري من الموصوف _ لسارعت الى مقته.
يا بن آدم ! تطولت عليك بثلاث : سترت عليك ما لو يعلم به أهلك ما واروك ، وأوسعت عليك فاستقرضت منك فلم تقدم خيرا" ، وجعلت لك نظرة عند موتك في ثلثك فلم تقدم خيرا".

حصيل الاطمئنان القلبي اليك بهذا الدواء !!!!!!!!!!!!!

حصيل الاطمئنان القلبي اليك بهذا الدواء !!!!!!!!!!!!!! قال تعالى في محكم كتابه :"{ الا بذكر الله تطمئن القلوب}
ولقد حكت لنا الاثار الكثير من قصص هؤلاء الذين استطاعوا ان يصلوا الى مرحلة الاطمئنان القلبي , بعدما
جاهدوا انفسهم ولقنوها معنى الصبر .
من هذه الاثار التي رويت انه حكي ان كسرى سخط على بزرجمهر : فحبسه في بيت مظلم , وأمر ان يصفد بالحديد , فبقي أياما على تلك الحالة , فأرسل اليه من يسأله عن حاله , فأذا هو منشرح الصدر , مطمئن القلب والنفس , فقالوا له : انت في هذه الحالة من الضيق ونراك ناعم البال ,
فقال : أصطنعت ستة أخلاط وعجنتها وأستعملتها , فهي التي أبقتني على ما ترون .
قالوا : صف لنا هذه لعلنا ننتفع بها عند البلوى ,
فقال نعم :
اما الخلط الاول : فالثقة بالله عز وجل .
واما الثاني : فكل مقدر كائن .
وأما الثالث : فالصبر خير ما أستعمله الممتحن .
وأما الرابع : فأذا لم يكن الصبر فماذا أصنع , ولا أعين على نفسي بالجزع .
وأما الخامس : فقد يكون غيري أشد مما أنا فيه .
وأما السادس : فمن ساعة الى ساعة فرج ...(1)
كلمات لا بد من اعادة النظر بها بعدما أصبح العالم يلهث وراء الالة وأهمل صناعة الانسان .........
فهلا تدبرنا .........!!!!!!!!!!!!!!
اين الجميع ليشاركونا في حكمة لكل يوم

المزمور الاول لداود النبى
ارى به حكم جميله


1طوبى للرجل الذي لم يسلك في مشورة الاشرار وفي طريق الخطاة لم يقف وفي مجلس المستهزئين لم يجلس.
2 لكن في ناموس الرب مسرّته وفي ناموسه يلهج نهارا وليلا.
3 فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه.التي تعطي ثمرها في اوانه.وورقها لا يذبل.وكل ما يصنعه ينجح
4 ليس كذلك الاشرار لكنهم كالعصافة التي تذريها الريح.
5 لذلك لا تقوم الاشرار في الدين ولا الخطاة في جماعة الابرار.
6 لان الرب يعلم طريق الابرار.اما طريق الاشرار فتهلك

فى حكم تانية جميلة اوى لداود النبى
ولسايمان الحكيم
اطلب انت بس واحنا فى الخدمة

1. قَال(عليه السلام): كُنْ فِي الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ[1]، لاَ ظَهْرٌ فَيُرْكَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَيُحْلَبَ.

7. وقال(عليه السلام): إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ.

[1] ابن اللَبون ـ بفتح اللام وضم الباء ـ: ابن الناقة إذا استكمل سنتين.

نهج البلاغة باب المختار من حكمه