الحقوني يا مسيحين فمن كلامكم ادينكم

احب المسلمين وبس · 13 أكتوبر 2006

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله عظيم الشأن

والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اما بعد ،

فلقد كثر لغو النصارى عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

وجهاده .

وانا اريد ان اقول لكم الم يقل المسيح التالي

" لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون." متى 26:52

فاذا كنتم تؤمنون بكلام المسيح ، بان من ياخذ بالسيف به

يهلك فلم لم يهلك الرب محمدا بالسيف وانتم تدعون انه

نشر دينه بالسيف ، فلم لم يعاقبه الله بنص عقوبة السيف

التي وردت في بشارة متى يا شاطرين

Scofield · 13 أكتوبر 2006

احب المسلمين وبس قال:
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله عظيم الشأن

والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

اما بعد ،

فلقد كثر لغو النصارى عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

وجهاده .

وانا اريد ان اقول لكم الم يقل المسيح التالي

" لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون." متى 26:52

فاذا كنتم تؤمنون بكلام المسيح ، بان من ياخذ بالسيف به

يهلك فلم لم يهلك الرب محمدا بالسيف وانتم تدعون انه

نشر دينه بالسيف ، فلم لم يعاقبه الله بنص عقوبة السيف

التي وردت في بشارة متى يا شاطرين

ليه ونسيت أنه مات مسموم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟يعنى قتل

My Rock · 13 أكتوبر 2006

احب المسلمين وبس قال:
وانا اريد ان اقول لكم الم يقل المسيح التالي

" لان كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون." متى 26:52

فاذا كنتم تؤمنون بكلام المسيح ، بان من ياخذ بالسيف به

يهلك فلم لم يهلك الرب محمدا بالسيف وانتم تدعون انه

نشر دينه بالسيف ، فلم لم يعاقبه الله بنص عقوبة السيف

التي وردت في بشارة متى يا شاطرين

تفسير العدد 52:

حينما يستخدم الإنسان العنف في خدمته تحت ستار الدفاع عن السيِّد المسيح الحق، إنّما يكون كبطرس الذي يضرب بالسيف فيقطع أُذن العبد ويفقده الاستماع لصوت الكلمة. كلمة العنف تُزيد المقاومين عنادًا، تفقدهم سمعهم الروحي للحق، فلا يشتهوا الرجوع عن مقاومتهم ولا يتوقون للحق.
بسرور احتمل السيِّد جراحات مقاوميه لكنّه لم يحتمل دفاع تلميذه عنه بالسيف، فإن ما حمله بطرس من مرارة تجاه صالبي السيِّد كان في نظره أمر من سيف الأشرار. كما يقول القدّيس أمبروسيوس: [لا يريد المسيح أن يُدافع عنه ضدّ جراحات المضطهد، بل أراد أن يشفي الكل بهذه الجراحات.]
v لم يرد لنا أن نستخدم السيوف في مقاومة أعدائنا بل بالأحرى نستخدم الحب والوقار، فنكسب من هم ضدّنا. يعلّمنا بولس تعليمًا مشابهًا بقوله: "هادمين ظنونًا وكل علوّ يرتفع ضدّ معرفة الله ومستأسرين كل فكر إلى طاعة المسيح" (2 كو 10: 5)، لأن الحرب من أجل الحق روحيّة والسلاح الذي يجعلنا قدّيسين عقلي ومملوء محبّة الله.

القدّيس كيرلّس الكبير 

v لقد قطع بطرس الأذن اليُمنى لعبد رئيس الكهنة، وكان هذا العمل بمثابة علامة على عجز اليهود عن السمع الجيد، لأنهم لهم ينصتوا جيدًا لكلمات المسيح، بل أكرَموا الأذن اليُسرى أي طاعة هواجسهم التابعة عن تعصبُّهم فصاروا "مضَلّين ومضِلَّين" (2 تي 3: 13). وكما يقول الكتاب لأنهم عندما عاشوا حسب الناموس لم يهتمّوا بالوصيّة قدر اهتمامهم بتعاليم الناس (مت 15: 19).
v كأن بطرس كشف ما في أعماقهم أن أذنهم اليُمنى الروحيّة قد قُطعت إذ اهتموا بالأُذن اليُسرى والسماع للأضاليل... لكن السيِّد جاء ليُصلِح هذه الأذن اليُمنى ويهبها سماعًا روحيًا.

احب المسلمين وبس · 13 أكتوبر 2006

حرر بواسطة ماي روك

My Rock · 13 أكتوبر 2006

بلاش سفاهة يا اخ
تريد تسفه روح لمنتدى اسلامي

احب المسلمين وبس · 13 أكتوبر 2006

My Rock قال:
تفسير العدد 52:

حينما يستخدم الإنسان العنف في خدمته تحت ستار الدفاع عن السيِّد المسيح الحق، إنّما يكون كبطرس الذي يضرب بالسيف فيقطع أُذن العبد ويفقده الاستماع لصوت الكلمة. كلمة العنف تُزيد المقاومين عنادًا، تفقدهم سمعهم الروحي للحق، فلا يشتهوا الرجوع عن مقاومتهم ولا يتوقون للحق.
بسرور احتمل السيِّد جراحات مقاوميه لكنّه لم يحتمل دفاع تلميذه عنه بالسيف، فإن ما حمله بطرس من مرارة تجاه صالبي السيِّد كان في نظره أمر من سيف الأشرار. كما يقول القدّيس أمبروسيوس: [لا يريد المسيح أن يُدافع عنه ضدّ جراحات المضطهد، بل أراد أن يشفي الكل بهذه الجراحات.]
v لم يرد لنا أن نستخدم السيوف في مقاومة أعدائنا بل بالأحرى نستخدم الحب والوقار، فنكسب من هم ضدّنا. يعلّمنا بولس تعليمًا مشابهًا بقوله: "هادمين ظنونًا وكل علوّ يرتفع ضدّ معرفة الله ومستأسرين كل فكر إلى طاعة المسيح" (2 كو 10: 5)، لأن الحرب من أجل الحق روحيّة والسلاح الذي يجعلنا قدّيسين عقلي ومملوء محبّة الله.
القدّيس كيرلّس الكبير 
v لقد قطع بطرس الأذن اليُمنى لعبد رئيس الكهنة، وكان هذا العمل بمثابة علامة على عجز اليهود عن السمع الجيد، لأنهم لهم ينصتوا جيدًا لكلمات المسيح، بل أكرَموا الأذن اليُسرى أي طاعة هواجسهم التابعة عن تعصبُّهم فصاروا "مضَلّين ومضِلَّين" (2 تي 3: 13). وكما يقول الكتاب لأنهم عندما عاشوا حسب الناموس لم يهتمّوا بالوصيّة قدر اهتمامهم بتعاليم الناس (مت 15: 19).
v كأن بطرس كشف ما في أعماقهم أن أذنهم اليُمنى الروحيّة قد قُطعت إذ اهتموا بالأُذن اليُسرى والسماع للأضاليل... لكن السيِّد جاء ليُصلِح هذه الأذن اليُمنى ويهبها سماعًا روحيًا.

فسرت معنى القول وخير

يا طير ، النص واضح من ياخذ بالسيف بالسيف يهلك

لم محمد انتم تدعون انه استخدم السيف في نشر دينه

فلم لم يمت بالسيف اجب عن هذا وبلا لف ودوران :t33:

My Rock · 13 أكتوبر 2006

احب المسلمين وبس قال:
فسرت معنى القول وخير

يا طير ، النص واضح من ياخذ بالسيف بالسيف يهلك

لم محمد انتم تدعون انه استخدم السيف في نشر دينه

فلم لم يمت بالسيف اجب عن هذا وبلا لف ودوران :t33:

مهو هذه مشكلة المسلم, لا يقرأ و لا يفهم

معنى كلام المسيح اننا لا نقاوم اعدائنا بالسيف لان المقوامة بهذه الطريقة تزيد من عناد العدو و بالتالي لو قاومنا اعدائنا و اخذناهم بالسيف فبالسيف نأخذ بمعنى ان العدو سيرد بالسيف ايضا

و محمدك قتل بالسيف (قاتل و ارهابي) هو و جماعته من المسلمين و رد عليهم (من اليهود او الاحباش) بالسيف ايضا

فهذا كلام المسيح و لا يقصد به ان كل من يقتل نفسا بالسيف فسيقتل بالسيف ايضا بل كل من يقاوم الشر بالسيف يرد عليه بالسيف ايضا, فاليهود الذين اتوا للقبض على المسيح لم يهجموا بالسيف, لكن بطرس قاومهم بالسيف و كان من الطبيعي انهم سيردون بالسيف لذلك المسيح عالج الموقف و اعطى بطرس نصيحة

سلام و نعمة

Scofield · 13 أكتوبر 2006

احب المسلمين وبس قال:
ههههههههههههههههه

ايش دخل الموت بالسم او باي طريقته موت اخرى

النص جدامك واضح السيف بالسيف والا انت ما بتعرف تقرا

olling:

أولا مفيش نبى مات مسموما غير نبيك هذا و أن دل يدل على كره أقرب الناس منه له
ثانيا الكتاب المقدس لا يأخذ الآية حرفيا وأنما كتشبيه
فمثلا القصد من الآية أنه من قتل يقتل وليس المعنى الحرفى للكلمة

artamisss · 13 أكتوبر 2006

طب يا حج انت انت عمال تسال ليه ربنا ماخدش محمد لما بيحارب بالسيف

طب انا هاسالك بقى ليه ربنا سايب الشيطان من يوم ما تعجرف على الله وربنا طرده من رتبته الملائكيه ده ههنا الشيطان حتى اعترض على الله نفسه مش على ناس من مخاليق ربنا

وبعدين حاجه تانيه تقدر تقولى فى قصه ايوب ربنا سمح ليه للشيطان انه يقرب من الانسان الى كان الوحيد فى عشريته مؤمن بربنا ووبعده ليه انه هاينقذة

ماترد يا كابتن ولا هو مفيش اشرار يعنى علشان ربنا يرحمنا منهم ما الشيطان سبب وجود الشر والسيف والقتل وووووو الى الخ
ربنا بقى ما ابادوش ليه ها ؟؟؟؟؟؟؟
لو عرفت ترد على ده يبقى رديت على نفسك

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

My Rock قال:
My Rock قال:

مهو هذه مشكلة المسلم, لا يقرأ و لا يفهم[/COLOR][/SIZE][/QUOTE

أنقر للتوسيع...

يعني انت ما شايف امين ما يقروا ولا يكتبوا

الا عند المسلين انزين والصعايدة كلهم مثقفين ومتعلمين

معنى كلام المسيح اننا لا نقاوم اعدائنا بالسيف لان المقوامة بهذه الطريقة تزيد من عناد العدو و بالتالي لو قاومنا اعدائنا و اخذناهم بالسيف فبالسيف نأخذ بمعنى ان العدو سيرد بالسيف ايضا

أنقر للتوسيع...

يعني الحين معنى كلام المسيح صار لمعنى الموقف

اجل حينما قال اعطي مال قيصر لقيصر ليش حورها البعض

انها تعني احترام دفع الضريبة للحاكم ليش ما خصصت لكلامه

عن قيصر
COLOR][/SIZE[COLOR=#4169e1[QUOTE]]و محمدك قتل بالسيف (قاتل و ارهابي) هو و جماعته من المسلمين و رد عليهم (من اليهود او الاحباش) بالسيف ايضا[/]

رسولي قاتل بالسيف كما قاتل يوشع بن نون

الا انه لم يكن ارهابيا محرقا للمدن وباقر لبطون النساء

وقاتل للاطفال كانبياء العهد القديم

ورد عليه بالسيف ايضا النصارى ام نسيت معركة مؤته

فهذا كلام المسيح و لا يقصد به ان كل من يقتل نفسا بالسيف فسيقتل بالسيف ايضا بل كل من يقاوم الشر بالسيف يرد عليه بالسيف ايضا, فاليهود الذين اتوا للقبض على المسيح لم يهجموا بالسيف, لكن بطرس قاومهم بالسيف و كان من الطبيعي انهم سيردون بالسيف لذلك المسيح عالج الموقف و اعطى بطرس نصيحة

كلام المسيح واضح من يقتل بالسيف يقتل بالسيف

عام ولم يقل لبطرس لا تقاومه بل لمح الى انه يستطيع

لوحده الانتصار عليه

سلام و نعمة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

artamisss · 14 أكتوبر 2006

ماردتش يا كابتن برضه يعنى على كلامى وانت نفسك هربت من سؤالك ماترد ولا انت ايه ظروفك ولا مش لاقى اجابه

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

ٌREMON قال:
أولا مفيش نبى مات مسموما غير نبيك هذا و أن دل يدل على كره أقرب الناس منه له
ثانيا الكتاب المقدس لا يأخذ الآية حرفيا وأنما كتشبيه
فمثلا القصد من الآية أنه من قتل يقتل وليس المعنى الحرفى للكلمة

والله نبي ما مات مسموم والسم مال الذراع

ما قتله والا لمات من فوره لانه علميا السم بتراكمه عند تناول

جرعات دائمة منه يقتل وليس من جرعة واحدة فهات

دليل علمي ان سم مره يقتل في سن متأخرة حتى اصدقك

ما عندك دليل طبي علمي يبقى تسكت احسن

المسيح اقال من قتل بالسيف يقتل بالسيف

فلا داعي للتحريف في النص

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

artamisss قال:
طب يا حج انت انت عمال تسال ليه ربنا ماخدش محمد لما بيحارب بالسيف

طب انا هاسالك بقى ليه ربنا سايب الشيطان من يوم ما تعجرف على الله وربنا طرده من رتبته الملائكيه ده ههنا الشيطان حتى اعترض على الله نفسه مش على ناس من مخاليق ربنا

عندنا في القران انه طلب منه ان يمهله ليوم الدين

اي الدينونة

وبعدين حاجه تانيه تقدر تقولى فى قصه ايوب ربنا سمح ليه للشيطان انه يقرب من الانسان الى كان الوحيد فى عشريته مؤمن بربنا ووبعده ليه انه هاينقذة

لان الرب اراد ان يختبر ايوب بواسطة الشيطان

حسب ماورد في الكتاب المقدس هل سيعبدك لو افتقر وكان مريضا

فاحب الرب ان يرى هل عبده بلا تقوى ام لا

ماترد يا كابتن ولا هو مفيش اشرار يعنى علشان ربنا يرحمنا منهم ما الشيطان سبب وجود الشر والسيف والقتل وووووو الى الخ
ربنا بقى ما ابادوش ليه ها ؟؟؟؟؟؟؟
لو عرفت ترد على ده يبقى رديت على نفسك

اذا السيف من عمل الشيطان ليش السيف

كلمه متكرره من قبل الرب لا الشيطان كثيرا في الكتاب المقدس

ليه قسطنطين الذي آمن بيسوع ودينه هو وخلفائه

حاربوا بالسيف هل قادهم الشيطان لذلك

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

artamisss قال:
ماردتش يا كابتن برضه يعنى على كلامى وانت نفسك هربت من سؤالك ماترد ولا انت ايه ظروفك ولا مش لاقى اجابه

ليه تكررت كلمة السيف من الرب اذا كثيرا في الكتاب

المقدس اذا كانت من عمل الشيطان وبس

artamisss · 14 أكتوبر 2006

انت لو تلاحظ يا كابتن ان ربنا ف ى العهد القديم لما كان بيبد شعب ما كان بيبقى بسبب كفرة وضلاله وبعدين ايام العهد القديم ما حد ش كان يعرف ربنا ولا يؤمن بيه الا شعب الله المختار علشان كده كانو واخدين الم فى نفسهم يعنى لما ربنا يبيد شعب ما بسبب قسوته على الناس اللى بيبعبدوة يبقى ربنا مامرش بالقتل علشان يدخلو دين معين يا كابتن يا عريف زى نبيك ماعمل وقاتلوا الناس حتى تسمعو شهاده ان لااله الا الله وكمل الباقى مش كده ولا دى مش موجوده فى كتابك ؟؟؟

ولما الشيطان يطلب من ربنا ربنا يوافقه ليه ميعرفش انه هايوقع الناس فى الشر زى ماعمل فى ادم وحوا ولا ربنا لايعلم الغيب يا كابتن ؟؟؟؟

ثم اختبار الايمان لايوب ربنا ماكنش عارف يعنى ان ايوب هاصيبر لا يا فالح كان عارف وعلشان ربنا يتمجد قدام الناس الكفرة اللى كانو من عشيرة ايوب ربنا سمح بالتجربه علشان يثبت لايوب وعشريته انه يوجد الللللله واحد فقط هو الذى يحيى ويميت
مش علشان يعرف ايوب تقى ولا لاء
الله لايجد على فكرة جديد الله عالم القلوب والكلى يا استاذى الفاضل وبرضه زى مابيقول الكتاب المقدس لان قوتى فى الضعف تكمُل

بالنسبه لقسطنين الملك اللى سعتك بتتكلم عليه لو انت قارى اصلا تاريخ مسيحيه كويس هاتعرف هو ليه قاتل المسيحين وليه مسك سيف انا هاوفر عليك عناء المسيرة
بعد ما الايمان المسيحى انتشر واعترفت بيه الدوله الرومانيه دين رسمى الشيطان ماسكتش وابتدى ينخر زى السوس فى عقول كبار المسيحين وطلعت بدعات وهرطقات كتيرة مخالفه للايمان المسيحى حتى ان قسطنين نفسه امن بهذة البدع والهرطقات وابتدى يشن حروبه علىالناس اللى تمسكو ا بالايمان الصحيح المسيحى

وخسر مملكته وحروبه حتى ابنه كده بوظ له الدنيا

يبقى ده سيف كان من الشيطان ولا لاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين انت قلت حته عجبتنى موت الحقيقه بتاعت الشيطان اللى طلب من ربنا يسيبه لحد يوم الدينونه طب هو مين يعرف يوم الدينونه امتى ولا هو الشيطان كان عارف بمصيرة مسبقا ؟
طب لما هو كده يبقى انت رديت على نفسك ان رسولك برضه قتل فى الناس يمين وشمال بحجه انهم لازززم يدخلوا دين رسولك وليس دين الله لان بالعقل كده ربنا مفطم الناس على انه هو الاله الوحيد واسمه انتشر فى الكون كله مش لسه فاكر بعد 600 سنه يطلع واحد يقوله روح اهدى الناس

فكروا بعقل شويه ولا مش كتبابك قايل برضه ان ربنا حر يهدى من يشاء ويكفر من يشاء

وفى الاخر يجى يحاسبهم فى الاخر ة طب ازاااااااااااى بالذمه اذا كان المتكلم مجنون اللى بيستمع عاقل

ربنا يهديك كده وتفهم قصدى

REDEMPTION · 14 أكتوبر 2006

+

تحية وسلام

يا أخ (( احب المسلمين وبس ))

اولا أحب الفت انتباهك الى النيكنيم الخاص بك .. والفت انتباهك ايضاً الى قول المسيح له كل المجد .. أحبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم ..

فرجاء بلاش تتكلم عن السيف .. والقتل ... وخلافه

فقد رد عليك أخى الحبيب ماى روك والاخوة والاخوات رد قاطع ولكن بما انك ترعرت فى كنف الحرف .. ولا تأخذ بروح الايه وصرت منقاد الى ما هو حرفى وألغيت عقلك .. فألفت انتباهك يا صديقى أن المسيح فى قوله هذا لم يريدنا ان نقاتل بالسيف .. وفى نفس الوقت لا يقصد ان كل من يقتل بالسيف بالسيف يُقتل .. ولكنه اراد القول بأن كل من يتعامل بالعنف .. سيجد العنف .. لان العالم لن يرحمه .. وحتماً سيجد عقابة .. على الارض و فى الاخره ..

ليرحمك الله .. وينير بصيرتك

تحياتى

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

artamisss قال:
انت لو تلاحظ يا كابتن ان ربنا ف ى العهد القديم لما كان بيبد شعب ما كان بيبقى بسبب كفرة وضلاله وبعدين ايام العهد القديم ما حد ش كان يعرف ربنا ولا يؤمن بيه الا شعب الله المختار علشان كده كانو واخدين الم فى نفسهم يعنى لما ربنا يبيد شعب ما بسبب قسوته على الناس اللى بيبعبدوة يبقى ربنا مامرش بالقتل علشان يدخلو دين معين يا كابتن يا عريف زى نبيك ماعمل وقاتلوا الناس حتى تسمعو شهاده ان لااله الا الله وكمل الباقى مش كده ولا دى مش موجوده فى كتابك ؟؟؟

الرب يبيد بسبب الكفر بيه والرب في العهد القديم

ما كان اسمه يهوه وليس يسوع ولم يتجسد والشعب المختار

ده ليه ما عرف الناس بالرب قبل ما يبيدهم اذا دينهم خاص

لليهود فباي حق تتم ادانة غير اليهودي

نبينا قال امرت ان اقاتل الناس " اي المشركين في عهده من العرب

وده قول فقهاء المسلمين زي احمد بن حنبل

وقاتلهم بسبب عدم ايمانهم بالله لذا ادانهم الله

ولذا اذن لمحمد نبيه بقتالهم ، وقبل القتال كانت فترته

المكية يبلغ فيها الناس وفي المدنية يعلم الناس ماذا

امرهم به الله مش من الباب للطاق ادانهم دون بلاغ

ولما الشيطان يطلب من ربنا ربنا يوافقه ليه ميعرفش انه هايوقع الناس فى الشر زى ماعمل فى ادم وحوا ولا ربنا لايعلم الغيب يا كابتن ؟؟؟؟

أنقر للتوسيع...

ماالرب كان ادم وحوه عنده في الجنه وما خدش باله

ان الشيطان بيغريهم ليه فهل هنا نسي غيبه وتفاجأ بالحدث العصيان غريبه

ثم اختبار الايمان لايوب ربنا ماكنش عارف يعنى ان ايوب هاصيبر لا يا فالح كان عارف وعلشان ربنا يتمجد قدام الناس الكفرة اللى كانو من عشيرة ايوب ربنا سمح بالتجربه علشان يثبت لايوب وعشريته انه يوجد الللللله واحد فقط هو الذى يحيى ويميت
مش علشان يعرف ايوب تقى ولا لاء

أنقر للتوسيع...

مش مهم لانه مب رسولي لو رسولي احرص على

معرفة سيرته

الله لايجد على فكرة جديد الله عالم القلوب والكلى يا استاذى الفاضل وبرضه زى مابيقول الكتاب المقدس لان قوتى فى الضعف تكمُل

أنقر للتوسيع...

صراحة الرب قوته في الضعف تكمن اول مره اعرفها

بالنسبه لقسطنين الملك اللى سعتك بتتكلم عليه لو انت قارى اصلا تاريخ مسيحيه كويس هاتعرف هو ليه قاتل المسيحين وليه مسك سيف انا هاوفر عليك عناء المسيرة
بعد ما الايمان المسيحى انتشر واعترفت بيه الدوله الرومانيه دين رسمى الشيطان ماسكتش وابتدى ينخر زى السوس فى عقول كبار المسيحين وطلعت بدعات وهرطقات كتيرة مخالفه للايمان المسيحى حتى ان قسطنين نفسه امن بهذة البدع والهرطقات وابتدى يشن حروبه علىالناس اللى تمسكو ا بالايمان الصحيح المسيحى

وخسر مملكته وحروبه حتى ابنه كده بوظ له الدنيا

يبقى ده سيف كان من الشيطان ولا لاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنقر للتوسيع...

ما انا بسأل لاني عارف طيب ده سيف الشيطان

طيب ازاي المسيحية بتكون دين مسالم وتاريخها فيه عنف كيف

وبعدين انت قلت حته عجبتنى موت الحقيقه بتاعت الشيطان اللى طلب من ربنا يسيبه لحد يوم الدينونه طب هو مين يعرف يوم الدينونه امتى ولا هو الشيطان كان عارف بمصيرة مسبقا ؟

أنقر للتوسيع...

مش الشيطان كان رئيس في السما بعد الله اكيد

عارف

طب لما هو كده يبقى انت رديت على نفسك ان رسولك برضه قتل فى الناس يمين وشمال بحجه انهم لازززم يدخلوا دين رسولك وليس دين الله لان بالعقل كده ربنا مفطم الناس على انه هو الاله الوحيد واسمه انتشر فى الكون كله مش لسه فاكر بعد 600 سنه يطلع واحد يقوله روح اهدى الناس

أنقر للتوسيع...

طيب لو الله مفطم الناس عليه بعل وعشتار

وهبل ومناة وغيره ليش حلو مكانه

فكروا بعقل شويه ولا مش كتبابك قايل برضه ان ربنا حر يهدى من يشاء ويكفر من يشاء

أنقر للتوسيع...

ما الحرية نسبية ليه لان عابد العجل والوثن مدان من قبل

الرب

وفى الاخر يجى يحاسبهم فى الاخر ة طب ازاااااااااااى بالذمه اذا كان المتكلم مجنون اللى بيستمع عاقل

ربنا يهديك كده وتفهم قصدى

أنقر للتوسيع...

نعم حساب الاخرة لان الانسان كان حر في عمله

في الدنيا يختار الايمان او الكفر وفي نفس الوقت ربنا احصى

عمله ليدينه ان كان حسنا فله الجنة وان كان شرا فله النار

يعني عاقبة عملك ستدان عليها ، والرب ادان جالوت بداود فقتله

قبل ان يحاسبه لانه ربنا احيانا يدين قبل الدينونة كما فعل بثمود وسدوم

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

tarekroshdy قال:
+

تحية وسلام

يا أخ (( احب المسلمين وبس ))

اولا أحب الفت انتباهك الى النيكنيم الخاص بك .. والفت انتباهك ايضاً الى قول المسيح له كل المجد .. أحبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم ..
[/QUOTE

هذا قول المسيح الغير مطبق من قبل المسيحين

لاني لااظن ان المسيحي يحب المسلم لذا انا احب فقط من يحبني

ويحرص علي

فرجاء بلاش تتكلم عن السيف .. والقتل ... وخلافه

أنقر للتوسيع...

ما انا من حقي اسأل وهم من حقهم الرد في اطار

الاحترام المتبادل لا المحبة المتبادلة
فقد رد عليك أخى الحبيب ماى روك

والاخوة والاخوات رد قاطع ولكن بما انك ترعرت فى كنف الحرف .. ولا تأخذ بروح الايه وصرت منقاد الى ما هو حرفى وألغيت عقلك .. فألفت انتباهك يا صديقى أن المسيح فى قوله هذا لم يريدنا ان نقاتل بالسيف ..

أنقر للتوسيع...

حسنا هناك اية للمسيح تم مناقشتها هنا انه

استعمل نص وقال انه بعث ليفرق بين الاب وابنه "لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا.35 فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها. 36 واعداء الانسان اهل بيته." متى 10 [/S.ZE]

وفى نفس الوقت لا يقصد ان كل من يقتل بالسيف بالسيف يُقتل .. ولكنه اراد القول بأن كل من يتعامل بالعنف .. سيجد العنف .. لان العالم لن يرحمه .. وحتماً سيجد عقابة .. على الارض و فى الاخره ..

أنقر للتوسيع...

بما فيهم موسى ويوشع بن نون وداود وكل من

حرق المدن وقتل الاطفال في العهد القديم

ليرحمك الله .. وينير بصيرتك

تحياتى

أنقر للتوسيع...

لنا جميعا آمين

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

اذا كان المسيح لم يأتي للسلام للعالم كما يقول

وكلمة السيف تكررت كثيرا في الكتاب المقدس

اليس لديكم ان يهوه هو المسيح يعني استخدم السيف

فكيف تدعون انه لاسيف سابق دموي لديه

احب المسلمين وبس · 14 أكتوبر 2006

لانه بنص قول المسيح انه لم يأتي لسلام العالم بل بالسيف
لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض.ما جئت لألقي سلاما بل سيفا. 35 فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها. 36 واعداء الانسان اهل بيته. متى 10

فكيف تدينون نبينا لاستخدامه السيف وتاريخ المسيح كيهوه

واحد عباراته تشير بدلالة واضحة على عدم سلمه وارادته للسيف

على العالم والا هذه تحتاج لتأويل

الحقوني يا مسيحين فمن كلامكم ادينكم

New member

New member

خدام الكل

New member

خدام الكل

New member

خدام الكل

New member

مشرف ديموقراطى جدااا

New member

مشرف ديموقراطى جدااا

New member

New member

New member

مشرف ديموقراطى جدااا

أنت عظيم يا الله

New member

New member

New member

New member