اقصد بجهد ان يسوع لم يهتم بمستقبل الناس القادمة
فلا جهد اشرافي لكتابة الانجيل اعتمد فقط على ان اتباعه العاميون
سينقلون سيرته وامانة النقل تحت اشرافه لا وجود لها
من اول الانجيل لاخره
مفيش كاتب كان بيكتب حاجة من نفسه بوحى من الروح القدس كان كل شىء يكتب و يترك للكاتب الصيغة و الاسلوب
على الاقل محمد كان غير متعلم وحرص على وجود صحيفة للقرآن
اما المتعلم فلم لم يفطن لذلك
دليلك؟؟؟
كيف اوصل الرب هذا الوحي على هيئة حلم امر ملاك الكيفة مجهولة
ايصال ما يريده الروح القدس للكاتب باى طريقة و لم يعلن الكتاب المقدس عن الطرق فى العهد الجديد ثم يصيغ الكاتب هذا الوحى باسلوبه
فكيف نتيقن من هذا الوحي ؟؟!!
2تي 3:16 كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر
يعنى ايه متأخرا؟؟؟
وكيف تكون سيرة شخص عظيمة خلال 3 سنوات فقط لااكثر
ايه المشكلة يعنى؟؟؟
عامل زى اللى مش لاقى فى الورد عيب قاله يا احمر الخدين
اعظم حدث فى الوجود لم يستغرق سوى عدة ساعات و هو اتمام الفداء
عايزه يفضل مصلوب اد ايه يعنى؟عشرين سنة!!!!!!
حياة المسيح كتبت كقصة لسيرة حياة
فاي عظة في كتابة السير هي وحي
هضع لك عظة واحدة من حياة السيد المسيح و نرى هل يوجد بها موعظة و عبرة لنا ام لا
متى 5
1 ولما رأى الجموع صعد الى الجبل.فلما جلس تقدم اليه تلاميذه.
2 ففتح فاه وعلمهم قائلا.
3 طوبى للمساكين بالروح.لان لهم ملكوت السموات.
4 طوبى للحزانى.لانهم يتعزون.
5 طوبى للودعاء.لانهم يرثون الارض.
6 طوبى للجياع والعطاش الى البر.لانهم يشبعون.
7 طوبى للرحماء.لانهم يرحمون.
8 طوبى للانقياء القلب.لانهم يعاينون الله.
9 طوبى لصانعي السلام.لانهم ابناء الله يدعون.
10 طوبى للمطرودين من اجل البر.لان لهم ملكوت السموات.
11 طوبى لكم اذا عيّروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من اجلي كاذبين.
12 افرحوا وتهللوا.لان اجركم عظيم في السموات.فانهم هكذا طردوا الانبياء الذين قبلكم
13 انتم ملح الارض.ولكن ان فسد الملح فبماذا يملح.لا يصلح بعد لشيء الا لان يطرح خارجا ويداس من الناس.
14 انتم نور العالم.لا يمكن ان تخفى مدينة موضوعة على جبل.
15 ولا يوقدون سراجا ويضعونه تحت المكيال بل على المنارة فيضيء لجميع الذين في البيت.
16 فليضئ نوركم هكذا قدام الناس لكي يروا اعمالكم الحسنة ويمجدوا اباكم الذي في السموات
17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.
18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.
19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات.واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.
20 فاني اقول لكم انكم ان لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السموات
21 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تقتل.ومن قتل يكون مستوجب الحكم.
22 واما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم.ومن قال لاخيه رقا يكون مستوجب المجمع.ومن قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم.
23 فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك
24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك.وحينئذ تعال وقدم قربانك.
25 كن مراضيا لخصمك سريعا ما دمت معه في الطريق.لئلا يسلمك الخصم الى القاضي ويسلمك القاضي الى الشرطي فتلقى في السجن.
26 الحق اقول لك لا تخرج من هناك حتى توفي الفلس الاخير
27 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن.
28 واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه.
29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
30 وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم
31 وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق.
32 واما انا فاقول لكم ان من طلّق امرأته الا لعلّة الزنى يجعلها تزني.ومن يتزوج مطلّقة فانه يزني
33 ايضا سمعتم انه قيل للقدماء لا تحنث بل أوف للرب اقسامك.
34 واما انا فاقول لكم لا تحلفوا البتة.لا بالسماء لانها كرسي الله.
35 ولا بالارض لانها موطئ قدميه.ولا باورشليم لانها مدينة الملك العظيم.
36 ولا تحلف براسك لانك لا تقدر ان تجعل شعرة واحدة بيضاء او سوداء.
37 بل ليكن كلامكم نعم نعم لا لا.وما زاد على ذلك فهو من الشرير
38 سمعتم انه قيل عين بعين وسن بسن.
39 واما انا فاقول لكم لا تقاوموا الشر.بل من لطمك على خدك الايمن فحوّل له الآخر ايضا.
40 ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا.
41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين.
42 من سألك فاعطه.ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده
43 سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك.
44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.
45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السموات.فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
46 لانه ان احببتم الذين يحبونكم فاي اجر لكم.اليس العشارون ايضا يفعلون ذلك.
47 وان سلمتم على اخوتكم فقط فاي فضل تصنعون.أليس العشارون ايضا يفعلون هكذا.
48 فكونوا انتم كاملين كما ان اباكم الذي في السموات هو كامل
ها ايه رأيك؟؟؟
ان كان يسوع عظيما فلم فترته الزمينة قصيرة
ولم صعد للسماء ولم يتم عظمته
ماهي انجازات العظمة لديه سوى الموت على الصليب
هل بنى كنيسة
هل كتب الانجيل في عهده
هل كان رئيسا للشعب او نائبا او يدا لصاحب سلطة
يو 18:36 اجاب يسوع مملكتي ليست من هذا العالم.لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أسلّم الى اليهود.ولكن الآن ليست مملكتي من هنا.
يسوع المسيح هو ليس قائد مدنى او ارضى او مجرد مبشر بشىء معين بل هو الانجيل ذاته و هو صورة الله الغير منظور
لم يكن الانجيل سوى الخبر السار الذى اسعلن للبشر و هو موت المسيح و قيامته و اتمام الفداء
المسيح يسوع هو الله الظاهر فى الجسد فمنذ القديم و الكل يقدم له العبادة و يعترف انه الخالق و لكنه تجسد لهدف معين.....لا ليقول انا الله اعبدونى ولا ليكون قائدحربى او ملك او له اى سلطان بل كان يعيش حياة بسيطة لدرجة انه لم يكن له اين يسند رأسه
هو لم ياتى للارض من اجل ان يبنى مبنى و يطلق عليه كنيسة و لكن الكنيسة هى جماعة المؤمنيين و قد اسسها المسيح بنفسه حين اختار تلاميذه
اذن فالانجيل هو المسيح نفسه لان كلمة انجيل لا تعنى كتاب بل الخبر السار و الخبر السار هو المسيح
الكنيسة هى جماعة المؤمنيين و قد اسسها المسيح بنفسه حين اختار التلاميذ و اسسهم فى الايمان به بنفسه و عند صعوده اوصاهم ان يكرزوا بالانجيل لكل المسكونة
و قد تم
هل بنى شيء للناس محسوس ملموس بين اثر عظمته
نعم
مات فوق الصليب
من اجل كل البشرية و بهذا الايمان استنارت الامم المنغمسة فى الشرور و تطهر الجميع به و استحقوا الدخل الى قدس الاقداس مرة اخرى
غل 6:14 واما من جهتي فحاشا لي ان افتخر الا بصليب ربنا يسوع المسيح الذي به قد صلب العالم لي وانا للعالم.
