سؤال للمسلمين

[gaser2]

ازيك ياجاسر .. وااااحشني ياراااجل
كلام نفساوي كبير قوي .. وانا اثق في مهاراتك وتمرسك
بالمناسبة مبروك عليك الخلاص .. فاكر لما توقعتلك انك هاتسيب الاسلام من اول تعليق ديني انت كتبته وبعدين اتمسح مع اللي اتمسح .. الحاسة السابعة
[/SIZE:t13:]​

وإنت كمان واحشني أكتر يا ياسر ،أنا تركت الإسلام لمّا شفت رؤى كتير بتتكلم عن حاجات كتير وإن ممكن أعمل كدا ،لكن واجهتني مشكلة إذا أنا حبّيت أكون مسيحي إزاي هسيب الأهل والبيت وهعيش إزاي والمجتمع هيواحه حاجة زي كدا إزاي ،الموضوع مش سهل


كمان مشكلة القلب وقبول المسيح ،أنت لا تتخيل مدى قوّة القرآن وتأثيره على قلب شخص كان يقرأه بكثرة مثلي ،فوجدت صعوبة جدّاً أول مرّة في محاولتي لقبول المسيح ،القلب لسّا غير مهيّأ ،لكن أنا بحاول أدرس الإنجيل وأفهمه أكتر ودا بيريح القلب جدّاً.

 

[gaser2]

اخي العزيز جاسر

اشكرك جدا على المتابعة والرد

ولكن ...

للأسف الشديد جاء ردك بعيدا جدا عن سؤالي

انا سؤالي كان محدد وواضح - ودعني هنا ان اقدم لحضرتك شئ لعله يوضح سؤالي اكثر من ذلك

الازهر في مصر - وكذلك السعودية يتمتعان باهمية بالغة ويعتبران مرجعية مهمة لفيض واسع من المسلمين

فاذا قالوا شيئا معينا او ( أصدروا فتوى معينة ) سيكون بالضرورة الزاما وواجبا على كل مسلم ان يتبنى هذه الفتوى في التطبيق

اعتقد ان قصدي اصبح جدا واضح

والان اسألك نفس السؤال لو سمحت ...

لماذا لم يحرّم ويجرّم الازهر وحتى السعودية الانضمام الى تنظيم داعش الارهابي وتنظيم القاعدة الارهابي وبقية التنظيمات الارهابية - علما بأن كل العالم اعتبروا هذه التنظيمات ارهابية ؟!

مع الشكر والتقدير

والله يا أخي لم أفهم إلا الفهم الأوّل الذي جاوبتكـ بيه ،وما فهمته الآن من كلامكـ لا يخرج عن إجابتي الأولى فسامحني ،ربّما لكـ فكرة لم تصل إلي ،سهّل عليّ الأمر وجاوب إنت يا عم paul

 

[+إيرينى+]

أنا مع فؤاد جدا فى كلامه
​

 

[paul iraqe]

طيب يا اخي جاسر

سأحاول مرة اخرى ان اجيبك واسالك ضمن ردك

هل عايز تقول مثلاً إن المؤسسات دي هي أكبر حاجة في الإسلام وهي المرجع الديني للجميع

مش انا اللي بقول - الواقع هو الذي يقول ويفرض نفسه ايضا

وعدم إعتراضها على الجماعات الإرهابية وتجريمها لها يعتبر تأييد لها وأنّها على

نعم - بالتأكيد لأن على اقل تقدير ( السكوت علامة الرضا )


هل من الممكن أصلاً تجريم هذه الجماعات الدينيّة ؟

نعم من خلال اصدار فتوى من الازهر او من مفتي الديار في السعودية

نعم ممكن من خلال نصوص القرآن واللي كل فريق صاحب فكر معين بياخد من القرآن ما يظن أنه يؤيد فكره فيكتسب بيه شرعية في تطبيقه

كلا - ليس من خلال النصوص
(لأن القران حمّال اوجه )

بل من خلال كبار رجال الدين المسلمين

،لكن الإنسان الصادق المنصف الذي يبحث عن الحقيقة سيحاول عدم السقوط في فتنة ويبحث عن الحقيقة وما تريده النصوص لا ما يريده هو من النصوص.

وهذا الانسان الصادق والمنصف ( حسب رأيك ) من هو ؟!
وهو يستطيع ان يمنع سيل جارف من الشباب من عدم الانتماء الى الجماعات الارهابية ؟!


ومن خلال فكري وتمرسي ما حقيقة ما يسمى مؤسسة دينيّة إسلامية ؟ محمد وهو قدوة هذا الدين هل صنع ما يسمى بمؤسسة دينية ،الصحابة الكبار بعده الأربعة أبوبكر وعمر وعثمان وعلي ،هل صنع أحدٌ منهم ما يسمى بمؤسسة دينيّة ،لا أزيد بعد علي لأنّ الأمور بعده أخذت منحى آخر.

حديثي معاك يا جاسر عن الوقت الحاضر
وليس الغوص في بطون كتب التأريخ


المؤسسة الدينية تستفيد منها الدولة ربّما في الحصول على الشرعية في أعمال معينة ،يستفيد منها المسلم الذي عمه ضعيف بدينه مثلاً في الفتاوى وما شابهه ليعرف أمور دينه ،أمّا الشخص الذي أصبحت لديه مهارات التفسير والبحث في النصوص وإكتشاف أحكام الدين فما هي حاجته للمؤسسة الدينية ،وهذا ما كنت أفعله عندما كنت مسلم ،فلم أكن بحاجة للمؤسسة الدينية ولا أعترف بها ولا أشعر بها.

وهل ستخسر الدولة لو اصدرت المؤسسة الدينة فتوى ( بمعنى انها اتخذت موقفا صارما وحازما تجاه الجماعات الارهابية) ؟


المكان المقدس الذي فيه روحانية في الإسلام هو المسجد ،وأعمال المسجد معروفة من صلاة وإعتكاف وذكر وما شابه ذلكـ

كلا - فنحن لدينا جوامع كانت السباقة والاولى في تكفير المسيحيين واثارت الفتنة الطائفية بل وشجعت على القتل والارهاب والتفجيرات


المؤسسة الدينية المسيحية والكنيسة أنا ليس لدي عنها علم كافي لكنّها تختلف في ظنّي تماماً عن المؤسسة الدينية الإسلامية ،فالكنيسة فيها روحانية ولها قدسية وتشعر أنّ لها حقيقة ووجود

لان الدين المسيحي هو اصلا مختلف كليا وجذريا عن الاسلام

أما المؤسسة الدينية الإسلامية فهي إبتكار حديث لا أصل له في الإسلام.

سواء كانت ابتكار ام نتيجة - المهم هي الان موجودة
وتمارس عملها بشكل واضح جدا

فلماذا السكوت والتهاون على الجماعات الارهابية ؟؟!!

وشكرا جزيلا

 

[عبود عبده عبود]

فاذا قالوا شيئا معينا او ( أصدروا فتوى معينة ) سيكون بالضرورة الزاما وواجبا على كل مسلم ان يتبنى هذه الفتوى في التطبيق
والان اسألك نفس السؤال لو سمحت ...

لماذا لم يحرّم ويجرّم الازهر

[FONT=&quot]فيه تجريم طبعاً وشرح بالنصوص وبالأدلة الشرعية والفقهية​

​

[FONT=&quot]صادرة من " دار الإفتاء المصرية " ​

​

[FONT=&quot]على سبيل المثال لآ الحصر

​

​

[FONT=&quot](1) فتوى رقم 552 بتاريخ 12/4/2009 (العمليات التفجيرية في بلاد المسلمين وغير المسلمين)[/FONT]​

[FONT=&quot](2) فتوى رقم 2385 بتاريخ 29/4/2010 ( العمليات التفجيرية ضد المدنيين)[/FONT]​

[/FONT]

[FONT=&quot](3) فتوى رقم 3389 بتاريخ 13/9/2010 ( العمليات التفجيرية )[/FONT]
​

[FONT=&quot](4) فتوى رقم 559 بتاريخ 10/3/2011 (الاعتداء على الكنائس ودور العبادة)​

​

[FONT=&quot](5) فتوى رقم 2427 بتاريخ 29/12/2013 ([/FONT][FONT=&quot]التخريب لمنشآت الدولة المصرية[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot](6) فتوى رقم 3428 بتاريخ 9/2/2014 ([/FONT][FONT=&quot]تكفير الجماعات التي تحمل السلاح[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot]نكتفي بهذا القدر ..:closedeye[/FONT]​

[FONT=&quot]
وعلى فكرة يا " كباتن ":smile01[/FONT]​

[FONT=&quot]( صحيح الدين ) حاجة ... و مُصطلح ( الإسلام الصحيح ) حاجة تانية خالص[/FONT]​

[FONT=&quot]( صحيح الدين ) بيتكلم عن حدود الأحكام الشرعية وشروحاتها وفقهها[/FONT]​

[FONT=&quot]( الإسلام الصحيح ) بيتكلم عن حاجة أسمها أداب وأخلاق وشئون وعادات
دة حمادة .. ودة حمادة تاني خااااالص
[/FONT]​

[FONT=&quot]والله أنت خسارة فى البلد دي يا "عوبد"
[/FONT]​

:new6::new6::new6:​

[/FONT][/FONT][/FONT]

 

[gaser2]

اقتباس من paul
"كلا - ليس من خلال النصوص
(لأن القران حمّال اوجه )

بل من خلال كبار رجال الدين المسلمين"


هل رجال الدين هيحرموا من خلال رأيهم الشخصي أم من خلال الإستناد والتعامل مع النص الديني وعلى رأسه القرآن لإكتساب شرعية فيما يقولون.


"فلماذا السكوت والتهاون على الجماعات الارهابية ؟؟!!"
مثلاً هيكون هوّه دا الإسلام الصحيح والذي تعلمه المؤسسات الدينية

 

[gaser2]

والله باين إن عبود مطلع جدّاً.

 

[fouad78]

[FONT=&quot]فيه تجريم طبعاً وشرح بالنصوص وبالأدلة الشرعية والفقهية​

​

[FONT=&quot]صادرة من " دار الإفتاء المصرية " ​

​

[FONT=&quot]على سبيل المثال لآ الحصر

​

​

[FONT=&quot](1) فتوى رقم 552 بتاريخ 12/4/2009 (العمليات التفجيرية في بلاد المسلمين وغير المسلمين)[/FONT]​

[FONT=&quot](2) فتوى رقم 2385 بتاريخ 29/4/2010 ( العمليات التفجيرية ضد المدنيين)[/FONT]​

[/FONT]

[FONT=&quot](3) فتوى رقم 3389 بتاريخ 13/9/2010 ( العمليات التفجيرية )[/FONT]
​

[FONT=&quot](4) فتوى رقم 559 بتاريخ 10/3/2011 (الاعتداء على الكنائس ودور العبادة)​

​

[FONT=&quot](5) فتوى رقم 2427 بتاريخ 29/12/2013 ([/FONT][FONT=&quot]التخريب لمنشآت الدولة المصرية[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot](6) فتوى رقم 3428 بتاريخ 9/2/2014 ([/FONT][FONT=&quot]تكفير الجماعات التي تحمل السلاح[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot]نكتفي بهذا القدر ..:closedeye[/FONT]​

[/FONT][/FONT][/FONT]

شكراً لهذه الفتاوى استاذ عبود
بس عندي طلب آخر إذا تقدر تساعدني
هل هناك فتاوى تُكفِّر من يقوم بهذه؟
فكما تعرف أنه هناك فرق بين "التكفير" من ناحية و"التحريم أو التجريم" من ناحية أخرى
تحياتي
​

 

[Maran+atha]

[YOUTUBE]sc-jf0aQvMI[/YOUTUBE]

 

[Maran+atha]

[YOUTUBE]4vA04WPnwhE[/YOUTUBE]

 

[Maran+atha]

[YOUTUBE]S6oP2zcNXpk[/YOUTUBE]

 

[Maran+atha]

[YOUTUBE]fSGelWi65BE[/YOUTUBE]

 

[عبود عبده عبود]

شكراً لهذه الفتاوى استاذ عبود
بس عندي طلب آخر إذا تقدر تساعدني
هل هناك فتاوى تُكفِّر من يقوم بهذه؟
فكما تعرف أنه هناك فرق بين "التكفير" من ناحية و"التحريم أو التجريم" من ناحية أخرى
تحياتي
​

[FONT=&quot]وماهي الفائدة التى ستعود علينا لو تم تكفيرهم ؟!​

​

[FONT=&quot]أحنا بنحاربهم علشان هم كفرة .. والا علشان هم مُجرمون بيحاربوا المجتمع كله ويستحقون القتال ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]دى ناس بتحاول جرجرة الأزهر لمُستنقع عفن بحدوتة التكفير دي وإثارة لغط ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]مهما كان المُسمى الذي تستخدمه تلك الجماعات – ما تفعله هي جرائم قتل وترويع [/FONT]​

[FONT=&quot]عايزنا ندخل فى متاهات دة كافر والتاني كافر وتنقلب المسألة برُمتها إلي صراع ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]وهو المطلوب ...[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]اليوم تم الهجوم على كمين شرطة فى القاهرة .. أستشهد فيه 3 ظباط مصريين[/FONT]​

[FONT=&quot]هل أسعى خلف المجرمين وأقاتلهم لأنهم بيقتلوا فى أبنائنا ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]وألأ أنتظر الأول لما الأزهر يكفرهم ويعطيني صك الشرعية والقتال ؟[/FONT]​

[/FONT]

 

["خْرْيْسْتْوْفُوْرُوْسْ"]

[FONT=&quot]وماهي الفائدة التى ستعود علينا لو تم تكفيرهم ؟!​

​

[FONT=&quot]أحنا بنحاربهم علشان هم كفرة .. والا علشان هم مُجرمون بيحاربوا المجتمع كله ويستحقون القتال ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]دى ناس بتحاول جرجرة الأزهر لمُستنقع عفن بحدوتة التكفير دي وإثارة لغط ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]مهما كان المُسمى الذي تستخدمه تلك الجماعات – ما تفعله هي جرائم قتل وترويع [/FONT]​

[FONT=&quot]عايزنا ندخل فى متاهات دة كافر والتاني كافر وتنقلب المسألة برُمتها إلي صراع ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]وهو المطلوب ...[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]اليوم تم الهجوم على كمين شرطة فى القاهرة .. أستشهد فيه 3 ظباط مصريين[/FONT]​

[FONT=&quot]هل أسعى خلف المجرمين وأقاتلهم لأنهم بيقتلوا فى أبنائنا ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]وألأ أنتظر الأول لما الأزهر يكفرهم ويعطيني صك الشرعية والقتال ؟[/FONT]​

[/FONT]

مان الإعدام غيابيا لوجدي غنيم .. من غير تكفير ولا حاجه بيتحاسب علي ما أثبت عليه

كمان الطيران المصري ضرب داعش خارج الحدود لذبح مصريين ومن غير تكفير ولا حاجه

ولو تم التكفير برضو كل واحد هيعمل اللي هو شايفه صح .
​

 

["خْرْيْسْتْوْفُوْرُوْسْ"]

رغم أني كرائ ضد مبدأ العقاب بالقتل أو الإعدام .

لكن من يطالبون الأزهر بتكفير الإرهابيين . تحت أي نص ديني تطالبونه بتكفيرهم!!

إن فعل الأزهر ذلك بالأولي أولا يكفر كل من هو غير مسلم!!! حسب نصوص دينيه كثيره...!!


بطرس لما قطع إذن الجندي اللي حاول القبض علي رب المجد يسوع ربنا قاله من يأخذ بالسيف بالسيف يؤخذ

لكن لرحمة ربنا لرغبته خلاص كل إنسان رد أذنه وشفاها وأمن الجندي !!

بعد التكفير ماذا سيحدث!!

سيقول كل إرهابي الكفره وسطكم فلما لم تكفروهم!!


الدول الأجنبيه نفسها لا تقتل ولا تحكم بالإعدام لأي مجرم أو إرهابي


كمسيحيين نشكر الله أنه لم يتم تكفيرنا من قبل المؤسسه الإسلامية المنوطه بشئون الإسلام
​

 

[fouad78]

[FONT=&quot]وماهي الفائدة التى ستعود علينا لو تم تكفيرهم ؟!​

​

[FONT=&quot]أحنا بنحاربهم علشان هم كفرة .. والا علشان هم مُجرمون بيحاربوا المجتمع كله ويستحقون القتال ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]
[/FONT]
[FONT=&quot]دى ناس بتحاول جرجرة الأزهر لمُستنقع عفن بحدوتة التكفير دي وإثارة لغط ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]مهما كان المُسمى الذي تستخدمه تلك الجماعات – ما تفعله هي جرائم قتل وترويع [/FONT]​

[FONT=&quot]عايزنا ندخل فى متاهات دة كافر والتاني كافر وتنقلب المسألة برُمتها إلي صراع ديني[/FONT]​

[FONT=&quot]وهو المطلوب ...[/FONT]
[FONT=&quot]
[/FONT]​

[FONT=&quot]اليوم تم الهجوم على كمين شرطة فى القاهرة .. أستشهد فيه 3 ظباط مصريين[/FONT]​

[FONT=&quot]هل أسعى خلف المجرمين وأقاتلهم لأنهم بيقتلوا فى أبنائنا ؟[/FONT]​

[FONT=&quot]وألأ أنتظر الأول لما الأزهر يكفرهم ويعطيني صك الشرعية والقتال ؟[/FONT]​

[/FONT]

لا طبعاً
أنا لم أدخل الدولة في الموضوع
الجيش والشرطة لديهم مسؤلية حفظ الدولة بعيداً عن أي أحكام دينية
حتى موضوع الإعدامات وسواها الدولة هي المخولة في تنفيذ القانون وليس الدين

وبالنسبة للتكفير فأنا ضد التكفير بكل أشكاله
ولكن هل أصبح الأزهر لا يُكفر فقط عندما يتعلق الأمر بالإرهابيين؟!!

سأضعها بالسياق التالي وأوضح المشكلة:
1ـ الأزهر أصدر فتاوى بالتكفير ومايزال لديه الصلاحية ولم يبخل بها على أحد ولكنه حاول أكثر من مرة أن يُجمل معنى التكفير ليقولوا نحن نُكفِّر المسيحيون وهم يُكفّرونا فهم ليسوا ضد مبدأ التكفير

2ـ إذا كان الخوف من أن يرد الطرف الآخر بالتكفير، فهم أساساً يُكفرون الأزهر وجميع الشيوخ الذين يعملون لحساب الطاغوث

3ـ هو بالنسبة لهم أقرب إلى مبدأ الحرم في المسيحية مع الإختلاف بين الإثنين، فلا شك عند الأزهر أن المسيحي كافر، وأما الإرهابي القاتل فهو غير كافر طالما يقول الشهادتين

وهنا صميم المشكلة
فالإرهابي يعلم أنه مؤمن وغير كافر مهما فعل
يعني من خلال التحريم والتجريم يُبررون أنفسهم أمام الآخر
ولكنني رأيت الكثير منهم مثلاً يترحمون على أسامة بن لادن
هل من مارس الجهاد بطلب الجماعة كافر؟!! طبعاً لا
هل من قتل نفسه في العدو (الإنغماسي) كافر؟!! طبعاً لا

فالمشكلة لم تُحل
​

 

[fouad78]

عزيزي خريستوفوروس
أنا لم أُطالب وإنما سألت سؤال

واضح جداً أن معرفتك بالإسلام بسيطة جداً
ربنا يحميك ويحمي مصر

​

لكن من يطالبون الأزهر بتكفير الإرهابيين . تحت أي نص ديني تطالبونه بتكفيرهم!!

​

لا طبعاً لا يستطيعون تكفيره
فهمت؟
​

 

[paul iraqe]

[FONT=&quot]فيه تجريم طبعاً وشرح بالنصوص وبالأدلة الشرعية والفقهية​

​

[FONT=&quot]صادرة من " دار الإفتاء المصرية " ​

​

[FONT=&quot]على سبيل المثال لآ الحصر

​

​

[FONT=&quot](1) فتوى رقم 552 بتاريخ 12/4/2009 (العمليات التفجيرية في بلاد المسلمين وغير المسلمين)​

​

[FONT=&quot](2) فتوى رقم 2385 بتاريخ 29/4/2010 ( العمليات التفجيرية ضد المدنيين)[/FONT]​

[/FONT]

[FONT=&quot](3) فتوى رقم 3389 بتاريخ 13/9/2010 ( العمليات التفجيرية )[/FONT]
​

[FONT=&quot](4) فتوى رقم 559 بتاريخ 10/3/2011 (الاعتداء على الكنائس ودور العبادة)​

​

[FONT=&quot](5) فتوى رقم 2427 بتاريخ 29/12/2013 ([/FONT][FONT=&quot]التخريب لمنشآت الدولة المصرية[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot](6) فتوى رقم 3428 بتاريخ 9/2/2014 ([/FONT][FONT=&quot]تكفير الجماعات التي تحمل السلاح[/FONT][FONT=&quot])[/FONT]​

[FONT=&quot]نكتفي بهذا القدر ..:closedeye[/FONT]​

[FONT=&quot]
وعلى فكرة يا " كباتن ":smile01[/FONT]​

[FONT=&quot]( صحيح الدين ) حاجة ... و مُصطلح ( الإسلام الصحيح ) حاجة تانية خالص[/FONT]​

[FONT=&quot]( صحيح الدين ) بيتكلم عن حدود الأحكام الشرعية وشروحاتها وفقهها[/FONT]​

[FONT=&quot]( الإسلام الصحيح ) بيتكلم عن حاجة أسمها أداب وأخلاق وشئون وعادات
دة حمادة .. ودة حمادة تاني خااااالص
[/FONT]​

[FONT=&quot]والله أنت خسارة فى البلد دي يا "عوبد"
[/FONT]​

:new6::new6::new6:​

[/FONT][/FONT][/FONT]

استاذ عبود

من خلال اقتباسك لردي اخذت فقط كلمة ( تجريم )

وهذا يعني من الناحية القانونية ( فاعل الجرم نفسه وفقط ) وبالاضافة الى حالة (وقوع الضرر على المتضرر)

وفي هذه الحالة - ستكون العملية مقتصرة على الدولة فقط .

ولكن -

هذه الفتاوى لا تعني اطلاقا تحريم ا الانتماء لهؤلاء الجماعات الارهابية !
فالازهر لم يحرّم الانتماء لها واكتفى فقط بالتجريم !!!

ولذلك -

هناك سيل جارف من الشباب ينتمون لهذه التنظيمات الارهابية

طيب -

في حالة شخص أرهابي يرتدي (حزام ناسف ) وفجّر نفسه وقتل ثلاثين برئ وهو ايضا مات - فما فائدة هذه الفتاوى ؟!

وعلى اقل تقدير -

فهذه الفتاوى صدرت وكذلك زعيم تنظيم القاعدة الارهابي ( ايمن الظواهري ) مصري !!!

فهل يا ترى ان ايمن الظواهري لم يعرف بهذه الفتاوى ؟؟؟!!!
[/FONT]

 

[paul iraqe]

سأضعها بالسياق التالي وأوضح المشكلة:
1ـ الأزهر أصدر فتاوى بالتكفير ومايزال لديه الصلاحية ولم يبخل بها على أحد ولكنه حاول أكثر من مرة أن يُجمل معنى التكفير ليقولوا نحن نُكفِّر المسيحيون وهم يُكفّرونا فهم ليسوا ضد مبدأ التكفير

2ـ إذا كان الخوف من أن يرد الطرف الآخر بالتكفير، فهم أساساً يُكفرون الأزهر وجميع الشيوخ الذين يعملون لحساب الطاغوث

3ـ هو بالنسبة لهم أقرب إلى مبدأ الحرم في المسيحية مع الإختلاف بين الإثنين، فلا شك عند الأزهر أن المسيحي كافر، وأما الإرهابي القاتل فهو غير كافر طالما يقول الشهادتين

وهنا صميم المشكلة
فالإرهابي يعلم أنه مؤمن وغير كافر مهما فعل
يعني من خلال التحريم والتجريم يُبررون أنفسهم أمام الآخر
ولكنني رأيت الكثير منهم مثلاً يترحمون على أسامة بن لادن
هل من مارس الجهاد بطلب الجماعة كافر؟!! طبعاً لا
هل من قتل نفسه في العدو (الإنغماسي) كافر؟!! طبعاً لا

فالمشكلة لم تُحل
​

هنا تكمن صميم المشكلة

شكرا جزيلا استاذ فؤاد على المداخلة

 

[gaser2]

رغم أني كرائ ضد مبدأ العقاب بالقتل أو الإعدام .

لكن من يطالبون الأزهر بتكفير الإرهابيين . تحت أي نص ديني تطالبونه بتكفيرهم!!

إن فعل الأزهر ذلك بالأولي أولا يكفر كل من هو غير مسلم!!! حسب نصوص دينيه كثيره...!!


بطرس لما قطع إذن الجندي اللي حاول القبض علي رب المجد يسوع ربنا قاله من يأخذ بالسيف بالسيف يؤخذ

لكن لرحمة ربنا لرغبته خلاص كل إنسان رد أذنه وشفاها وأمن الجندي !!

بعد التكفير ماذا سيحدث!!

سيقول كل إرهابي الكفره وسطكم فلما لم تكفروهم!!


الدول الأجنبيه نفسها لا تقتل ولا تحكم بالإعدام لأي مجرم أو إرهابي


كمسيحيين نشكر الله أنه لم يتم تكفيرنا من قبل المؤسسه الإسلامية المنوطه بشئون الإسلام
​

كلام جميل خريستو ،إنت كدا فاهم زاوية من زوايا الإسلام صح ،لا يوجد حكم شرعي يكتسب شرعية حقيقية في الإسلام إلا من خلال نص ديني أو ما يسمى إصطلاحيّاً في بعض الكتب "الدليل" الشرعي وأقوى وأعلى درجات الدليل الشرعي ما جاء فيه نص قرآني ،القرآن أعلى مستوى إستدلال شرعي في الإسلام ولكن غالباً ما يتم التعامل مع الحديث النبوي لأنّه في الحقيقة أبسط والقرآن أصعب في الحقيقة.