- إنضم
- 8 أكتوبر 2005
- المشاركات
- 10,535
- مستوى التفاعل
- 162
- النقاط
- 0
منقول
فما هي الوحدانية ؟
الوحدانية اسم معنى من الواحد، والواحد كما يقول الشيخ ابن الطيب : هو موجود لا يوجد فيه غيره، من حيث هو ذلك الواحد . أو كما يقول ابن سينا : هو ما كان غير منقسم من الجهة التي قيل عنه إنه واحد
وما هي خصائص هذا الواحد أو مميزاته ؟
لننظر إلى أي كائن من الكائنات، وليكن الإنسان مثلاً، ثم نسأل : أليس بواحد ؟ نعم هو واحد، لأنه لا يوجد فيه غيره من حيث هو ذلك الإنسان الواحد . لكن هل وحدانيته هي الوحدانية غير المركبة التي تساعدنا على إدراك شئ عن وحدانية الله ؟ الجواب : طبعاً كلا، لأن الإنسان مركب من روح ونفس وجسد، وجسده هذا مركب من عناصر وأجزاء . والله غير مركب
ولذلك لندع الإنسان وكل الكائنات المركبة جانباً، ولنأخذ مليجراماً من أي عنصر من العناصر، وليكن الذهب النقي مثلاً . فهذه الكمية شئ واحد لأنه لا يوجد فيها غيرها من حيث هي هذا الشيء الواحد . فلنقسم هذه الكمية إذاً لملايين الأقسام، حتى يصبح كل قسم منها غير قابل للتجزئة، فماذا تكون النتيجة ؟ الجواب : إننا نحصل على ذرة . والكلمة المعروفة عندنا بالذرة، معناها في الأصل غير القابل للانقسام أو التجزئة، لأن الذرة لا يمكن تقسيمها إلى أجزاء أصغر منها، فالذرة إذاً هي أدق مثال يمكن أن نعرف به شيئاً عن الوحدانية غير القابلة للانقسام أو التجزئة
فما هي الوحدانية ؟
الوحدانية اسم معنى من الواحد، والواحد كما يقول الشيخ ابن الطيب : هو موجود لا يوجد فيه غيره، من حيث هو ذلك الواحد . أو كما يقول ابن سينا : هو ما كان غير منقسم من الجهة التي قيل عنه إنه واحد
وما هي خصائص هذا الواحد أو مميزاته ؟
لننظر إلى أي كائن من الكائنات، وليكن الإنسان مثلاً، ثم نسأل : أليس بواحد ؟ نعم هو واحد، لأنه لا يوجد فيه غيره من حيث هو ذلك الإنسان الواحد . لكن هل وحدانيته هي الوحدانية غير المركبة التي تساعدنا على إدراك شئ عن وحدانية الله ؟ الجواب : طبعاً كلا، لأن الإنسان مركب من روح ونفس وجسد، وجسده هذا مركب من عناصر وأجزاء . والله غير مركب
ولذلك لندع الإنسان وكل الكائنات المركبة جانباً، ولنأخذ مليجراماً من أي عنصر من العناصر، وليكن الذهب النقي مثلاً . فهذه الكمية شئ واحد لأنه لا يوجد فيها غيرها من حيث هي هذا الشيء الواحد . فلنقسم هذه الكمية إذاً لملايين الأقسام، حتى يصبح كل قسم منها غير قابل للتجزئة، فماذا تكون النتيجة ؟ الجواب : إننا نحصل على ذرة . والكلمة المعروفة عندنا بالذرة، معناها في الأصل غير القابل للانقسام أو التجزئة، لأن الذرة لا يمكن تقسيمها إلى أجزاء أصغر منها، فالذرة إذاً هي أدق مثال يمكن أن نعرف به شيئاً عن الوحدانية غير القابلة للانقسام أو التجزئة