عرض مشاركة واحدة
قديم 02-12-2006, 07:07 PM   #46
My Rock
خدام الكل
 
الصورة الرمزية My Rock
 
تاريخ التسجيل: Mar 2005
الدولة: منقوش على كفيه
المشاركات: 26,698
ذكر
مواضيع المدونة: 16
 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412 نقاط التقييم 17579412
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد ديدات مشاهدة المشاركة

إذا كتابك ليس له أصل ؟؟؟ ... إذا فهو ليس كلام الله "

نعيد للمرة الخامسة
الكتاب المقدس و في حديثنا العهد الجديد ليه اصل, لان ما كتبه التلاميذ لم يكن مقتصرا لحوزتهم فقط, فقط ارسلوه مرارا و تكرار للكنائس و المجمعات المسحية في ذلك الوقت و ذكرت لك تلاميذ الرسل و مرافقيهم و حوزتهم على الكتب و اقتباسهم منها و هم في ماعصرتهم للتلاميذ و كتاباتهم
يعني مرافقين التلاميذ كلهم حيكتبوا كلام غير مطابق لما كتبه التلاميذ اماهم و كانوا سامعين له و مبشرين له؟
كل هذا و تقول لا يوجد أصل
الاصل موجود, و عدم وجود دليل على ان النسخ الي بين أيدينا ليست مكتوبة بأيدي التلاميذ لا يعني ان النسخ الي عندنا غير مطابقة
فالكل سمع الانجيل و بشروا به, اذ التلاميذ علموا ان يقرأ الكتاب المقدس على المسامع ايضا

اضافة الى ان ظهرت الكثير من الكتب المهرطقة و رفضها المسيحيون لوجود الاصل عندهم و طابقوه و لم يتقبلوا اي فكرة خارجة عن ما كتبه التلاميذ


أقتبس المشاركة القديمة لوجود ادلة رائعة فيها:

معنى ذلك اننا نعرف صحيح هذه الاخطاء الاملائية و بذلك يكون لدينا نصخ مطابق للنسخ الصحيحة و بطبيعة الحال مطابقة للاصول المكتوبة بأيدي التلاميذ فكما نعرف ان العهد الجديد كان في مرحلة الكتابة الى 90 بعد الميلاد (و خلي في بالك المسيح اتصلب و قام في ال 33 ) و لدينا نسخ يرجع اصلها لل 125 بعد الميلاد (وهي محفوظة الآن بمكتبة ريلاندز بمانشستر في برطانيا ) و هناك بقايا من الاناجيل التي كتبها كل من متى و مرقس و لوقا و يوحنا و رسائل بولس في نفس المكتبة و التي يرجع تاريخ هذه النسخة الى ال 180 بعد الميلاد اضافة الى مجموعة تشوبي التي تحتوي على اجزاء من العهد القديم و الجديد و ترجع الى 200 بعد الميلاد اضافة الى مخطوطة مدينة دورا التي ترجع الى 275
هذا بالاضافة الى النسخ الكاملة للعهد الجديد مثل نسخة مثل النسخة السينائية و النسخة الاسكندرية و الفاتيكانية و الافرامية و التي يرجع تاريخهم بالتسلسل من القرن الثالث الى الخامس
هذا بالاضافة الى اقتباسات التلاميذ نفسهم من بعضهم بما هو مدون و ايضا اقتباسات المعاصرين للتلاميذ المجونة مثل :

رسالة لأكليمندس (أسقف روما سنة 80م) الذي كان رفيقاً لبولس الرسول (فيلبي 4:3) تحتوي على 59 فصلاً، كلها مواعظ مؤسسة على فصول من الإنجيل. وقد أشار إليها إيريناوس سنة 170م وديونسيوس أسقف كورنثوس سنة 190م وهذه الرسالة محفوظة الآن بمتحف لندن.

ثلاثة كتب لهرميس الذي كان رفيقاً لبولس الرسول (رومية 16:14) وتتحدث عن حياة المسيح والعقائد المسيحية الواردة في العهد الجديد.

سبع رسائل لأغناطيوس (أسقف أنطاكية سنة 95م) تحث على التقوى والقداسة والإيمان الحقيقي بالمسيح، وهي محفوظة الآن بمتحف باريس (و غيرهم من أغناطيوس و بوليكاريوس )

كل هذا من القرن الاول, اما القرن الثاني و الثالث ففيه اكثر و اكثر فالقرن الثاني وحده فيه 10 مراجع اقتباسات للعهد الجديد

ناهيك عن القرن الثالث و الرابع التي فيها نسخ كاملة للعهد الجديد و هي بين أيدينا الان

علاوة على ذلك ما جاء في القوائم المكتوبة عن أئمة المسيحية بمحتوى العهد الجديد و منها التابعة لاوريجانوس الاسكندري (مئة سنة بعد يوحنا اللاهوتي) و فيها الأربع بشائر وأعمال الرسل ورسائل بولس الأربع عشرة ورسالتي بطرس وثلاث رسائل يوحنا وكتاب الرؤيا. وهو الموجود عندنا اليوم.
ونفسه ما جاء في مجمع الاساقفة في لاودكية و أيرونيموس ايضا

كل هذه ادلة على ما بين ايدينا الان له اصل و سند و اعتماد
My Rock غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة