عرض مشاركة واحدة
قديم 17-11-2012, 10:17 AM   #120
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة
ثالثا : واخيرا انت كتبت بنفسك نقلا عن الطبرى

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة

فى اللغة العربية هل نزع او سلب الكسوة (اللبس) هى تغيير فى الطبيعة الجينية كما طالبك هابرا بان تاتى بالدليل من القرأن !! هل كانت الكسوة لازقه
فى الجينات الوراثية لادم وحواء ام ان هذا عقابهما
ككل من يخطئ فهو يعاقب بنزع النعمة منه هل لو
عاقبنى الله بمرض .. بفقر .. فقد غير من طبيعتى


الجينية التى ولدت بها !!!!!


أولا : لم تأت فى شهادتى لفظة ( جينيات ) ولا من قريب أو بعيد لمعناها
ثانياً : الدكتور ( بحكم مهنته ) يسألنا عن الدليل فأتيت به

ثالثاً : كلاكما رفض الدليل – مع أننى ( مهنياً ) لو وضعته أمام أى قاضى لأخذت حكم عليكما من أول جلسة



رابعاً : أليك أدلة أخرى عن تغير طبيعة آدم – ( من كتابك العزيز )



وكان قد علـم أن لهما سَوْءَة لـما كان يقرأ من كتب الـملائكة، ولـم يكن آدم يعلـم ذلك، وكان لبـاسهما الظفر،
( الطبرى – الزمخشرى )

عن ابن عباس، قال: ، وكان الذي وارى عنهما من سوآتهما أظفارهما،
( ابن كثير )

قال ابن عباس: تقلّص النورُ الذي كان لباسهما فصار أظفاراً في الأيدي والأرجل.
( القرطبى )




وقال وهب بن منبه في قوله: ينزع عنهما لباسهما، قال: كان لباس آدم وحواء نوراً على فروجهما
رواه ابن جرير بسند صحيح إليه، ( ابن كثير )

وأن اللباس كان نوراً أو حلة أو ظفراً.
( البيضاوى )

قال قتادة: كان لباس آدم وحوّاء في الجنّة ظفر كله فلما واقعا الذنب كشط عنهما وبدت سوءاتهما فأستحيا
( الثعلبى )

أي لما طعماها ظهرت لهما عوراتهما، بسبب زوال ما كان ساتراً لهما، وهو تقلص النور الذي كان عليها.
( الشوكانى )

أذهب أنت والدكتور وقولا للمفسرين من أين أتيتم بها ؟
فلأن كانت ( تخاريف شيوخ ) فقد أنسلخت أنا منها

ويتبقى كلاكما ...فهل تفعلان ؟







التعديل الأخير تم بواسطة عبود عبده عبود ; 17-11-2012 الساعة 10:19 AM سبب آخر: تعديل تنسيق واقتباس
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة