بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ
إِلَهٌ وَاحِدٌ
[FONT="]+آمِينَ+
قام البعض من المتشددين و المتمسكين بالحرفيات بمعارضة اتجاه الكنائس في هذه الايام الي الوحدة مُدَّعين انهم بما يفعلونه يحمون الايمان و تراث و تعاليم الاباء .. و في هذا الموضوع نضع امامهم التعاليم الابائية القويمة التي تنادي بالوحدة بين الكنائس و نزع الخلافات لجمع جسد السيد المسيح في واحد كما كانت طلبة قلبه دائماً و التي اظهرها في مناجاته مع الآب : ( أيها الآب القدوس احفظهم في اسمك.. ليكونوا واحدًا كما نحن ) ( يو 17 : 11 ) , و هكذا عاش تلاميذه : ( وكان لجمهور الذين آمنوا قلب واحد، ونفس واحدة.. كان عندهم كل شيء مشتركًا ) ( اع 4 : 32 ) و هذه الدعوة كانت علي قلب جميع الرسل فنري معلمنا بولس يقول : ( مُجْتَهِدِينَ أَنْ تَحْفَظُوا وَحْدَانِيَّةَ الرُّوحِ بِرِبَاطِ السَّلاَمِ.4جَسَدٌ وَاحِدٌ، وَرُوحٌ وَاحِدٌ، كَمَا دُعِيتُمْ أَيْضاً فِي رَجَاءِ دَعْوَتِكُمُ الْوَاحِدِ.5رَبٌّ وَاحِدٌ، إِيمَانٌ وَاحِدٌ، مَعْمُودِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ) ( اف 4 : 3 - 5 )و في موضع اخر قائلاً : ( لأَنَّكُمْ بَعْدُ جَسَدِيُّونَ. فَإِنَّهُ إِذْ فِيكُمْ حَسَدٌ وَخِصَامٌ وَانْشِقَاقٌ أَلَسْتُمْ جَسَدِيِّينَ وَتَسْلُكُونَ بِحَسَبِ الْبَشَرِ؟ ) ( 1 كو 3 : 3 ). فهكذا عاشت الكنيسة الاولي و هذا كان هدف التلاميذ و الرسل و هو وحدة جسد المسيح الواحد و هذا ما تعلمه و عَلَّم به الاباء ..
فيقول القديس امبرسيوس :
[ و هو ( أي الرب يسوع المسيح ) يؤكد ان الذين يقسمون كنيسة الله , يعملون بروح شيطانية , و هو يضم الهراطقة و المنشقين في كل العصور , و يمنع عنهم الغفران , لأن كل خطية أُخري هي خاصة بأشخاص منفردين , أما الانقسام فهو خطية ضد الجميع . لان الذين يمزقون اعضاء الكنيسة التي تألم الرب يسوع لأجلها و أعطي روحه القدوس , هؤلاء هم وحدهم الذين يريدون ان يبطلوا نعمة المسيح .
أخيراً , لكي نعرف انه يتكلم عن اولئك الذين يحطمون وحدة الكنيسة فإنه مكتوب : ( من ليس معي فهو عليَّ , و من لا يجمع معي فهو يفرق ) ( مت 12 : 30 ) . ] (1)
و يقول القديس اثناسيوس الرسولي :
[ لاننا حين ننشغل بنفس الاشياء , و نفكر فيها , و نرفع نفس الصلوات , الواحد منا لأجل الاخر , فإنه لا يُمكن ان يفصل بيننا أي مكان , بل ان الرب يجمعنا و يوحدنا معاً . لأنه حين يعدنا الرب قائلاً : ( إن اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي , فهناك اكون في وسطهم ) ( مت 18 : 20 ) فإنه من الواضح أنه إذا كان الرب في وسط اولئك الذين يجتمعون معاً في كل مكان , فإنه يوحدهم و يقبل صلواتهم كلهم معاً , و كأنهم قريبون من بعضهم , و ينصت اليهم جميعاً , و هم يصرخون في صوت واحد آمين . ] (2)
و يقول القديس باسيليوس الكبير : [/FONT]لا توجد اخبار تدعو للسعاده لأي مسيحي مثل اخبار السلام ، و لا شئ يفرح الله اكثر من هذا . يكافئك الله علي مجهوداتك الشاقه الدقيقه التي فعلتها في هذا العمل الرائع لصنع السلام . تذكر يا صديقي العزيز اننا لا نكف عن الصلاه ، حتي نري اليوم الذي نكون فيه جميعا واحدا غير منقسمين في الفكر و في المجمع الواحد . حقا سنكون اناس غرباء عن الله اذا كنا نفرح في الانشقاقات و الانقسامات التي تهدد الكنيسه ، و اذا لم نعتبره انجازا عظيما ان نري اطراف المسيح المشتته تتجمع مرة اخري ... القديس باسليوس الكبير .. (3)
و يقول القديس كبريانوس :
[ الكنيسة لا توجد منقسمة و لا منفصلة و لكن مرتبطة و متحدة بواسطة الاساقفة الذين يكونون معاً باتحادهم الواحد مع الاخر جسماً متماسكاً للكنيسة ] (4)
[و بالرغم من انه توجد كنيسة واحدة فقد قسمها المسيح علي العالم كله الي اعضاء كثيرة , كذلك فبالرغم من وجود اسقفية واحدة هي موزعة بكثرة منسجمة علي اساقفة كثيرين ] (5)
[ هل يظن ذاك الذي لا يتمسك بوحدة الكنيسة و لا يحفظها انه يتمسك بالايمان و يحفظه ؟ ] (6)
[ فمن هو ذاك الشرير و عديم الايمان ؟ من هذا الذي اصابه جنون الانقسام و الخلاف حتي يظن ان وحدة الله يمكن ان تنقسم ؟ او حتي لديه الجرأة ليمزقها ؟ انها قميص الرب كنيسة المسيح ] (7)
و يقول القديس اغناطيوس الانطاكي :
[ اينما يكون المسيح تكون الكنيسة الجامعة ] (8)
و يقول القديس كيرلس السكندري :
[ ولذلك، منذ أن وصل إلي الإسكندرية، سيدي المحبوب جدًا من الله وشريكي في الخدمة الكهنوتية وأخي بولس، قد امتلأنا بابتهاج القلب وبكل حق. مثل هذا الرجل يعمل كوسيط ويدخل في أتعاب محادثات تفوق الطاقة، وذلك لكي يهزم بغضة الشيطان، ويوحد ما كان منفصًلا، بأن ينزع العثرات التي تسبب الانقسام كلية من بيننا، ولكي يكلل كنائسنا وكنائسكم بالفكر الواحد وبالسلام. إنه من فضلة القول أن نتحدث عن الأسلوب الذي تُنزع به هذه العثرات. ] (9)
و جاء في الديداخي ( تعاليم الرسل ) :
[ كما أن الخبز المكسور،
كان مرة مبعثرًا على التلال،
وقد جُمع ليصير (خبزًا) واحدًا،
كذلك اجمع كنيستك من أقاصي الأرض، في ملكوتك.] (10)
وَ لإِلهَنَا كُلُّ مَجْدٍ وَكَرَامَةٍ إِلَى الأَبَدِ
[FONT="] +آمِينَ+
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[/FONT]1 - عن التوبة . المركز الارثوذكسي للدراسات الابائية . الكتاب الثاني . الفصل الرابع . فقرة 24
2 - الرسائل الفصحية . المركز الارثوذكسي للدراسات الابائية . الجزء الثاني . ص 8 , 9
3 - Cf. Letter , 156,1
4 - التقليد و اهميته في الايمان المسيحي . الاب متي المسكين . ص 26
5 - التقليد و اهميته في الايمان المسيحي . الاب متي المسكين . ص 27
6 - وحدة الكنيسة . القديس كبريانوس اسقف كرطاجنة . ترجمة الراهب مرقريوس الانبا بيشوي . ص 10
7 - المرجع السابق ص 13
8 - التقليد و اهميته في الايمان المسيحي . الاب متي المسكين . ص 27
9 - رسائل القدديس كيرلس السكندري الي نسطور و يوحنا الانطاكي . المركز الارثوذكسي للدراسات الابائية . ص 29 , 30
10 - الديداخي اي تعليم الرسل . للراهب اثناسيوس المقاري . ص 175
التعديل الأخير: