يقول العلاَّمة ديونيسيوس الأريوباغي: [ أليس حقاً أن المسيح يتقرَّب بودٍ شديد من الذين يحيدون عنه، ويحاول معهم متوسلاً إليهم أن لا يستهينوا بحبه، وإن لم يُظهروا إلا النفور والتصامم عن سماع مُناداته، ألا يظل هو نفسه محامياً وشفيعاً عنهم
فالمولود من فوق يُشبه أباه، ومن يحب الوالد يحب المولود منه أيضاً، ومن حرره مسيح القيامة والحياة فأن محبة المسيح تحصره، ومن تلك المحبة يتولد في قلبه غيرة حسنة على النفوس مع حنان فائق به يحمل إخوته الضعفاء والذين تحت قيد مُرّ، ليقف أمام الله أبيه وسيد كل أحد حاملاً أوجاعهم رافعاً شكواهم إليه طالباً لهم قوة خلاص وشفاء وراحة لنفوسهم وتغيير عن شكلكهم بتجديد أذهانهم ليختبروا إرادة الله الصالحة المرضية الكاملة.
فأن كنا حقاً نحب الله، فلنعلم أن الحب الحقيقي لا يُدين الأخ ويحكم عليه بالموت ولا يسعى لمقاضاته او لقطعه من شركة الكنيسة، لكنه يدفع المؤمن الحي بالله لكي يدخل في شركة الجسد الواحد مع إخوته، لذلك فهم يتألمون معاً كأعضاء لبعضهم البعض، لذلك يشفق الأخ على جرح أخيه، فلا يُشهر بجرحه أو يفضحه أو يهمله ويرفضه أو حتى يتناساه ولا يتألم لأجله، أو قلبه يوجعه على جراحاته الداخلية، بل يعضده ويسنده ويخدمه من قلبه بكل قوته، ويصوم ويصلي لأجله كثيراً جداً حتى يُشفى ويصير صحيحاً مُعافاً مملوء من قوة الله ونعمته متمتعاً بحياة الشركة في النور مع جميع القديسين.
2 :11 و اما من يبغض اخاه فهو في الظلمة و في الظلمة يسلك و لا يعلم اين يمضي لان الظلمة اعمت عينيه
[/Q-BIBLE][Q-BIBLE] 3 :14 نحن نعلم اننا قد انتقلنا من الموت الى الحياة لاننا نحب الاخوة من لا يحب اخاه يبق في الموت
3 :15 كل من يبغض اخاه فهو قاتل نفس و انتم تعلمون ان كل قاتل نفس ليس له حياة ابدية ثابتة فيه
3 :16 بهذا قد عرفنا المحبة ان ذاك وضع نفسه لاجلنا فنحن ينبغي لنا ان نضع نفوسنا لاجل الاخوة
3 :17 و اما من كان له معيشة العالم و نظر اخاه محتاجا و اغلق احشاءه عنه فكيف تثبت محبة الله فيه
3 :18 يا اولادي لا نحب بالكلام و لا باللسان بل بالعمل و الحق
3 :19 و بهذا نعرف اننا من الحق و نسكن قلوبنا قدامه
[/Q-BIBLE] [Q-BIBLE] "سمعتم أنه قيل (للقدماء) تحب قريبك وتبغض عدوك. وأما أنا فأقول لكم: أحبوا أعداءكم باركوا لاعنيكم أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطرودكم" (مت5: 43، 44).[/Q-BIBLE] قال القديس يوحنا ذهبي الفم: [إن أفضل طريقة يتخلص بها الإنسان من عدوه، هو أن يحول هذا العدو إلى صديق].
