منتديات الكنيسة

العودة   منتديات الكنيسة المنتديات المسيحية الرد على الشبهات حول المسيحية الحوارات المسيحية الثنائية

موضوع مغلق

الموضوع: مناظرة مع ابو مريم حول العقيده الاسلاميه والمسيحيه

أدوات الموضوع
قديم 09-03-2006, 02:36 PM   #31
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الشيخ ابو مريم


اقتباس:
اظن اخي العزيز انك معي انه مهما عمل الانسان من اعمال صالحه في الدنيا هذا لا يؤهله الى الفردوس انما رحمة الله هي الفيصل ورحمة الله هي الخلاص بالمسيح .




ولماذا لا تكون رحمة الله هي المغفرة؟؟؟؟؟؟
ولماذا رحم الله الأشرار ولم يرحم الأبرار؟؟؟؟؟


اقتباس:

فلولا الفداء ولو لم يدبر لظلت الارواح دفينة الجحيم كما الجسد دفين القبر


هذا هو الظلم بعينه وهذه هي قمة الظلم أن يظل الأبرار في انتظار إعدام برئ حتى يرحمهم الله


اقتباس:
انما يقصد الاعمال وحدها بدون دم المسيح


لماذا لا يكون ليس بالأعمال ولكن برحمة الله ورحمة الله هي المغفرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اقتباس:

الخطيئه هى عصيان الله وتعد على حقوقه وعدم محبه له والله غير محدود اذن الخطيئه غير محدوده لانها موجهه ضد الله غير المحدود ومهما عمل الانسان فان اعماله محدوده لذالك لا تغفر الخطيئه الا كفارة غير محدوده


ألا ترى التناقض بعينك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما هي المعصية؟؟؟.............. المعصية هي عمل من أعمال الإنسان
أعمال الإنسان كلها محدودة كما تقول
إذن كيف تكون المعصية غير محدودة التي هي عمل من أعمال الإنسان الذي كل أعماله محدودة
ألا ترى التناقض
وشكرا
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:43 PM   #32
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخلتى انا


اعتقد ان هذا الموضوع قتله بحثا ونقاشا وارجو الدخول فى نقاط جديده وشكرا
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:43 PM   #33
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الشيخ ابو مريم


أجب عن الأسئلة لو سمحت
وخصوصا موضوع الخطيئة الغير محدودة وأفعال الإنسان المحدودة

وشكرا
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:43 PM   #34
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الاخ صقر الاسلام


اقتباس:
كاتب النص الأصلي : أبومريم
أجب عن الأسئلة لو سمحت
وخصوصا موضوع الخطيئة الغير محدودة وأفعال الإنسان المحدودة

وشكرا


نريد جوابا على اسئلة الاخ ابو مريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:45 PM   #35
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخلتى انا


صقر الاسلام :ما الداعي من تلك المداخله والمناظره تسير بشكل جيد ومحترم ومنظم وجميع من يدخل المنتدى يحترم ذلك لماذا تأتي انت وتخرج عن كل ذلك.
ارجو من المشرف حزف مداخلة صقر الاسلام التي شوهت النظام وشكل المناظره وشكرا.
اما بالنسبه للسؤال الذي تسأل عنه اخي العزيز ابو مريم.
انت خرجت في موكب رسمي لملك في مملكته واسأت اليه فهذه الاساءه موجهه للمملكه كلها ومهما قدمت من اعتذار لن يسمع لك وستقدم الى المحاكمه بتهمة الاساءه لرمز المملكه ويحكم عليك مهما قدمت من اعتذارات .
وهذا ملك حقير فما بالك برب الكون العظيم الاساءه له بعصيانه هي خطيه غير محدوده لا يمسحها التوبه او التوسل او اي شيء يجب ان يحاكم عليه والحكم هو الموت (واظن ان ذلك الموضوع قتل بحثا) وكان المسيح بالكفاره غير المحدوده ليحمل عنا الحكم.
ملحوظه: انا لا ابغى ان اقنع شخص ابو مريم بشيء نحن نعرض ما عندنا وسيبقى هذا الكلام مرجع وعلى من يقرأه الحكم فيجب ان نضع نهايه لتلك النقاط ونتركها لاننا هكذا ساشيب واصبح جد ولي احفاد ونحن نتناقش في نفس النقطه
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:46 PM   #36
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الاخ صقر الاسلام
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : answer me muslims
هل هناك أي صفة لله تغيرت بالصلب ؟؟؟؟؟



لا الله صفاته لا تتغير



(
زنى - سرق - كذب - قتل) حتى يتوب من الخطأ؟؟؟؟؟ماذا يفعل المسيحي الآن لو أخطأ



التوبه:



((ان قلنا انه ليس لنا خطيه نضل انفسنا وليس الحق الفينا))(1يو8:1) وذلك لانه((ليس احدا صالحا الا واحد وهو الله))(مت 17:19)
الاعتراف بالخطايا :
((ان اعترفنا بخطايانا فهو امين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم))(1يو9:1)
((من يكتم خطاياه لا ينجح ...ومن يقر بها ويتركها يرحم))(ام13:2
التوبه عن الخطأ:لا اقول ان التوبه وحدها تخلص الانسان فالتوبه بدون دم المسيح لا فائده منها ولكنى اقول ان التوبه تجعل الانسان مستحقا لان يغتسل ويطهر بدم المسيح فيخلص دم المسيح مثل كنز عظيم ولكننا نقترب اليه بالتوبه وناخذ منه فنغتنى اما اذا لم نستعمل التوبه فان الكنز يبقى كنزا محتفظا بقيمته ونبقى نحن بعيدين عنه فقراء تهلك جوعا حنان الاب موجود والثوب الجديد موجود والعجل المسمن موجود ولكن على الابن الضال ان يقترب الى الاب بالتوبه ليحظى بكل هذه فلنعترف اذن بان(الله اعطى الاممم التوبه للحياه)(18:11 ا ع) ان اهميه التوبه يوضحها السيد المسيح له المجد(ان لم تتوبوا فجميعكم كذالك تهلكون)(3:13 لو)




ماذا كان مصير أنبياء العهد القديم والذين ماتوا قبل الصلب هل كانوا أيضا في الجحيم؟؟؟؟

لقد اوضحت لك تلك النقطه فيما سبق ومنها ما جاء على لسان داوود النبي
((لا تترك نفسي في الجحيم ولا تدع قدوسك يرى فساد))(مزامير 10:16




.ولكن انا شبه متؤكد انك تقصد مثل الغني ولعازر ولكن اعلم ان المثل عباره عن قصه الفائده منها هي الموعظه ووصول المعلومه بطريقه مبسطه وسهله للفهم وليس من الضروري ان تكون الاحداث التي في المثل من الواقع وتكون غير معلومة الوقت فممكن ان يكون المثل عن قصه في المستقبل.
هذا لو كان سؤالك التالي عن الغني لعازر


ناسف للتاخير لظروف خاصه


ماذا لو كان الخطأ متعلقا بشخص أخر ... قتلته مثلا سرقته ضربته ظلمته ..... فكيف اعترافك بالخطيئة عند الخوري تغفر لك الخطايا .... فأين هو العدل الرباني ومن يأخذ حق من أسأت اليه ، او ان حقه ضائع بشريعتكم لا في الدنيا ولا في الآخرة ..... ومن جعل هذا الخوري او الراهب وسيطا بينك وبين ربك ...... الا تعقلون
سؤال يحيرني :

ماهو مصير من قتلوا ربكم اليسوع ؟؟؟؟؟؟
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:47 PM   #37
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخلتى انا
استاذ صقر الاسلام هذه مناظرة بينى وبين الاستاذ ابو مريم والانت تفعله الان هو عدم احترام الاستاذ ابو مريم وتققل منه كثيرا ارجو تحتم الجميع انتظر مدخله الاستاذ ابو مريم
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:48 PM   #38
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الاخ صقر الاسلام
اقتباس:
كاتب النص الأصلي : صقر الاسلام
سؤال يحيرني :

ماهو مصير من قتلوا ربكم اليسوع ؟؟؟؟؟؟


اجبني على سؤالى هذا وسوف انسحب من هذه المناظرة التي بينكم ؟؟؟؟
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 02:49 PM   #39
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخلتى انا
سوالك هذا ياستاذ صقر الاسلام يبين انك لا تقراء جيدا المواضيع المطروحه لو حضرتك كنت بتعب نفسك شويه وتقراء كنت عرفت ان الاستاذ المحترم ابو مريم قد سالنى نفس السوال وقد رديت عليه واليك الرابط
#####################
ارجو منك بقا ياستاذ صقر الاسلام انك لا تتعدى حدودك مرة اخرى هذه مناظرة بينى وبين الاستاذ المحترم ابو مريم والانت بتفعله هذا يعتبر تشويه لشكل المناظرة وانت بهذه الطريقه تققل كثيرا من الاستاذ ابو مريم وارجو الجميع احترام قوانين المناظرات وعدم خرقها مرة اخرى واعتقد ان ابو مريم هيكون له كلام معاك فى هذا الموضوع ياصقر الاسلام مع تحياتى
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 09-03-2006, 03:46 PM   #40
answer me muslims
مشرف منتدى حوار الاديان
 
الصورة الرمزية answer me muslims
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 2,786
ذكر
 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206 نقاط التقييم 3206
مداخله الشيخ ابو مريم


الأخ صقر الإسلام

أرجو أن لا تضع مداخلات في هذا الموضوع لأنه خاص بيني وبين الأخ أنسر مي

ونحن قد قمنا بعمل موضوع منفصل لوضع تعليقات باقي الأعضاء
فأرجو لو كان لك تعليق أن تضعه في هذا الموضوع
وها هو الرابط
#######################
أو إذا كان لك ملاحظات فلتتفضل مشكورا بارسالها لي على الخاص

والآن في انتظار رد أنسر مي على مشاركتي الأخيرة
اقتباس:

ملحوظه: انا لا ابغى ان اقنع شخص ابو مريم بشيء نحن نعرض ما عندنا وسيبقى هذا الكلام مرجع وعلى من يقرأه الحكم فيجب ان نضع نهايه لتلك النقاط ونتركها لاننا هكذا ساشيب واصبح جد ولي احفاد ونحن نتناقش في نفس النقطه


عزيزي الهدف ليس اقناع شخص أبو مريم
ولكن الهدف هو استخدام العقل والمنطق إلى جانب الحجة والدليل والبرهان للحكم على المعتقدات


اقتباس:
انت خرجت في موكب رسمي لملك في مملكته واسأت اليه فهذه الاساءه موجهه للمملكه كلها ومهما قدمت من اعتذار لن يسمع لك وستقدم الى المحاكمه بتهمة الاساءه لرمز المملكه ويحكم عليك مهما قدمت من اعتذارات .
وهذا ملك حقير فما بالك برب الكون العظيم الاساءه له بعصيانه هي خطيه غير محدوده لا يمسحها التوبه او التوسل او اي شيء يجب ان يحاكم عليه والحكم هو الموت (واظن ان ذلك الموضوع قتل بحثا) وكان المسيح بالكفاره غير المحدوده ليحمل عنا الحكم.



أولا من عبارة "هي خطيه غير محدوده " نستطيع أن نقول أن الإنسان المحدود يستطيع أن يفعل أشياء وأفعال غير محدودة
فما المانع من أن يأتي أمام كل من أساء أمامهم ويتوسل ويعتذر ويطلب السماح والغفران
بما أنه استطاع أن يفعل معصية غير محدودة فبالتالي هو يستطيع أن يفعل توبة غير محدودة أيضا

ثانيا عبارة "وهذا ملك حقير فما بالك برب الكون العظيم" وهذا هو الفارق الرهيب بين الإنسان الضعيف الحقير أمام الله
والفارق هو أن الإنسان بطبيعته ليس غفورا رحيما
ولكن الله العظيم الكريم القوي نجده غفور رحيم
فالإنسان ليس لديه القدرة على أن يغفر لأنه ناقص ضعيف
ولكن الله له القدرة على أن يغفر كل الذنوب في ثانية واحدة بمجرد أن يتوب العبد إلى الله

والله لو لم يغفر فهو إذن ضعيف وناقص مثل هذا الملك
وحاشى لله أن يكون كذلك
answer me muslims غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعليقات الاعضاء حول مناظرة مناظرة حول لاهوت المسيح Michael الحوارات المسيحية الثنائية 40 22-08-2012 10:17 PM
الفاشل والمسيحيه؟ سمعان الاخميمى الاسئلة و الاجوبة المسيحية 27 28-08-2011 01:38 PM
عايزين قسم للفيديوهات الاسلاميه او الفضائح الاسلاميه في التليفزيون EL GeNeRalllll زاوية الاقتراحات 4 07-10-2009 05:27 PM


الساعة الآن 01:21 PM.



دعم خاص من vBulletin لمنتديات الكنيسة
©2000 - 2020، Jelsoft Enterprises Ltd
جميع حقوق الطبع محفوظة لمنتديات الكنيسة