خواطر مسيحية (متجددة) بقلم/ناجح ناصح جيد

ناجح ناصح جيد · 7 يوليو 2016

نسألك ياسيدى الرب
بأن تحفظ شعبك من مكائد ابليس
من حيله
من هيجانه كأسد
ومن مكره كحية
من خشونته ووعيده
من نعومته ووعوده
من الالحاد
من المبادئ الابليسية المحيطة
بمحبتك اروى القلوب
واشفى النفس التعوب
وبنورك لتضئ الدروب
احمى شعبك من الخطوب.

ناجح ناصح جيد · 7 يوليو 2016

احذر من نزيف المشاعر
من نهش الاجساد
الحب ليس قبح
ليس نزف
ليس نهش
الحب له قانونه ومشروعيته
ولكل نوعية دائرتها
فلا تصير مباحا للنهش وللنزف
احفظ طيب حبك الزوجى لشريك الحياة فى دائرة الزواج لا خارجه
الحب
أخوى للاخوة
ابوى للابناء والبنات
.... الخ
فلا تخلط النوعيات والدوائر .

ناجح ناصح جيد · 10 يوليو 2016

اطلق نفسك من قيودك الذاتية
وحرر فكرك من الافكار الغبية
وانر ذهنك بالكلمة الالهية
ولتضئ بصيرتك بطلعة الهك البهية
ولتصفو نفسك بصفاء النسمة الالهية
وليمتلئ قلبك بمحبته الالهية
حرية.. اطلاق... فك قيود
ارادة... اكتفاء... مجد وبهاء
سلطان الهى يملك على الكيان
يضبط القلب والسعى
اتساع وسعة للاخرين بالمحبة والحق
فتح لخزانة الذكريات والتحرر من اوجاعها
غفران مستقبل وغفران مرسل
حياة فى رضاه
ومحبة وقداسة فى الخفاء والعلن.

ناجح ناصح جيد · 10 يوليو 2016

الأحلام
بركة ولعنة
كيف ولما التضاد؟!
بركة عندما تكون محفز ودافع وباعث على العمل اى تحقبق الحلم
لعنة عندما يكون الحلم مجرد حلم ... نستغرق فيه... ندفن انفسنا وطاقتنا فيه.... نظل نحلم دون تحرك.
لكن
لننتبه اننا قد نحلم ونعد العدة لتحقيق الحلم
لكن يأتى أخرون ويحققون الحلم
كيف؟!
لدينا مثال عظيم لذلك
داود وسليمان
حلم داود بان يبنى الهيكل
ولم يستغرق فى الحلم
بل اعد العدة لكن الرب قال له
سليمان هو من سيبنى
وَوَقَفَ دَاوُدُ الْمَلِكُ عَلَى رِجْلَيْهِ وَقَالَ: "اِسْمَعُونِي يَا إِخْوَتِي وَشَعْبِي. كَانَ فِي قَلْبِي أَنْ أَبْنِيَ بَيْتَ قَرَارٍ لِتَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ وَلِمَوْطِئِ قَدَمَيْ إِلهِنَا، وَقَدْ هَيَّأْتُ لِلْبِنَاءِ. (1أخ 28 : 2)
وَقَالَ لِي: إِنَّ سُلَيْمَانَ ابْنَكَ هُوَ يَبْنِي بَيْتِي وَدِيَارِي، لأَنِّي اخْتَرْتُهُ لِي ابْنًا، وَأَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا، (1أخ 28 : 6)
يارب لتنر عيناي
واعين اخوتى
فنكون فى مشيئتك لنحلم
ونعد العدة بمعونتك لتحقيق الحلم بنا او بغيرنا.

ناجح ناصح جيد · 13 يوليو 2016

الكتاب الواحد الوحيد الذى اسمه المقدس
هو
الكتاب المقدس
والذى يستحق ان يسمى الكتاب بأل التعريف
هو
الكتاب المقدس
حاربوه
طعنوا فى صحته
أحرقوه
لكنهم
انتهوا وهو باق
وسيبقى
لماذا؟
لانه كلمة الله
اى
الله متكلما
فلا تقرأه كما تقرأ رواية او كتاب عاديا
بل
تأدب امامه
لان الله فيه متكلما.

ناجح ناصح جيد · 15 يوليو 2016

خاطرة
اكتب ياصديق فالكتابة ارتقاء
فحتما ستلقى كلماتنا ارضا غراء
تأتى البذار ع القلوب فتؤتى النقاء
اكتب ياصديق فالكتابة ضياء
تنير القلوب العتمة تشعل الرجاء
اكتب ياصديق فالكتابة غذاء
تغذى النفس وتذهب الخواء

ناجح ناصح جيد · 15 يوليو 2016

كلما هربت كلما ازداد هروبك
وكلما قمت بالمواجهة
قد يهرب منك الاخرين
لكنك ستجد نفسك .

ناجح ناصح جيد · 18 يوليو 2016

عبر حياتى
لا اتذكر خطاياي بل اتذكر من خلصنى منها
لا اتذكر حماقاتى بل اتذكر من انقذنى منها
لا اتذكر قيودى بل اتذكر من حررنى منها
جهالاتى صغائرى وضاعتى نكرانى للجميل
بل من انقذنى منها
لانه لافائدة من تذكرها
لن يصيبنى اما نكرانها او الوقوع تحت ثقلها
لكن
من انقذنى منها ربى والهى الرب يسوع المسيح
اعظم منها كلها
حررنى ويحررنى وسيحررنى
فهو سيدى منقذى محررى
له حياتى.

ناجح ناصح جيد · 18 يوليو 2016

عيلة تفرق بين أفرادها
كنيسة تفرق بين اعضاءها
وطن يفرق بين المواطنين
فى خراب ودمار مبين
.....
والأن الى الكلام الانقى والابقى والاصدق... كلمة الرب الموحى بها:

فَعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ: "كُلُّ مَمْلَكَةٍ مُنْقَسِمَةٍ عَلَى ذَاتِهَا تُخْرَبُ، وَكُلُّ مَدِينَةٍ أَوْ بَيْتٍ مُنْقَسِمٍ عَلَى ذَاتِهِ لاَ يَثْبُتُ. (مت 12 : 25)
فَعَلِمَ أَفْكَارَهُمْ، وَقَالَ لَهُمْ:"كُلُّ مَمْلَكَةٍ مُنْقَسِمَةٍ عَلَى ذَاتِهَا تَخْرَبُ، وَبَيْتٍ مُنْقَسِمٍ عَلَى بَيْتٍ يَسْقُطُ. (لو 11 : 17)

ناجح ناصح جيد · 19 يوليو 2016

لا على فكرى اعتمد ربى انت المعتمد
فالذاكرة تخون وكذا المال والبنون
فانت ربى الحنون سترا من المنون
تبقى لى حصنى الامين مدى السنون

ناجح ناصح جيد · 23 يوليو 2016

لم تكن لديهم المقدرة العالية على الكلمات
انما قدرتهم فى قدرة رئيس الحياة.
#القديسون_الاوائل

ناجح ناصح جيد · 27 يوليو 2016

سرقة الكتابات والاقوال
لا تقل جرما
عن سرقة الممتلكات والاموال.

ناجح ناصح جيد · 27 يوليو 2016

التكثيف والتخفيف
التكثيف من الكثيف
وهو ان الشخص ينظر للامور بصعوبة بالغة ويغالى فى النظر بالامور
والتخفيف منها اى التهوين والاستهتار بالامور
وهذا وذاك تطرف
استغراق ولامبالاة
لكن الامور يجب ان تؤخذ كما هى
بواقعية بحجمها الحقيقى
فبهذا نضع الامور فى نصابها
ونخرج بحساب النفقة بأقل الخسائر وحتى ولو بخسائر انما مدروسة ومحسوبة
فلا مغالاة ولا مبالاة
بل اتزان.
فلا تخفيف او تكثيف بل تحجيم

ناجح ناصح جيد · 27 يوليو 2016

التكثيف والتخفيف
التكثيف من الكثيف
وهو ان الشخص ينظر للامور بصعوبة بالغة ويغالى فى النظر بالامور
والتخفيف منها اى التهوين والاستهتار بالامور
وهذا وذاك تطرف
استغراق ولامبالاة
لكن الامور يجب ان تؤخذ كما هى
بواقعية بحجمها الحقيقى
فبهذا نضع الامور فى نصابها
ونخرج بحساب النفقة بأقل الخسائر وحتى ولو بخسائر انما مدروسة ومحسوبة
فلا مغالاة ولا مبالاة
بل اتزان.
فلا تخفيف او تكثيف بل تحجيم

ناجح ناصح جيد · 28 يوليو 2016

مش دايما اللى بيتصدر المشهد من احساسه بالمسئولية
ممكن يكون من احساسه بالدونية .
.
فرق بين الزعامة والقيادة

ناجح ناصح جيد · 29 يوليو 2016

لنتحرر من عبادة القادة او الكفر بهم!!

ناجح ناصح جيد · 3 أغسطس 2016

ليس معنى كسر القيود التحلل من الحدود
فلكل منا وجود ليحيا هذا الوجود كعابد للمعبود
وليرتقى بذاته من حضيضه الى رقي الساجد
والمتعامل الودود مع اخيه الكائن الموجود
فيا الهى ياسيدى اخلع ذاتى من رداءتها
واطلقها لتحيا فى حبك فتخلصها من القيود والسدود

ناجح ناصح جيد · 5 أغسطس 2016

فرصتك قوم من كبوتك
ثبت خطوتك مكن ركبتك
ارفع رأسك للرب خلاصك
نادى بأعلى صوتك الرب الهك
ارفع ايمانك بالرب مناصك
واصل رحلتك ماتحنيش هامتك
كمل دربك واخضع لربك
يالا ياغالى تمسك بالامانى
شد حالك وسط ترحالك
فى الرب امانك مهما يجرلك

ناجح ناصح جيد · 10 أغسطس 2016

نشتكى من مشكلة ما
فنجد:-
(الجهلاء)
يتكلمون ويسهبون فى سرد المشكلة
مع انها معروفة وواضحة وضوح الشمس
وهم (أكثرية)
لكن
(الحكماء)
يقدمون حلولا للمشكلة
وهم (أقلية) .

ناجح ناصح جيد · 10 أغسطس 2016

لاَ
( يَئِنَّ )
بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ أَيُّهَا الإِخْوَةُ (لِئَلاَّ تُدَانُوا).
هُوَذَا الدَّيَّانُ وَاقِفٌ قُدَّامَ الْبَابِ. (يع 5 : 9)
......
يارب ياأحلى أب
ساعدنى
الا اكون سبب توجع و تذمر أو أنين للأخرين .

خواطر مسيحية (متجددة) بقلم/ناجح ناصح جيد

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب

عبد الرب