أمن الدولة فى القاهرة يقبض على شيخ
- بادئ الموضوع ميرنا
- تاريخ البدء
رد على: أمن الدولة فى القاهرة يقبض على شيخ
لأ يا بيتهوفن البركة عندنا ليست فى افعال برسوم . فهذا البرسوم هو بشر وقع فى الخطية وارتكب الفواحش "فهو مثلة كمثل الشيطان تماماً والذى لا يهنأ له بال حتى يدنس بيت الله المقدس بإستغلالة لنفوس ضعيفة ليستطيع من خلالها تدنيس بيت الله" - ولكنه فى الأول والأخر بنى أدم وليس نبى أو إله ...
عارف المشكلة بتاعتكم فين ؟؟ انكم مش عارفين تنتقدوا شىء - أى شىء - فى سلوك وتصرفات السيد المسيح نفسة وليس سلوك بعض افراد من أتباعة ..
يعنى انا مثلاً لو جيت وقولتلكم شوف شيوخ المسلمين اللى بيرتكبوا اللواط داخل المساجد مثلاً وأثبتت كلامى بإعتراف من الشخص نفسة (وهذا موجود بالفعل عندى ويعترف الشيخ على نفسة بأنة مارس اللواط داخل المسجد وإنه نادم وتاب الى الله"
ساعتها هتقولى جملة واحدة لو الموضوع كان يمسكم انتم .. كنت هتقولى الدين لا يُؤخذ بسلوك اتباعة لأن زى ما فى الإسلام الكويس والوحش برضه هتلاقى فى المسيحية ناس كويسة وناس وحشة - وهنا بنرجع للقاعدة الثابتة اللى عليها إتفاق بأن الدين شىء وسلوك الأتبـــــــــــــــاع شىء تانى وحط 15 خط تحت كلمة الأتباع دى لأنها مهمة ..
فسلوك الأتباع ياأخى أهم أم سلوك النبى حامل الرسالة هو الأهم فى نظرك ؟ يعنى لما شيخ فى مسجد يرتكب فاحشة معينة داخل المسجد ساعتها ممكن ترد عليا تقولى هذا إستثناء لأن الشيوخ الجلائل الكرام كُثر فلا تأخذى الدين بتصرف فردى لشخص أغواه الشيطان فعصى وارتكب الفحشاء وله جهنم وبئس المصير .... صح مش هتقولى كدا برضه ؟؟؟
لكن هتقول ايه بقى لما يكون مُرتكب الفواحش هذا هو نبى وحامل رسالة مباشرة من الله "على فرض انة فعلاً نبى وحامل رسالة"
مافيش اى شىء فى الدنيا يجعل انسان يوجد فى قلبة رحمة ومحبة وبركة من عند الله ويسمح بقتل انسان اخر ابداً مهما كان أساء ليه يعنى لما اجى اقولك ازاى نبيك نفسة بقى على سبيل المثال قتل الكثيرين بدموية ووحشية لا مثيل لها ولا شبيه مثلما قتل العصماء بنت مروان وطفلها على صدرها وبارك تصرف زيد ابنة الذى تبناه ورباه عندما شق ام قرفه بين جملين نصفين بل وأى رسول من عند الله يأمر بتقطيع الأيادى والأرجل وتسمير الأعين بمسامير لبشر مهما كانوا قد فعلوا كما ورد بالحديث فى صحيح البخارى؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10135
بل وأى نبى يزنى ؟؟ ألم يزنى رسولك بماريا القبطية الجارية على فراش حفصة وفى يومها ؟ وعندما جاءت حفصة وظبطته يزنى بماريا قالت له "فى يومى وعلى فراشى يارسول الله ؟؟؟" فحاول إسترضاءها وقال لها ماذا يرضيكى اترضين ان احرمها على فقالت له نعم احرمها فحرمها على نفسة وكان هذا سبب نزول الأية بقرأنكم الكريم اوى بتاعة "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رحيم" سورة التحريم اية 1http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=66&nAya=1
يعنى ياأخى شوف كان متجوز كام واحدة وبرضه لم تسلم الجارية من بين يدية فإنتهز فرصة خروج حفصة من المنزل ونكح الجارية
(بيفكرنى بالأفلام العربى القديمة اللى الراجل بيتسحب ومراتة نايمة وينزل المطبخ ويمارس الرزيلة مع الشغالة وتنزل مراتة تفضحهم وتشرشحلهم)
ولو كانت ماريا حلالة وزوجتة ساعتها ما كان نكحها فى يوم وفى فراش حفصة عندما خرجت من دارها ..
دا غير انة كان زانى بالنظر . فعندما وقع بصرة على زينب بنت جحش وهى كانت زوجة لرجل اخر اشتهاها واستحسن منظرها ولكنة اخفى هذا فى صدرة لأن هذا الرجل كان بمثابة ابن له فهو الذى تبناه ورباه منذ حداثته - وبعدها سارع الله الى هواه (على قول عائشة) وانزل له اية مخصوصة فى القرأن بيقوله فى سورة الأحزاب
"وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا "
يعنى ماشاالله ما كانش فيه واحدة تعدى من قدامة غير اما يشتهيها ويبقى عاوز يتجوزها لدرجة انة طلق الست من جوزها علشان احلوت فى عنية وارادها لنفسة .. دا كان راجل غرايزة شغالة طول ماهو ماشى ماشالله الصراحة .
دا غير طبعاً رحمة رسولك وكم أيات القتل والوحشية فى القرأن الذى جاء به وهذه بعض بسيط منها :
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (التوبة 5).
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29).
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14).
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ (محمد 4)
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (الأنفال 39).
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (البقرة 216)
الى اخرة الى اخرة من الأيات التى توضح كم ان الأسلام هذا فعلاً دين رحمة ومحبة وسلام للعالم كله .. وكم سيكون الناس سعداء حقاً يسعدون بسلام القلب والنفس وهم يتلون هذه الأيات الرقيقة التى تصدر عن إله حنون صبور مُحب . ويتعظون أكثر وأكثر وهم يقرأون فى سيرة نبيهم محمد الذى كان كالنسمة الطاهرة ينشر فى الأرض السلام والمحبة ويصالح بين الازواج ولا يطلق احداً من زوجه ولم يحلل المُحلل كطريقاً لعودة المرأة لزوجها الذى طلقها بالثلاثة ولم تلطخ يدية قطرة دم واحدة لا لإنسان ولا لحيوان ولا لطير .
فعلاً انة كان حقاً نبى الله الطاهر الذى ارسلة الله رحمة للعالمين ..
واخيراً وبعد هذا العرض السريع لإخلاق نبى الإسلام وايات قرأنة الذى اتى به وقال للناس هذا من عند الله وربنا اوحى لى به . هل يسعنا القول فى النهاية إلا بأن نقول انة فعلاً نبى الرحمة والعدل والتسامح والأخلاق وكل ماعداه هو زائف باطل ؟؟
فــــــــــوقوا بقى لأنفسكم واخلعوا عباءة التقديس اللى انتوا حاطينها على محمد بن امنة لتروا حقيقتة وحقيقة زيفة وتضليلة لكم . وانظروا كم كان انساناً اشبة بالشيطان الذى يعيث فى الأرض فساداً ولم تسلم منة امرأة ولا طفل ولا رجل . ولم يهرب من شره احداً وانتم ما تزالون تقدسونة بلا وعى او ادراك
إتقوا الله فى عقولكم واستعملوها مرة واحدة والا ازالها الله منكم اكثر واكثر مما انتم فيه الأن
لأ يا بيتهوفن البركة عندنا ليست فى افعال برسوم . فهذا البرسوم هو بشر وقع فى الخطية وارتكب الفواحش "فهو مثلة كمثل الشيطان تماماً والذى لا يهنأ له بال حتى يدنس بيت الله المقدس بإستغلالة لنفوس ضعيفة ليستطيع من خلالها تدنيس بيت الله" - ولكنه فى الأول والأخر بنى أدم وليس نبى أو إله ...
عارف المشكلة بتاعتكم فين ؟؟ انكم مش عارفين تنتقدوا شىء - أى شىء - فى سلوك وتصرفات السيد المسيح نفسة وليس سلوك بعض افراد من أتباعة ..
يعنى انا مثلاً لو جيت وقولتلكم شوف شيوخ المسلمين اللى بيرتكبوا اللواط داخل المساجد مثلاً وأثبتت كلامى بإعتراف من الشخص نفسة (وهذا موجود بالفعل عندى ويعترف الشيخ على نفسة بأنة مارس اللواط داخل المسجد وإنه نادم وتاب الى الله"
ساعتها هتقولى جملة واحدة لو الموضوع كان يمسكم انتم .. كنت هتقولى الدين لا يُؤخذ بسلوك اتباعة لأن زى ما فى الإسلام الكويس والوحش برضه هتلاقى فى المسيحية ناس كويسة وناس وحشة - وهنا بنرجع للقاعدة الثابتة اللى عليها إتفاق بأن الدين شىء وسلوك الأتبـــــــــــــــاع شىء تانى وحط 15 خط تحت كلمة الأتباع دى لأنها مهمة ..
فسلوك الأتباع ياأخى أهم أم سلوك النبى حامل الرسالة هو الأهم فى نظرك ؟ يعنى لما شيخ فى مسجد يرتكب فاحشة معينة داخل المسجد ساعتها ممكن ترد عليا تقولى هذا إستثناء لأن الشيوخ الجلائل الكرام كُثر فلا تأخذى الدين بتصرف فردى لشخص أغواه الشيطان فعصى وارتكب الفحشاء وله جهنم وبئس المصير .... صح مش هتقولى كدا برضه ؟؟؟
لكن هتقول ايه بقى لما يكون مُرتكب الفواحش هذا هو نبى وحامل رسالة مباشرة من الله "على فرض انة فعلاً نبى وحامل رسالة"
مافيش اى شىء فى الدنيا يجعل انسان يوجد فى قلبة رحمة ومحبة وبركة من عند الله ويسمح بقتل انسان اخر ابداً مهما كان أساء ليه يعنى لما اجى اقولك ازاى نبيك نفسة بقى على سبيل المثال قتل الكثيرين بدموية ووحشية لا مثيل لها ولا شبيه مثلما قتل العصماء بنت مروان وطفلها على صدرها وبارك تصرف زيد ابنة الذى تبناه ورباه عندما شق ام قرفه بين جملين نصفين بل وأى رسول من عند الله يأمر بتقطيع الأيادى والأرجل وتسمير الأعين بمسامير لبشر مهما كانوا قد فعلوا كما ورد بالحديث فى صحيح البخارى؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=10135
بل وأى نبى يزنى ؟؟ ألم يزنى رسولك بماريا القبطية الجارية على فراش حفصة وفى يومها ؟ وعندما جاءت حفصة وظبطته يزنى بماريا قالت له "فى يومى وعلى فراشى يارسول الله ؟؟؟" فحاول إسترضاءها وقال لها ماذا يرضيكى اترضين ان احرمها على فقالت له نعم احرمها فحرمها على نفسة وكان هذا سبب نزول الأية بقرأنكم الكريم اوى بتاعة "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رحيم" سورة التحريم اية 1http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=66&nAya=1
يعنى ياأخى شوف كان متجوز كام واحدة وبرضه لم تسلم الجارية من بين يدية فإنتهز فرصة خروج حفصة من المنزل ونكح الجارية
(بيفكرنى بالأفلام العربى القديمة اللى الراجل بيتسحب ومراتة نايمة وينزل المطبخ ويمارس الرزيلة مع الشغالة وتنزل مراتة تفضحهم وتشرشحلهم)
ولو كانت ماريا حلالة وزوجتة ساعتها ما كان نكحها فى يوم وفى فراش حفصة عندما خرجت من دارها ..
دا غير انة كان زانى بالنظر . فعندما وقع بصرة على زينب بنت جحش وهى كانت زوجة لرجل اخر اشتهاها واستحسن منظرها ولكنة اخفى هذا فى صدرة لأن هذا الرجل كان بمثابة ابن له فهو الذى تبناه ورباه منذ حداثته - وبعدها سارع الله الى هواه (على قول عائشة) وانزل له اية مخصوصة فى القرأن بيقوله فى سورة الأحزاب
"وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا "
يعنى ماشاالله ما كانش فيه واحدة تعدى من قدامة غير اما يشتهيها ويبقى عاوز يتجوزها لدرجة انة طلق الست من جوزها علشان احلوت فى عنية وارادها لنفسة .. دا كان راجل غرايزة شغالة طول ماهو ماشى ماشالله الصراحة .
دا غير طبعاً رحمة رسولك وكم أيات القتل والوحشية فى القرأن الذى جاء به وهذه بعض بسيط منها :
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (التوبة 5).
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (التوبة 29).
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (التوبة 14).
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ (محمد 4)
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (الأنفال 39).
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (البقرة 216)
الى اخرة الى اخرة من الأيات التى توضح كم ان الأسلام هذا فعلاً دين رحمة ومحبة وسلام للعالم كله .. وكم سيكون الناس سعداء حقاً يسعدون بسلام القلب والنفس وهم يتلون هذه الأيات الرقيقة التى تصدر عن إله حنون صبور مُحب . ويتعظون أكثر وأكثر وهم يقرأون فى سيرة نبيهم محمد الذى كان كالنسمة الطاهرة ينشر فى الأرض السلام والمحبة ويصالح بين الازواج ولا يطلق احداً من زوجه ولم يحلل المُحلل كطريقاً لعودة المرأة لزوجها الذى طلقها بالثلاثة ولم تلطخ يدية قطرة دم واحدة لا لإنسان ولا لحيوان ولا لطير .
فعلاً انة كان حقاً نبى الله الطاهر الذى ارسلة الله رحمة للعالمين ..
واخيراً وبعد هذا العرض السريع لإخلاق نبى الإسلام وايات قرأنة الذى اتى به وقال للناس هذا من عند الله وربنا اوحى لى به . هل يسعنا القول فى النهاية إلا بأن نقول انة فعلاً نبى الرحمة والعدل والتسامح والأخلاق وكل ماعداه هو زائف باطل ؟؟
فــــــــــوقوا بقى لأنفسكم واخلعوا عباءة التقديس اللى انتوا حاطينها على محمد بن امنة لتروا حقيقتة وحقيقة زيفة وتضليلة لكم . وانظروا كم كان انساناً اشبة بالشيطان الذى يعيث فى الأرض فساداً ولم تسلم منة امرأة ولا طفل ولا رجل . ولم يهرب من شره احداً وانتم ما تزالون تقدسونة بلا وعى او ادراك
إتقوا الله فى عقولكم واستعملوها مرة واحدة والا ازالها الله منكم اكثر واكثر مما انتم فيه الأن
التعديل الأخير:
- إنضم
- 8 ديسمبر 2006
- المشاركات
- 194
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
رد على: أمن الدولة فى القاهرة يقبض على شيخ
الخبر مش غريب انا في بلدي الف من المسلمين الاكراد العراقيين عتنقة المسيحيه
الخبر مش غريب انا في بلدي الف من المسلمين الاكراد العراقيين عتنقة المسيحيه
رد: أمن الدولة فى القاهرة يقبض على شيخ
فى العالم سيكون لكم ضيق لكن ثقوا انا قد غلبت العالم