السبعين رسولا

النهيسى · 26 ديسمبر 2020

السبعين رسولا
1 القديس مرقس الإنجيلي الرسول
2 القديس برنابا الرسول
3 القديس لوقا الإنجيلي الرسول
4 القديس متياس الرسول
5 القديس يوسف الملقب يسطس الرسول
6 القديس كليوباس الرسول
7 القديس استفانوس الرسول والشماس
8 القديس فيلبس الشماس والرسول
9 القديس بروخورس الرسول والشماس
10 القديس نيكانور الشماس والرسول
11 القديس تيمون الشماس والرسول
12 القديس برميناس الشماس والرسول
13 نيقولاس الشماس المبتدع
14 القديس حنانيا الرسول
15 القديس لعازر الرسول حبيب الرب
16 القديس أندرونيكوس الرسول
17 القديس يونياس الرسول
18 القديس أرستوبولوس الرسول
19 القديس فرسكا الرسول
20 القديس يهوذا الملقب برسابا الرسول
21 القديس سلوانس الرسول
22 القديس أولمباس الرسول
23 القديس تيطس الرسول
24 القديس أغابوس الرسول
25 القديس فورس الرسول
26 القديس كاربوس الرسول
27 القديس أبفراس الرسول
28 القديس أبفرودتس الرسول
29 القديس مناسون الرسول
30 القديس أمبلياس الرسول
31 القديس أوربانوس الرسول
32 القديس سمعان الدباغ الرسول
33 القديس إستاخيس الرسول
34 القديس أبلس الرسول
35 القديس أبينتوس الرسول
36 القديس هيروديون الرسول
37 القديس قدراطس الرسول
38 القديس أسينكريتس الرسول
39 القديس فليغون الرسول
40 القديس غايس الرسول
41 القديس أرسترخس الرسول
42 القديس أفتيخوس الرسول
43 القديس سمعان كلوبا الرسول
44 القديس مناين الرسول
45 القديس هرماس الرسول
46 القديس لينس الرسول
47 القديس كوارتس الرسول
48 القديس بتروباس الرسول
49 القديس زيناس الناموسي الرسول
50 القديس سوستانيس الرسول
51 القديس فليمون الرسول
52 القديس أرخبس الرسول
53 القديس أنتيباس الرسول
54 القديس ترتيوس الرسول
55 القديس لوكيوس القيرواني الرسول
56 القديس أنسيفورس الرسول
57 القديس تيخيكوس الرسول
58 القديس نركيسوس الرسول
59 القديس أخائيكوس الرسول
60 القديس أرتيماس الرسول
61 القديس بوديس الرسول
62 القديس تروفيمس الرسول
63 القديس سوباترس الرسول
64 القديس فرتوناتوس الرسول
65 القديس نيروس الرسول
66 القديس أرسطوس الرسول
67 القديس أكيلا الرسول
68 القديس ألكسندروس الرسول
69 القديس روفس الرسول
70 القديس ياسون الرسول

من
كتاب أسماء السبعين رسولًا (الرسل السبعون)
نيافة الحبر الجليل الأنبا متاؤس أسقف دير السريان

النهيسى · 26 ديسمبر 2020

الأماكن التي ذُكِرَ فيها السبعون

* اختيار السبعين وإرساليتهم ذكر في الإصحاح العاشر فقط من بشارة الإنجيل لمعلمنا لوقا البشير وهو أحد السبعين. أما اختيار الاثني عشر وورود قائمة بأسمائهم فذكر في متى 10، ومرقس 3، ولوقا 6، وأعمال الرسل 1.

* نعرف أسماء الاثني عشر وقد ذكرهم كتاب العهد الجديد كمرافقين وملازمين للمعلم العظيم يسوع المسيح.

أما السبعون تلميذًا فلم يذكر الإنجيل أسماءهم كما ذكر أسماء الاثني عشر إنما وردت عنهم إشارات في مواضع متعددة من أسفار العهد الجديد مثل:

* عند رجوع المريمات من القبر أخبرن الأحد عشر وجميع الباقين بهذا كله (لو24: 9) والسبعون تلميذًا تشملهم عبارة "جميع الباقين".

* ظهر الرب بعد قيامته لتلميذي عمواس لوقا وكليوباس وكانا من السبعين تلميذًا.

* ولما رجع هذان التلميذان إلى أورشليم ودخلا العلية وجدا الأحد عشر مجتمعين والذين معهم (لو24: 33) ولا شك أن السبعين تلميذًا أو على الأقل بعضًا منهم تشملهم عبارة "والذين معهم".

* ولما أراد الرسل الأحد عشر تعيين واحد بدل يهوذا الإسخريوطي يكون معدودًا معهم ويكون شاهدًا معهم بقيامته (أع 1: 22) وقف بطرس الرسول في وسط التلاميذ وكانوا عدة أسماء معًا نحو مائة وعشرين (أع 1: 15) والمائة وعشرون تشمل الرسل الأحد عشر.

والسبعين تلميذًا والنسوة تلميذات الرب وخادماته وغيرهم من محبي الرب.

* وفي هذا الاجتماع "أقاموا اثنين يوسف الذي يدعى برسابا الملقب يسطس ومتياس، وصلوا وألقوا القرعة فوقعت على متياس فحُسب مع الأحد عشر رسولًا" (أع1: 23- 26). كان يوسف برسابا ومتياس من السبعين تلميذًا وبعد القرعة صار متياس من الاثني عشر وظل يوسف في عداد السبعين.

* بعد أن ضرب الرب مثل الزارع أمام الجموع وهو يعلمهم انفرد بتلاميذه، ولما كان وحده سأله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل فقال لهم قد أعطي لكم أن تعرفوا سر ملكوت السماوات (مر4: 10، 11) فلا بد أن الذين حوله بخلاف الاثني عشر رسولًا كانوا هم السبعون تلميذًا.

* في معجزتي البركة وإشباع الجموع (مت 14: 14-21، مر8: 1-10) يخبرنا الإنجيل المقدس أن الرب يسوع بارك وكسّر وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ أعطوا الجموع، ولا أعتقد أن كلمة "التلاميذ" هنا تعني الاثني عشر فقط لأنهم لا يستطيعون خدمة هذه الجموع الغفيرة فمن المحتمل جدًا أن يكون معهم السبعون تلميذًا حتى يستطيعوا توزيع الطعام على هذا العدد الهائل من الناس ثم يجمعون الكِسر والفضلات وينظفون المكان كما كان.

* السيد المسيح بعد قيامته قال للمريمات "اذهبا قولا لإخوتي أن يذهبوا إلى الجليل هناك يرونني" (مت 28: 10) "أما الأحد عشر تلميذًا فانطلقوا إلى الجليل إلى الجبل حيث أمرهم يسوع" (مت 28: 16) ولكنهم لم يذهبوا وحدهم بل أخذوا معهم حوالي خمسمائة أخ كما ذكر معلمنا بولس الرسول "ظهر دفعة واحدة لأكثر من خمسمائة أخ" (1 كو 15: 6) ولما رأوه سجدوا له (مت 28: 17) وهؤلاء الخمسمائة أخ الذين ذهبوا مع الأحد عشر رسولًا كان من ضمنهم السبعون تلميذًا.

* إنجيل القديس مرقس هو أقدم الأناجيل الأربعة وكاتبه القديس مرقس من السبعين.

* يليه إنجيل القديس لوقا الطبيب الحبيب وهو إنجيل سهل وسلس ومدقق كما قال هو في بدايته "تتبعت كل شيء من الأول بتدقيق" (لو 1: 3) والقديس لوقا الإنجيلي من السبعين.

* الأناجيل الأربعة كتبها أربعة إنجيليين، اثنان من الرسل الاثنا عشر واثنان من السبعين.

* عندما تم القبض على الرب يسوع وساقوه إلى المحاكمة تركه الجميع وهربوا ولكن تبعه شاب لابسًا إزارًا على عريه، فأمسكه الشبان فترك الإزار وهرب منهم عريانًا (مر14: 50-52) وهذا الشاب هو مارمرقس الرسول أحد السبعين وكاروز الديار المصرية بعد ذلك.

* وردت أسماء الكثيرين من السبعين تلميذًا في سفر أعمال الرسل وفي رسائل الرسل وبالذات في رسالة معلمنا بولس الرسول إلى أهل رومية إصحاح 16 ورسالته الأولى إلى أهل كورنثوس إصحاح 16.

* وردت أسماء 27 من السبعين تلميذًا في سنكسار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تقرأ في حينها.

* تُعيِّد الكنيسة في 5 أبيب بعيد الرسل وذلك في ذكرى استشهاد القديس بطرس الرسول أحد الاثني عشر والقديس بولس الرسول ثالث عشر الرسل، ويوجد في اليوم التالي له وهو السادس من أبيب عيد استشهاد القديس أولمباس الرسول وهو أحد السبعين، ونتمنى لو الكنيسة تهتم بهذا اليوم وتسميه عيد السبعين كما اهتمت بالخامس من أبيب وأسميته عيد الرسل وتعني بذلك الاثني عشر رسولًا لأن السبعين تعبوا في الكرازة والخدمة والتبشير والاستشهاد كالاثني عشر تمامًا.

حينما فكرت في كتابة سير السبعين تلميذًا وجدت أمامي عدة جداول بها أسماء وسير مقتضبة وكل جدول يختلف عن الآخر اختلافًا كبيرًا وسألت الكثيرين لعلي أصل إلى شيء محدد بخصوص أسمائهم ولكنني للأسف لم أصل إلى معلومات مهمة.

وبقدر أمكاني كتبت سير هذه القائمة من أسماء السبعين مسترشدًا بالسنكسار وبالكتب والجداول التي وردت فيها أسماء السبعين، ورغم البحث والتدقيق لا أجرؤ وأقول أن هذه القائمة صحيحة مائة في المائة، ولكنها مجرد محاولة متواضعة لعلها تكون بداية لمحاولات أخرى من أناس مختصين ومتعمقين في التاريخ الكنسي والكتاب المقدس لعمل بحث أعمق وأدق وأشمل لسير هؤلاء السبعين الأبرار الذين هم أعمدة الكنيسة ومؤسسيها، وقد سفكت الغالبية العظمى منهم دمها من أجل الإيمان بالمسيح والخدمة والكرازة فكانت دماؤهم هي بذار الكنيسة التي نمت وترعرعت.

ولإلهنا المجد في كنيسته وقديسيه آمين،،،

الأنبا متاؤس

أسقف ورئيس دير السريان العامر

السبعين رسولا

النهيسى

مشرف سابق

النهيسى

مشرف سابق