!ابن الملك!
בן המלך י
- إنضم
- 30 سبتمبر 2009
- المشاركات
- 4,035
- مستوى التفاعل
- 178
- النقاط
- 0
مقدمة :
نحن نقدم فى هذا السلسلة بعض التفاسير والتعليقات اليهودية على الاسفار المقدسة ، والتى تتكلم عن المسيح وعن رؤيتهم وتوقعهم لماهيته .
فى مدراش راعوث (احد تفاسير اليهود) فى تفسير راعوث (2: 14) فهم اعتبروا ان الخبز هو المسيح والخل الذى يُغمز فيه الخبز هو ما سيمر به من الالام واقتبسوا ما جاء فى اشعياء 53 .
الترجمة :
[تفسير اخر قيل عن الملك المسيح ، "تقدمى الى هنا" معناها اقتربى لمملكته (مملكة المسيح) ، "واكلت من الخبز" هذا الخبز هو الملوكى ، "اغمسى لقمتك فى الخل" هو معاناته كما قيل فى (اشعياء 53) "وهو مجروح لاجل معاصينا"]
استفاضة وشرح :
نرى هنا بوضوح ان اليهود فهموا ان المسيح سيتعرض لالام وضيقات شديدة واستندوا فى ذلك على نص اشعياء 53 الذى يتكلم عن المسيح من قبل مجيئه بحوالى 700 عام .
عندما جاء المسيح فهو قد ولد فى بيت لحم (بيت الخبز) كما سبق وتنبأ ميخا النبى (ميخا 5: 2) .. فمن بيت الخبز جاء خبز العالم السماوى .
عندما جاء المسيح يسوع قال عن نفسه
يوحنا 6: 48أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. 49آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا. 50هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. 51أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ».
واصناء صلب المسيح وقرب وقت النهاية قال على الصليب
يوحنا 19: 28بَعْدَ هذَا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ كَمَلَ، فَلِكَيْ يَتِمَّ الْكِتَابُ قَالَ:«أَنَا عَطْشَانُ». 29وَكَانَ إِنَاءٌ مَوْضُوعًا مَمْلُوًّا خَّلاً، فَمَلأُوا إِسْفِنْجَةً مِنَ الْخَلِّ، وَوَضَعُوهَا عَلَى زُوفَا وَقَدَّمُوهَا إِلَى فَمِهِ. 30فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ:«قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ
حقا ، المسيح هو الخبز السماوى الذى غمزناه نحن فى الخل لنأكل ونعيش لنحيا حياة ابدية .
نحن نقدم فى هذا السلسلة بعض التفاسير والتعليقات اليهودية على الاسفار المقدسة ، والتى تتكلم عن المسيح وعن رؤيتهم وتوقعهم لماهيته .
فى مدراش راعوث (احد تفاسير اليهود) فى تفسير راعوث (2: 14) فهم اعتبروا ان الخبز هو المسيح والخل الذى يُغمز فيه الخبز هو ما سيمر به من الالام واقتبسوا ما جاء فى اشعياء 53 .
راعوث 2: 14فَقَالَ لَهَا بُوعَزُ: «عِنْدَ وَقْتِ الأَكْلِ تَقَدَّمِي إِلَى ههُنَا وَكُلِي مِنَ الْخُبْزِ، وَاغْمِسِي لُقْمَتَكِ فِي الْخَلِّ». فَجَلَسَتْ بِجَانِبِ الْحَصَّادِينَ فَنَاوَلَهَا فَرِيكًا، فَأَكَلَتْ وَشَبِعَتْ وَفَضَلَ عَنْهَا.
اما عن نص تفسير اليهود فهو الاتى .
الترجمة :
[تفسير اخر قيل عن الملك المسيح ، "تقدمى الى هنا" معناها اقتربى لمملكته (مملكة المسيح) ، "واكلت من الخبز" هذا الخبز هو الملوكى ، "اغمسى لقمتك فى الخل" هو معاناته كما قيل فى (اشعياء 53) "وهو مجروح لاجل معاصينا"]
استفاضة وشرح :
نرى هنا بوضوح ان اليهود فهموا ان المسيح سيتعرض لالام وضيقات شديدة واستندوا فى ذلك على نص اشعياء 53 الذى يتكلم عن المسيح من قبل مجيئه بحوالى 700 عام .
عندما جاء المسيح فهو قد ولد فى بيت لحم (بيت الخبز) كما سبق وتنبأ ميخا النبى (ميخا 5: 2) .. فمن بيت الخبز جاء خبز العالم السماوى .
عندما جاء المسيح يسوع قال عن نفسه
يوحنا 6: 48أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ. 49آبَاؤُكُمْ أَكَلُوا الْمَنَّ فِي الْبَرِّيَّةِ وَمَاتُوا. 50هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. 51أَنَا هُوَ الْخُبْزُ الْحَيُّ الَّذِي نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ. إِنْ أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ هذَا الْخُبْزِ يَحْيَا إِلَى الأَبَدِ. وَالْخُبْزُ الَّذِي أَنَا أُعْطِي هُوَ جَسَدِي الَّذِي أَبْذِلُهُ مِنْ أَجْلِ حَيَاةِ الْعَالَمِ».
واصناء صلب المسيح وقرب وقت النهاية قال على الصليب
يوحنا 19: 28بَعْدَ هذَا رَأَى يَسُوعُ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ قَدْ كَمَلَ، فَلِكَيْ يَتِمَّ الْكِتَابُ قَالَ:«أَنَا عَطْشَانُ». 29وَكَانَ إِنَاءٌ مَوْضُوعًا مَمْلُوًّا خَّلاً، فَمَلأُوا إِسْفِنْجَةً مِنَ الْخَلِّ، وَوَضَعُوهَا عَلَى زُوفَا وَقَدَّمُوهَا إِلَى فَمِهِ. 30فَلَمَّا أَخَذَ يَسُوعُ الْخَلَّ قَالَ:«قَدْ أُكْمِلَ». وَنَكَّسَ رَأْسَهُ وَأَسْلَمَ الرُّوحَ
حقا ، المسيح هو الخبز السماوى الذى غمزناه نحن فى الخل لنأكل ونعيش لنحيا حياة ابدية .
التعديل الأخير:
