لماذا يضعوا الاكاذيب في قاموس الكتاب المقدس ؟

عابد يهوه

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
10 ديسمبر 2008
المشاركات
1,283
مستوى التفاعل
157
النقاط
63
لو ذهبنا الى الويكيبيديا نقرأ هذه الكذب الرخيص من ناحيه .. ومن ناحيه اخرى لا يصدر الا من شخص غير مؤمن :

تمت كتابة الأناجيل الأربعة القانونية -متى ومرقس ولوقا ويوحنا- بين أعوام 70 و100 م تقريبا، وهي المصدر الرئيسي للمعلومات عن حياة يسوع.[6][7] مؤلف كل من هذه الأناجيل الأربعة مجهول (تمت إضافة الأسماء الحالية لها في القرن الثاني)، ومن المؤكد تقريبا أن أيا منها لم يكتبه شاهد عيان على حياة يسوع.[8] وبالتالي، فإن العلماء المعاصرين يتوخون الحذر من الاعتماد عليهم بشكل لا يقبل الشك، ولكن من خلال الدراسة النقدية يمكن محاولة التمييز بين الأفكار الأصلية ليسوع وتلك الخاصة بالمؤلفين اللاحقين.[9][10]
https://ar.wikipedia.org/wiki/إنجيل

من متى يشترط الباحثين وجود النسخ الاصليه للمخطوطات القديمة قبل عصر الطباعه ان تكون مكتوبة بخط يد اصحابها وعليها توقيعهم لكي تصح نسبتها اليهم ..؟!

ومتى كانت النسخ الاصليه مرجع لاثبات الكتابات لاصحابها عند الباحثين ..؟!

ولو ذهبنا الى مصدر هذا الكذب .. سنجد الكارثه لانه مكتوب في Eerdmans Dictionary of the Bible ..

https://www.eerdmans.com/Products/7743/eerdmans-dictionary-of-the-bible.aspx

وهذه معلومات الكتاب :

"يجمع قاموس إيردمان للكتاب المقدس ما يقرب من 5000 مقالة مرتبة أبجديًا تشرح بوضوح تام جميع الكتب والأشخاص والأماكن والمصطلحات الهامة الموجودة في الكتاب المقدس. يستكشف القاموس أيضًا خلفية كل كتاب كتابي وما يتصل به من كتابات ويناقش الظواهر الثقافية والطبيعية والجغرافية والأدبية -الأمور التي قد يواجهها طلاب الكتاب المقدس على جميع المستويات في القراءة أو المناقشة.

ساهمت ما يقرب من 600 سلطة من الكتاب المقدس من الدرجة الأولى في قاموس إردمان للكتاب المقدس. تم تصميم هذا القاموس المصور كأداة للاستخدام العملي للكتاب المقدس ، ويعكس الاكتشافات الأثرية الأخيرة واتساع نطاق المنحة الكتابية الحالية ، بما في ذلك رؤى من التحليل النقدي للقضايا الأدبية والتاريخية والاجتماعية وغيرها من القضايا المنهجية. قام فريق التحرير أيضًا بإدماج المقالات التي تستكشف وتفسر النقاط المهمة لعلم اللاهوت الكتابي والنص ونقله ، علم الآثار في الشرق الأدنى ، الكتابات الخارجة عن الكتاب المقدس ، والتقاليد الكنسية ذات الصلة - وكلها تساعد في جعل قاموس إردمان للكتاب المقدس الأكثر شمولاً وأعلى حتى الآن قاموس الكتاب المقدس من مجلد واحد في السوق اليوم."

اما المصدر الثاني هو An Introduction to the Gospels

https://www.amazon.com/Introduction-Gospels-Mitchell-G-Reddish/dp/0687004489

وصف الكتاب :

"تم تصميم مقدمة للأناجيل لتكون كتابًا دراسيًا لدورات عن الأناجيل ، لاستخدامها في الكلية وبدء مستوى المدرسة. يعكس المجلد أحدث المنح الدراسية والمكتوبة بأسلوب يمكن الوصول إليه ، ويغطي المجلد جميع الأناجيل الأربعة ، بما في ذلك مسح "عالم الأناجيل". يبدأ الكتاب بمناقشة أصل وتطور وعلاقات الأناجيل الأربعة. بعد معالجة متتالية لكل فصل من الأناجيل الكنسية والأناجيل غير القانونية ، يختتم العمل بمناقشة جدل "يسوع التاريخي". في مقدمة عن الأناجيل ، يقدم ميتشل جي. ريديش: - مسحًا قويًا ومريحًا للأناجيل بتنسيق كتاب مدرسي يسهل الوصول إليه - يقدم منحة دراسية حديثة في مجال هيمنت عليه النصوص القديمة - يقدم عرضًا متوازنًا من محتوى الأناجيل"


__________________

وطبعا ياتي المسلم والملحد واللاديني ويقول للمسيحي هل رأيت ماذا يقول علمائكم .. ؟! هل رأيت كيف يقولون ان الاناجيل غير موثوقه وان كتبتها مجهولين وانهم ليسوا معاصرين ليسوع وانها ليست وحي من الله لانها تعبر عن اراء اصحابها ..! هل رأيت ما يدرسوه لكم في المدارس المسيحيه وكليات اللاهوت ..؟!

ستقول له ان هذا الكلام كذب لان الباحثين لا يشترطون الاصول للكتابات القديمة لاثبات الكتب لاصحابها وان قائلين هذا الكلام اشخاص غير مؤمنين لهذا يقولون ان الاناجيل تعبر عن رائي اصحابها وان كاتبيها ليسوا معاصرين ليسوع .. !

سيقول لك اذهب وقل هذا الكلام لعلمائكم وليس لنا .. نحن لا علاقه له لنا بالموضوع هذه تصريحاتكم انتم اصحاب العلاقه :t9:

يعني لا اعلم كيف السلطات الكنسية يكتبون هذا الهراء والكذب والكلام الغير ايماني ليدرسوه للطلاب في الكليات والمدارس !

اما المصدر الثالث فهو في The Historical Figure of Jesus

https://www.amazon.com/Historical-Figure-Jesus-P-Sanders/dp/0140144994
 
التعديل الأخير:

أَمَة

اخدم بفرح
نائب المشرف العام
إنضم
16 يونيو 2008
المشاركات
12,644
مستوى التفاعل
3,556
النقاط
113
الإقامة
في رحم الدنيا، اتطلع الى الخروج منه الى عالم النور
1. لِمَاذَا ارْتَجَّتِ الأُمَمُ وَتَفَكَّرَ الشُّعُوبُ فِي الْبَاطِلِ؟
2. قَامَ مُلُوكُ الأَرْضِ وَتَآمَرَ الرُّؤَسَاءُ مَعاً عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى مَسِيحِهِ قَائِلِينَ:
3. [لِنَقْطَعْ قُيُودَهُمَا وَلْنَطْرَحْ عَنَّا رُبُطَهُمَا].
4. اَلسَّاكِنُ فِي السَّمَاوَاتِ يَضْحَكُ. الرَّبُّ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ.
5. حِينَئِذٍ يَتَكَلَّمُ عَلَيْهِمْ بِغَضَبِهِ وَيَرْجُفُهُمْ بِغَيْظِهِ.
6. أَمَّا أَنَا فَقَدْ مَسَحْتُ مَلِكِي عَلَى صِهْيَوْنَ جَبَلِ قُدْسِي.
7. إِنِّي أُخْبِرُ مِنْ جِهَةِ قَضَاءِ الرَّبِّ. قَالَ لِي: [أَنْتَ ابْنِي. أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ.
8. اِسْأَلْنِي فَأُعْطِيَكَ الأُمَمَ مِيرَاثاً لَكَ وَأَقَاصِيَ الأَرْضِ مُلْكاً لَكَ.
9. تُحَطِّمُهُمْ بِقَضِيبٍ مِنْ حَدِيدٍ. مِثْلَ إِنَاءِ خَزَّافٍ تُكَسِّرُهُمْ].
10. فَالآنَ يَا أَيُّهَا الْمُلُوكُ تَعَقَّلُوا. تَأَدَّبُوا يَا قُضَاةَ الأَرْضِ.
11. اعْبُدُوا الرَّبَّ بِخَوْفٍ وَاهْتِفُوا بِرَعْدَةٍ.
12. قَبِّلُوا الاِبْنَ لِئَلاَّ يَغْضَبَ فَتَبِيدُوا مِنَ الطَّرِيقِ. لأَنَّهُ عَنْ قَلِيلٍ يَتَّقِدُ غَضَبُهُ. طُوبَى لِجَمِيعِ الْمُتَّكِلِينَ عَلَيْهِ.

الرد في سؤالك يكمن في المزمور 2. طبعاً هذا ردي الشخصي التأملي فيما عم يحدث في العالم. سأرد بتفصيل اكثر قليلاً:

1) ويكيبيديا و ما أدراك بالويديبيديا. موقع علماني مفتوحة أبوابه للكتبابة لكل من يشاء أن يكتب فيها مِنْ هضبَّ و دَبًّ. يحق لك أن تكتب ما تريد من معلومات، ويحق لغيرك أن يدخل على ما كتبته و يعدل كما يشاء. يعني هو ليس الموقع الموثوق به لكل المعلومات.

2) https://www.eerdmans.com/
شركة ناشرة للكتب ، و الناشر لا يهمه الحقائق.

3) An Introduction to the Gospels الكتاب الذي يباع على امازون. مؤلفه شخص اسمه Mitchell Glenn Reddish جميع الصفحات الرسمية عنه موجودة على امازون. هو غير تابع لأي كنيسة رسولية معروفة أو إنجيلة معروقة. و المعنى في قلب الشاعر.

لا تحزن عزيزي! لم يكسر شوكة الشيطان سوى الله المتجسد، فكيف لا تتوقع كل هذا الهجوم من العالم كله على الذي انتصر على الموت و سحقه بموته ساحقا معه قوة العدو - هذا العالم الخاضع لكل شهوات الأرض كحب السلطة و المال و الملذات التي يوفرها له الشيطان بكل سرور. لذلك:

"قَامَ مُلُوكُ الأَرْضِ وَتَآمَرَ الرُّؤَسَاءُ مَعاً عَلَى الرَّبِّ وَعَلَى مَسِيحِهِ"

و الرد

اَلسَّاكِنُ فِي السَّمَاوَاتِ يَضْحَكُ. الرَّبُّ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ.

لأن النصرة في النهاية للرب.

 
التعديل الأخير:
أعلى