اغريغوريوس
محاور
ماذا علي القوانين التي تبدوا عشوائية ؟ وتبدوا انها لا تحمل اي معني .
مثل ما جاء في سفر التثنية 22 : 9 – 11
9 «لا تزرع حقلك صنفين، لئلا يتقدس الملء: الزرع الذي تزرع ومحصول الحقل. 10 لا تحرث على ثور وحمار معا. 11 لا تلبس ثوبا مختلطا صوفا وكتانا معا.
لماذا الله مهتم بمن يلبس الصوف والكتان ؟ هل يملي الرب ما يلبسة الشعب ايضا ؟ مثل ما قالوه لنا لا ترتدي سلسلة او تمضغ لباناً ؟
في حين ان هذه الاوامر تعد غريبة ,لكن تحتاج الي الخلفية السقافية في ذلك الوقت التي تعالج مشاكل معينة .
تخيل معي ان مجلة رياضية “كذا” في عدد فبراير 2010 تحتوي علي عدد من صور نساء عن رياضة السباحة اخذناها باله الزمن واعطيناها لعصور الجاهلية فرأها احدهم سيعتقد انهم بغايا ولم يفهم ان هذه الصور هي لرياضة السباحة ! كما نفهمها اليوم .
هكذا نحن بعيدين عن قوانين العهد القديم . هذا الامر مثل ارتداء الصوف والكتان . اقترح المفسرين ان هناك علاقة بين الصوف والكتان وممارسة السحر .لذلك قد يكون الامر مشابه للعبة اويجا .او يكون له علاقة بالبغاء .او عادات وثنية في لبس ثوب مخلط وان لبس الصوف والكتان يجعل الاله مسروره فيذيد المحصول .واشارة روحية عدم خلط الحنطة بالزوان وعدم خلط الصوف بالكتان .قد لا نعلم معني قانون ما لكن معظم القوانين في العهد القديم جيده اذا من المفترض ان نري هذا القانون كحل مجتمعي ايضاً .لان الرب هو محامي جيد وهو يعرف تماماً قوانين المجتمع والتعامل معها .والظروف الفعلية التي قد يواجها شعبة .
مثل ما جاء في سفر التثنية 22 : 9 – 11
9 «لا تزرع حقلك صنفين، لئلا يتقدس الملء: الزرع الذي تزرع ومحصول الحقل. 10 لا تحرث على ثور وحمار معا. 11 لا تلبس ثوبا مختلطا صوفا وكتانا معا.
لماذا الله مهتم بمن يلبس الصوف والكتان ؟ هل يملي الرب ما يلبسة الشعب ايضا ؟ مثل ما قالوه لنا لا ترتدي سلسلة او تمضغ لباناً ؟
في حين ان هذه الاوامر تعد غريبة ,لكن تحتاج الي الخلفية السقافية في ذلك الوقت التي تعالج مشاكل معينة .
تخيل معي ان مجلة رياضية “كذا” في عدد فبراير 2010 تحتوي علي عدد من صور نساء عن رياضة السباحة اخذناها باله الزمن واعطيناها لعصور الجاهلية فرأها احدهم سيعتقد انهم بغايا ولم يفهم ان هذه الصور هي لرياضة السباحة ! كما نفهمها اليوم .
هكذا نحن بعيدين عن قوانين العهد القديم . هذا الامر مثل ارتداء الصوف والكتان . اقترح المفسرين ان هناك علاقة بين الصوف والكتان وممارسة السحر .لذلك قد يكون الامر مشابه للعبة اويجا .او يكون له علاقة بالبغاء .او عادات وثنية في لبس ثوب مخلط وان لبس الصوف والكتان يجعل الاله مسروره فيذيد المحصول .واشارة روحية عدم خلط الحنطة بالزوان وعدم خلط الصوف بالكتان .قد لا نعلم معني قانون ما لكن معظم القوانين في العهد القديم جيده اذا من المفترض ان نري هذا القانون كحل مجتمعي ايضاً .لان الرب هو محامي جيد وهو يعرف تماماً قوانين المجتمع والتعامل معها .والظروف الفعلية التي قد يواجها شعبة .