عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
- إنضم
- 14 يوليو 2010
- المشاركات
- 16,645
- مستوى التفاعل
- 4,598
- النقاط
- 0
عن " أُمُ كُلثوُم " رضى الله تعالى عنها ورضينا
أنها قالت :
خودنى فى حنانك خودنى .... عن الوجود وابعدنى
فهل سلكت الـ " أُمُ كُلثوُم " طريق غنائها بحسب الروح أم بحسب الجسد ؟
أنها قالت :
خودنى فى حنانك خودنى .... عن الوجود وابعدنى
فهل سلكت الـ " أُمُ كُلثوُم " طريق غنائها بحسب الروح أم بحسب الجسد ؟
اللى اعرفه و" واثئ " منه أن " أُمُ كُلثوُم " لم تُحرك إصبعاً من أصابعها أثناء غِنائها
فهى بذلك وأكيد مؤكد لم تسلُك بحسب الجسد
مثل "رولا سعد " و " أليسا " وغيرِهِنَ من الإشط ( جمع إشطة – قشطة )
فهى بذلك وأكيد مؤكد لم تسلُك بحسب الجسد
مثل "رولا سعد " و " أليسا " وغيرِهِنَ من الإشط ( جمع إشطة – قشطة )
إذن سيتبقى لنا أن " المذكورة أعلاه " قد سلكت بحسب الروح
حيث قالت :
"روح " قلبى يا ملااااك أحلامى ...احلااامى
"روح " قلبى .... تييررا ... يا "روح " قلبى
إحم ...
حيث قالت :
"روح " قلبى يا ملااااك أحلامى ...احلااامى
"روح " قلبى .... تييررا ... يا "روح " قلبى
إحم ...
ويقول " أهل السَلف " أنه طالما حركت فيك الأغانى عاطفة لغير الله
فهذا حرام حُرمانية وضع كيس مسحوق البرسيل الى جوار باكو البُن
وقانا الله وأياكم شر " كرفة " فنجان القهوة
فهل حقيقى أن أغانى " الست " داعبت عواطفنا بحيث حركت فينا الشهوات
وأنعدمت فينا الطهارات ؟!
فهذا حرام حُرمانية وضع كيس مسحوق البرسيل الى جوار باكو البُن
وقانا الله وأياكم شر " كرفة " فنجان القهوة
فهل حقيقى أن أغانى " الست " داعبت عواطفنا بحيث حركت فينا الشهوات
وأنعدمت فينا الطهارات ؟!
يقول " عبد الملك بن عبد البر الهيلانى " صاحب كتاب
" كوز المحبة أتخرم عايز بونطة لحام "
" كوز المحبة أتخرم عايز بونطة لحام "
أنه ليست " أُمُ كُلثوُم " فقط
هى التى أشتركت فى تحريك الشهوات والغرائز
بل شاركها فى هذه الفعِلة الشنعاء " شادية "
حيث تغنت قائلة : ( وننام ونقوم ونقوم وننام على حوب فى حوب )
هى التى أشتركت فى تحريك الشهوات والغرائز
بل شاركها فى هذه الفعِلة الشنعاء " شادية "
حيث تغنت قائلة : ( وننام ونقوم ونقوم وننام على حوب فى حوب )
أما "صباح" فقد أتت بأشنع الفعلات حيث ذكرت النبى فى إحدى أغانيها
وهى تتقصع وتتدلع وتتمايص على " رشدى أباظة "
قائلة ( عاشقة وغلبانة والنبى ) فكيف واتتها الجُرأة لذكر الحبيب المصطفى
دون أن تُصلى عليه ...؟؟؟!!!
وهى تتقصع وتتدلع وتتمايص على " رشدى أباظة "
قائلة ( عاشقة وغلبانة والنبى ) فكيف واتتها الجُرأة لذكر الحبيب المصطفى
دون أن تُصلى عليه ...؟؟؟!!!
و لا ننسى " نجاة الصغيرة " أيضاً التى قالت ( والعياذُ بالله )
(سامِحتُهُ وسألتُ عن أخبارهِ ... ومَكثتُ ساعةً على كتفيهِ )
فكيف تَمكثُ ساعة دون أن تتحرك فى النطع صاحب هذا الكتف أية شهوة ؟!!
(سامِحتُهُ وسألتُ عن أخبارهِ ... ومَكثتُ ساعةً على كتفيهِ )
فكيف تَمكثُ ساعة دون أن تتحرك فى النطع صاحب هذا الكتف أية شهوة ؟!!
ويُعارض " أهل السلفية " المُعتدلة " عبد الملك " فى كتابهم بعنوان :
" شر البلّية من أقوال السَلّفية "
حيثُ قالوا :
" شر البلّية من أقوال السَلّفية "
حيثُ قالوا :
قديماً لما أستمع أهالينا الى " أُمُ كُلثوُم " وهى تقول
بعيييد بعيد واحدينااا ...
ع الحُب تِصحى أياااامنا ... ع الشُوق تنام لااا...ياليييينا
بعيييد بعيد واحدينااا ...
ع الحُب تِصحى أياااامنا ... ع الشُوق تنام لااا...ياليييينا
أن تلك الأغنية " الخاليعة " حركت شهوات وغرائز أهالينا
فنشط الآباء والأمهات من أثر جُرعة الأغنية " الخاليعة " تلك
فتعانقا بشهوة وأتينا جميعاً الى هذه الدنيا ..:love45:
فنشط الآباء والأمهات من أثر جُرعة الأغنية " الخاليعة " تلك
فتعانقا بشهوة وأتينا جميعاً الى هذه الدنيا ..:love45:
ولولا " الست " لكان مصير الشعب المصرى الى الأنقراض ..!!! :flowers:
فالحمد لله الذى أنعم علينا بخلاعة " أُمُ كُلثوُم " و" شادية " و" نجاة الصغيرة " و "صباح"
وما شابهَهُنَ من الخليعات اللآئى ساهَمّنَ فى الأنفجار السُكانى ..!!!