منتديات الكنيسة

العودة   منتديات الكنيسة المنتديات المسيحية الرد على الشبهات حول المسيحية

إضافة رد

الموضوع: اقوال مضيئة في التراث اليهودي

أدوات الموضوع
قديم 17-01-2014, 05:52 PM   #1
سرجيوُس
لستم المتكلمين.
 
الصورة الرمزية سرجيوُس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: قلب يسوع المسيح
المشاركات: 3,441
ذكر
مواضيع المدونة: 63
 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748 نقاط التقييم 2830748
افتراضي

اقوال مضيئة في التراث اليهودي


اقوال مضيئة في التراث اليهودي

كرامة الله والمسيح


قال المسيح الابن (الكلمة) يوحنا 17: 5

 
   
  أقتباس كتابي
"والان مجدني انت ايها الاب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم"
 
 
     


الابن او الكلمة هو الاقنوم الثاني في الثالوث الالهي فهو الله وله الكرامة والمجد ، وفي مرحلة ما عندما نزل الابن للعالم فهو تنازل عن مجده واخذ صورة العبد الفاني وفقط لكي يفدينا وينقذنا نحن الجنس البشري الساقط

ولنا في حياة موسى النبي مثال رمزي ، فموسى النبي الذي كان يعيش في قصر فرعون في المجد تنازل ونزل الى شعبه المذلول لكي ما يرفعه.

تكلم العهد القديم عن مجد الله غير المحدود بشكل رمزي حتى يستوعب اليهود هذا وهم في مرحلة الطفولة الروحية ، تكلم الوحي عن عرش لله وعن تاج من الذهب الخالص وعن الارجوان والذي هو ثياب الملوك، وبمزيد من الفحص ربطوا تلك الرموز التي تمثل الكرامة والمجد بالمسيح الكلمة.

- مدراش رباه للخروج (מדרש רבה שמות) (8: 2)
[ملكاً لحم ودم لم يلبس التاج الذي له (الله) ،والقدوس المبارك عتيد ان يُلبِس التاج الذي له للملك مسيحنا ،-وما هو التاج الذي للقدوس المبارك – ذهب إبريز لانه قيل (نشيد الاناشيد 5: 10)"رأسه ذهب إبريز قصصه مسترسلة حالكة كالغراب" ومكتوب (مزامير 21: 3) "..وضعت على رأسه تاجا من الابريز"]
يوجد تذييل بعد اقتباس المزامير يقول انه يعود على الملك المسيح.


- مدراش المزامير (מדרש תהלים) (مزمور 21: 2)
[ملكاً لحم ودم لم يلبس التاج الذي له (الله) ،والقدوس المبارك يعطي التاج الذي له للملك المسيح ،لانه قيل "..وضعت على رأسه تاجا من الابريز" (مزامير 21: 3) . ملكاً لحم ودم لم يلبس الارجوان الذي له (الله) ،والقدوس المبارك يعطيه للملك المسيح لانه قيل "..جلالا وبهاء تضع عليه" (مزامير 21: 5)]

- مدراش رباه للعدد (מדרש במדבר רבה) (14: 10)
[واللباس الذي للقدوس المبارك هو جلال وبهاء لانه قيل (مزامير 104: 1) "..مجدا وجلالا (הוד והדר) لبست" واعطاه للمسيح لانه قيل (مزامير 21: 5) "..جلالا وبهاء (הוד והדר) تضع عليه"]
لاحظ ان عبارة (הוד והדר) جاءت عن الله والمسيح كلاهما بنفس اللفظ ولانهما قريبان من المعنى نجد ان الترجمة اختلفت في ترجمتهما اختلاف طفيف بين الايتين ولكن في الاصل العبري فالعبارة واحدة في الايتين.

بحسب العهد القديم فكرامة الابن هي من كرامة الاب ،
والمجد لله دائما

من صفحة الفريق

التعديل الأخير تم بواسطة سرجيوُس ; 17-01-2014 الساعة 05:55 PM
سرجيوُس غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
† كلمات مضيئة † $CinDrellA $ اقوال الاباء 6 13-07-2011 09:02 PM
اقوال مضيئة بنت موسى الاسود اقوال الاباء 5 25-04-2010 05:06 AM
كلمات مضيئة +Roka_Jesus+ المرشد الروحي 6 01-11-2009 09:10 PM
اقوال مضيئة عويضة اقوال الاباء 8 29-09-2009 09:52 PM


الساعة الآن 12:29 PM.



دعم خاص من vBulletin لمنتديات الكنيسة
©2000 - 2020، Jelsoft Enterprises Ltd
جميع حقوق الطبع محفوظة لمنتديات الكنيسة