- إنضم
- 22 مارس 2006
- المشاركات
- 4,648
- مستوى التفاعل
- 31
- النقاط
- 0
لماذا يسمح الله بالألم
أليس الله هو الآب المحب ، لماذا يسمح بالألم فيحياتنا ؟؟ الاجابة ببساطة هي : لكي يعطينا القدرة على الانتصار والغلبة !!
هل تبدو هذه الاجابة جعلت الأمر اكثر تعقيدا ؟؟ دعني اضع السؤال في صيغةاخرى : هل يستطيع الانسان الرياضي الذي يستعد لخوض الماراثون او المسابقاتالاولمبية ان يشتكي من طريقة المدرب في تحسين اداءه وقوة عضلاته وحركاته ؟ الا يعيهذا الرياضي ان هذا الالم الذي يشعر به بعد التدريب المضني كان لازما وضروريا لكييهنأ بلحظة الفوز في نهاية المطاف ، ربما الاجابة بدأت تتضح قليلا ، ولكن كيف يمكنتطبيق هذا الامر في علاقتنا مع الله ؟؟
حسنا ، دعني اشاركك ما علّمنىالله في هذا الشأن ، هل تذكر كيف كان حال شعب الله وقت الخروج من ارض مصر ؟؟ كيفقضي ايامه الاولى في البرية ، يتساءل من اين يأتيه الطعام ، أو من اين سيأتيبالمياه الصالحة للشرب ، وكيف سينام ، وكيف سيلبس ، الواقع ان شعب الله كان يسألموسى : "هل لانه ليست قبور في مصر اخذتنا لنموت في البرية. ماذا صنعت بنا حتىاخرجتنا من مصر" ( الخروج 14: 11) وكانوا يتمردون على موسى وهرون : " ليتنا متنابيد الرب في ارض مصر اذ كنا جالسين عند قدور اللحم نأكل خبزا للشبع. فانكمااخرجتمانا الى هذا القفر لكي تميتا كل هذا الجمهور بالجوع" (الخروج 16: 13) .
كلنا نعرف كيف كان حال الشعب مع موسى ، وكيف كان الوضع مرهقا ومؤلما للجميع، ويمكنك ان ترجع تقرأ القصة بكل ما فيها من معاناة بنفسك ، ما يهمني هنا ان اذكرلكم ماذا كان يقول الله لهم في هذا الوقت بالتحديد ؟؟
لقد اعطاهم اللهمفاتيح الانتصار والغلبة على الشيطان وعلى التجارب ، ولكنهم لم يفطنوا اليها ، كمالا نفطن نحن ايضا الى هذه المفاتيح احيانا ، مما يستلزم ان نقضي وقتا اطول في مدرسةالبرية لنتعلم الدرس .
انظر معي الى الربيسوع المسيح ( المذخّر فيه كل كنوز الحكمة ) حينما انتصر على تجارب الشيطان الثلاث، كان يرد عليه دائما ( مكتوب ... ) ، هل لاحظت ان المرات الثلاث التي اقتبسها الربيسوع في انتصاره على الشيطان ، كانت من كلمات الله لشعبه في البرية عند خروجهم منارض مصر ؟؟؟ (راجع سفر التثنية الاصحاحات 5 – 8)
الانتصار الاول (مكتوب ليس بالخبز وحده يحياالانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله) (متى 4: 4) وهي مقتبسة من كلمات الله لشعبهفي البرية (جميع الوصايا التي انا اوصيكم بها اليوم تحفظون لتعملوها لكي تحيواوتكثروا وتدخلوا وتمتلكوا الارض التي اقسم الرب لآبائكم. 2 وتتذكر كل الطريق التيفيها سار بك الرب الهك هذه الاربعين سنة في القفر لكي يذلّك ويجربك ليعرف ما فيقلبك أتحفظ وصاياه ام لا. 3 فاذلّك واجاعك واطعمك المنّ الذي لم تكن تعرفه ولاعرفه آبائك لكي يعلّمك انه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل ما يخرج من فم الربيحيا الانسان. 4 ثيابك لم تبلى عليك ورجلك لم تتورّم هذه الاربعين سنة. 5 فاعلمفي قلبك انه كما يؤدب الانسان ابنه قد ادبك الرب الهك. 6 واحفظ وصايا الرب الهكلتسلك في طرقه وتتّقيه. )
(التثنية 8 : 1 – 6)
(التثنية 8 : 1 – 6)
الانتصارالثاني ( مكتوب لا تجرب الرب الهك ) ( متى 4: 7) وهي نفس الكلمات التي جاءت في سفرالتثنية 6: 16 (لا تجربوا الرب الهكم كما جربتموه في مسّة)
الانتصار الثالث ( مكتوب للرب الهك تسجد واياه وحده تعبد ) ( متى 4: 10) هي نفس كلمات الرب في سفر التثنية ( انا هو الرب الهك الذي اخرجك من ارضمصر من بيت العبودية. 7 لا يكن لك آلهة اخرى امامي. 8 لا تصنع لك تمثالا منحوتاصورة ما مما في السماء من فوق وما في الارض من اسفل وما في الماء من تحت الارض. 9لا تسجد لهنّ ولا تعبدهنّ لاني انا الرب الهك اله غيور) ( التثنية 5: 6 – 9)
اخوتي الاحباء ، نعم ربما تستصعب كلمات مثل ان الله ( يذّلكويجربك ليعرف ما في قلبك أتحفظ وصاياه ام لا ، فاذّلك واجاعك ... ) ولكن شكرا للربان الكلمات لا تتوقف عن هذا الحد بل يسترسل (واطعمك المن الذي لم تكن تعرفه ولاعرفه آبائك ، لكي يعلّمك انه ليس بالخبز وحده يحيا الانسان ، بل بكل ما يخرج من فمالرب يحيا الانسان .)
قد يغيب عن عيوننامفاتيح الانتصار ، ولكن شكرا للرب يسوع الذي انار عيوننا ، لقد انتصر على الشيطانبثلاث كلمات ، كانت في نفس الدرس الذي علمه الرب لشعبه وقت خروجه من البرية ، ربمايغيب عنّا هذا الدرس ولكن الرب يسوع علمّنا كيف نستطيع ان نستثمرالألم و نفس هذهالكلمات في الانتصار على الشيطان والتجارب لنحيا الحياة الابدية . ء
نحن نقبل من مدربينا الارضيين ان يفرضوا عليناقوانين الطعام والشراب وكيف ننام وكيف نستيقظ او بمعنى آخر ( يذّلونا ويجوعونا) ولكن هذا لانتصار ارضي وقتي ، فما بالك بالانتصار الابدي ؟؟ او كما يقول الكتاب (ثمقد كان لنا آباء اجسادنا مؤدبين وكنا نهابهم. أفلا نخضع بالأولى جدا لأبي الارواحفنحيا. 10 لان اولئك أدبونا اياما قليلة حسب استحسانهم. واما هذا فلاجل المنفعةلكي نشترك في قداسته. 11 ولكن كل تأديب في الحاضر لا يرى انه للفرح بل للحزن.وامااخيرا فيعطي الذين يتدربون به ثمر بر للسلام.) ( عبرانيين 12: 9 – 11)
الرب يبارك حياتكم
