#نهاية_البينة (9) المسيح عبد الله يا نصارى وليس اله " الجزء الثانى "

apostle.paul

...............
إنضم
8 ديسمبر 2009
المشاركات
16,118
مستوى التفاعل
1,437
النقاط
0
[FONT=&quot]#نهاية_البينة (9)
[FONT=&quot]المسيح عبد الله يا نصارى وليس اله " الجزء الثانى "[/FONT]
[FONT=&quot]رائينا فى الجزء الاول كيف ان المسلم انسان يهوى الكذب الى ان وصل الى مرحلة ادمانه , فاشر الكذب هو عرض نص الحقيقة سيذكرلك نص الحقيقة ان المسيح كان فى صورة الله واستحالة يقولك نص الحقيقة التانى انه هو كلمة الله الازلى لانه اابليس يكره الحق ويخفيه , ورائينا بان تبنى القران لنفس اللقب المذكور فى الكتاب المقدس " كلمة الله " كلقب فريد للمسيح وحده هو اعتراف صريح ومباشر بان المسيح غير مخلوق وليس مجرد واحدا من خليقة الله كما يحاولون ان يوهموا المساكين [/FONT]
[FONT=&quot]المسيح عبد فى نبوة اشعياء[/FONT]
[FONT=&quot]عرض المسلم الكداب نبوة من سفر اشعياء عن المسيح[/FONT]
[FONT=&quot]1[/FONT][FONT=&quot] هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرّت به نفسي. وضعت روحي عليه فيخرج الحق للامم.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]2[/FONT][FONT=&quot] لا يصيح ولا يرفع ولا يسمع في الشارع صوته.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot][FONT=&quot][1][/FONT][/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]​
[FONT=&quot]وتلخص ان النبوة بتقول عن المسيح انه عبد يهوه وهذا هو حق ولا غش فيه اذن فهو مجرد عبد وليس اله يا نصارى[/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]انا ليس لدى اى مشكلة فى هذة النبوة بل هى حقيقة ان المسيح كان شريكا لنا فى انسانيتنا فى صورة عبد لكن الحقيقة التانية التى اخفاها المسلم الكداب ان نفس السفر قال[/FONT]
[FONT=&quot]6[/FONT][FONT=&quot] لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot]7[/FONT][FONT=&quot] لنمو رياسته وللسلام لا نهاية على كرسي داود وعلى مملكته ليثبتها ويعضدها بالحق والبر من الآن الى الابد. غيرة رب الجنود تصنع هذا[/FONT][FONT=&quot][/FONT]
[FONT=&quot][FONT=&quot][2][/FONT][/FONT][FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot][/FONT]​
[FONT=&quot]فهذا المولود " المسيا " اسمه " الله القدير " فهو ليس مجرد عبدا ليهوه فى ارساليته على الارض فى الجسد بل ان شخصه هو " الله القدير "[/FONT]
[FONT=&quot]فى مدراش رباه نقرا شرح اخر هو قال له انا ساقيم المسيا الذى عنه قد كتب ولدا سيولد لنا " اشعياء 5:9"[/FONT]
[FONT=&quot]AND COMMAND THOU THE PEOPLE, SAYING (II, 4) … Another explanation: He said to him: ‘I have yet to raise up the Messiah,’ of whom it is written, For a child is born unto us (Isa. IX, 5).[FONT=&quot][3][/FONT] [/FONT]
[FONT=&quot]واحد من اعظم ربوات اليهود فى ايطاليا [/FONT]Samuel David Luzzatto[FONT=&quot] كتب انك لا تتوقع ان تجد صفات الله هنا ولكن هذة الصفات هى صفات للطفل[/FONT]
[FONT=&quot]you do not expect to find attributes of God here, but such as would be characteristic of the child[FONT=&quot][4][/FONT] [/FONT]​
[FONT=&quot]فهو قرا الاوصاف كلها مرتبطة بالطفل نفسه[/FONT]​
[FONT=&quot]A wonderful thing is counselling he who is the mighty God, the everlasting Father, the Prince of Peace[FONT=&quot][5][/FONT] [/FONT]​
[FONT=&quot] [/FONT]​
[FONT=&quot]فهو يتعجب كيف ان صفات الله " عجيب ومشير واله قدير اب ابدى " كلها فى هذا النص قد نسبت للطفل المتنبأ عنه[/FONT]
[FONT=&quot]وفى مدراش رباه قال ان فى سبعة اسماء للمسيا منهم اسم " القدير " حسب ما ورد فى نبوة اشعياء [FONT=&quot][6][/FONT] [/FONT]
[FONT=&quot]وفى الختاك يقول ادوارد يونج ان فى جملة " ايل جيبور " او الله القدير يواجها وجها لوجه مع الوهية المسيا فهذا التفسير مقوى بكلمة [/FONT]pele [FONT=&quot]فى اسمه الاول فهو عجيب وفى ضوء هذا التعريف القوى نتوقع بشكل جيد ان الاسم الثانى ينسب النبى ايضا الالوهية للمسيا[/FONT]
[FONT=&quot]by the phrase [/FONT][FONT=&quot]ʾel gibbor[/FONT][FONT=&quot] we are brought face to face with Messiah’s deity. This interpretation is strengthened by the word [/FONT][FONT=&quot]peleʾ[/FONT][FONT=&quot] in the first name. He is a Wonder, and in the light of this strong designation, we may well expect that in the second name also the prophet is attributing deity to the Messiah[FONT=&quot][7][/FONT] [/FONT]
[FONT=&quot]فرائينا فى نفس النبوة التاكيد على ان المسيا هو فى صورة عبد ونسب اليه صفات الله وخاصة اسمى " عجيب والله القدير " المسمى بيهم يهوه وحده ولا غيره [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]المسلم الكذاب هيقدملك نص الحقيقة ان الكتاب قال انه عبد ولكن استحالة ان يعرض الحقيقة الكاملة ان الكتاب قال عنه انه الله القدير [/FONT]
[FONT=&quot] [/FONT]
[FONT=&quot]فلما التدليس يا اتباع الدجال ؟؟؟؟[/FONT]

[FONT=&quot][1][/FONT]Arabic Bible (Smith & Van Dyke); Bible. Arabic. (Logos Research Systems, Inc., 1865; 2003), Is 42:1-2.​

[FONT=&quot][2][/FONT]Arabic Bible (Smith & Van Dyke); Bible. Arabic. (Logos Research Systems, Inc., 1865; 2003), Is 9:6-7.​

[FONT=&quot][3][/FONT]Tom Huckel, The Rabbinic Messiah (Philadelphia: Hananeel House, 1998), Is 9:7.​

[FONT=&quot][4][/FONT]Michael L. Brown, Answering Jewish Objections to Jesus, Volume 3: Messianic Prophecy Objections (Grand Rapids, Mich.: Baker Books, 2003), 33.​

[FONT=&quot][5][/FONT][FONT=&quot]Samuel David Luzzatto: [FONT=&quot]Il Profeta Isaia volgarizzato e commentato ad uso degl’ Israeliti[/FONT][FONT=&quot] (Padova, 1855).[FONT=&quot][5][/FONT] [/FONT][/FONT]​

[FONT=&quot][6][/FONT][FONT=&quot] [/FONT]Deuteronomy Rabbah 1:20

[FONT=&quot][7][/FONT]Edward Young, The Book of Isaiah: Volume 1, Chapters 1-18 (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 1965), 337.​
[/FONT]
 

Ebn Elbaba kero

New member
عضو
إنضم
22 أغسطس 2015
المشاركات
9
مستوى التفاعل
0
النقاط
0
رائـــع جــداً ربــنا يباركك أستاذى الغالى ، أنا بتعلم منـك كـتير
 
أعلى