آبائيات .... للعودة إلي التعليم الآبائي الرسولي

[ميشيل فريد]

بعد القيامة لم يعد الموت مخيفا
تجسد الكلمة – المقالة الثانية 1:27

قديما، قبل المجىء الإلهي للمخلّص، كان الموت مرعبًا حتى بالنسبة للقديسين، وكان الجميع ينوحون على الأموات كأنهم هلكوا. أما الآن، وبعد أن أقام المخلّص جسده، لم يعد الموت مخيفًا, لأن جميع الذين يؤمنون بالمسيح يدوسونه كأنه لا شئ، بل بالحرى يُفضّلون أن يموتوا على أن ينكروا إيمانهم بالمسيح، لأنهم يعرفون بكل يقين أنهم حينما يموتون فهم لا يفنون بل بالحرى يحيون عن طريق القيامة ويصيرون عديمي فساد.

[ميشيل فريد]

مقاومينا الذين ينكرون إلوهية المسيح فاقوا العميان
تجسد الكلمة, المقالة الثانية 3:32

إن كان حتى الأعمى, رغم أنه لا يرى الشمس, فإنه عندما يشعر بالحرارة التي تشعها الشمس فإنه يعرف أنه توجد شمس فوق الأرض. هكذا أيضاً، إن كان مقاومينا لا يؤمنون حتى الآن بسبب أنهم لا يزالون عميانًا عن رؤية الحق، فإنهم على الأقل عندما يعرفون قوته في الذين آمنوا فلا ينبغي أن ينكروا إلوهية المسيح والقيامة التي أتمها.

[ميشيل فريد]

المسيح هو ابن الله بالحقيقة
تجسد الكلمة 6:32

إن كانت الشياطين تعترف به، وإن كانت أعماله تشهد له يومًا فيومًا. فيجب أن يكون واضحًا, ويجب ألاّ يتصلف أحد ضد الحق, أن المخلّص قد أقام جسده, وأنه ابن الله بالحقيقة, المولود من الآب, وأنه هو كلمته وحكمته وقوته؛ الذي أتخذ في الأزمنة الأخيرة جسدًا لأجل خلاص الجميع, وأعلّم العالم عن الآب, وأبطل الموت, ووهب عدم الفساد للجميع بوعد القيامة، إذ قد أقام جسده كباكورة للراقدين، مُظهِرًا إياه بالصليب كعلامة للغلبة على الموت والفساد

[ميشيل فريد]

الكتب المقدسة تضحد فكر اليهود
تجسد الكلمة 3:33

من جهة اليهود، فإن الكتب المقدسة التي يقرأونها هى نفسها توضح عدم إيمانهم، إذ كل الكتاب الموحى به يصرخ عاليًا, شاهدًا لهذه الأمور في كلماته الصريحة. فالأنبياء سبق أن تنبأوا عن عجيبة العذراء وولادتها (للمسيح) قائلين: «هوذا العذراء تحبل وتلد ابنًا وتدعو اسمه عمانوئيل».

[ميشيل فريد]

(المسيح) مُسح بالروح القدس
تجسد الكلمة – المقالة الثالثة 3:1

(المسيح) مُسح بالروح القدس، ليس لأن اللاهوت قد مُسح أو انه يحتاج إلى المسحة، ولكن أيضاً لا يمكن أن تتم المسحة بدون اللاهوت، فهو كإله مسح جسده، وجسده هو الذي تقبل المسحة. فمن الواضح اننا لا نستطيع أن نصف الكلمة بالمسيح بدون الجسد البشري. كما انه لا يمكن أن يكون هو المسيح لو كان قد أخذ جسداً خيالياً أو شبه النفس الانسانية، وانما أخذ «صورة العبد» بغير استحالة التي فيها جوهر الحياة الانسانية, وهذا ما أعلنته صراحة الآلام والقيامة والتدبير كله، حسبما هو مكتوب ومعلن بكل وضوح.

[ميشيل فريد]

المسيح ككلمة الله كائن قبل الدهور
تجسد الكلمة – المقالة الثالثة 5:1

أن الله لم يبدأ وجوده من الناصرة، بل هو كائن قبل كل الدهور، والله الكلمة قد ظهر في الناصرة عندما تجسد وولد من العذراء القديسة مريم بالروح القدس في بيت لحم اليهودية ومن نسل داود وابراهيم وآدم، كما هو مكتوب، وأخذ من العذراء كل ما سبق الله وصوره في البدء وجعله للإنسان، ولكن بلا خطية.

[ميشيل فريد]

التجسد هو تجديد للإنسانية
تجسد الكلمة – المقالة الثالثة 5:1

التجسد ليس تحولاً في جوهر اللاهوت، وانما هو تجديد الإنسانية حسب إرادته, وذلك لكي «تصير الأمم من ذات الجسد ويشتركون في المسيح» (أف6:3). وكذلك يكتب الرسول لكي يصير الإنسان إلهاً. ولكن هذا لن يتحقق الا إذا صار الله إنساناً بكل حق ويبقى الاله الكامل والإنسان الكامل.