هل المفروض لمسيحي ان يثئر

bashaeran

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 يناير 2008
المشاركات
1,430
مستوى التفاعل
52
النقاط
0
الإقامة
على جمرة نار
ربما الفكرة ليست في محل الترحيب او باخص قد تكون سخيفة لكن الرب اوصانا بعدم الثئر ( من ظربك على خدك الايمن فاعطي له الاخر)
حسنا ارجوا منكم ان تعطوني رائيكم ماهو ايجابيات وسلبيات الثئر وهل من الضروري ان نثئر ولماذا ومادام الرب اوصانا بعدم ذلك .
انا برئي عدم الثئر .لاننا كمسيحين نلتزم بتعاليم الرب .ولا اعتقد هو ظعف في شخصياتنا لكن لضرورتي احكام .والدفاع عن النفس شي اخر .يرى البعض لعدم قيامنا بثر يعود الى ضعف في الايرادة.لكن هل الذنب يعود الى الرب .حاشة له لانه قال لبطرس في بستان الزيتون الا استطيع ان اطلب من ابي ان يرسلة لى اثنا عشرة من فرقة ملائكته لحمايتى او . الخ
حسنا لا اريد ان اطول اكثر انتظر ردودكم .ودمتم في حماية الرب .
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

fredyyy

New member
إنضم
25 مايو 2007
المشاركات
8,704
مستوى التفاعل
829
النقاط
0
.....لكن الرب اوصانا بعدم الثئر ( من ظربك على خدك الايمن فاعطي له الاخر)
..... الثأر وهل من الضروري ان نثئر ولماذا ومادام الرب اوصانا بعدم ذلك .
.والدفاع عن النفس ......



الفرق كبير بين الثأر ... والدفاع عن النفس

رومية 12 : 19
لاَ تَنْتَقِمُوا لأَنْفُسِكُمْ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ بَلْ أَعْطُوا مَكَاناً لِلْغَضَبِ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «لِيَ النَّقْمَةُ أَنَا أُجَازِي يَقُولُ الرَّبُّ.


الرب الذي يُجازي ... والنقمة له ... وهذا ضد عملية الثأر


أما الدفاع عن النفس ... ففعله إبراهيم لكي يُنقذ لوط المسبي

التكوين 14 : 14 ، 16
فَلَمَّا سَمِعَ ابْرَامُ انَّ اخَاهُ سُبِيَ جَرَّ غِلْمَانَهُ الْمُتَمَرِّنِينَ وِلْدَانَ بَيْتِهِ ثَلاثَ مِئَةٍ وَثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَتَبِعَهُمْ الَى دَانَ.

وَاسْتَرْجَعَ كُلَّ الامْلاكِ وَاسْتَرْجَعَ لُوطا اخَاهُ ايْضا وَامْلاكَهُ وَالنِّسَاءَ ايْضا وَالشَّعْبَ


 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
همممم...لا أتفق معك يا فريدي....

المسيح نفسه لم يدافع عن نفسه...
و الرب قال لنا: "الرب يحارب عنكم و أنتم تصمتون"
و قال: "أحبوا أعداءكم"
و نحن مطلوب منا أن نصل إلى قياس قامة ملء المسيح...

و أعتقد أن وصية الرب لازمة لنا...

لكن هناك عدة نقاط مهمة تؤخذ في الاعتبار:
1- نحن مطلوب منا الكمال
2- و هذا مستحيل بقدراتنا وحدنا. يلزم لذلك أن نمتلئ بروح الله الذي يعيننا على ذلك
3- ليس أحد كامل، لكن مطلوب السعي نحو الكمال على الدوام...هذا السعي مطلوب حتى لو لم يؤد للكمال على الأرض هنا فعلاً...لكن المهم أن نسعى دائماً

لذلك فعلى كل إنسان، بكل طاقته و على قدر النعمة المعطاة له أن يغفر و يسامح
 

fredyyy

New member
إنضم
25 مايو 2007
المشاركات
8,704
مستوى التفاعل
829
النقاط
0
مثال

من الطبيعي أن أقي وجهي من حجر يُلقى تجاهي

ولكني لن أتربص بشخص لإلقاء حجر عليه لأنه رماني بحجر

أرجو أن أكون نجحت في توصيل الفكرة
 

صوت الرب

مشرف محاور
مشرف سابق
إنضم
16 أكتوبر 2007
المشاركات
5,916
مستوى التفاعل
200
النقاط
0
الإقامة
الأردن
مثال

من الطبيعي أن أقي وجهي من حجر يُلقى تجاهي

ولكني لن أتربص بشخص لإلقاء حجر عليه لأنه رماني بحجر

أرجو أن أكون نجحت في توصيل الفكرة
عزيزي ... ما تفسيرك للآيات التالية :-
إشعياء الأصحاح 50 العدد 6 :-
بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ.
وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ.

لوقا الأصحاح 6 العدد 29 :-
مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً

متى الأصحاح 5 العدد 39 :-
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً.

 
التعديل الأخير:

fredyyy

New member
إنضم
25 مايو 2007
المشاركات
8,704
مستوى التفاعل
829
النقاط
0
.......
إشعياء الأصحاح 50 العدد 6
بَذَلْتُ ظَهْرِي لِلضَّارِبِينَ وَخَدَّيَّ لِلنَّاتِفِينَ.
وَجْهِي لَمْ أَسْتُرْ عَنِ الْعَارِ وَالْبَصْقِ.


هذه آلام خاصة بالمسيح عند صلبة ( خارج موضوعنا تمامًا )


لوقا الأصحاح 6 العدد 29 :-
مَنْ ضَرَبَكَ عَلَى خَدِّكَ فَاعْرِضْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً

متى الأصحاح 5 العدد 39
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً.



هل أفهم من إدراكك لمعني الآية ... أو الكتاب يعني

أن تترك رجل سارق يدخل بيتك ليؤذي إخوتك الصغار ويسلب ما بدا له ... لا أعتقد ذلك

متى 5 : 38 ، 39
«سَمِعْتُمْ أَنَّهُ قِيلَ: عَيْنٌ بِعَيْنٍ وَسِنٌّ بِسِنٍّ.
وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُقَاوِمُوا الشَّرَّ بَلْ مَنْ لَطَمَكَ عَلَى خَدِّكَ الأَيْمَنِ فَحَوِّلْ لَهُ الآخَرَ أَيْضاً.

الرب يريد أن يُوضِّح الفرق بين ما قد سمعوه ويعملوا به من أقول الناس

وبين تعاليمه السامية

تذكر ما فعله الرب في هذا الموقف ولن ُأعقب كي لا نخرج عن صلب الموضوع

يوحنا 18 : 23 ، 22
وَلَمَّا قَالَ هَذَا لَطَمَ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنَ الْخُدَّامِ كَانَ وَاقِفاً قَائِلاً أَهَكَذَا تُجَاوِبُ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ
أَجَابَهُ يَسُوعُ إِنْ كُنْتُ قَدْ تَكَلَّمْتُ رَدِيّاً فَاشْهَدْ عَلَى الرَّدِيِّ وَإِنْ حَسَناً فَلِمَاذَا تَضْرِبُنِي


 

bashaeran

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 يناير 2008
المشاركات
1,430
مستوى التفاعل
52
النقاط
0
الإقامة
على جمرة نار
شكرا على مداخلتك هذا حسب رائيك. لاكن الرب لم ينتقم ولم يدافع عن نفسه دعى الامر كله لمشيئة الله لانه يعرف اي ساعة ينزل بيها العقاب شكرا مرة ثانية .
 

bashaeran

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 يناير 2008
المشاركات
1,430
مستوى التفاعل
52
النقاط
0
الإقامة
على جمرة نار
شكرا لمشاركتك وعلى توضيحك لاكن الا تعتقد الصلاة غير وسيلة الى المغفرة والمسامحة .
 

fredyyy

New member
إنضم
25 مايو 2007
المشاركات
8,704
مستوى التفاعل
829
النقاط
0
آيــــــــات كتابية
يوحنا 18 : 23 ، 22
وَلَمَّا قَالَ هَذَا لَطَمَ يَسُوعَ وَاحِدٌ مِنَ الْخُدَّامِ كَانَ وَاقِفاً قَائِلاً أَهَكَذَا تُجَاوِبُ رَئِيسَ الْكَهَنَةِ
أَجَابَهُ يَسُوعُ إِنْ كُنْتُ قَدْ تَكَلَّمْتُ رَدِيّاً فَاشْهَدْ عَلَى الرَّدِيِّ وَإِنْ حَسَناً فَلِمَاذَا تَضْرِبُنِي

يوحنا 19 : 10 ، 11
فَقَالَ لَهُ بِيلاَطُسُ: «أَمَا تُكَلِّمُنِي؟ أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ لِي سُلْطَاناً أَنْ أَصْلِبَكَ وَسُلْطَاناً أَنْ أُطْلِقَكَ
أَجَابَ يَسُوعُ: « لَمْ يَكُنْ لَكَ عَلَيَّ سُلْطَانٌ الْبَتَّةَ لَوْ لَمْ تَكُنْ قَدْ أُعْطِيتَ مِنْ فَوْقُ. لِذَلِكَ الَّذِي أَسْلَمَنِي إِلَيْكَ لَهُ خَطِيَّةٌ أَعْظَمُ».

يوحنا 8 : 48 ، 49
فَقَالَ الْيَهُودُ: «أَلَسْنَا نَقُولُ حَسَناً إِنَّكَ سَامِرِيٌّ وَبِكَ شَيْطَانٌ؟»

أَجَابَ يَسُوعُ: «أَنَا لَيْسَ بِي شَيْطَانٌ لَكِنِّي أُكْرِمُ أَبِي وَأَنْتُمْ تُهِينُونَنِي.
 

bashaeran

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 يناير 2008
المشاركات
1,430
مستوى التفاعل
52
النقاط
0
الإقامة
على جمرة نار
اشكرك اخي فردي تطلعك الى الموضوع بيه كثير من الفكر واحب طريقتك لكن الفكرة هي برائيك ان نقاوم ولا ندع شي يحدث انا معك. لكن من وجه النضر الغير يرى عدم المقاومة هو ظعف في الايمان لكن حاشة لرب . انا بنظري كمسيحي لا اشك في الايمان اي احد ومهما كان .وربما لو اعطينا الوجه الاخر يكون فيه احسان. لا اعرف عندك اطلاع على رسالية ام ترزا في الهند .تذكر مرة ذهبت الى احد التجار لتطلب منه مساعد وكان هذا الرجل يحب المساعدة لكن لا المسيحين وتذهب عنده راهبة وتتوسل عنده .تعرف ماذا فعل لما مدة يدها وتريد منه شي لكي تقوم بشراء حاجة للمساكين .بصق في يدها احبت الموقف ام ترزا كثير قالت( هذه البصقة لي طبعا) وماذا تدفع لهم . تعجب التاجر من سلوك الراهبة الم يكن بنظرك نفس الموقف من قول الرب اعطي لة الاخر ارجوا ان اكون قد وفقت وشكرا .
 

اني بل

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
17 يوليو 2007
المشاركات
36,143
مستوى التفاعل
1,341
النقاط
0
الثأر باعتقادي هو فكرة وليدة مكبوتة في داخل الانسان نتيجة لحادث ما حصل معه ، وأظنه كغضب شديد يسيطر على الشخص فلا يرى امامه سوى شناعة العمل الذي اقترف في حقه ...قايين قتل أخيه هابيل لأن الله فضل ما قدم علىما قدم أخيه ...فنمت بذور الغضب والغيرة والحقد ...فقتله....ولكن ..هل حقق نصراً بعمله هذا؟؟؟؟بالطبع لا...وهناك قصة في الكتاب المقدس عن دينة وشكيم حمور ...شكيم أحب دينة وحصلت بينهما علاقة ، لكن شكيم أرادها زوجة رغم مافعل فذهب ليكلم أباها ...لكن يعقوب سمع أنه نجس دينة ابنته ، وأما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل ، فسكت يعقوب حتى جاءوا.. في العدد السادس من تكوين 34 ...فخرج حمور أبو شكيم الى يعقوب ليتكلم معه.وأتى بنو يعقوب من الحقل حين سمعوا ...وغضب الرجال واغتاظوا جدا"( لا حظ كلمة جدا" ) لأنه صنع قباحة في اسرائيل بمضاجعة ابنة يعقوب....اقرأ باقي القصة في النهاية ما قاله يعقوب لشمعون ولاوي :" كدرتماني بتكريهكما اياي عند سكان الأرض الكنعانيين والفرزيين ، وأنا نفر قليل ..فيجتمعون عليّ ويضربونني ، لاحظ أخي خطية جرت خطية.....فأبيد انا وبيتي" فقالا: " أنظير زانية يفعل بأختنا؟"
وأمثلة : يقول في صموئيل 18 : 6 " وكان عند مجيئهم حين رجع داود من قتل الفلسطيني ، أن النساء خرجت من جميع مدن اسرائيل بالغناء والرقص للقاء شاول الملك بدفوف وفرح وبمثلثات ..فأجابت النساء اللاعبات وقلن : "ضرب شاول ألوفه وداود ربواته" فاحتمى شاول جداً وساء هذا الكلام في عينيه ، وقال: " أعطين داود ربوات وأما انا فأعطينني الألوف! وبعد فقط تبقى له المملكة " فكان شاول يعاين داود من ذلك اليوم فصاعداً...وكان في الغد ان الروح الرديء من قبل الله اقتحم شاول وجن في وسط البيت...الى باقي الاصحاح ...ترى هل نعم شاول بالاستقرار والسلام والطمأنينة حينما أراد أن يثأر لهذا الكلام ؟؟؟؟؟
مهم جداً أن ننتبه لحياتنا وتصرفاتنا عندما يحدث معنا أمراً لا نتوقعه ..ربما من أشخاص أو مواقف أخرى أن لاندع هذا السم المميت يقضي علينا ويبعدنا عن مصدر السلام والمجازاة ..يقول الرب: لي النقمة أنا أجازي يقول الرب ..
أخي دع الرب يتصرف نيابة عنك وتأكد بأنه سينصفك ، لأنه اله وقاض عادل لا يترك الشر دون قصاص ...ومهما تمادى الأشرار في شرهم لابد من رادع قوي ومؤثر وسيكون عبرة لمن اعتبر..
أتمنى ان أكون قد أفادتك...وربنا يباركك​
 

Strident

مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
إنضم
29 مارس 2009
المشاركات
4,927
مستوى التفاعل
374
النقاط
0
الإقامة
Egypt
رائع جورجينا

ربنا يباركك
 

bashaeran

عضو نشيط
عضو نشيط
إنضم
18 يناير 2008
المشاركات
1,430
مستوى التفاعل
52
النقاط
0
الإقامة
على جمرة نار
اشكرك على مرورك وربنا يباركك ويباركنا وطريقة توضيحك اعجنتني شكرا مرة ثانية
 
أعلى