هل دليل وجود الانبياء مبني على وجود كتبهم ؟

فؤاد الحزقي

Active member
عضو
إنضم
3 أبريل 2010
المشاركات
235
مستوى التفاعل
52
النقاط
28
الا يعتبر احتجاج النقاد على ان شخصيات الانبياء غير تاريخيه وان الكتب المنسوبه لهم ليست كتبهم هو احتجاج ساقط لان وجود كتبهم دليل على وجودهم بحد ذاته مثل ما هو دليل وجود هيردوث وافلاطون وارسطو وغيرهم هو وجود كتبهم ام ان المساله لا تؤخذ هكذا ؟

يقول مثلا F. F. Bruce :

"تاريخ ثيوسيديدس (حوالي 460-400 قبل الميلاد) معروف لنا من ثماني (مخطوطات) ، ينتمي أقدمها إلى حوالي 900 بعد الميلاد ، وبعض قصاصات ورق البردي ، التي تنتمي إلى بداية العصر المسيحي. صحيح بالنسبة لتاريخ هيرودوت (488-428 قبل الميلاد). ومع ذلك ، لن يستمع أي عالم كلاسيكي إلى حجة أن أصالة هيرودوت أو ثوسيديدس موضع شك لأن أقدم (المخطوطات) من أعمالهم مفيدة لنا. أكثر من 1300 سنة من النسخ الأصلية ".

"The History of Thucydides (c. 460-400 BC) is known to us from eight (manuscripts), the earliest belonging to circa A.D. 900, and a few papyrus scraps, belonging to about the beginning of the Christian era. The same is true of the History of Herodotus (c. 488-428 BC). Yet no classical scholar would listen to an argument that the authenticity of Herodotus or Thucydides is in doubt because the earliest (manuscripts) of their works which are of any use to us are over 1,300 years later than the originals."
Bruce, F. F., The New Testament ********s: Are They Reliable? (Grand Rapids: Eerdmans, 1974), 16-17.

 

geegoo

عضو مبارك
عضو مبارك
إنضم
5 أبريل 2008
المشاركات
2,319
مستوى التفاعل
456
النقاط
83
اعتقد ان احنا ممكن نقسم الموضوع
الملحد مثلا مش فارق معاه وجود الشخص تاريخيا
هو بالنسبة له حتي لو النبي ده عايش دلوقتي قدامه
هو رافض فكرة النبوة من الاساس
ان في شخص يبقي نبي

اعتقد اثبات وجود الانبياء كأشخاص حقيقية في التاريخ من خلال كتاباتهم يفرق اكتر مع الناس اللي مؤمنة بفكرة الوحي والنبوة
بس معترضين علي انبياء بيقولوا كلام مخالف لعقائدهم
ساعتها ممكن يحاول يطعن في حقيقة وجودهم من الاساس
وبعدين حقيقة كتابتهم لما هو منسوب لهم
وهكذا
 
أعلى