الرد على شبهة ان الرب يأمر بالزنا
ان الرب الهنا اله قدوس لا يطيق ولا يقبل الشر من الاساس
فقد قال منذ البداية نهيا للانسان عن فعل الزنا بصورة صريحة ولم يقل له
لا تقرب الزنا بل قال له لا تزنى
لا تزن (خر 20 : 14) ..... و لا تزن (تث 5 : 18)
وقال الرب يسوع بفمه الطاهر مؤيدا نفس الكلام
قال له اية الوصايا فقال يسوع لا تقتل لا تزن لا تسرق لا تشهد بالزور (مت 19 : 18)
انت تعرف الوصايا لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تسلب اكرم اباك و امك (مر 10 : 19)
بل تجاوز الرب يسوع النهى عن الزنا الفعلى الى النظرة الشهوانية
والتى قد تقود صاحبها الى الزنا الفعلى او على الاقل تجعل فكره وحواسة تتدنس امام الله بقوله :
و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (مت 5 : 28)
اولا احب ان اقول ان الله هو علام الغيوب ولا شىء فى المستقبل يخفى عليه أو لا يعلم به
لا ترتعبوا و لا ترتاعوا اما اعلمتك منذ القديم و اخبرتك فانتم شهودي هل يوجد اله غيري و لا صخرة لا اعلم بها (اش 44 : 8)
ويقول داود صاحب المزمور عن علم الله للغيب
فاحص القلوب والكلى الله البار" (مزمور 7 :9 )
و لكني عالم بجلوسك و خروجك و دخولك و هيجانك علي (2مل 19 : 27)
وايضا توجد آيات عن علم الله للغيب منها :
و ايانا فانقذنا بيدك و اعني انا التي لا معونة لها سواك ايها الرب العالم بكل شيء (اش 14 : 14)
لكن العالم بكل شيء هو يعلمها و بعقله وجدها الذي ثبت الارض الى الابد و ملاها حيوانا ذا اربع (با 3 : 32)
الله يفهم طريقها و هو عالم بمكانها (اي 28 : 23)
فصرخت سوسنة بصوت عظيم و قالت ايها الاله الازلي البصير بالخفايا العالم بكل شيء قبل ان يكون (دا 13 : 42)
اما عن شبهة داود التى فى صموئيل الثانى اصحاح 12
اتى ناثان النبى الى داود الملك عقب زناه مع امرأة اوريا الحثى
لكى ينقل له كلام الله وعقابه له وعما سيحدث له فى المستقبل بروح النبوة
صموئيل الثاني : 12
7- فقال ناثان لداود انت هو الرجل هكذا قال الرب اله اسرائيل انا مسحتك ملكا على اسرائيل و انقذتك من يد شاول.
8- و اعطيتك بيت سيدك و نساء سيدك في حضنك و اعطيتك بيت اسرائيل و يهوذا و ان كان ذلك قليلا كنت ازيد لك كذا و كذا.
9- لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه قد قتلت اوريا الحثي بالسيف و اخذت امراته لك امراة و اياه قتلت بسيف بني عمون.
10- و الان لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني و اخذت امراة اوريا الحثي لتكون لك امراة.
11- هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس.
12- لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس.
13- فقال داود لناثان قد اخطات الى الرب فقال ناثان لداود الرب ايضا قد نقل عنك خطيتك لا تموت.
14- غير انه من اجل انك قد جعلت بهذا الامر اعداء الرب يشمتون فالابن المولود لك يموت.
فهل تلك الامور هى تحريض على الزنا ؟
أم عقاب وتأديب لداود عما فعله من أثم وخطية ؟
هل قال الرب لداود لا جناح عليك ان زنيت ؟
هل قال له احلت لك من طاب من النساء كيفما تشاء ؟
العجيب ان المسلم المشكك ينسى او يتناسى كلام قرآنه الذى يقول
{ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ }سبأ17
تفسير الجلالين : ( (ذلك) التبديل (جزيناهم بما كفروا) بكفرهم (وهل نجازي إلا الكفور) بالياء والنون مع كسر الزاي ونصب الكفور أي ما يناقش إلا هو
التفسير الميسر : ( ذلك التبديل من خير إلى شر بسبب كفرهم, وعدم شكرهم نِعَمَ الله, وما نعاقب بهذا العقاب الشديد إلا الجَحود المبالغ في الكفر, يجازى بفعله مثلا بمثل.
هل يتغافل المسلم قول قرآنه
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }الأنبياء35
هل تفكر المسلم كيف يبلو الله القدوس المنزهة الانسان الشرير بالشر ؟
فكل الذى حدث ان الله قد اخبر داود من خلال ناثان النبى عما سيحدث له ولأولاده من الشر نتيجة فعلته
تعالى ايها المشكك البائس لتقرأ قصة اغتصاب أمنون ابن داود لاخته ثامار فى صموئيل الثانى اصحاح 13
1- و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود.
2- و احصر امنون للسقم من اجل ثامار اخته لانها كانت عذراء و عسر في عيني امنون ان يفعل لها شيئا.
3- و كان لامنون صاحب اسمه يوناداب بن شمعى اخي داود و كان يوناداب رجلا حكيما جدا.
4- فقال له لماذا يا ابن الملك انت ضعيف هكذا من صباح الى صباح اما تخبرني فقال له امنون اني احب ثامار اخت ابشالوم اخي.
5- فقال يوناداب اضطجع على سريرك و تمارض و اذا جاء ابوك ليراك فقل له دع ثامار اختي فتاتي و تطعمني خبزا و تعمل امامي الطعام لارى فاكل من يدها.
6- فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها.
7- فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما.
8- فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع و اخذت العجين و عجنت و عملت كعكا امامه و خبزت الكعك.
9- و اخذت المقلاة و سكبت امامه فابى ان ياكل و قال امنون اخرجوا كل انسان عني فخرج كل انسان عنه.
10- ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع.
11- و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي.
12- فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة.
13- اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك.
14- فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها.
15- ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي.
16- فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها.
السؤال هل الله اوحى الى امنون ان يغتصب اخته ؟
أم ان هذا الفعل نتيجة شهوة نجسة دخلت قلب امنون نحو اخته الجميلة ؟
من الذى حرض امنون على استدراج اخته الى حجرته كى يغتصبها ؟
هل الله ؟ ام صديقه الشرير كى يفتعل خدعة على اخته بادعائه التمارض كى تأتى اخته عنده؟
ماذا كان نتيجة فعلة امنون الحقيرة مع اخته ؟
علم ابشالوم اخوه ما حدث لاخته ثامار ... ودبر لقتل اخيه امنون
28- فاوصى ابشالوم غلمانه قائلا انظروا متى طاب قلب امنون بالخمر و قلت لكم اضربوا امنون فاقتلوه لا تخافوا اليس اني انا امرتكم فتشددوا و كونوا ذوي باس.
29- ففعل غلمان ابشالوم بامنون كما امر ابشالوم فقام جميع بني الملك و ركبوا كل واحد على بغله و هربوا.
ذالك هو جزاء وعقاب المفسدين فى الارض ولم يكن وحيا من الله
اما عن نبوة ناثان لداود بخصوص نسائه اللالئى سبفضحن فى عز النهار امام الجميع
فتلك ايضا نبوة عما سيحدث بالفعل لسرارى داود من قبل ابشالوم ابنه الذى تمرد على ابيه
ففى صموئيل الثانى اصحاح 16
20- و قال ابشالوم لاخيتوفل اعطوا مشورة ماذا نفعل.
21- فقال اخيتوفل لابشالوم ادخل الى سراري ابيك اللواتي تركهن لحفظ البيت فيسمع كل اسرائيل انك قد صرت مكروها من ابيك فتتشدد ايدي جميع الذين معك.
22- فنصبوا لابشالوم الخيمة على السطح و دخل ابشالوم الى سراري ابيه امام جميع اسرائيل.
23- و كانت مشورة اخيتوفل التي كان يشير بها في تلك الايام كمن يسال بكلام الله هكذا كل مشورة اخيتوفل على داود و على ابشالوم جميعا
ياترى من الذى اشار على ابشالوم بالدخول على نساء داود ؟
هل الله ؟ أم مشورة اخيتوفل الشريرة ؟
العجيب والغريب ان المسلم يتغافل ويتناسى
ان قرآنه يبيح وطىء ملكات اليمين بدون زواج بل للمتعة فقط
وللعلم ملكة اليمين ليست زوجة وليس لها حقوق الزوجة
{وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ }النساء3
يشكك الجاهل فى افعال غيره لانه لا يرد من الاصل ان يرى عيوبه التى هى اصلا عنده
ألا تعقلون ؟
صلوا من اجلى
