يسوع الانجيل وعيسى القرآن ايهما المسيح الحقيقى ؟(William Lane craig)

stevv

Member
عضو
إنضم
12 أبريل 2018
المشاركات
129
مستوى التفاعل
16
النقاط
18


يسوع الانجيل وعيسى القرآن ايهما المسيح الحقيقى ؟(William Lane craig)

William Lane Craig​

is Research Professor of Philosophy at Talbot School of Theology in La Mirada, California and is arguably the foremost Christian apologist in the world toda​

يسوع الناصري هو الشخص الأكثر تأثيرا على الإطلاق ، بعد عشرين قرنا من موته ، استمر في جاذبيته على عقول الرجال والنساء اجتذبت قناة بيتر جينينغز التلفزيونية الخاصة بالبحث عن يسوع حوالي 16 مليون مشاهد في جميع أنحاء البلاد. فيلم ألام المسيح لميل جيبسون بلغ ايراداته 370 مليون دولار ، كان كتاب دان براون شفرة دافينشى أكثر الكتب مبيعا ، حيث تجاوز 100 مليون علامة في حوالي 40 لغة من الواضح أن الناس ما زالوا مفتونين بيسوع.

لكن من هو يسوع حقاً؟ هل هو - كما يقول الإنجيل - ابن الله الإلهي؟ أم أنه مجرد نبي بشري ، كما تم تعليم المسلمين أن يؤمنوا؟ من هو يسوع الحقيقي؟

أقترح الإجابة عن هذا السؤال كمؤرخ. سوف ألقي نظرة على العهد الجديد والقرآن كما ينظر المؤرخ إلى أي مصادر أخرى للتاريخ القديم. لن أعاملهم ككتب ملهمة أو مقدسة. وبناء على ذلك ، لن أطلب منهم أن يكونوا معصومين من أجل أن يكونوا مصادر تاريخية قيمة. من خلال اتباع هذا النهج التاريخي ، نمنع تحول المناقشة إلى نزاعات حول صعوبات في الكتاب المقدس(BIBLE DIFFICULTIES) أو تناقضات قرآنية. ليس السؤال هو ما إذا كانت المصادر معصومة أم لا ، ولكن ما إذا كانت تسمح لنا بالكشف عن هوية يسوع التاريخي.

الآن من أجل تحديد من هو يسوع المسيح الحقيقي ، نحن بحاجة إلى بعض المعايير الموضوعية لتقييم مصادرنا. يسرد البروفيسور جون ماير John Meier وهو مؤرخ بارز في العهد الجديد ، المعايير الأربعة التالية:

1.مصادر متعددة ومستقلة (Multiple, independent sources) من المحتمل أن الأحداث التي ابلغ عنها من مصادر مستقلة ، وخاصةً في وقت مبكر ، تاريخية.

2.التشابه(Dissimilarity) إذا كان هناك قول أو حدث مختلف عن اليهودية السابقة وكذلك عن المسيحية في وقت لاحق ، فمن المحتمل أنه لا ينبع من أيٍّ منهما وينتمي إلى يسوع التاريخي.

3.الحرج(Embarrassment) من غير المحتمل أن يكون قد تم اختراع أقوال أو أحداث كان من الممكن أن تكون محرجة أو صعبة بالنسبة للكنيسة المسيحية ومن المرجح أن تكون تاريخية.

4.الرفض والتنفيذ (Rejection and execution) لقد ثبت صلب يسوع على نحو لا يقبل الجدل باعتباره نقطة ارتكاز في التاريخ يجب أن يتم تقييم أقوال يسوع وأفعاله من حيث احتمال تسببها فى قتله ك "ملك اليهود" ،المسيح الوديع الذي فقط بشر بالتوحيد لم يكن ليثير مثل هذه المعارضة.

عندما نطبق مثل هذه المعايير على العهد الجديد ، يمكننا التوصل إلى اتفاق جيد حول يسوع التاريخي. دعوني أناقش ثلاث حقائق فقط تظهر حول هذا الرجل الرائع.

1.مفهوم يسوع الذاتي الراديكاليJesus’s Radica | l Self-Concept
يقول القرآن أن يسوع اعتقد في نفسه على أنه ليس أكثر من نبي بشري طلب من الناس أن يعبدوا الإله الواحد الحقيقي. ومع ذلك ، على أساس المعايير ، يمكن أن يُظهر أنه من بين الكلمات الموثوقة تاريخياً من يسوع هي ادعاءات تكشف عن فهمه الذاتي الإلهي.

على سبيل المثال ادعاء يسوع بأنه "ابن الإنسان-The Son Of Man" تُظهر معايير المصادر المتعددة والتباين(multiple sources and dissimilarity) أنها تنتمي إلى يسوع التاريخي ربما يعتقد معظم العامه الآن أن هذا اللقب يشير إلى إنسانية يسوع تماماً كما يشير اللقب "ابن الله" إلى لاهوته لكن هذا خطأ ، لأنه يخطأ في عدم الأخذ بعين الاعتبار الخلفية اليهودية للتعبير ، في العهد القديم سفر دانيال الفصل السابع يرى دانيال رؤية لشخص إلهي إنساني(divine-human figure ) قادم على سحاب السماء التي سيعطيها الله سلطته الأبدية ، ومجده ، وسيادته. لا يمكن أن يُمنح أي إنسان فقط مثل هذا الوضع ، لأن ذلك سيكون ارتكاب الخطيئة التي يطلق عليها المسلمون الشرك ، مما يعطي شيئًا ينتمي إلى الله وحده إلى شخص آخر. مع ذلك هذا هو الوضع الذي ادعى يسوع لنفسه. من المحتمل أن أشهر مرة اطلق لقب"ابن الإنسان" الذي يقوله يسوع يأتي في محاكمته أمام رئيس الكهنة اليهودي.

"فَقَامَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ فِي الْوَسْطِ وَسَأَلَ يَسُوعَ قِائِلاً: «أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ مَاذَا يَشْهَدُ بِهِ هؤُلاَءِ عَلَيْكَ؟» أَمَّا هُوَ فَكَانَ سَاكِتًا وَلَمْ يُجِبْ بِشَيْءٍ. فَسَأَلَهُ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ أَيْضًا وَقَالَ لَهُ: «أَأَنْتَ الْمَسِيحُ ابْنُ الْمُبَارَكِ؟» فَقَالَ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ. وَسَوْفَ تُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ جَالِسًا عَنْ يَمِينِ الْقُوَّةِ، وَآتِيًا فِي سَحَابِ السَّمَاءِ». فَمَزَّقَ رَئِيسُ الْكَهَنَةِ ثِيَابَهُ وَقَالَ: «مَا حَاجَتُنَا بَعْدُ إِلَى شُهُودٍ؟ قَدْ سَمِعْتُمُ التَّجَادِيفَ! مَا رَأْيُكُمْ؟» فَالْجَمِيعُ حَكَمُوا عَلَيْهِ أَنَّهُ مُسْتَوْجِبُ الْمَوْتِ."

يجب على كل مسلم أن يتفق مع رئيس الكهنة والمجلس على أن يسوع مجدفاً يستحق الموت لأنه جعل نفسه مساوياً لله.

لم يدعي يسوع أنه ابن الإنسان فحسب ، بل إنه عتقد نفسه أنه ابن الله الوحيد. إن فهم يسوع الذاتي ابن الله المتميز يأتي في مثله عن المستأجرين الأشرار في الكرم ، والذي حتى اكثر النقاد المتطرفين في سمينار يسوع (jesus seminar) يعترفون باصالته ، في هذا المثل ، يرمز الكرم لإسرائيل ، مالك الكرم هو الله ، والمستأجرين هم القادة الدينيين اليهود ، والخدم هم الأنبياء الذين يرسلهم الله. في مرقس 12-1-9 نقرأ:
وَابْتَدَأَ يَقُولُ لَهُمْ بِأَمْثَال: «إِنْسَانٌ غَرَسَ كَرْمًا وَأَحَاطَهُ بِسِيَاجٍ، وَحَفَرَ حَوْضَ مَعْصَرَةٍ، وَبَنَى بُرْجًا، وَسَلَّمَهُ إِلَى كَرَّامِينَ وَسَافَرَ.ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى الْكَرَّامِينَ فِي الْوَقْتِ عَبْدًا لِيَأْخُذَ مِنَ الْكَرَّامِينَ مِنْ ثَمَرِ الْكَرْمِ، فَأَخَذُوهُ وَجَلَدُوهُ وَأَرْسَلُوهُ فَارِغًا. ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِمْ أَيْضًا عَبْدًا آخَرَ، فَرَجَمُوهُ وَشَجُّوهُ وَأَرْسَلُوهُ مُهَانًا. ثُمَّ أَرْسَلَ أَيْضًا آخَرَ، فَقَتَلُوهُ. ثُمَّ آخَرِينَ كَثِيرِينَ، فَجَلَدُوا مِنْهُمْ بَعْضًا وَقَتَلُوا بَعْضًا.فَإِذْ كَانَ لَهُ أَيْضًا ابْنٌ وَاحِدٌ حَبِيبٌ إِلَيْهِ ،أَرْسَلَهُ أَيْضًا إِلَيْهِمْ أَخِيرًا، قَائِلاً: إِنَّهُمْ يَهَابُونَ ابْنِي وَلكِنَّ أُولئِكَ الْكَرَّامِينَ قَالُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ: هذَا هُوَ الْوَارِثُ! هَلُمُّوا نَقْتُلْهُ فَيَكُونَ لَنَا الْمِيرَاثُ! فَأَخَذُوهُ وَقَتَلُوهُ وَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ الْكَرْمِ.فَمَاذَا يَفْعَلُ صَاحِبُ الْكَرْمِ؟ يَأْتِي وَيُهْلِكُ الْكَرَّامِينَ، وَيُعْطِي الْكَرْمَ إِلَى آخَرِينَ.

الآن ، ما الذي يخبرنا به هذا المثل عن فهم يسوع الذاتي؟ يخبرنا أن يسوع اعتقد في نفسه أنه ابن الله الوحيد المتميز عن جميع الأنبياء ، ورسول الله الأخير ، وحتى وريث إسرائيل لم يفكر في نفسه على أنه مجرد نبي بشري آخر.

مفهوم يسوع الذاتي على أنه ابن الله الخاص يأتي بتعبير صريح في متى 11-27: "كل الأشياء قد دفعت لي من قبل والدي. لا أحد يعرف الابن إلا الآب ، ولا أحد يعرف الآب إلا الابن وأولئك الذين اختارهم الابن أن يعلن لهم. "ومن المستبعد أن تكون الكنيسة قد اخترعت هذا القول لأنها تقول أن الابن لاسبيل لمعرفته " لايعرف أحد الابن إلا الأب " ولكن بالنسبة لكنيسة ما بعد عيد الفصح يمكننا معرفة الابن ، إذاً بمعيار الاختلاف فإن هذا القول أصيل. ماذا تقول لنا هذه المقولة عن مفهوم يسوع الذاتي؟ يخبرنا أنه فكر في نفسه كالابن الإلهي و الرؤيه الوحيدة لله للبشرية!

هذا أمر لا يصدق حقا! مع ذلك هذا ما آمن به يسوع التاريخي. C.S Lewis على حق عندما قال

رجل كان مجرد رجل وقال هذا النوع من الأشياء التى قالها يسوع. . . إما أن يكون مجنونا - فى نفس مستوى الرجل الذي يقول إنه بيضة مسلوقة - وإلا فإنه سيكون شيطان الجحيم. يجب عليك أن تختار. . . . يمكنك البصق عليه وقتله كشيطان. أو يمكنك السقوط على قدميه وتدعوة ربى والهى لكن دعونا لا نأتي بأي هراء عاطفي عن كونه معلم بشري عظيم لم يترك لنا مجالا لذلك

2.محاكمة يسوع وصلبه |Jesus’s Trial and Crucifixion
وفقا للأناجيل ، أدانت المحكمة اليهودية العليا يسوع بتهمة التجديف ثم سلمته إلى الرومان لإعدامه بتهمة الخيانة لمطالبتهم بأنه ملك اليهود. لا يقتصر الأمر على ان هذه الحقائق تؤكدها مصادر مستقلة في الكتاب المقدس مثل بولس وأعمال الرسل ، بل تؤكدها أيضًا مصادر خارج الكتاب المقدس ، من المؤرخ اليهودي جوزيفوس(Josephus) والكاتب مارا بار سرابيون(Mara bar Serapion ) ، نعلم أن الزعماء اليهود قد وجهوا اتهامًا رسميًا ضد يسوع وشاركوا في الأحداث التي أدت إلى صلبه. من التلمود البابلي ، Sanhedrin 43a نعلم أن التورط اليهودي في المحاكمة قد تم تفسيره على أنه تعهّد صحيح ضد زنديق. ومن جوزيفوس والمؤرخ الروماني تاسيتوس(Tacitus) ، علمنا أن يسوع صلب بسلطة رومانية تحت حكم بيلاطس البنطي. وفقا ل
L.T Johnson مؤرخ العهد الجديد في جامعة إيموري ، "إن التأييد لطريقه وفاته باغلبيه ساحقه لقد واجه يسوع محاكمة قبل موته ، وأُدين ونُفذ بصلب".

ربما كان الخطأ التاريخي الوحيد الأكثر فظاعة في القرآن هو ادعائه بأن يسوع لم يكن في الحقيقة مصلوبًا. ليس فقط لانه ليس هناك ذرة واحدة من الأدلة لصالح هذه الفرضية البارزة ، ولكن الأدلة التي تدعم صلب المسيح هي ، كما يقول جونسون ، "ساحقه". أولئك الذين هم مسلمون يحتاجون إلى معرفه أنه لا يوجد أحد غير مسلم يعتقد أن يسوع التاريخي لم يصلب ، إن صلب يسوع معترف به حتى من قبل النقاد المتشككين في JESUS SEMINAR - على حد تعبير Robert Faunk - "حقيقة لا جدال فيها". وبالفعل Paula Frederickson تعلن "الصلب هو أقوى حقيقة واحدة لدينا عن يسوع." [5]

3.قيامة يسوع. ماذا حدث ليسوع بعد صلبه؟ | Jesus’ Resurrection. What happened to Jesus after his crucifixion?

يتفق معظم الباحثين الذين كتبوا حول هذا الموضوع(مسيحيين وغير مسيحيين) على أن هناك ثلاثة أمور حدثت:

أولاً ، في صباح الأحد التالي للصلب ، تم العثور على قبر يسوع فارغًا من قبل مجموعة من أتباعه.

ثانياً ، في مناسبات متعددة وتحت ظروف مختلفة ، اختبر أفراد ومجموعات مختلفة من الناس ظهور المسيح حيا من الموت.

ثالثًا ، اصبح التلاميذ فجأة وصدقًا يؤمنوا أن يسوع قد قام من الموت على الرغم توقعاتهم العكس.

أعتقد أن أفضل تفسير لهذه الحقائق الثلاثة هو أن التلاميذ كانوا على حق: لقد أقام الله يسوع من بين الأموات. هذا له أهمية لاهوتية هائلة. كما يشرح عالم اللاهوت الألماني (Wolfhart Pannenberg)

"تكتسب قيامة يسوع معنى حاسماً ، ليس لمجرد أن شخصًا ما أو أحدًا قد أقيم من الموت ، بل لأنه يسوع الناصري ، الذي اعدم. . . لأنه جدّف على الله. إذا كان هذا الرجل قد أقيم من بين الأموات ، فإن ذلك يعني بوضوح أن الإله الذي قد جدف عليه ، ألزم نفسه به. "

باختصار ، على أسس تاريخية بحتة ، رأينا (1) أن يسوع الناصري كان يمتلك مفهومًا متطرفًا ذاتيًا باعتباره ابن الله الوحيد وابن الإنسان ، (2) أنه تمت محاكمته وإدانته وصلبه من أجله. إدعاءات التجديف ، و (3) أن الله رفعه من الموت في إثبات هذه الادعاءات.

كل هذا يتناقض مع ادعاءات القرآن بأن يسوع فكر في نفسه على أنه مجرد نبي يبشر بالتوحيد ، وأنه لم يصلب ، وأنه لم يقم من الموت.

عندما تفكر في الأمر ، فإن هذا الوضع ليس مفاجئًا حقًا. أعني ، ما الذي تثق به: وثائق مكتوبة في الجيل الأول من الأحداث التي تسجلها ، في حين أن شهود العيان ما زالوا على قيد الحياة ، أو كتاب كتب بعد 600 عام من الأحداث دون مصدر تاريخي مستقل للمعلومات؟ لماذا ، حتى طرح السؤال هو الإجابة عليه!

في الواقع ، يحتوي القرآن على قصص أسطورية واضحة عن يسوع تطورت خلال القرون بعد وفاته. أنا أشير إلى قصص عن يسوع موجودة في ما يسمى بالأناجيل المشكوك في صحتها - وهي مزورات ظهرت في القرنين الثاني والثالث بعد المسيح - والتي يكررها القرآن عن غير قصد كحقائق. على سبيل المثال ، يذكر القرآن القصة - مستعارًا من التزوير الأسطوري من انجيل توما - عن الطريقة التي كون بها الولد يسوع طيرًا من الطين ثم جعله يأتي إلى الحياة . مثل هذه القصص خيالية. وهكذا ، فإن القرآن لا يقدم لنا أي مصدر تاريخي مستقل ليسوع.

من الناحية التاريخية ، إذن ، يبدو أن الإجابة على السؤال المطروح أمامنا واضحة: يسوع الحقيقي هو الشخص الموصوف في العهد الجديد ، وليس الصورة الأسطورية التي نقرأ عنها في القرآن

المرجع
Who Is The Real Jesus: The Jesus Of The Bible Or The Jesus Of The Qur’An?

Marckjonef@gmail.com
 
أعلى