منتديات الكنيسة

العودة   منتديات الكنيسة المنتديات المسيحية المنتدى المسيحي الكتابي العام الشهادات

موضوع مغلق

الموضوع: أسئلة واجوبة حول شهادتى

أدوات الموضوع
قديم 11-11-2012, 11:05 AM   #91
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapracadapra مشاهدة المشاركة
بمعني لماذا لم ينتهي علماء الإسلام المفسرين إلي هجرانه والتنصر مثلما فعلت أنت ؟
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapracadapra مشاهدة المشاركة

نقطة تحتاج منك التوضيح!
ولماذا لم يعتنق باقى العالم الآسلام بالرغم من تحذيره " ومن يبتغ غير الأسلام ديناً فلن يُقبل منه " ؟
تعود بن الى المربع " صفر " وهو تسليم عقلى بالكامل الى المفسرين
ليعبثوا به كيفما شاءوا بحجة أنهم تمسكوا بالدين
فى نفس الوقت الذى نقول فيه أن المفسرين ما هم ألا زُمرة مجتهدون (قد) يصيبوا و(قد) يخطئوا
وهو نفس المنطق الذى يتبنى فكرة طالما ان ملايين من البشر يتبعون هذا الدين
فهو دليلٌ على صحته ...!!!!

اقتباس:
هل تري ان عصيانك لله وعدم صلاتك لا يستوجبان عذابك
..هل تري ان يتساوي من اطاع الله بمن عصاه
...ما هي المشكلة التي تراها في عقوبة العاصي ؟

لأنك ترى الصلاة فرض واجب وتاركها عاصى وربما كافر يُقتل على حد قول الفقهاء
اقتباس:
انا اتفهم ان ينقم من لا يصلي علي هذا الدين ويستبيح لنفسه أي مبرر لتمرير استرياحه من التكليف ولكن ان ينقم علي العقوبة من لم يرتكب الجرم اصلا فهذه تحتاج منك إلي بيان وتفسير.

عقوبة للسارق القاتل الزانى الكاذب...نعم ...

عقوبة لمن لم يُصلِ غير مفهومة
لأن الصلاة فى اللغة هى (دعاء ) بين الخالق والمخلوق
وليست تمجيداً لشخص مات ...
( إنا أعطيناك الكوثر ) ( يا أيُها النبى قل لأزواجك ...كذا )
هذا تمجيد لمحمد ....فين الصلاة والدعاء هنا ؟ فين نصيبى منها ؟
إذن هى ليست صلاة لى وتشريع عقوبة أنتقامية لها غير مُبرر


اقتباس:

هنا مربط الفرس

انت تبحث عن الإله الحقيقي وحسنا فعلت ...

او انه معك من الزاد والحجة ما يتخطي خصوصية هذا الاختيار منك ويتعداه ليصبح حجة علي الآخرين ..وحتي اللحظة كل ما جاء بشهادتك هو شخصي بحت لا يتخطاك إلي غيرك ولا يمكن أن يكون قرينة لمحاججة الغير،

من قال أن شهادتى أو كلامى حُجة على أحد ؟هذا غير وارد بالمرة

ولا هى قرينة لمحاججة الـ " غير " ...من يريد أن يُجبنى على أسئلتى فليتفضل
ملايين مثلى ورثوا هذا الدين ...وملايين لا يركعوها ...وملايين لم تتح لهم الفرصة للتعرف على الحقيقة
لذا أنا سطرتُها هنا ...لعل وعسى أن يتشجع منهم أحد ويُفكر
فمن شاء فليقرأ ومن شاء فليُطنِش

اقتباس:

تبحث عن الإله الحقيقي ...كيف قررت ان تكون مواصفات هذا الاله الحقيقي؟
هو نفس مواصفاتى ( كأب ) إنسان أحب أبنى وأبذل نفسى من أجل سعادته
هى نفس مواصفاتى ( كأب ) إنسان أعاقب أبنى لو اخطأ ...نعم
ولكننى لا أنتقم منه لمجرد انه ماقاليش " صباح الخير " ..!!!!
إله يحبنى ويظهر لى نفسه ويراعينى لا كيان مجهول يُضل من يشاء ويهدى من يشاء
( مهما قال المفسرين فى ثرثراتهم عنها )

اقتباس:

فإله الاسلام يعاقب من لا يصلي وانت تريد إلها لا يعاقبك إن لم تصلي وتقول ليه هو انا عملت إيه ؟
لأن هناك فارق شاسع بين العقوبة والأنتقام ...
السارق " تعاقبه " بالسجن أو الحبس ...
لو قطعت يده فهذه ليست عقوبة بل " أنتقام "
بغض النظر عن كونها تشريع من عدمه
رب الكعبة يريد أن " ينتقم " منى لمجرد أننى لم أسجد له
فهل هو يحتاج الى صلاتى لهذه الدرجة ؟؟

اقتباس:

انت تريد الا تكون الصلاة مرهقة ولا تحمل الخضوع والاذعان فذهبت الي صلاة اخري ليس فيها هذا الكم من المشقة
هل أنت مشكوراً تحدد نيابة عنى ما أريده وما أرفضه ؟

اقتباس:

...إله الاسلام يعاقب ويتوعد ويهدد العاصين وانت تبحث ‘ن إله متسامح .......
.لماذا يجب ان تكون صفات الإله الذي تبحث عنه عكس ما جاءت في الاسلام ...هل هناك وثيقة تقول بهذا ؟
نعم الأنجيل حدثنى عن هذا الأله

اقتباس:

ام ان الامر هوي شخصي ؟
للاسف انا اراه كذلك...



فلتره كما تريد ...لاتثريب عليك ولا إكراه فى الشهادة


اقتباس:

.الله في الاسلام لا يتوافق مع الله في عقلك الباطن.
أنا لاأفكر فى جنات حور العين واشتهيها بالغرم من اغراءاتها فلماذا تعرج بى الى العقل الباطن ؟
فهو تلميح ألمحته مرتين و غريب منك



اقتباس:
.كيف استوعب عقلك فكرة ان يموت الله ؟



لم تأت فى الشهادة بعد ويمكنك المتابعة


اقتباس:
كيف لك ان توفق بين رفض عقلك لأمور يمكن تبريرها منطقيا بسلاسة وبين قبول هذا العقل لفكرة تخالف كل ما انتهي إليه عقول كل علماء الفلسفة

مالى ومال الفلسفة أنا ؟...لم أتطرق اليها البتة
ولو تفلسفت ساسألك : أين كُنت أنا قبل أن أولد ؟
أين كُنت قبل أن يسبقنى شقيقى الى هذه الدنيا ؟
أم أنك تُلمح لشئ آخر بذكرك " علماء الفلسفة " ؟

اقتباس:

وهي فكرة جواز الموت في الاله او فكرة اجتماع النقيضين في آن واحد.
ستأتى فى الشهادة

اقتباس:
لك مني كل ود ،


وشكرا للمتابعة




عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 11:07 AM   #92
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة thebreak-up مشاهدة المشاركة
بس السؤال هو. هل مرت عليك لحظات سألت نفسك فيها، لماذا ظهر الاسلام والقرآن؟
ظهر فى أرض خِصبة تعبد الأوثان بها اساطير عن عبادة رب الكعبة
اقتباس:
ولماذا انتشر كل هذا الانتشار؟
المغانم كثيرة
اقتباس:
ولماذا آمن بما قبله من الاديان؟
لم يؤمن ..هو شوه باقى الأديان دعماً لصاحب الرسالة
اقتباس:
ولماذا تشابهت شرائعه مع شرائع التوراة في مواضع كثيرة؟.
لأنه لم يكن أبداً بمعزل عن باقى الشرائع خاصة اليهودية التى كانت منتشرة فى الجزيرة العربية
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 11:19 AM   #93
Twin
عودة
 
الصورة الرمزية Twin
 
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: هنــــــــــــــــــــــــــاك ... حيث لا يراني أحد !
المشاركات: 11,122
ذكر
مواضيع المدونة: 6
 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228 نقاط التقييم 4547228
راجع امصمص الموضوع ده ... لعل وعسي أتهدي
متابع
Twin غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 05:08 PM   #94
hapracadapra
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hapracadapra
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: in wise brain
المشاركات: 1,452
ذكر
 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746

اقتباس:
اقتباس:

ولماذا لم يعتنق باقى العالم الآسلام بالرغم من تحذيره " ومن يبتغ غير الأسلام ديناً فلن يُقبل منه " ؟
اقتباس:

تعود بن الى المربع " صفر " وهو تسليم عقلى بالكامل الى المفسرين
اقتباس:

ليعبثوا به كيفما شاءوا بحجة أنهم تمسكوا بالدين
اقتباس:
عزيزي عبود


هناك مثل يقول
" اعطي العيش لخبازه"


لذلك فحين يمرض الانسان يسلم نفسه للطبيب

وحينما تريد ثوبا تسلم القماش والمقاس للترزي

وهكذا....
هل فيما سبق ما يعيب؟

والغريب اننا حين نسلم انفسنا للطبيب ننفذ كل تعليماته بلا جدال ولو تطور الامر إلي طلبه بتر اصبع أو قدم لنا ..
نسلم له بما يقول ولا نحاول ابدا ادعاء تشخيص آخر من عندياتنا فلماذا حينما يفسر اهل العلم القرآن،
تستبيح لنفسك تفسيرا يمليه عليه فكرك ويخالف ما انتهي اليه هؤلاء العلماء ، إن كنت تملك مقومات هذا التفسير فوقتها سيكون لك كل الحق ان تفعل هذا أما إن كان الام
ر هو ان ما فُسّر ليس علي الهوي فذلك أمر آخر.



اقتباس:
فى نفس الوقت الذى نقول فيه أن المفسرين ما هم ألا زُمرة مجتهدون (قد) يصيبوا و(قد) يخطئوا
اقتباس:
اقتباس:
وهو نفس المنطق الذى يتبنى فكرة طالما ان ملايين من البشر يتبعون هذا الدين

فهو دليلٌ على صحته ...!!!!
لم يقل أحد بأن كثرة اتباع دين تعني صحته وإلا فعلينا جميعا
أن نسجد لبوذا.



اقتباس:
لأنك ترى الصلاة فرض واجب وتاركها عاصى وربما كافر يُقتل على حد قول الفقهاء
لست انا من يري هذا ياعزيزي بل الله هو من قرره ،


اقتباس:
عقوبة للسارق القاتل الزانى الكاذب...نعم ...
اقتباس:
اقتباس:

عقوبة لمن لم يُصلِ غير مفهومة

لأن الصلاة فى اللغة هى (دعاء ) بين الخالق والمخلوق

وليست تمجيداً لشخص مات ...

( إنا أعطيناك الكوثر ) ( يا أيُها النبى قل لأزواجك ...كذا )

هذا تمجيد لمحمد ....فين الصلاة والدعاء هنا ؟ فين نصيبى منها ؟

إذن هى ليست صلاة لى وتشريع عقوبة أنتقامية لها غير مُبرر
من هذا المنطلق يتوجب علي المسلم الا يُعاقبه الله ايضا إن لم يصوم فماذا يستفيد الله من صيام الناس ..
هل هذا ما تريد الوصول إليه ؟


وانت هنا تريد ان تملي علي الله ما يجب ان يفعله وتضع تعريف " الانتقام" بدلا من العقوبة ..مصطلحات لم يقل بها احد سواك ، وتثير تساؤلات عدة لماذا تتعمد ان تغض الطرف عما انتهي إليه العلماء في قطع يد السارق ؟ فإطلاقك قطع اليد لكل من اخذ شيئا لا يخصه هو تجنّ علي الاسلام ولم يقل أحد بهذا ، لان هناك شروطا لقطع اليد لا مجال لذكرها ، وحينما يأمر الله بالعقوبة علي السارق فهي عقوبة لصالح المسروق وليست لله ، الله لن يجني شيئا من حبس او قطع يد سارق او منتهب او مختلس بل وضع قوانين تستقيم بها الحياة واشفاء غليل المسروق وانا شخصيا لو امسكت بسارق في منزلي ساقطع رقبته وليس يده فقط.


اما فكرة ان تختزل القرآن في آيات تخص رسول الاسلام وتعتبرها تمجيد له وليس لك نصيب منها فهذا تجن منك فالصلاة ليست " انا اعطيناك الكوثر" فقط ، والغريب انك تتألي علي الله وتقول انك لا نصيب لك من الصلاة بهذه الطريقة برغم انك حين تشتري سيارة جديدة تنفذ تعليمات قيادتها وصيانتها التي جاءت في كتيب تشغيلها بكل دقة وبلا دمدمة ولا تحاول ابدا ان تغير التعليمات
فلماذا هانت عليك تعليمات الله يا أخي؟

اقتباس:

من قال أن شهادتى أو كلامى حُجة على أحد ؟هذا غير وارد بالمرة

ولا هى قرينة لمحاججة الـ " غير " ...من يريد أن يُجبنى على أسئلتى فليتفضل
ملايين مثلى ورثوا هذا الدين ...وملايين لا يركعوها ...وملايين لم تتح لهم الفرصة للتعرف على الحقيقة
لذا أنا سطرتُها هنا ...لعل وعسى أن يتشجع منهم أحد ويُفكر
فمن شاء فليقرأ ومن شاء فليُطنِش

إذن الامر شخصي بحت ولا يرقي للمجادلة لافتقاده مرجعية يقينية وهذا في حد ذاته لا يعني صحته طالما افتقد الدليل ، وانا هنا لا الومك ولا املك هذا الحق
"فكل نفس بما كسبت رهينة".

اقتباس:
هو نفس مواصفاتى ( كأب ) إنسان أحب أبنى وأبذل نفسى من أجل سعادته
هى نفس مواصفاتى ( كأب ) إنسان أعاقب أبنى لو اخطأ ...نعم
ولكننى لا أنتقم منه لمجرد انه ماقاليش " صباح الخير " ..!!!!
إله يحبنى ويظهر لى نفسه ويراعينى لا كيان مجهول يُضل من يشاء ويهدى من يشاء
( مهما قال المفسرين فى ثرثراتهم عنها )



انت تفعل هذا لأنك انسان والله ليس انسانا ، والمشاعر الانسانية هي التي تجعلك تتقبل الخطأ من ابنك بصدر رحب لدرجة اننا نري ابناء يسبون ويضربون آباءهم ولا يشعرالآباء بغضاضة في ذلك فتلك المشاعر هي.. آفة معيبة.. لا يصح ان نلصقها بالله ، والانسان موجود في هذه الدنيا رغما عنه ولا حيلة له إلا ان يلتزم بتعاليم هذا الايجاد تماما كما في الامتحان انت مطالب بالاجابة علي كل الاسئلة سواء اعجبتك ام لا وفي نفس الوقت من حقك ان تتمرد عليها وتترك ورقتك خالية.....
ولكن قطعا النتيجة ستكون مختلفة في الحالتين.

اقتباس:
لأن هناك فارق شاسع بين العقوبة والأنتقام ...
السارق " تعاقبه " بالسجن أو الحبس ...
لو قطعت يده فهذه ليست عقوبة بل " أنتقام "
بغض النظر عن كونها تشريع من عدمه
رب الكعبة يريد أن " ينتقم " منى لمجرد أننى لم أسجد له
فهل هو يحتاج الى صلاتى لهذه الدرجة ؟؟




الله لا يحتاج إلي صلاتك بل لا يحتاج إليك اصلا ،
بل الله اراد شيئا واخبرك به

ولم يعرضه للتصويت عليه او اخذ رأيك فيه ،


وترك لك حرية الاختيار في ان تفعل أو لا تفعل وانت قررت ألا تفعل بناء علي ماتوصل إليه فكرك بأن الصلاة لا فائدة منها وعليك ان تطرحها جانبها ولان المسلم
لا يؤمن ببعض الكتاب ويكفر ببعض
قررت انت خلع عباءة هذا الدين برمته لإراحة رأسك من هذا الصداع ولكن ما مدي صحة تفسيرك للاشياء

...هذا هو المحك!



اقتباس:
هل أنت مشكوراً تحدد نيابة عنى ما أريده وما أرفضه ؟


لا ياعزيزي فأنا قرأت كلماتك وشهادتك وخرجت منها بأشياء قد

تكون صائبة وقد تكون خاطئة

وأعرضها عليك أما ان توافق علي ما انتهيت انا اليه أو تصوب لي ما فهمته خطأ من كلامك.



اقتباس:
مالى ومال الفلسفة أنا ؟...لم أتطرق اليها البتة
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولو تفلسفت ساسألك : أين كُنت أنا قبل أن أولد ؟

أين كُنت قبل أن يسبقنى شقيقى الى هذه الدنيا ؟

أم أنك تُلمح لشئ آخر بذكرك " علماء الفلسفة " ؟
لم اكن اعني بالفلسفة وعلم الكلام هذا المنحني ، ولكن ذكري لهما ضرورة اساسية لمن يبحث عن الله
حتي لا يصبح الله إله تفصيل علي الهوي
، هكذا فعل الغزالي ومصطفي محمود وكل من كان يبحث عن الإله ، فالإله له مواصفات من الازلية واللامحدودية والعروض والجواهر ..إلخ

كيف بحثت عن الاله وانت مفتقد لهذه الادوات ؟!!




لك مني كل ود ،
hapracadapra غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 05:29 PM   #95
sha2awet 2alam
شقاوة قلم
 
الصورة الرمزية sha2awet 2alam
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 5,277
انثى
 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182 نقاط التقييم 18935182
اقتباس:
وانت هنا تريد ان تملي علي الله ما يجب ان يفعله وتضع تعريف " الانتقام" بدلا من العقوبة ..مصطلحات لم يقل بها احد سواك ، وتثير تساؤلات عدة لماذا تتعمد ان تغض الطرف عما انتهي إليه العلماء في قطع يد السارق ؟ فإطلاقك قطع اليد لكل من اخذ شيئا لا يخصه هو تجنّ علي الاسلام ولم يقل أحد بهذا ، لان هناك شروطا لقطع اليد لا مجال لذكرها ، وحينما يأمر الله بالعقوبة علي السارق فهي عقوبة لصالح المسروق وليست لله ، الله لن يجني شيئا من حبس او قطع يد سارق او منتهب او مختلس بل وضع قوانين تستقيم بها الحياة واشفاء غليل المسروق وانا شخصيا لو امسكت بسارق في منزلي ساقطع رقبته وليس يده فقط.



sha2awet 2alam غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 06:57 PM   #96
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
أنا أعتقد أننى جاوبت على هذا السؤال من قبل
ولكن لا مانع فى أجابته ...
وشكراً لأستاذنا الفاضل لتنبيهى عليه
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عذاب مشاهدة المشاركة
يقولو المسلمون انو الشياطين بنربط بشهر رمضان والانسان ببطل يوسوسلو ابليس الي هو الشياطييين ...!
يعني الانسان بشهر رمضان بصير معصوم عن الغلط حسب تصريحات للمسلمين
انا بدي احط حالي مثال
انا ليش بمر علي شهر رمضان مثلو مثل اي شهر
يعني سكر و كفر الله وافطار و العمايل السودا
بعآ قديمآ هسا ما بعمل اشي من هلحكي يعني . تبت .
اختارلي اجابه او اعطيني اجابه من عندك
1_ هل انا الشيطان نفسه
ام الشيطان اخذ اجازه من المرجم بشهر رمضان واجا يوسوسلي 2
حسب القرآن هناك نوعين من الشياطين
شياطين الأنس وشياطين الجن
الحديث الذى تنوه عنه يتحدث عن شياطين الجن وهى التى تُصفد
أذا وبناءاً عليه ( أسلامياً ) أن ما تراه خلال شهر رمضان هى من أعمال شياطين الأنس والعياذ بالله
لكنها فى حقيقة الأمر بتكون ( ضعفات ) منا أمام مشتهيات كثيرة فالسُكر والأعمال اللى بتتكلم عنها كلنا تعرضنا لها
وسواء أكانت فى رمضان أو غيره فهى أعمال غير مقبولة
حاول تقلع عنها بصدق وربنا هيوفقك ويقف بجانبك
خلاصة القول : الحديث ( فى رأييى ) ما هو الا أساطير نسجها المتأخرين عن مُحمد لفرض سيطرة وزعامة دينية ودنيوية طبعاً ومن يريد أن يصدق ينظر الى حال مصر اليومين دول
مش بنتكلم عن حاجة الا عن الشريعة والدين
آآسف عن التأخير فى الرد
وشكرا مرة اخرى لأستاذى الذى نبهنى
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 11-11-2012, 07:15 PM   #97
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
لا أعرف من أين جائنى دكتور هابرا بأن شهادتى كلها أنصبت على تفاسير القرآن ؟


اتحدث عن منهج الإسلام بالكامل ...


ثم من قال أن تارك الأسلام هو حُجة عليه ..والعكس بالعكس


كلامى كان مُحدد عن صلاة متوجهة لرب ليس لى فيها أى نصيب


كانت هذه جزئية ضمن جزئيات تناولتها شهادتى ...


ومع ذلك ترك سائلينى أجزاء مهمة وكأنهم لم يرونها ..!!!



دكتور هابرا يرى أن المشاعر الأنسانية لا يجب أن نلصقها بالله


وهذا شئ عجيب ...


فأنا بداخلى حب وحنان وشفقة تجاه أبنى ...فمن ياترى زرعها فىَّ ؟


أنا بداخلى الرحمة تجاه أبنى ...فمن ياترى وضعها وخلقها ووهبها فى حضرة جنابى ؟


أوليس بهذا الواهب أن يكون جديراً بالرحمة أكثر منى ؟!!!



الكارثة أن البسملة الأسلامية تقول : بسم الله الرحمن الرحيم


فبدلاً من أن يقول لى : إن كنت أنت رحيماً تجاه أبنك فالله أرحم منك بكثير


بدلاً من هذا راح يقول لى ( لا ) لا يجب أن نلصقها بالله ...!!!!
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 12-11-2012, 01:56 AM   #98
hapracadapra
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hapracadapra
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: in wise brain
المشاركات: 1,452
ذكر
 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746

اقتباس:
كانت هذه جزئية ضمن جزئيات تناولتها شهادتى ...



ومع ذلك ترك سائلينى أجزاء مهمة وكأنهم لم يرونها ..!!!
عزيزي عبود
لا يمكن ان ارد علي كل شهادتك مرة واحدة ، والمتاح ان اتناولها (بعد إذنك طبعا) جزئية جزئية والصلاة كانت احد مفردات شهادتك فأرني اين أخطأت بذكرها؟

كود:
دكتور هابرا يرى أن المشاعر الأنسانية لا يجب أن نلصقها بالله
وهذا شئ عجيب ...
لا عجب في ذلك فالمسلم كما تعلم يري الله بمنظور مختلف عن الآخرين..منظور التنزيه عن النقائص ..ولو دققت ستجد اني أقول
" المشاعر الانسانية"

فأنّي لعقلي ان يلصق بالله مشاعر انفعالية !


كود:
  
فأنا بداخلى حب وحنان وشفقة تجاه أبنى ...فمن ياترى زرعها فىَّ ؟
أنا بداخلى الرحمة تجاه أبنى ...فمن ياترى وضعها وخلقها ووهبها فى حضرة جنابى ؟


الله أعطي الإنسان مقومات ومفردات تستقيم بها حياته كأنسان منها ما يعينه علي الحياة كالسمع والبصر. ومنها ما هو فتنة كالنساء والمال والبنون ومنها ما هو مؤرق وشاق كالمرض والغضب والحزن ،
ومن الاجحاف ان نلصق بالله كل ما منحنا إياه
فالله جعلنا نبكي ..ونحن نقول ان البكاء يفرّج عن المهموم فهل تقترح ان الله يبكي أيضا ...أم تقترح ان نلصق به كل ماسبق!!

الرحمة شئ جميل ولكن استخدامها علي مطلقها هكذا حق يراد به باطل....
هل يُفترض ان يرحم الله المجرمين والعصاة ...
اذا تجاوز الله عن كل العصاة ورحمهم فما الفائدة المرجوة من النار والعذاب
لماذا خلق الله النارهل هي العبثية !!

كود:
  
أوليس بهذا الواهب أن يكون جديراً بالرحمة أكثر منى ؟!!!
انت ترحم ابنك بالفطرة ولا تري عيوبه ولكن الله لا يتعامل معنا علي هذا النحو فنحن لسنا اولاده بل عباده ، وكل العلاقات في الدنيا قائمة علي مبدأ الثواب والعقاب وإن اختلفت صور العقاب والثواب حسب كل علاقة
..فما المبرر في طمس هوية العقاب بعلاقتنا مع الله
...الله سيرحم من يستحق الرحمة وسيعاقب كل جبار متكبر ومختال ..
ما الضير في هذا لا اعلم؟
لماذا تريد لهؤلاء الرحمة لست أدري؟


كود:
الكارثة أن البسملة الأسلامية تقول : بسم الله الرحمن الرحيم

الله ايضا منتقم جبار كما هو رحمن رحيم وإلا ما تفتق ذهن البشر عن تلك المقولة

"من أمن العقوبة أساء الأدب"
كود:
  
فبدلاً من أن يقول لى : إن كنت أنت رحيماً تجاه أبنك فالله أرحم منك بكثير


هذا نسميه كمسلمين تواكل واستهانة بمطلوب الله ، الله قد يرحم من قصر في بعض الفرض ولكن من يقصر في الفرض ككل
لا نصيب له من تلك الرحمة ..
وهذه شروط وضعها الله من حقك ان ترفضها بصفتك حر في الاختيار ولكن ان تحاول أن تفرض علي الله رؤيتك فهذا ما لا استطيع فهمه او استيعابه !


hapracadapra غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 13-11-2012, 09:41 AM   #99
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hapracadapra مشاهدة المشاركة

عزيزي عبود


لا يمكن ان ارد علي كل شهادتك مرة واحدة ، والمتاح ان اتناولها (بعد إذنك طبعا) جزئية جزئية والصلاة كانت احد مفردات شهادتك فأرني اين أخطأت بذكرها؟
لا يوجد خطأ أنت فقط ركزت على جزئية تتناولها

ولم تأت على الجزئيات الأخرى

وأنا فى أنتظارك
نرد على مشاركتك

اقتباس:


لا عجب في ذلك فالمسلم كما تعلم يري الله بمنظور مختلف عن الآخرين..
تمام متفقون ...وعليه أنا سطرت الشهادة من منظور وثقافة أسلامية بحتة ولم أتطرق الى الكتاب المقدس
اقتباس:

منظور التنزيه عن النقائص ..ولو دققت ستجد اني أقول" المشاعر الانسانية"فأنّي لعقلي ان يلصق بالله مشاعر انفعالية !
لأ ..فلتُهيأ عقلك لقبول هذا الحديث

اهتزَّ عرشُ الرحمنِ ، لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - خلاصة حكم المحدث: صحيح
كما ترى - لم ينفعل الله وحده ولكن عرشه أيضاً أهتز والله جالساً فوقه !!!!
– وربما بكى مين عارف ؟

اقتباس:
فالله جعلنا نبكي ..ونحن نقول ان البكاء يفرّج عن المهموم فهل تقترح ان الله يبكي أيضا ...أم تقترح ان نلصق به كل ماسبق!!
يادكتور ...دكتور هابرا ...الرحمة من ( أسماء الله الحُسنى ) وانا كأنسان أشترك معه فى بعض تلك الأسماء ولكن بدرجات متفاوتة قطعاً

وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ
كذلك أسمه ( الودود ) وانا أحب الناس ...نفس الشئ يادكتور
ولا يوجد فى هذه الأسماء ( البّكَّاءْ )
مع ملاحظة أيضاً أن الجماد يبكى / قوله :
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلأَرْضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ – الدخان 29
أقرأ تفاسيرها أينما شئت لأن المفسرين أثبتوا أن الأرض والسماء تبكى

وبمنطق حضرتك سأذهب لأقول أن الجمادات تشترك معنا فى مشاعرنا الأنسانية ..!!!

اقتباس:


هل يُفترض ان يرحم الله المجرمين والعصاة ...
أنا لا افترض على الله شئ ولا أمنع عنه شئ
اقتباس:

اذا تجاوز الله عن كل العصاة ورحمهم فما الفائدة المرجوة من النار والعذاب لماذا خلق الله النارهل هي العبثية !!
وغير مطلوب أنه يعمل لهم حفلة شاى فى الآخرة

لم أقل ذلك

اقتباس:


انت ترحم ابنك بالفطرة ولا تري عيوبه
لالالالالا ...انا أرى عيوب أبنى جلية وأواجهه بها كى يُصلح من شأن نفسه ...

ثم تعالى هنا ...ألا نقول أن الله هو خالق تلك الفِطرة ؟؟
يعنى كلامى مظبوط ...الرحمة مشتقة من أسمه هو من وضعها فىّ

اقتباس:


ولكن الله لا يتعامل معنا علي هذا النحو فنحن لسنا اولاده بل عباده ،
نطقت بالحق ...وهذه لها مشاركة منفصلة
اقتباس:


فما المبرر في طمس هوية العقاب بعلاقتنا مع الله
لم أطمسها ...أنا أتحدث عن صور الأنتقام الرهيبة ليس لأننى أقترفت معصية ..بل لأننى تركت الصلاة

وماذا عن باقى سكان المعمورة الذين لايصلون لرب الكعبة
هذه مجزرة أنتقامية
اقتباس:


هذا نسميه كمسلمين تواكل واستهانة بمطلوب الله ، الله قد يرحم من قصر في بعض الفرض ولكن من يقصر في الفرض ككل

لا نصيب له من تلك الرحمة ..


أنت تراها فرض ولم تجيبنى حتى الآن ماهى حاجته الى هذا الفرض ؟
اقتباس:

وهذه شروط وضعها الله من حقك ان ترفضها بصفتك حر في الاختيار ولكن ان تحاول أن تفرض علي الله رؤيتك فهذا ما لا استطيع فهمه او استيعابه !
وانتم أيضاً تضعون شروطاً ورؤية تجاه الخالق بقولكم يستحيل أن يظهر فى جسد

ودعنا ننتقل الى هذه النقطة لأن الحوار طال هنا ...خلينا فى النقطة الجديدة
وهى أستحالة أن يظهر الله فى الجسد
أنتظر حتى أضعها فى شهادتى ومن ثَم ناقشنى فيها هنا
ففضلاً أنتظر














التعديل الأخير تم بواسطة عبود عبده عبود ; 13-11-2012 الساعة 09:44 AM سبب آخر: تعديل فونط الخط
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 13-11-2012, 10:05 AM   #100
tamav maria
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية tamav maria
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 10,496
انثى
مواضيع المدونة: 5
 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780 نقاط التقييم 21553780
متابعه بشغف
حوار شيق وممتع
tamav maria غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شهادتى ..... Maria Salib الشهادات 26 22-09-2012 10:16 AM
شهادتى القسيس محمد الشهادات 69 24-04-2012 08:21 PM
اسئلة واجوبة مسيحية جدا... مسلمة2 الاسئلة و الاجوبة المسيحية 28 22-08-2009 11:04 PM
اسئلة واجوبة عن الارواح يجيب عنها قداسة البابا شنودرة الثالث TADO2010 الترانيم 0 21-07-2008 02:08 PM


الساعة الآن 03:26 AM.



دعم خاص من vBulletin لمنتديات الكنيسة
©2000 - 2019، Jelsoft Enterprises Ltd
جميع حقوق الطبع محفوظة لمنتديات الكنيسة