منتديات الكنيسة

العودة   منتديات الكنيسة المنتديات المسيحية المنتدى المسيحي الكتابي العام الشهادات

موضوع مغلق

الموضوع: أسئلة واجوبة حول شهادتى

أدوات الموضوع
قديم 19-11-2012, 05:55 PM   #141
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة

معلش سؤال .. فاضل كام جزء على اتمام الشهادة !!


لو هتنشرها فى كتاب يبقى بالنص للطبعة الأولى
والطبعات التالية علشان خاطر ياسر حبيبى وخاطر " مُحب الله "
هعمل لك ديسْكْوْنْتْ
جاى فى السريع عن التجسد والفداء وهتعيش حياتك يا أستاذ

عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 07:13 PM   #142
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرى ثائر مشاهدة المشاركة
1) لماذا وُلد " عيسى بن مريم " بمثل هذه الكيفية ؟
لكى يكون معجزة امام أعين اليهود تدل على قدرة الله على خلق الحياة وانهاءها بدون اى مادة


هل اليهود لا يعرفون قدرة الله على الخلق ؟ - اذا كان مشركى مكة يعرفوا تلك المعلومة فكيف باليهود ؟
وان كان الأمر كذلك فليكن هموا أولى بناقة صالح مثلاً ..
اقتباس:
والبهود كانوا ينكرون فيما بينهم البعث ( بعضهم فقط).


عندك دليل ؟
اقتباس:

ابتلاء واختبارا للناس .....المؤمنين به والمكذبين.
وهذا طبيعى ومتوقع لان الدنيا هذه كلها ابتلاء واختبار وتجريب

طيب ما الناس كانوا مكذبين بالرسل كلها
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَىٰ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا – الأنعام 34
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ ٱلْمُرْسَلِينَ - الشعراء 105
كَذَّبَتْ عَادٌ ٱلْمُرْسَلِينَ - الشعراء 123
كَذَّبَتْ ثَمُودُ ٱلْمُرْسَلِينَ - الشعراء 141
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلِينَ - الشعراء 160
فكان من باب أولى نوح ولوط وابراهيم يُرفعوا أيضاً
وكل رسول كذبه قومه يرفعه الله اليه !!!
مش كدة ؟
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرى ثائر مشاهدة المشاركة
لكى ينفى الوهيته ويظهر الحق (بكسر الهاء)
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصرى ثائر مشاهدة المشاركة

اما النبى محمد صلى الله عليه وسلم فلا حاجة لعودته لان رسالته باقية ثابتة

ولماذا لاتقول أنه سيعود ليدين الناس ؟
يكسر الصليب ويقتل الخنزير ( حسب الحديث ) تعنى الدينونة
ونفى ألوهيته ( حسب الأسلام ) تعنى الدينونة أيضاً

اقتباس:


) لماذا لم تُذكر لفظة ( المسيح ) سوى فى السور المدنية بعد 13 عام من ظهور القرآن ؟
اقتباس:
لان القران قى العهد المكى كان يخاطب المشركين ولم يعش فى مكة مسيحيين (ربما حالات فردية)
ولكن نفس القرآن الذى يخاطب المشركين ذكر ( عيسى بن مريم ) دون أن يذكر لفظة ( المسيح ) !!!!
فلماذا لم يردف أسم ( المسيح ) الى جوار عيسى بن مريم ؟
اقتباس:
(7) لماذا يذكر القرآن قصة المهد فى حين أنها غير مذكورة فى الأناجيل ؟
لان (قصة المهد) تنفى العقيدة المسيحية
حيث ان الطفل(المسيح) اقر بانه عبد (مخلوق) فقط
نعم مووووااافق
أليس من باب أولى أن ( يُحرفوا ) كلمة انا عبد الله لتكون أنا أبن الله ؟؟؟
بدلاً من إنكارها بالكُلية ؟
اقتباس:
الاسئلة من رقم 9 الى 15
لا اعلم لها جوابا
أنت راجل محترم وأشكرك
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 07:15 PM   #143
hapracadapra
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية hapracadapra
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
الدولة: in wise brain
المشاركات: 1,452
ذكر
 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746 نقاط التقييم 34746
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود عبده عبود مشاهدة المشاركة

ليس قولى بأى حال من الأحوال فكل كلامى يستند على أدلة فقهية وليست من عندياتى أبداً

لن يُدخِلَ أحدًا عملُهُ الجنَّةَ قالوا : ولا أنتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا ، ولا أنا ، إلَّا أن يتغمَّدَنِيَ اللَّهُ بِفَضلٍ ورَحمةٍ ،
فسدِّدوا وقارِبوا ، ولا يَتمَنَّيَنَّ أحدُكمُ الموتَ : إمَّا مُحسِنًا فلعلَّهُ أن يزدادَ خَيرًا ، وإمَّا مُسيئًا فلعلَّهُ أن يَستَعتِبَ
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري
- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5673
مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2816



سددوا وقاربوا وأبشروا ، فإنه لا يدخل أحدا الجنة عمله . قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ قال : ولا أنا ،
إلا أن يتغمدني الله بمغفرة ورحمة . وقال عفان : حدثنا وهيب ، عن موسى بن عقبة قال : سمعت أبا سلمة ، عن عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : سددوا وأبشروا
الراوي: عائشة المحدث: البخاري
- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6467
المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2818
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لن ينجي أحد منكم عمله قال رجل : ولا إياك ؟ يا رسول الله ! قال : ولا إياي . إلا أن يتغمدني الله منه برحمة .
ولكن سددوا . وفي رواية : بهذا الإسناد . غير أنه قال " برحمة منه وفضل " . ولم يذكر " ولكن سددوا "
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم -
المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2816
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وكان سؤالى هو ( ما هى هذه الرحمة المُنتظرة ) ؟

لو سأخذ بكلامك فالرواة كذبة
والبخارى ومسلم والسيوطى والألبانى مهرطقين متأولين
الامر ليس كما تلمح له ، وكلامي ليس من عندياتي ، ولكنك لم توفق في معرفة المقصود من الاحاديث ، فالعمل ليس هو المطلوب من الانسان فقط بمعني إقامة الشعائر ليست هي المحك فقط ولمن هناك ذنوبا يقترفها الانسان بإرادته تارة ورغماعنه تارة أخري ...
والحساب في الآخرة هو جزاء لمن أدي ما عليه من صوم وصلاة وزكاة وحج ولكن يتبقي ما عليه من ذنوب وهي التي من الممكن ان تهوي به في النار ، وهذه الذنوب التي اقترفها فتحتاج إلي توبة واستغفار للتحلل منها ، ولكن هل أي توبة تُقبل ؟ هل يقبل الله التوبة من أي شخص؟ أم من لوازمها ان تكون
خالصة لوجه الله ...
خالية من عقد العزم علي العودة إلي ذلك الذنب مرة أخري...
يشوبها الندم علي ارتكاب هذا الذنب ...
وهذا لا يضمنه التائب حتي يتقبل الله توبته ،
ولكن قد يقبل الله التوبة من العبد رحمة منه رغم عدم استيفاء شروط التوبة ، كما ان حتي إقامة الشعائر والعبادات يصيبها النقصان ، فالسهو والسرحان في الصلاة أحد مشاهد النقصان وهي لا ينجو منها أحد وقد يتجاوز الله عن هذا النقصان برحمة منه ...الله لا يتقبل إلا من المتقين فقط ولا يتقبل من أي شخص .." إنما يتقبل الله من المتقين"


قابيل وهابيل قدما قربانا الى الله.. كلاهما عمل صالحا ظاهرا فتقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل.


الامر الآخر ان الجنة ليست في معادلة بين طرفين بينهما يساوي هكذا مجردة ،
لأن الأعمال وإن صلحت لا تكفي ان تكون ثمنا لدخول الجنة وأقصي ما يمكن ان يجنيه الإنسان من عمله هو
نجاته من النار
ولكن الجنة فضل ورحمة من الله يؤتيه الله من يستحق هذه الرحمة وقد أخبرنا رسول الله عمن يستحق هذه الرحمة:


"الراحمون يرحمهم الرحمن"

كما ان رحمة الله مرتبطة بحبه لعبده

﴿وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾
﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ﴾
﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ﴾
﴿فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ﴾
﴿وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾
﴿لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ﴾
﴿وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ﴾
﴿إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ﴾
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ﴾

من يفعل هذا عندئذٍ لا وزْن لِعِباداته، ولا قيمة لِصَلواته، ولافائدة من حجّه؛ لأنّ الله لا يحبّه، وبالتالي لن يرحمه.


بقي نقطة مهمة جدا


هل يضمن الاسلام الجنة للمسلمين ؟


نعم يضمنها:


وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا ( النساء : 122 )

ولكن هل يضمن المسلم الجنة ؟


نقول يستوفي شروطها ان استطاع وهو يضمنها
hapracadapra غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 08:03 PM   #144
ياسر رشدى
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: مصر .. ام الدنيا .. و ابوها كمان
المشاركات: 3,245
ذكر
مواضيع المدونة: 2
 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772

اقتباس:
راجع كلامى جيداً عن تفسير الشعراوى
اقتباس:
لم أتعرض مُطلقا لكونها جنة على الأرض أو فى السماء
بل تعرضت (( تحديداً )) لتغير طبيعة آدم بعد خطيته

اذا فانت لم-تفهم ماقصده الشعراوى تحديدا

اقتباس:
لم أقل أن الشعراوى حُجة ....نهائى
أنا فقط فتحت التفاسير لتوضيح ( جزئية محددة ) عن تغير طبيعة آدم
طب ليه مجبتش الجانب الاخر من المفسرين لما انت امين كدا فى نقلك

اقتباس:
وأنا سألتك لماذا ترفض كلام الشعراوى
وعلى أى أساس ؟؟؟
أنا عايز الرد تحديداً على الجزئية دى
حاضر
الحقيقة انا لا ارفض كلام الشعراوى بالتحديد
بل ارفض اى قول ينادى بتغير طبيعة ادم البيولوجية

ومع ذلك انت ياعبود لم تفهم ما قصده الشيخ الشعراوى رحمة الله عليه

فهو لم يقصد ان ادم نبتت له اعضاء اخراج او حتى ظهرت فهى كانت واضحة لكلاهما فى الاصل
بل قصد
ان الاكل الذى كان ياكله لم يكن فيه سوء وقد اشار
الى هذا بقوله "طاهيه ربه" اى ان الطعام الموجود
من الشجر او النباتات التى اباحها الله لهما بالجنة لم يكن فيه سوء الدنيا
من فطريات وبكتريا .. فكان مايأكله يمتص بالكامل
داخل امعاء ادم وحواء .. ماعدا الشجرة التى نهاها
عنها ربه فهى كانت من اكل الدنيا العادى الذى يفسد ان تركته لفتره لتمكن البكتريا من التفاعل معه .. لذلك عندما اكل ادم من الشجرة
بدأ الاكل الارضى يعمل مثلما يعمل الان فى اى شخص عادى .. وبالتالى بدء ادم يحس بانه يريد
قضاء حاجته حتى عرفها فصار يتأذى منها وعرف
ان هاذين الموضعين يخلفان اثرا كريها للاخر ويتركا
بعض الاثرا عليهما فطفقا يغطيانها باوراق الجنة

وكما تلاحظ انت هنا .. ايضا طبيعة ادم لم تتغير حتى فى تفسير الشعراوى

وبالنسبة لى فانا لا اوافق على هذه الجزئية
لانى لا اعلم من اين اتى الشعراوى بان الاكل
كان من هذه النوعية على الارض وفيه كلام
اخر خصوصا فى لفظة "وورى"

اقتباس:
مرة ثالثة ؟؟!!!!!
هات لى من كلامى أننى ذكرت جنة أرضية أو سماوية
منتظرك
انت لم تذكر هذا .. بل هو تاكيد للقارئ العزيز بان الجنة ارضية وليست سماوية كما يعتقد ف أدم لم يطرد من جنة الخلد اصلا .. عكس الذين يتباكون
بان ادم كان فى جنة الخلد وان ادم ملام على ذلك
لانه هو سبب طردنا منها

اقتباس:
شا لله يارب تعمل مليون موضوع
أين قلت أنا أو حددت جنة أرضية من سماوية ؟؟
ياللا منتظرك تانى
جاوبتك فوق

اقتباس:
من غير ماتفصص ولا تشفى
ردى كان على سؤال للدكتور / هابرا يُطالبنى بدليل على تغير
طبيعة آدم فى الجنة
جبته من تفاسير أسلامية
حاجة تانى ؟
افهم من كلامك انك موافق على ان مافيش ايات فى القران .............. تقول بتغير طبيعة ادم سيكولجيا او بيولوجيا ... أأأأأه او للللللللأ
ولا تعليمات ومش عايز تتكلم
وماتقوليش جاية فى الشهادة هههه
[/SIZE]

التعديل الأخير تم بواسطة صوت صارخ ; 19-11-2012 الساعة 08:44 PM سبب آخر: الحوار فى القرآنيات فقط .....
ياسر رشدى غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 09:11 PM   #145
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
[COLOR="Black"]
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة
[FONT="Tahoma

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة

طب ليه مجبتش الجانب الاخر من المفسرين لما انت امين كدا فى نقلك



من المؤكد أننى أمين وفى الحياة بصفة عامة
ويأتمنُنى على أسرارهم ناس
ولا فى أحلامك أن تصافحهم يا أستاذ / ياسر


لكن حضرتك ( ما أنت بقارئ )
أو مستعجل حبتين علشان تنقل وتصور فى منتداك
أتيت بالجانب الآخر من المفسرين هنا



فى المرة القادمة يا عزيزى
حاول تقرأ جيداً قبل الرد
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 09:14 PM   #146
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
اقتباس:
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر رشدى مشاهدة المشاركة
[

ولا تعليمات ومش عايز تتكلم



عزيزى الأستاذ / ياسر رشدى
لن ألوث شهادتى بالرد على هذه الأهانة
فأنت تلجأ الى أساليب الأستفزاز مرة تلو الأخرى
وصدقنى هذا إن دل
فهو يدل على فشلك بكافة المقاييس فى الرد على أسئلتى الخمسة عشر حتى الآن
لأنك بهذا الوصف تتهمُنى بأننى راجل ( إمعة )
أو لعلك قصدت أننى ( دُمية ) فى يد البعض هنا أو هناك
ومع كامل أحترامى لجميع الأعضاء قطعاً ...بما فيهم أنت
فأنا لا أسمح لأى عضو بأن يَصِفًنى بتلقى تعليمات
فضلاً عن جُهال القوم


التعديل الأخير تم بواسطة عبود عبده عبود ; 19-11-2012 الساعة 09:19 PM
عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 09:33 PM   #147
صوت صارخ
عضو ماسي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: تحت قدمى المصلوب
المشاركات: 30,332
ذكر
 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227 نقاط التقييم 20626227
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود عبده عبود مشاهدة المشاركة


عزيزى الأستاذ / ياسر رشدى
لن ألوث شهادتى بالرد على هذه الأهانة
فأنت تلجأ الى أساليب الأستفزاز مرة تلو الأخرى
وصدقنى هذا إن دل
فهو يدل على فشلك بكافة المقاييس فى الرد على أسئلتى الخمسة عشر حتى الآن
لأنك بهذا الوصف تتهمُنى بأننى راجل ( إمعة )
أو لعلك قصدت أننى ( دُمية ) فى يد البعض هنا أو هناك
ومع كامل أحترامى لجميع الأعضاء قطعاً ...بما فيهم أنت
فأنا لا أسمح لأى عضو بأن يَصِفًنى بتلقى تعليمات
فضلاً عن جُهال القوم

أنها مسألة أخلاقيات .... لن نستطيع تعديلها .... سيتم استبعاده من المنتدى بصفة نهائية فى حالة التكرار
صوت صارخ غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 09:35 PM   #148
ياسر رشدى
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: مصر .. ام الدنيا .. و ابوها كمان
المشاركات: 3,245
ذكر
مواضيع المدونة: 2
 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772
[COLOR="Blue"]
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود عبده عبود مشاهدة المشاركة


من المؤكد أننى أمين وفى الحياة بصفة عامة
ويأتمنُنى على أسرارهم ناس
ولا فى أحلامك أن تصافحهم يا أستاذ / ياسر

لكن حضرتك ( ما أنت بقارئ )
أو مستعجل حبتين علشان تنقل وتصور فى منتداك
أتيت بالجانب الآخر من المفسرين هنا


فى المرة القادمة يا عزيزى
حاول تقرأ جيداً قبل الرد

انا بقرأ والله ياعبووود .. بس انت مافهمتش
ماقلته لك وهو عن ذكر المفسرين الذين لم يقولوا بتغير بطبيعة ادم وهو الجانب الاخر
من المفسرين كما ذكرت لك فقد استشهدت
بالشعراوى وبما فهمته انت خطئا من كلامه

بالنسبة عن موضوع الناس الذين لا احلم .. الخ
بقولك اهدى شوية ياعبووود .. وبعدين مش يمكن
انا من الناس دى ولا انت عارفنى كويس ههههه

وحتى لو كنت من الناس التعبانه اكيد مش
هلاقى احسن منك
ياسر رشدى غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 19-11-2012, 10:01 PM   #149
ياسر رشدى
Guest
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: مصر .. ام الدنيا .. و ابوها كمان
المشاركات: 3,245
ذكر
مواضيع المدونة: 2
 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772 نقاط التقييم 5799772
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود عبده عبود مشاهدة المشاركة


عزيزى الأستاذ / ياسر رشدى
لن ألوث شهادتى بالرد على هذه الأهانة
فأنت تلجأ الى أساليب الأستفزاز مرة تلو الأخرى
وصدقنى هذا إن دل
فهو يدل على فشلك بكافة المقاييس فى الرد على أسئلتى الخمسة عشر حتى الآن
لأنك بهذا الوصف تتهمُنى بأننى راجل ( إمعة )
أو لعلك قصدت أننى ( دُمية ) فى يد البعض هنا أو هناك
ومع كامل أحترامى لجميع الأعضاء قطعاً ...بما فيهم أنت
فأنا لا أسمح لأى عضو بأن يَصِفًنى بتلقى تعليمات
فضلاً عن جُهال القوم

هو الاستفسار بكلمة تعليمات اهانة ....
لان ممكن جدا انه يكون هناك تعليمات فى عدم
التطرق الى المسيحيات .. وهذا ما لاحظته لانك
بتقفل فى المسيحيات وممكن اكون غلطان

وبعدين انت مش فى المحكمة هنا ياعبووود
هنا موضوع الاسئلة وليس موضوع شهادتك التى ليس بها تلوث ولا تلويث والموضوع الخاص بشهادتك لا يقاطعك فيها احد !!! انما هنا الاسئلة واكيد هايكون
فيه بعض التلوث فى حدود المسموح والمقبول والغير مقصود

اما عن فشلى .. فكما قلت لك نحن لسنا فى المحكمة وياليتك تاخذ المواضيع ببساطة ورحابة
صدر كما عودتنا .. قد جاوبتك لمرحلة معينة
الا انه من حين لاخر القى ببعض المشاركات لان
شهادتك طولت هههههه

والان هلا جاوبتنا عن لماذا لم تتطرق الى الجزء
الخاص بطبيعة ادم فى الكتاب المقدس وقد
سالتك سؤالا مباشرا !

واخيرا شكرا للاخ صوت صارخ على الانذار
ياسر رشدى غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 20-11-2012, 10:22 AM   #150
عبود عبده عبود
مفصول لمخالفة قوانين المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 16,661
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309 نقاط التقييم 57725309
نستأذن حضراتكم فى فقرة ترفيهية مع أخونا الأستاذ / ياسر رشدى
الذى هو مصمم أيما تصميم على أستفزاز " عبود "


اقتباس:
وياليتك تاخذ المواضيع ببساطة ورحابة


صدر كما عودتنا



انا بالفعل رَحِب الصدر وعايزك انت كمان تعمل فيها
الأخوان الرحبااااانى معايا
نبدأ الفقرة الترفيهية على بركة الله
مع ملاحظة أنك هو من بدأ وقد ألمحت لك ثلاث مرات
لكن أية تقول أية بقى ؟؟؟
عالم غاوية تدوق من " عبود "

عبود عبده عبود غير متصل   الرد السريع على هذه المشاركة
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شهادتى ..... Maria Salib الشهادات 26 22-09-2012 10:16 AM
شهادتى القسيس محمد الشهادات 69 24-04-2012 08:21 PM
اسئلة واجوبة مسيحية جدا... مسلمة2 الاسئلة و الاجوبة المسيحية 28 22-08-2009 11:04 PM
اسئلة واجوبة عن الارواح يجيب عنها قداسة البابا شنودرة الثالث TADO2010 الترانيم 0 21-07-2008 02:08 PM


الساعة الآن 03:37 AM.



دعم خاص من vBulletin لمنتديات الكنيسة
©2000 - 2019، Jelsoft Enterprises Ltd
جميع حقوق الطبع محفوظة لمنتديات الكنيسة