منتديات الكنيسة

العودة   منتديات الكنيسة المنتديات المسيحية الرد على الشبهات حول المسيحية

الملاحظات

إضافة رد

الموضوع: كن مصلوبا لا صالبا ( الاسلام يدعو على الكفار بالامراض والشقاء والمسيحيه تدعو لهم بالخير )الجزء الاول

أدوات الموضوع
قديم 24-09-2020, 09:46 PM   #11
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568


وضعت لكل فديو الرابط واسمه على موقع اليوتيوب .... وسوف يتم التعديل على كل الموضوعات بوضع الرابط والعنوان




سوف نتناول ما قاله المشكك على هذا الجزء



يتبــــــــع
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 25-09-2020, 11:22 PM   #12
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568
بســـــــــم الاب والابن والروح القدس اله وأحـــــــد أميــــن

كنت افكر ان افرد موضوع منفصل بهذه النقطه وهى سب وشتايم الصحابه مع بعضهم البعض وعدم الحب والكره والبغض لبعضهم ولكن لاننا نتكلم عن الصلاة من اجل الاخرين والاعداء والمحبة صممت ان يكون هذا العرض هنا ليرى الجميع ثمره الطبقة الاولى من صحابه رسول الاسلام ..... فعلا كما قال المسيح من ثمارهم تعرفونهم

ان كان الصحابة فعلوا مع بعضهم هكذا فماذا تبقى للناس من اخلاق وقيم ..... التعاليم غير العامله بداخلنا بالمحبة .. هى تعاليم ارضية من افكار البشر ... والكارثه الكبرى يريد ان يغلق علماء الاسلام لسان كل شخص مسلم فى التعرض للصحابة والمصائب فى حياتهم وعدم ذكر السب والشتايم وعدم الاحترام وان يذكروا المدح والفضيلة ... احيانا الله يبصرنا الحق بصورة واضحه جدااا ولكن يظل المتعصب لا يرى

بعيدا عن المناقشات والجدل وصراع المشكك فى الرد وحشو ما يمكن ان يحشى به اى كلام للرد فانا على المستوى الشخصى لا يناسبنى هذا الفكر البشرى وليس الالهى كيف اقبل اشخاص كل ما كان بينهم القتال والبغض والكره واللعن ... ما هذا!!!!!!!


الدين يجعل الناس فى محبة وحتى لو وجد خلاف يكون بالاحترام وتبادل النقاس وروح الله العامل فينا يتدخل ليرشدنا ...ولكن ان لم يتواجد روح الله تجد الفتك بارواح الناس وقتل بعضهم ولعن على منابر وبغض وكره امور صعبة للغاية وحب للمال والصراع من اجله ومن اجل المناصب
لمن يتعصب مبروك عليك هذا الدين .... ويكفينى محبة المسيح وتعاليمه




فهـــــــــرس للمحتويات :

الجزء الاول : الصحابى معاوية
تمهيد
1 - اثبات سب معاوية لعلى بن ابى طالب
2 – معاوية يامر عمــاله ومن حوله بسب على بن ابى طالب من على المنابر
3 – السب على المنابــــــر اصبح سنه
4 – تركوا سنه رسول الاسلام من بغض على بن ابى طالب
5 – معاوية يتمسك بسب على بن ابى طالب لنهاية حياتــــه


الجزء الثانى : الصحابى المغيرة بن شعبة
تمهيد
1 – اثبات سب المغيرة بن شعبة لعلى بن ابى طالب
2 – اثبات ان المغيرة بن شعبة اقام خطباء غيره لسب على
3 – اثبات ان المغيرة لم يغير رايه فى سب على وكانوا باذنه يسبون على
4 – الدليل على ان المغيرة والخطباء جميعا خطبوا لسب على
5 – امر معاوية للمغيرة بن شعبة بسب على
6 – اثبات سب الصحابة لبعضهم وبغضهم لبعض
7 - من ابغض على فان الله يبغضه


الجزء الثالث : الصحابى مروان بن الحكم
1 – من هو مروان بن الحكم
2 - سب مروان لعلى على المنابر
3 – اجبار الناس وتغير مواعيد الصلاه حتى تسمع الناس سب على


الجزء الرابع : الصحابه يعبدون المال
1 – قول السيد المسيح عن حب المال
2 – اعتراف الصحابة بحبهم للمال
3 – الحسن يعرض المال على معاويه ليكف عن سب على .. معاوية يوافق اخر الامر وياخذ المال ويخدع الحسن ويستمر فى سب على
4 – المغيرة يحب المال ولا يصلح ان يكون المال فى امانته
5 – مروان ايضا يحب المال ولا يسكت الا به






الجزء الاول : الصحابى معاوية

تمهيد

المشكك والمسلمين المتعصبين يحاولون بكل طاقتهم نفى هذا الكابوس المدمر ... ولكن اهل السنه والجماعة لا يريدون الحقيقة الكارثية فى هذا الامر يريدون بجميع الطرق التستر على الحقيقة والاسماء وان يمنعوا المسلمين فى الكلام عن الصحابة .. ولكن الحقيقة اقوى منكم
لنرى ماذا يقول المشكك :



لنرى الحديث وكيف يصحح علماء الجرح والتعديل هذا الحديث وكم عالم ؟؟













نبـــــــــدا : تحقيق العلامه رائــد صبرى ابن ابى علفة














تحقيق العـــــــلامه المحدث محمد ناصر الدين الالبانى








تحقيق صفـــاء الضوى احمد العدوى










تحقيق العـــــــلامه شعــــــــيب الارنؤوط
وعادل مرشد ومحمد كامل قره بللى وعبد اللطيف حرزاللة
اربعــــــه علماء ماذا قالوا فى صحة الحديث :












تحقيق العـــــــلامه الكبير الدكتور بشار عواد معروف









تحقيق الشيخ جمال المراكبى للحديث :




رابط الفديو :

https://www.youtube.com/watch?v=mu4TdXGHtqM

عنوان الفديو :
الشيخ السلفي جمال المراكبي : معاوية كان يسب علي بن أبي طالب!


اعتراف الشيخ سعد عرفات بالحديث :




رابط الفديو :
https://www.youtube.com/watch?v=sJNObMcKAR4

عنوان الفديو :
الشيخ السلفي سعد عرفات : معاوية كان يسب علي بن أبي طالب!



10علماء صححوا الحديث ... وكل عالم له وزنه وقيمته حينما تجمع اغلب كتب سنن ابن ماجه على تصحيح حديث ويظهر مسلم شاب متعصب ليقول لنا حتى يقوم الدليل الثابت بالسند الصحيح دا ليه تفسير واحد بينقل بدون دراسه وعلم .. وعشان الكل يشاهد الكارثه التى نحن فيها

10 علماء اغلب عمرهم فى دراسه علم الحديث وتصحيح الكتب ومخطوطات وطبعا الدكتور بشار عواد دا غنى عن التعريف

ومسلم لا يعرف يربط التاء ويفتحها ووضعنا له تدريب هرب منه شاهدوا مرة ثانيه كيف يكتب الكلام ياتى ويتكلم فى السند المتصل والضعيف والصحيح ويخالف هذا الجمع من العلماء



انا هسيب الناس تقرا وتحكم من يضلل ويكذب ... ولنترك الحقيقة تعلن عن نفسها لمن يتابع




2 – معاوية يامر عمــاله ومن حوله بسب على بن ابى طالب من على المنابر














المرجع الثانى










3 – السب على المنابــــــر اصبح سنه







يتبـــــــــــع

التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 26-09-2020 الساعة 12:42 AM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 25-09-2020, 11:38 PM   #13
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568

4 – تركوا سنه رسول الاسلام من بغض على بن ابى طالب








5 – معاوية يتمسك بسب على بن ابى طالب لنهاية حياتــــه






شى مؤسف للغاية المرجع يعترف بان كتب التاريخ مليانة بالسب والشتيمة بين الفريقين لا تجد روح الله ولا محبة ولا من ثمار تصلح لتكوين دين .... افكار بشرية بحتة تكون منها الدين لذلك يتصرفون كما يحل عليهم الشيطان ويفتك بهم من بعض وكرة وعدم محبة ولعن
مبروك عليكم يا مسلمين هذا الدين وهذه الثمار لصحابة رسول .... لا اريد ان اكتبها اظن الباحث سوف يجدها بنفسه




لنرى الشيخ الشعراوى وهو ينادى بان معاويه كان يسب على




رابط الفديو :

https://www.youtube.com/watch?v=fF9MTskDu18

عنوان الفديو :

الشعراوي يتكلم عن معاوية كيف كان يسب علي بن أبي طالب عليه السلام




الكارثه فيما سوف يقال فى هذا الفديو من احدى شيوخ الازهر ودا سؤال الجميع وليس وحدك :



رابط الفديو :

https://www.youtube.com/watch?v=_UkkLeP_PQU

عنوان الفديو :
لأزهري أحمد محمود كريمة : معاوية كان يسب ويلعن الإمام علي وليس خليفة رسول الله



حان الوقت ايها المسلم لتفكر فيما تعتقد








الجزء الثانى : الصحابى المغيرة بن شعبة


تمهيد

هنا حصل المراد وما يريده المسلمين .... انى لما ابوداود يحرف ويتستر على الصحابة فى سننه حسب اعتراف المرجع الاسلامى نفسه وبدل الاسماء يضع رجل او يضع فلان ويعتم الدنيا ... قوم يجى عالم مثل شعيب يتلاعب فى التفسير شوية ودا على حساب روايات تانى بس كله عشان عيون الصحابى المغيرة بن شعبة مش يطلع قليل الادب .. ويجى بقى المسلم المتعصب ينقل الكلام واهو كله بقى سلطة ويجدوا مخرج لكنها لعبة مفضوحه جدااا



انا هوريك انك بتنقل ومش فاهم وشغل دماغك شوية يا تلميذ التاء المفتوحة كان يجب عليك حل التمرين قبل مواصله النقاش حتى ارتاح انى دماغك بدات تفكر
نشوف الاول المشكك قال ايه :








تعالوا نشوف شعيب الارنؤوط قال ايه :







طبعا تفسير لا يصلح عشان بيضرب فى روايات صحيحة اخرى واضحه وتفسير متعسف كما فعل النووى

لكن تعالوا نثبت بالروايات الصحيحة :



1 – اثبات سب المغيرة بن شعبة لعلى بن ابى طالب










2 – اثبات ان المغيرة بن شعبة اقام خطباء غيره لسب على وهذا يدعم الروايات انها متوافقه مع بعض













3 – اثبات ان المغيرة لم يغير رايه فى سب على وكانوا باذنه يسبون على بل ويامرهم كما فى الرواية السابقة ويقيمهم لسب على








4 – الدليل على ان المغيرة والخطباء جميعا خطبوا لسب على















5 – امر معاوية للمغيرة بن شعبة بسب على













6 – اثبات سب الصحابة لبعضهم وبغضهم لبعض















7 - من ابغض على فان الله يبغضه









يتبع



التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 26-09-2020 الساعة 12:10 AM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 25-09-2020, 11:57 PM   #14
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568







الجزء الثالث : الصحابى مروان بن الحكم

1 – من هو مروان بن الحكم










2 - سب مروان لعلى على المنابر
























3 – اجبار الناس وتغير مواعيد الصلاه حتى تسمع الناس سب على


























اسمعوا ايها المسلمين ماذا يقول هذا الشيخ ليؤكد كلامنا :


رابط الفديو :

https://www.youtube.com/watch?v=0DPinpEQ2JQ

عنوان الفديو :

شيخ أزهري سني يفضح معاوية ويزيد لعنهم الله ويقول لايجوز الترضي عليهم







الجزء الرابع : الصحابه يعبدون المال



1 – قول السيد المسيح عن حب المال
 
   
  أقتباس كتابي

• 24. «لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللَّهَ وَالْمَالَ.
 
 
     




 
   
  أقتباس كتابي

• 10. لأَنَّ مَحَبَّةَ الْمَالِ أَصْلٌ لِكُلِّ الشُّرُورِ، الَّذِي إِذِ ابْتَغَاهُ قَوْمٌ ضَلُّوا عَنِ الإِيمَانِ، وَطَعَنُوا أَنْفُسَهُمْ بِأَوْجَاعٍ كَثِيرَةٍ.
• 11. وَأَمَّا أَنْتَ يَا إِنْسَانَ اللهِ فَاهْرُبْ مِنْ هَذَا، وَاتْبَعِ الْبِرَّ وَالتَّقْوَى وَالإِيمَانَ وَالْمَحَبَّةَ وَالصَّبْرَ وَالْوَدَاعَةَ.
• 12. جَاهِدْ جِهَادَ الإِيمَانِ الْحَسَنَ، وَأَمْسِكْ بِالْحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ الَّتِي إِلَيْهَا دُعِيتَ أَيْضاً، وَاعْتَرَفْتَ الاِعْتِرَافَ الْحَسَنَ أَمَامَ شُهُودٍ كَثِيرِينَ.

 
 
     






 
   
  أقتباس كتابي
• 5. لِتَكُنْ سِيرَتُكُمْ خَالِيَةً مِنْ مَحَبَّةِ الْمَالِ. كُونُوا مُكْتَفِينَ بِمَا عِنْدَكُمْ، لأَنَّهُ قَالَ: «لاَ أُهْمِلُكَ وَلاَ أَتْرُكُكَ»

 
 
     








2 – اعتراف الصحابة بحبهم للمال










حديث وكلام كارثى لو اى انسان فكر هيعرف لايمكن يكون الاسلام لمجرد لحظة ياخذ لقب دين سماوى ... وفى حين المسلم نفسه مش يقبل الكلام دا على نفسه ولا يحصل على اسرته او اولاده ودا اللى نطق بيه الشيخ من تفسير عقلانى :






رابط الفديو :.

https://www.youtube.com/watch?v=VCaM...ture=emb_title

عنوان الفديو :

تصريحات صادمة من الشيخ وسيم يوسف



3 – الحسن يعرض المال على معاويه ليكف عن سب على .. معاوية يوافق اخر الامر وياخذ المال ويخدع الحسن ويستمر فى سب على












4 – المغيرة يحب المال ولا يصلح ان يكون المال فى امانته








5 – مروان ايضا يحب المال ولا يسكت الا به










لا اعرف بماذا اعلق على هكذا دين عبارة عن سب وشتايم وبغض وكره وقتل ... اترك لمن يقرا الحكم والبحث الصادق

ولنشاهد هذا الفديو كيف يلعن المسلمين بعضهم بعض بسبب معاويه فعلا من ثمارهم تعرفونهم :



رابط الفديو :


https://www.youtube.com/watch?v=ySQUSqRUcCU

عنوان الفديو :

برنامج العاشرة مساء|خناقة فى استديو العاشرة بين عالم أزهرى وشيعى بسبب لعن معاوية


انتهى الجزء الاسلامى

يتبــــع

التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 26-09-2020 الساعة 12:28 AM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 29-09-2020, 12:09 AM   #15
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568


تم الرد فى الجزء الثالث على كلام المشككين بخصوص ان المسيحيه المحبه فيها مقيده او ان المسيحيه تمنع التعامل مع الاخر وغيرها من هذا الامور ونجد استخدام هذا العدد ( إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَأْتِيكُمْ وَلاَ يَجِيءُ بِهَذَا التَّعْلِيمِ، فَلاَ تَقْبَلُوهُ فِي الْبَيْتِ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ سَلاَمٌ.) يتناوله الكثير من المسلمين الجدد الذين لا يعرفون فهم الكتاب المقدس كما سلمته لنا الكنيسه الاولى والاباء .... فهذا الرد يشمل المشكك تلميذ التاء المفتوحه وابو عمر الباحث وابو منتصر شاهين واحمد سبيع وكل هؤلاء نقلوا نفس الكلام بدون فهم او وعى وهذا الرد او الجزء بالكامل هو تحدى لهم

http://www.arabchurch.com/forums/sho...85#post3820885



يتبــــــــــــع بالتعليق على الجزء الاسلامى مرة ثانية ليتعلم تلميذ التاء المفتوحه حصه فى علوم الحديث والجرح والتعديل
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 01-10-2020, 01:54 AM   #16
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568

بســـــم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين


نشكر المسيح لانه يعطى لنا الوقت والعمر ووقت البحث والكتابه ويبارك لنا ونصلى ان يعطينا روح الحكمة والبصيره ونصلى من اجل الكل والى الاستاذ محمد سنى ان يبصر له الطريق الصحيح

نحن لا نشتم او ندعو على احد كما تفعل فى كل ردودك او يفعل المسلمين لان من الصعوبه ان نخلع تربيه لدين يبيح لكم ذلك
ولكن المسيح وحده القادر على هذا الانفتاح لك ولغيرك

لى بعض الكلام موجه لك : حينما كنت تكتب الرد على ما كتبته هنا يشهد المسيح انى صورت كلامك قبل ان تتراجع فيه او تراجعه او يقرا من الشيوخ هذا ويجبرك على التراجع فيما تكتبه لانه بكل اسف لو لم تكتب ما كتبته لكان لك افضل

الشى الثانى : تخيلت للاسف انى لو نقلت ردك بالكامل ووضعته بدل تعقيبى هيكون كافى ليعلم من يتابع الوضع الكارثى الذى انت عليه

لكن لا توجد مشكله سوف نوضح لك ما انت عليه لخلاصك وخلاص الاخرين


ولى سؤال موجه لك : ماذا لو اكتشفت انك تجادل وتتعصب لنقطه خطا هل سوف تعلن ذلك ام سوف يتملك فيك الخوف من شيوخك فى المنتدى او من يعرفك ؟ اعتقد انك فى وضع صعب للغاية .. سوف لا احكم الان واحسن الظن بك



نبدا فى سرد الرد على المشكك يقول





طبعا وقعت نفسك فى مشكله لانك بتنقل من ابو عمر الباحث الذى يظل فى الجحر يتابع الحوار ولا يريد الرد لانه يعرف النهايه ولكن سوف نضع الرد عليه لانك مجرد نقلت العله التى اخترعها من وحى خياله

لنفتح المراجع لنعرف الحقيقه الى اين تتجه ؟


اولا فى البدايه الرجل ثقه







طيب بالنسبة للاضطراب الذى ورد من بعض العلماء دا محدود فى شخصيات معينة
وليس ورد اسمهم فى حديث ابن ماجه ولكن من نقل عنه فى الحديث بتاعنا هو موسى بن مسلم وليس يدخل ضمن الاضطراب الذى قاله لنرى الدليل













طيب نقطة تانية تبعد اى اضطراب عن الروايه قالها ابو معاويه نفسه قال :








والحديث ورد بصيغه حدثنـــــــــــــــــــــــــا



اذن الحديث لا يوجد فيه اى عله تتعلق ب ابو معاوية الضرير

واضافة لتوثيق العلماء وتوثيق ابو معاوية الضرير نضع توثيق العالم والدكتور ماهر ياسين الفحل



رابط الفديو :
https://www.youtube.com/watch?v=6wVSCZmH8Xo
اسم الفديو :
121 - شرح سنن ابن ماجه : باب في فضل أصحاب رسول الله ï·؛ - الحديث 121 || ماهر ياسين الفحل



يعنى العله الاولى الذى تكلم فيها المشكك فى كل المراجع الذى قالها وحاول فيها مع مراجعنا لم يذكر عالم واحد هذه العله

كل مراجع ابن ماجه صححت الحديث .... ولكن لانك تتبع كسول فى علم الحديث وهو ابو عمر الباحث فكر وانت اتعلمت من بعده انى لو الانسان فتح ترجمه كل واحد ونقل اللى فيها يبقى كدة بقى شاطر فى الحديث وبيصحح وبيضعف ... ياعزيزى هذا جهل للاسف

لكن وضحت لك هذه النقطه حتى لا يلعب بك شخص اخر فيما بعد ..ولذلك تجد ابو عمر الباحث لا يستطيع الرد نهائيا يلقى الفديو وكفى

ان كنت تريد الرد بحق فى هذه العله ضع لى عشره علماء يضعفوا الحديث من اجل هذه العله الخياليه .... فهل كل العلماء جهلت علم الحديث الذى كل واحد فيه ليه اربعين سنه وجيت انت والكسول لقيتوا اللى محدش عرفه

يا عزيزى احترم عقل الناس وعقلى وضع الحق امام عينك

ونضع تحدى لابو عمر الباحث ان كنت تريد تصحيح الحديث اجمع لى عشره علماء ضعفوا الحديث من اجل هذه العله هو اضطراب ابو معاويه الضرير فى هذا الحديث واما انا قادر اضع لك العكس






يقول المشكك فى العله الثانية :






رغم انك اعترفت انها عله واهيه ومختلف فيها ولكن عشان خاطرك هنتكلم فيها برضوا

اولا كلام ابن معين غير دقيق وخطا ولا يعتمد عليه لماذا لنفتح المراجع ونرى








اذن جابر متصلا وفكيف يدعى ابن معين انه لا يسمع
ولنرى توثيق العلماء لاحاديث عبد الرحمن عن جابر


الالبانى للمرة الثانيه










لنرى العالم الخداش وتحقيقه للحديث














ولنرى اعتراف عبد الرحمن نفسه ماذا قال :










يعنى الراجل بيقعد معاه كمان باعترافه
لنرى ايضا توثيق ابن حجر ورده على كلام ابن معين













جميل جدااااا كلام ضد ابن معين تماما ولنكمل باقى كلام المرجع








الراجل ثقـــــــــــــــه لا غبار عليه

طيب دا معناه ايه بقى ..... اقولك انا لتتعلم بدل ما تنظر الى من يخدعك الى ابو عمر الباحث
عبد الرحمن دا كان بيروى عن مين ؟؟؟










عاوزين نركز فى قيل دى يعنى كلام يقال ونحن لا ناخذ بقيل وقال ... فى حين المرجع اثبت بقووه صحبته وسماعه من سعد ولكن لنكمل








يتبــــــــــــــع

التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 01-10-2020 الساعة 01:58 AM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 01-10-2020, 02:22 AM   #17
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568





يبقى عبد الرحمن كان بيروى عن معاذ بن جبل الصحابى المعروف طيب الصحابى دا متى توفى ؟؟؟ لنرى المراجع والعلماء ماذا قالت









يبقى عبد الرحمن عاصر معاذ بن جبل ودا توفى سنه 18 هجريا طيب سعد بن وقاص متى توفى دا كان 55 هجريا

يعنى عبد الرحمن بن سابط عاصر بقوة سعد بن وقاص
وطالما التابعى ثقه لا غبار عليه وعاصر الصحابى فى نفس الفترة اذن الحديث يبقى ماله ................ حجه عليك باجماع العلماء




شفت بقى ليه كل العلماء كانوا بيصححوا الحديث بقوه وليس كما تقول او يقول الكسول محدش فيهم واخد باله من العلل الوهميه والخياليه

طيب نزيدك ادله كمان على توثيق الحديث
او نركز فى تصحيح العلماء.... التصحيح بتاعهم ينفى اى شى من اللى بتقوله.... والمرة دى هديك اتنين حلوين منهم واحد قدوه للكسول فى علم الحديث ولكن انقلب على العلماء حتى لا تثبت المصيبه على دينه ويبرر الحقائق بالكذب والعلل الخياليه والوهميه


العالم الكبير لكم ابن كثير












العالــــــم الكبير لكم وهو ابو اسحاق الحوينى











ياريت تضع الحقيقه امامك وتعترف بها لا تتمسك بالخطا لانه سوف يكون ثقل عليك فى يوم الحساب




الامام الوادعى


لنكمل ماذا يقول المشكك






معلش سامحنى ولكن قولك ان الامام الوادعى ضعف الحديث دا كذب ويجب ان تعتذر وسوف اقول لك لماذا كذبت

لنرى ماذا قال الامام الوادعى بالتحديد








نقل قول ابن معين فقط ولم يكتب ضعيف او صحيح دى اول نقطه تعال بقى نرى ما سوف يصدمك او تعرفه وتجاهلته ودا بينك وبين الله


لنرى





صدمه صح الراجل بيقولك انا بجمع بس تعال للاجمل اللى جاى









راجل بيرد عليك بصراحه وعشان اللى عملته دا دى رساله الشيخ نفسه ليك من نفس الكتاب







صدمه شديده صح اذن يجب ان تعتذر لو كنت صاحب حق فعلا
وياريت اخر كلام للشيخ تبعته للكسول فى علم الحديث ابو عمر الباحث عشان يتعلم وبلاش يخترع ويعمل عنتر زمانه



الشيخ سعد ناصر الشترى


تعال بقى لمصنف ابن شيبه اللى انت رحت ليه وليس انا ولكن للاسف هنا ايضا تجاهلت وسوف اظن فيك النيه الحسنه


بتقول الاتى :





طيب انا عارفك غلبان وبتنقل بسرعه وعشان تبان انك بترد عليا وتتجاهل امور وتترك امور دا كله واضح امامى ولكن احيانا بستر عليك ولكن لما هيبان قدام الناس هيكون مش كويس ليك ولحسن اخلاقك



اولا من هو الدكتور سعد ناصر الشترى وما هو قيمه تحقيقه طبعا مش هتكلم فى امور تانى تخصه لكن خلينا نشوف ونسمع :


رابط الفديو :
https://www.youtube.com/watch?v=TTEh64ZGZyU
اسم الفديو :
نرجو من فضيلتكم تقييم تحقيق الشيخ سعد الشثري على مصنف ابن أبي شيبة






وتجاهل المشكك من اقوى التحقيقات للمصنف والذى كان ببدايه الاعظمى الغنى عن التعريف
لنرى ماذا قال التحقيق فى نفس الروايه الذى تثبت سب معاويه بنفس الاسناد









بصراحه حضرتك فى ورطه صعبه هل عرفت لماذا قلت لك لو لم ترد كان لك افضل




تحقيق رائد بن صبرى بن ابى علفه


يقول المشكك ليرد علينا الاتى :







بص انا عارف انك احيانا بتكون مزنوق اوى فى الرد ومش عارف تقول ايه .... لكن مش معنى كدة تقول كلام زى دا او تفضح نفسك بردود زى دى

قدامك طريقين لما تتجاهل لما تقول معاك حق الراجل صحح الحديث ... وطبعا الله ينظر ماذا تفعل سوف يحاسبك على ذلك فيما بعد

طبعا كلامك خطا لانى الراجل مش بيقول صحيح ولا ضعيف عشان يصحح الكلام اللى تحت المشار اليه بالارقام ..... امال هو عمل الكتاب ليه عشان تيجى حضرتك بعد كلمه صحيح دى تقولى بيصحح اصل الحديث بالارقام المشار اليه ولكن الحديث ضعيف ما هذا ....طيب انا همشى معاك رغم كنت اتمنى مناقشه اعلى من ذلك

نعطى امثله حتى لو كنا فى حضانه الاطفال .... هل المحقق فى الامثله القادمه يضعف اصل الاحاديث اللى تحت والحديث اللى فوق مش نعرفه صح ولا غلط ؟؟؟؟

















فعلا انت صعبان عليا .... هل حب الظهور بانك ترد جعلك تصل الى هذه المرحله ..... تنكر الحقيقه لتدافع بالباطل




تحقيق صفاء الضوى احمد العدوى



يكمل المشكك ويقول





هو لما تنقل من الشيخ الالبانى دا معناها تؤكد على هذه التحقيقات والا مش هتبقى بتنقل تحقيق وهى مش مقتنعه بيه ... دا يؤكد تحقيق وتصحيح العلامه الالبانى اكتر






تحقيق المحدث العلامه الالبانى

يقول المشكك :







المشكك مريح نفسه الحاجه اللى يتزنق فيها ومش يلقى ليها رد او يخترع فيها كذب يقولك مش هقبلها مش عجبانى مردود وكاننا فى حضانه اطفال دى لا ودى حلوة
البحث والحقيقه مش فيها مردود تصحيحات العلماء حجه عليك مش كل ما مش تعجبك حاجه للالبانى تروح جايب الاسطوانه بتاعت انى مفيش حد معصوم والشيخ وقع فى اخطاء ما هى بقت شماعه حلوة







تحقيق العلامه الدكتور بشار معروف



يقول المشكك








نفس الاسطوانه مردود ..... هو حضرتك تعرف مين هو الدكتور بشار معروف ومدى علمه ووزنه فى العالم الاسلامى
واضح انك مش لاقى حاجه تتكلم فيها
ليحكم المتابع ... لا تعليق لى




يتبــــــــــع

التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 01-10-2020 الساعة 04:03 AM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 03-10-2020, 07:53 PM   #18
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568
بسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين

نشكر المسيح على كل حال ونطلب ان يبارك ما سوف نقدمه ويكون بركه للكثير
تعليقات على اسلوب المشكك (تلميذ التاء المفتوحه )



اولا : يتبع اسلوب الكذب طبقا للفتوة والنصوص الاسلاميه فى انقاذ الدين وسوف نوضح الكذب على مرجع الوادعى ومرجع مصطفى العدوى وغيره الكثير


ثانيا : يدعى بالكذب انى اتهرب من نقاط ونسى انى اكتب يتبع وناخذ فى الاعتبار التنظيم وتخصيص النقطه فى موضوعها فاحب ان اقولك لك انا بالتحديد معى لن اترك نقطة فمن يملك الحق لا يخشى شى لانه متى عرف اين الحقيقه يتبعها اينما كانت انما الاسلام لا يتيح لك ذلك فالمرتد يقتل فانت بالاجبار يجب عليك الدفاع عن الاسلام والا الصمت او التخفى والهرب واعتقد ان المكان الذى توجد فيه يمنع منتدى الكنيسه ويكتم كل لسان هذا يجعلك تخاف من قول الحقيقه لان كمان شيوخك فى المنتدى يعرفوك ... فان كنت تتبع الحقيقه كما تريد للمنتدى الذى تكتب فيه ان يراه كل الناس اعطى الحق لغيرك ليرى حقيقه الاسلام ولكن سياسه الاسلام تمنع ذلك ولا تعطى الحريه لاحد
ولكن المشكك يتبع هذا الاسلوب ليرسخ فى ذهن من يقرا انه بيقول نقاط لا يرد عليها اذا كنت انا بقولك لو وضعت ردك بدون تعليقى سوف يتضح للناس مدى عدم قدرتك فى الرد وتجعل كل عالم وكل مرجع مردود


ثالثا : يتبع سياسه احشى كتير مش يبان ضعفك .... واضح جدااا كل كلمتين يكتب بيهم مداخله ولو المداخله هيكتب فيها قول مردود او مش فيها حاجه يجيب نقط لسه هرد عليها ويكرر فيها وينسخها تانى اهو عشان يبان انى برد ... عزيزى الفاضل قوه الرد لا تحتاج للحشو

رابعا : يتبع سياسه ان يلفق المراجع ويقطع من السياق ولم يكملها ويلخص تلخيص من وحى خياله حتى يوحى للناس... ان المرجع يقول ذلك ولكن كل دا هيبان .... الوضع الان غير السابق

خامسا : نقط كتير وموجوده فى كذا موضوع ليه ... وهى بتخدم لما يكون الشخص مزنوق او مش لاقى كلام ماذا يفعل بيخترع فهم معين ويلصقه بيك وبعدين يرد عليك ويكرر بقى


سادسا : يتهرب من الحقيقه ويلف ويدور ودا هنثبته برضوا ....وبرضوا بيعمل حركه لو فى نقطه مش لقى ليها رد بيتركها وبيقول اصلها مش مستاهله وانا هضيع وقتى شايفين لف ودوران ولو لقى بعدين كذب او تاليف يرجع يتكلم فيها


سابعا : لانه يعتمد على النت والبحث والمكتبه الشامله ويبحث عن معلومه وليكن مثل الوفاة يفضل يضع كميات مراجع ويكبر فى موضوع على الفاضى طاب ما تستغل دا فى نقط تانى

اعدك لن نترك نقطه داخل الاسلام او من كلام المشككين




لكن المحزن بقى ما قاله الذى لا يعرف يقفل التاء او يفتحها يقول :




لم اعلق عليك سوف نضعها للجميع حتى يعرف الجميع ما بداخلكم وثماركم ... مبروك عليك السياده والشرف ياذوق

وهذا الكلام فكرنى بشيخك ابن عثيمين




مبروك عليكم تصدير المجالس والسياده والشرف



نبدا فى كلام المشكك والكذب والتحريف الذى يفعله طبعا بعد مرجع ابو اسحاق الحوينى وابن كثير لم يقدر على التعليق وسكت وراح يدور على كتاب خصائص على بتحقيقات تانى دا يدل انى الاخ البحث بتاعه صغير بيتحرك حسب ما بيعرف عشان يتعلق باى قشه ويقولك اهو بقى فلان وفلان لدرجه الموضوع عامل ليك ازمه طبعا دا اكيد من كميه العلماء اللى بتاكيد تصحيح الحديث تحاول بكل قدرتك جمع اى حد بيضعف الحديث عشان يكتروا المهم نشوف عمل ايه








طبعا هو جاب لحد هنا عشان نشوف انقطاع ونقول كلامه صح ونسى يشوف الا وباقى الصفحه التانيه بتقول ايه عشان تعرفوا مفيش امان لاى مسلم فى البحث ولازم تراجع





شايفين اخفى تصحيح الشيخ مصطفى العدوى

الشيخ قال حديث صحيح لشواهده يعنى حديث يحتج به عليك وعلى شيوخك حاول تكون امين وصادق مع نفسك حتى لا يكون موقفك محرج


وبالمناسبه عاوزك كدة تقول ليا ما معنى حديث صحيح لشواهده ؟؟
ولن اتنازل عن هذه الاجابه يامحرف المراجع





المرجع الثانى هو تحقيق احمد ميرين البلوشى





هنا بقى تلميذ التاء المفتوحه لم يكمل كلام الشيخ فيؤكد ايضا ان الحديث هو حسن لغيره رغم الانقطاع طيب دا فى صف المشكك ولا فى صف قوه الحديث ويصلح للاحتجاج به حتى لو كان حسن لغيره لنرى











صدمه صح معلش نسيت انك بتتضايق من كلمه صدمه لكن دى حقيقه توضح مدى ضعف بحثك وعدم اعترافك بالحقيقه وبتحاول تتعلق باى قشه عشان تنقذ معاويه ويكون صحابى شطور وحلو.....اقولها لك لم تقدر على التراجع لخوفك من شيوخك والمكان الذى به




ننقل للكارثه الكبرى فى لف والدوران وعدم الاعتراف بالحقيقه




لو كنت فعلا انسان حق تقول انا كنت فعلا غلطان لما قلت هو يحكم على المشار اليهم تحت ولكن لما وضعت ليك الحقيقه بامثله زى الاطفال راجع تقول زى الاطفال عشان تخرج من الحرج دا وتقول هو صحح كمال قال الالبانى ..... دلوقتى بقى التصحيح للحديث زى ما قال الالبانى وكان فى الاول التحقيق حسب اللى تحت فعلا نزلت من نظرى وكنت احاول ان اظن فيك النيه الحسنه



نرجع بقى للكذبه الاكبر وهى انه قال ان الشيخ الوادعى قال بضعف الحديث
يقول المشكك







بص انا عارف انك من الاستعجال فى الرد والارتباك بتاعك من قوه الحقيقه مخليك مش مركز معلش .... الصفحة اتنقلت وكنت مخطط فيها ولا حضرتك بتكذب عندك على المسلمين

ودى الصفحه اللى نقلتها وهنوضح اكثر الكلام اللى ركزت عليه وتجاهلته لانى دا منهج الشيخ فى الكتاب





تعالوا نشوف المشكك ماذا قال :



تحـــــــــــدى لك يا تلميذ التاء المفتوحه اتمنى يكون بعد ما تحل التمرين الذى تهربت منه

ان تضع حكم الشيخ بالنص انه قال : الحديث ضعيــــــــــف



تعالوا نشوف الشيخ قال ايه بالنص والذى تهرب منها المشكك :





الراجل قال انا بجمع بس فى اغلب الامور يعنى لا قال ضعيف ولا قال صحيح هو نقل كلام اتقال وترك عمليه البحث مستمره وحتى نعطى لك امثله مثل الاطفال كما فعلنا لك فى تحقيق رائد

لنرى احاديث اخرى من كتاب الشيخ كيف نقل وحكم على الاحاديث







اذن الشيخ الوادعى لم يحكم على حديث سب معاويه بضعيف او صحيح ولكن الشيخ ارشدنا لطريق سوف نعرف بها الحديث ضعيف ام صحيح ولكن فى البدايه
الشيخ الوادعى ذكر احاديث فيها ابو معاويه من ضمنهم الحديث بتاعنا لم يذكر انه يوجد عله مثلا وقال انى معاويه مضطرب فى غير احاديث الاعمش ودا ضد ما يقوله المشكك







صدمه صح العله بتاعت ابو عمر الباحث التلميذ الكسول فى علم الحديث انى ابو معاويه مضطرب فى غير احاديث الاعم مش موجودة

ما هو الطريق الذى ارشدنا له الشيخ الوادعى لمعرفه صحه الحديث مع الكسولين فى علم الحديث مثل تلميذ التاء المفتوحه او ابو عمر الباحث




طيب تعالوا نشوف واحد هل هو متبحر ام لا ..... ومن غير المعاصرين








ما كان حكمه على الحديث






اذن الحديث صحيح وصالح للاحتجاج عليك وعلى شيوخك ولنرى كما قلنا قدوة الكسول فى علم الحديث ابو عمر الباحث ماذا قال والذى هربت ولم تعلق عليه


يتبع

التعديل الأخير تم بواسطة M a K a R i O u S ; 03-10-2020 الساعة 08:16 PM
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 03-10-2020, 07:58 PM   #19
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568











اما الجديد بقى اللى هيتبع معاك عشان لا تهرب ولا تحشى هنمشى سؤال سؤال مباشر ومش هننقل غير لما نخلص نقطه نقطه






طيب انا هخلى دماغك تفكر بطريقه تانيه خالص وتعرف الحق

انت قلت انى ابو معاويه الضرير فى غير حديث الاعمش ضعيف طيب السؤال هيقول :

تاتى بعشره احاديث من كل شخص وهما غير الاعمش لتثبت لنا صدق ما تقول خلينا فى العملى ونشوف علمك فى الحديث

وهما هشام بن عروه ومحمد بن سوقه مثلا و ابى مالك الاشجعى




دول بعيد عن الاعمش مفترض حسب كلامك تكون كل احاديثهم ضعيفه زى ما بضعف الحديث هنا من اجل ابو معاويه يلا شد حيلك يا ريس ورينا العلم والمعرفه

لم نتحرك فى اى نقطه غير وحضرتك كدا تحط 30 حديث عن كل شخص وتوضح علل العلماء فى توضيح انى الاحاديث كلها عن دول ضعيفه ولا يصلح غير حديث الاعمش ولو مش عملت كدة هتسقط العله الوهميه الذى نقلتها من ابو عمر الباحث استاذك الكسول فى علم الحديث


ننتظر الاجابه ولن نقبل بغيرها حتى تتضح الحقيقه للجميع حكايه ان انت تتطلق كدة تالف وتكذب وتخترع مش هينفع لانك لا تحترم احد

ننتظـــــــر
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
قديم 07-10-2020, 06:31 PM   #20
M a K a R i O u S
منتديات الكنيسة
 
الصورة الرمزية M a K a R i O u S
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 571
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568 نقاط التقييم 229568
نصلى للمسيح ان يعطى للمشكك حكمه ونور للطريق الحقيقى ولكل اسرته


كما توقعت للاسف ان المسلم لا يصمد امام الدليل العملى والمناقشه التبادليه
المسلم المشكك لا يريد ان يعترف بالخطا ابدا وهذه صفات المشكك دائما
كما قلنا سابقا :

سادسا : يتهرب من الحقيقه ويلف ويدور ودا هنثبته برضوا ....وبرضوا بيعمل حركه لو فى نقطه مش لقى ليها رد بيتركها وبيقول اصلها مش مستاهله وانا هضيع وقتى شايفين لف ودوران ولو لقى بعدين كذب او تاليف يرجع يتكلم فيها



لنعطى مثال حى



كلامه شتيمه وتكبر هذه هى ثمار الاسلام ....هل صعب عليك ان تقول كنت على خطا.... للاسف لم تقدر على الاعتراف بالحقيقه لانك تحت سيف وتهديد شيوخك لكن الدينونه سوف تحاسبك على كل كلمه وكل تحريف وادعاء باطل




وضعت سابقا منهج المشكك فى الرد وقلت :


خامسا : نقط كتير وموجوده فى كذا موضوع ليه ... وهى بتخدم لما يكون الشخص مزنوق او مش لاقى كلام ماذا يفعل بيخترع فهم معين ويلصقه بيك وبعدين يرد عليك ويكرر بقى







واغلب كلامه كدة يلصق بيا فهم مغلوط وكلام غلط ويرد عليه المصيبة .... لا شاطر كل هذا حتى تجد كلام
المصيبه الاكبر بينقل من الكتب حاجات بيفهمها غلط وبيقص ويحرف ومصطلحات فى الحديث مش عارفها بيالف فيها ويدعى بالكذب حسب الفتوة الاسلاميه التى صرحت انه يكذب

مبروك عليك هذه الاساليب فعلا من ثمارهم تعرفونهم



طبعا كالعادة واعرف تماما لم يقدر على الاجابه على السؤال الذى وضعته






لن انتقل معك فى اى نقاش اخر غير لما تتحرك معايا نقطه نقطه عشان نتعلم منك علوم الحديث ولا المكتبه الشامله والبحث على جوجل مش نفعك ... ولا ابو عمر الباحث الكسول فى علم الحديث لم يجاوب على هذا السؤال فلم تعرف الاجابه ... الذى يدعى انه يمتلك ادوات البحث يعرف ان يكمل اى نقاش واى سؤال

تضع الثلاثين حديث لنرى الدليل الذى تتكلم عنه

هذا الفرق بين المسيحى والمسلم
المسيحى الذى يبحث على الدليل ويتكلم به وبين المسلم الذى يتحرك بالشتيمه واللعن والقتل


ننتظر اى مسلم قادر على هذا التحدى

ونتحدى عثمان الخميس الذى يدلس على الناس ... اما الكسول فى علم الحديث ابو عمر الباحث عرفنا انه سوف يظل فى الجحر وينكمش فيه كما سوف ينكمش الاسلام بين المدينتين

ام تلميذ التاء المفتوحه عليك ان تتعلم اولا ان تقفل وتفتح التاء وبعدها تتكلم فى علم الحديث حتى لا يكون موقفك محرج ... .... وننتظر حل السؤال ووضع 30 حديث ... واعرف انه هذا السؤال سوف يزعجك فى النوم وطوال اليوم .... واعرف انك سوف تبحث للاجابه عنه ولن تقدر تعرف لماذا؟؟؟؟؟ اترك الاجابه حينما تجاوب


هل يوجد مسلم اخر قادر على تكمله النقاش فى اى مكان على وجه الارض لتنقذوا اخوكم تلميذ التاء المفتوحه

ننتظر
M a K a R i O u S غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سؤال جرئ الحلقة 133 : الاسلام وخدعة التوحيد (الجزء الاول) !ابن الملك! البرامج المسيحية المرئية 1 09-07-2011 07:11 AM
سؤال جرئ الحلقة 124 : محاسبة شيوخ الاسلام (الجزء الاول) !ابن الملك! البرامج المسيحية المرئية 1 09-07-2011 06:59 AM
سؤال جرئ الحلقة 102 : ردود على شيوخ الاسلام (الجزء الاول) !ابن الملك! البرامج المسيحية المرئية 1 09-07-2011 06:24 AM
سؤال جرئ الحلقة 51 : الجن فى الاسلام (الجزء الاول) !ابن الملك! البرامج المسيحية المرئية 1 07-07-2011 09:23 PM


الساعة الآن 08:39 PM.



دعم خاص من vBulletin لمنتديات الكنيسة
©2000 - 2020، Jelsoft Enterprises Ltd
جميع حقوق الطبع محفوظة لمنتديات الكنيسة