(((!!! سؤال !!!!)))000!!!(عن الزواج)!!!
- بادئ الموضوع مستر بيرو
- تاريخ البدء
Scofield
New member
- إنضم
- 16 سبتمبر 2006
- المشاركات
- 6,240
- مستوى التفاعل
- 92
- النقاط
- 0
سلام و نعمة مستر بيرو
لماذا لا يستطيع الرجل المسيحى الزواج بأكثر من أمرأة؟
ببساطة لان الله خلق آدم واحد و حواء واحدة فقط ولم يخلق آدم و 2 حواء أو 3 حواء أو 4 حواء
ولم يخلق حواء و 2آدم أو 3آدم أو 4آدم
لان الله أعلن تساوى الرجل بالمرأة و المرأة بالرجل
لان الزواج هو الشركة بين رجل و أمرأة بقداسة وليس نجاسة
والدليل على كلامى
وَقَالَ لَهُمْ:متى «أَمَا قَرَأْتُمْ أَنَّ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْبَدْءِ خَلَقَهُمَا ذَكَرًا وَأُنْثَى؟ 5 وَقَالَ: مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.
6 إِذًا لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. فَالَّذِي جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقُهُ إِنْسَانٌ».
مرقس
وَلكِنْ مِنْ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ، ذَكَرًا وَأُنْثَى خَلَقَهُمَا اللهُ. 7 مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، 8 وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا. إِذًا لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. 9 فَالَّذِي جَمَعَهُ اللهُ لاَ يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ
كورونثوس
وَلكِنْ لِسَبَبِ الزِّنَا، لِيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدٍ امْرَأَتُهُ، وَلْيَكُنْ لِكُلِّ وَاحِدَةٍ رَجُلُهَا
أفسس
«مِنْ أَجْلِ هذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا». 32 هذَا السِّرُّ عَظِيمٌ، وَلكِنَّنِي أَنَا أَقُولُ مِنْ نَحْوِ الْمَسِيحِ وَالْكَنِيسَةِ. 33 وَأَمَّا أَنْتُمُ الأَفْرَادُ، فَلْيُحِبَّ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَتَهُ هكَذَا كَنَفْسِهِ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلْتَهَبْ رَجُلَهَا.
تيموثاوس
"فَيَجِبُ أَنْ يَكُونَ الأُسْقُفُ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، صَاحِيًا، عَاقِلاً، مُحْتَشِمًا، مُضِيفًا لِلْغُرَبَاءِ، صَالِحًا لِلتَّعْلِيمِ، "
" لِيَكُنِ الشَّمَامِسَةُ كُلٌّ بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، مُدَبِّرِينَ أَوْلاَدَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ حَسَنًا، "
"إِنْ كَانَ أَحَدٌ بِلاَ لَوْمٍ، بَعْلَ امْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ، لَهُ أَوْلاَدٌ مُؤْمِنُونَ، لَيْسُوا فِي شِكَايَةِ الْخَلاَعَةِ وَلاَ مُتَمَرِّدِينَ. "
أرجو أن تكون هذه المعلومات البسيطة قد أفاتك
وربنا يباركك
السلام على الجميع
وجدت فى إجابة المجيب إعتمادا على خلق ءادم واحد و حواء أخرى فلنوجه إليه ردا بسيطا له كم إمرأة تزوج موسى و هو الذى كلم الله ... كم تزوج إبراهيم و هو الذى أخبره الله باسم يهوه و قربه إليه و كم إمرأة تزوج سليمان و داوود ... هؤلاء الانبياء الذين فضلهم الله علينا .... إذن فإعتمادك على خلق ءادم واحد و حواء واحدة ليس صحيح لأن الأنبياء استخدموا أكثر من إمراة و كذلك الناس و لم ينكر عليهم أحد
أما إذا قلت كان هذا قبل نزول الروح اللاهوتية المتجسدة فحرم ذلك و قال عنه زنا فهنا يجب عليك أن تقول أنه أمر إلاهى فى الإنجيل ليس منه هدف محدد معلوم إلا شئ واحد هو أن يجعل لكل رجل إمرأة و العكس و حرم طلاقها حتى يلتصقا بقية العمر بلا فرقة...
أما بيان صحة أو عدم صحة هذه الأية فهذا شئ ءاخر و ليسمح لى السائل الرد عليه...
إلى السائل الكريم إن كنت تؤمن بالكتاب المقدس إيمانا تاما فاعتبر هذا حكم لا خروج عليه و لكن بما أنك لا ترفض الأمر بهدف الأمر إنما تستوضح ... فأقول لك أن هذا الأمر ليس له هدف إلا كونه وجهة نظر إلا أنه لا يصلح امرا إلاهيا لأسباب:
- الزواج أمرا مباحا ما الذى يمنع زواج الرجل؟؟؟
- الطلاق هو فك رابطة بين شخصين متضررين من الرابطة التى بينهما و هو مطلوب لكثير من الحالات؟؟؟
- الرجال أعلى من النساء طاقة و قوة و درجة إذ أن الرجل مزود بحجم عضلى قوى على عكس المرأة عضلاتها مرنة و بخاصة البطن و الحوض و منطقة القفص الصدرى و كذلك الرجل أفضل سمات من المرأة فى التحمل و ذلك نظرا للهرمونات الطبيعية لدى الرجل التى تعطيه الصفات الثانوية مثل التيستيمون هرمون و كذلك الرجل لا يمنعه شئ عن مزاولة حياته على عكس المرأة التى تحمل و تحيض شهريا و ياتيها النفاس و تحتاج لرعاية دورية و العلم نفسه أثبت قلة قوة المرأة أمام الرجل حتى فى الرياضة النساء أقل من الرجال و هذا خلق الله ليس له تبديل و بالتالى الطاقة الجنسية للرجل أعلى كثيرا و أكثر تكرارا فى حين أن المرأة ليست بنفس القدرة لظروفها الطبيعية و لأن المرأة تهرم سريعا و تنتهى شهوتها بعد سن الياس و كذلك لأن الشهوة هى أمر طبيعى من البشر فكان لابد لها من تقويم و ليس الكبح و إلا ما خلقها الله.
- الرجل يستطيع أن يسيطر على عائلة كاملة و طبيعته أفضل و أكثر قوة و رصانة فيستطيع أن يتزوج من أكثر من مراة.
- النساء لا يستطعن الزواج إلا من رجل واحد لأنهن أحمال الأنساب لأطفالهن و كذلك طبيعة المراة الإستقرار و كذلك تعدد الرجال للمراة ليس فى طبيعة المراة إذ أنها أضعف قوة و اقل جهدا و إن كانت أكثر غريزة إلا أنها لا تملك قوة و لا قدرة لذلك علميا و نفسيا.
- الحياة تفرض متطلباتها بظروفها و عواقبها.
لذلك كان وضع دستور عام للبشر كان مندوبا و مطلوبا اذ لو ان الرجل لم يقضى شهوته مع امرأة التى هى زوجته لزنى و اختلط النسب و ربما تهرب كلاهما من الجنين و كذلك حدثت الخيانة فكان لابد من وضع قانون معالج ... الطلاق مثلا و التزوج من امرأة اخرى تفى بمطالبه و هذا اقل تقدير ... الا ان المسيحية حرمت ذلك ..
و من الممكن وضع دستور ءاخر يسمح بتعدد الزيجات ليفى الرجل بمطالبه من النساء و احتياجاته و خاصة اذا وصلت المرأة لسن تزهد فيه ذلك فبدلا من ان يطلقها و يتركها بلا ذنب عليها او حتى دون ان يضطر ليزنى مع اخرى كان يجب له اباحة تعدد الزوجات ..
و لكن بحر الطلاق واسع و تعدد الزوجات كذلك فلذلك لم يغفل الله ذلك فوضع حدا للطلاق و حدا لعدد الزوجات و بذلك اصبح هناك تصريف للشهوة فى حدود يستطيعها البشر ....
اما اللغو بأن الرجل له امراة واحدة كما حدث مع ءادم فان الله اختار لأدم واحدة بنفسه خلقها منه و هذا يختلف عن بقية ذريته بالطبع ... و لم يثبت اى دين او اى اعتقاد هذا الامر الا عند الانجيل فان كنت ملتزما بالانجيل فنفذ الامر كما هو ... اما ان وجدت الانجيل مقصرا و اوامره لا تطابق كل البشر باختلاف حالاتهم مثل موت امرأة زوجها و هى لا تزال فى مستهل حياتها الزوجية لتحيا كابحة غريزة اساسية بها طوال عمرها فهذا لا يطيقه كل البشر و الدين هو نظام حياة لكل البشر و ان عجز عن تسيير الحياة فليس بالدين الصحيح. و كما قال تعالى ( و لو كان من عند غير الله لوجدوا اختلافا) صدق الله تعالى..... انتهى
و السلام عليكم
وجدت فى إجابة المجيب إعتمادا على خلق ءادم واحد و حواء أخرى فلنوجه إليه ردا بسيطا له كم إمرأة تزوج موسى و هو الذى كلم الله ... كم تزوج إبراهيم و هو الذى أخبره الله باسم يهوه و قربه إليه و كم إمرأة تزوج سليمان و داوود ... هؤلاء الانبياء الذين فضلهم الله علينا .... إذن فإعتمادك على خلق ءادم واحد و حواء واحدة ليس صحيح لأن الأنبياء استخدموا أكثر من إمراة و كذلك الناس و لم ينكر عليهم أحد
أما إذا قلت كان هذا قبل نزول الروح اللاهوتية المتجسدة فحرم ذلك و قال عنه زنا فهنا يجب عليك أن تقول أنه أمر إلاهى فى الإنجيل ليس منه هدف محدد معلوم إلا شئ واحد هو أن يجعل لكل رجل إمرأة و العكس و حرم طلاقها حتى يلتصقا بقية العمر بلا فرقة...
أما بيان صحة أو عدم صحة هذه الأية فهذا شئ ءاخر و ليسمح لى السائل الرد عليه...
إلى السائل الكريم إن كنت تؤمن بالكتاب المقدس إيمانا تاما فاعتبر هذا حكم لا خروج عليه و لكن بما أنك لا ترفض الأمر بهدف الأمر إنما تستوضح ... فأقول لك أن هذا الأمر ليس له هدف إلا كونه وجهة نظر إلا أنه لا يصلح امرا إلاهيا لأسباب:
- الزواج أمرا مباحا ما الذى يمنع زواج الرجل؟؟؟
- الطلاق هو فك رابطة بين شخصين متضررين من الرابطة التى بينهما و هو مطلوب لكثير من الحالات؟؟؟
- الرجال أعلى من النساء طاقة و قوة و درجة إذ أن الرجل مزود بحجم عضلى قوى على عكس المرأة عضلاتها مرنة و بخاصة البطن و الحوض و منطقة القفص الصدرى و كذلك الرجل أفضل سمات من المرأة فى التحمل و ذلك نظرا للهرمونات الطبيعية لدى الرجل التى تعطيه الصفات الثانوية مثل التيستيمون هرمون و كذلك الرجل لا يمنعه شئ عن مزاولة حياته على عكس المرأة التى تحمل و تحيض شهريا و ياتيها النفاس و تحتاج لرعاية دورية و العلم نفسه أثبت قلة قوة المرأة أمام الرجل حتى فى الرياضة النساء أقل من الرجال و هذا خلق الله ليس له تبديل و بالتالى الطاقة الجنسية للرجل أعلى كثيرا و أكثر تكرارا فى حين أن المرأة ليست بنفس القدرة لظروفها الطبيعية و لأن المرأة تهرم سريعا و تنتهى شهوتها بعد سن الياس و كذلك لأن الشهوة هى أمر طبيعى من البشر فكان لابد لها من تقويم و ليس الكبح و إلا ما خلقها الله.
- الرجل يستطيع أن يسيطر على عائلة كاملة و طبيعته أفضل و أكثر قوة و رصانة فيستطيع أن يتزوج من أكثر من مراة.
- النساء لا يستطعن الزواج إلا من رجل واحد لأنهن أحمال الأنساب لأطفالهن و كذلك طبيعة المراة الإستقرار و كذلك تعدد الرجال للمراة ليس فى طبيعة المراة إذ أنها أضعف قوة و اقل جهدا و إن كانت أكثر غريزة إلا أنها لا تملك قوة و لا قدرة لذلك علميا و نفسيا.
- الحياة تفرض متطلباتها بظروفها و عواقبها.
لذلك كان وضع دستور عام للبشر كان مندوبا و مطلوبا اذ لو ان الرجل لم يقضى شهوته مع امرأة التى هى زوجته لزنى و اختلط النسب و ربما تهرب كلاهما من الجنين و كذلك حدثت الخيانة فكان لابد من وضع قانون معالج ... الطلاق مثلا و التزوج من امرأة اخرى تفى بمطالبه و هذا اقل تقدير ... الا ان المسيحية حرمت ذلك ..
و من الممكن وضع دستور ءاخر يسمح بتعدد الزيجات ليفى الرجل بمطالبه من النساء و احتياجاته و خاصة اذا وصلت المرأة لسن تزهد فيه ذلك فبدلا من ان يطلقها و يتركها بلا ذنب عليها او حتى دون ان يضطر ليزنى مع اخرى كان يجب له اباحة تعدد الزوجات ..
و لكن بحر الطلاق واسع و تعدد الزوجات كذلك فلذلك لم يغفل الله ذلك فوضع حدا للطلاق و حدا لعدد الزوجات و بذلك اصبح هناك تصريف للشهوة فى حدود يستطيعها البشر ....
اما اللغو بأن الرجل له امراة واحدة كما حدث مع ءادم فان الله اختار لأدم واحدة بنفسه خلقها منه و هذا يختلف عن بقية ذريته بالطبع ... و لم يثبت اى دين او اى اعتقاد هذا الامر الا عند الانجيل فان كنت ملتزما بالانجيل فنفذ الامر كما هو ... اما ان وجدت الانجيل مقصرا و اوامره لا تطابق كل البشر باختلاف حالاتهم مثل موت امرأة زوجها و هى لا تزال فى مستهل حياتها الزوجية لتحيا كابحة غريزة اساسية بها طوال عمرها فهذا لا يطيقه كل البشر و الدين هو نظام حياة لكل البشر و ان عجز عن تسيير الحياة فليس بالدين الصحيح. و كما قال تعالى ( و لو كان من عند غير الله لوجدوا اختلافا) صدق الله تعالى..... انتهى
و السلام عليكم
أخي الحبيب ( الذي يشجعني دائما ) .
أرى أن الأخ ريمون قد أوفى الموضوع حقه من الناحيه المسيحيه ....و سأحاول أن أكتب رأيي عن الناحيه ( المنطقيه الاٍنسانيه ) :
1) كما لا يقبل الرجل شريكا ( و لو شرعيا ) بزوجته ...فالمرأه لا تقبل بذلك أيضا ...فهي تحب و تغار ....يعني ( تحس ) ....و مشاعرها أرهف ( كطبيعه ) من مشاعر الرجل ......فلا تقبل أي امرأه شريكة لها بزوجها ما دامت :
لها شخصيه حقيقيه ( غير مقهوره ) .
اٍعتادت أن تعيش في مجتمع يحترم المرأه و مشاعرها .
تحترم أنها ( اٍنسانه ) !
2) كيف يستطيع رجل أن يربي أبنائه ( في بيتين ...أو أكثر ) ؟
خصوصا أننا في زمن قل فيه تواجد الرجل في بيته ؟ ( لطول ساعات العمل ....مثلا ) !
أم أنه يريد أن يلقي بتبعات و مسئوليات التربيه على المرأه متهربا من مسئولياته ؟
ملاحظين أن دور الأب في التربيه هام جدا للنمو العقلي و النفسي للأطفال .....و زمن بقاؤه في بيته قليل أصلا ...فهل من العقلاني و المنطقي تقسيم هذا الوقت على أكثر من بيت ( أو أسره ) ؟
وهذا ملخص بسيط لأفكاري البسيطه آملا أن تكون قد وضحت رأيي .....فبرأيي الرجل و المرأه مختلفين و متميزين عن بعضها .....لكن لهما نفس الحقوق تماما ...ولو عندي سلطه لمنحت المرأه حقوقا أكثر من الرجل فهي من يحمل المسئوليه الأكبر و الأثقل .
الرب يباركك .
- إنضم
- 2 نوفمبر 2006
- المشاركات
- 417
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
جميل يا NATURAL بس للأسف لا حياة لمن تنادي وبعدين مين بيعترف بموسي وبداوود وسليمان وابراهيم غير المسلمين؟ ان كانوا هما عددوا الزوجات فالاخوه هنا صرفوا النظر عنهم خالص ورجعوا لادم وتبتوا فيه وكأن ادم بس اللي كان نبي وموسي وابراهيم لا
علي العموم بجد هايل يا NATURAL بارك الله فيك
- إنضم
- 13 نوفمبر 2006
- المشاركات
- 264
- مستوى التفاعل
- 3
- النقاط
- 0
الحمد لله انه لا يوجد عندنا تعدد الازواج و الا انتحرت لاني غيوره كتير على زوجي
طب خللى بالك من زوجك
تخيلوا فيه بلد عدد رجالها نصف عدد نساءها يبقى الحل نصف النساء تعنس
واسالوا علماءكم كيف كانت النظرة للمرأة فى العهود الاولى للمسيحية
واسالوا انفسكم كم منكم ومنكن استحالت العشرة بين زوجها او زوجته ولا يستطيع ان يفعل شىء
*****************
الرجاء عدم الدخول في نقاط جانبية لن تفيد الموضوع "المشرف"
تخيلوا فيه بلد عدد رجالها نصف عدد نساءها يبقى الحل نصف النساء تعنس
واسالوا علماءكم كيف كانت النظرة للمرأة فى العهود الاولى للمسيحية
واسالوا انفسكم كم منكم ومنكن استحالت العشرة بين زوجها او زوجته ولا يستطيع ان يفعل شىء
*****************
الرجاء عدم الدخول في نقاط جانبية لن تفيد الموضوع "المشرف"
- إنضم
- 15 أغسطس 2006
- المشاركات
- 11,131
- مستوى التفاعل
- 983
- النقاط
- 113
مقدمة
سلام ونعمة للكل
هاااااي أخوتي
سلام
سلام ونعمة للكل
هاااااي أخوتي
قد قيل كلام كثير في هذا الموضوع
ومعظمها أراء شخصية "أنشائية" تعبر عن وجه نظر صاحبها
ولكن..........
ومعظمها أراء شخصية "أنشائية" تعبر عن وجه نظر صاحبها
ولكن..........
الزواج في المسيحية هو بالفعل الزواج الطبيعي وبغض النظر عن الأخر
فالزوجة الواحدة تعطي للحياة طعم
فالزواج المسيحي غير أي زواج أخر فهذا الزواج قائم بسر مقدس
وللأضافةفالزوجة الواحدة تعطي للحياة طعم
فالزواج المسيحي غير أي زواج أخر فهذا الزواج قائم بسر مقدس
تعدد الزوجات ينشئ مشاكل كثيرة
فكل من تحدث هنا لأثبات أن تعدد الزوجات هو بالفعل الأمر السليم
تحدث من وجه نظر ضيقة جداً وهي وجهة النظر الناقدة "كي ينقد فقط"
والغرابة أن البعض أكد وبارك "عجبي"
فكل من تحدث هنا لأثبات أن تعدد الزوجات هو بالفعل الأمر السليم
تحدث من وجه نظر ضيقة جداً وهي وجهة النظر الناقدة "كي ينقد فقط"
والغرابة أن البعض أكد وبارك "عجبي"
أجيبوني
من أين أتي التفكك الأسري في المجتمعات العربية؟
من أين أتي التشرد الأطفالي؟
من أين جاء أنحراف الزوجات بسبب عدم مسواتها للرجل وخاصة في "تعدد الأزواج"؟
من أين جاءت فتوة بيت الطاعة؟
من أين جائت فتوة الخلع وما سببها؟
من أين جائت الجرائم البشعة التي ترتكبها الزوجات ضد الأزواج؟
من أين جاءت المحاكم "محاكم الأسرة" ؟
من أين جاءت النفقة والمؤخر وال........؟
من أين جاءت العصمة في يد الزوجة والأبناء من حقها وال...........؟
من أين أتي التشرد الأطفالي؟
من أين جاء أنحراف الزوجات بسبب عدم مسواتها للرجل وخاصة في "تعدد الأزواج"؟
من أين جاءت فتوة بيت الطاعة؟
من أين جائت فتوة الخلع وما سببها؟
من أين جائت الجرائم البشعة التي ترتكبها الزوجات ضد الأزواج؟
من أين جاءت المحاكم "محاكم الأسرة" ؟
من أين جاءت النفقة والمؤخر وال........؟
من أين جاءت العصمة في يد الزوجة والأبناء من حقها وال...........؟
من أين جاء كل هذا أليس من تعدد الزوجات هذا
وعدم مسواة المرأة بالرجل؟
أجيبوني لأكمل
وعدم مسواة المرأة بالرجل؟
أجيبوني لأكمل
سلام
- إنضم
- 15 أغسطس 2006
- المشاركات
- 11,131
- مستوى التفاعل
- 983
- النقاط
- 113
أخي
سلام ونعمة للكل
هاااي أخي bakr
سلام
سلام ونعمة للكل
هاااي أخي bakr
أخي ياليتك تجيب وتتداخل في الحدود المسموح بها
والتي يفرضها علينا الحوار وسيره
والتي يفرضها علينا الحوار وسيره
سلام
- إنضم
- 2 نوفمبر 2006
- المشاركات
- 417
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 0
كل دا ما جاش من تعدد الزوجات يا استاذي الفاضل
انما سببه الرئيسي هو عدم تطبيق التعدد كما نص عليه القران وكما وضحه رسول الاسلام المسلمين اسائو استخدام او حتي فهم يعني ايه التعدد وايه شروطه وايه حدوده ولما تجاوزا الحدود ظهرت مشكلات دا اكيد لكن السبب في المشكلات هو التطبيق والفهم الخاطئ للتعدد مش سببه التعدد نفسه الخطأ ناتج من المسلمين وطريقة تطبيقهم للتعدد مش ناتج من تشريع التعدد ارجو انك تكون فهمت وجهة نظري
انما سببه الرئيسي هو عدم تطبيق التعدد كما نص عليه القران وكما وضحه رسول الاسلام المسلمين اسائو استخدام او حتي فهم يعني ايه التعدد وايه شروطه وايه حدوده ولما تجاوزا الحدود ظهرت مشكلات دا اكيد لكن السبب في المشكلات هو التطبيق والفهم الخاطئ للتعدد مش سببه التعدد نفسه الخطأ ناتج من المسلمين وطريقة تطبيقهم للتعدد مش ناتج من تشريع التعدد ارجو انك تكون فهمت وجهة نظري
- إنضم
- 15 أغسطس 2006
- المشاركات
- 11,131
- مستوى التفاعل
- 983
- النقاط
- 113
التطبيق والنظرية
سلام ونعمة للكل
هااي أخي elsadawey2
لي لك سؤال
سلام
سلام ونعمة للكل
هااي أخي elsadawey2
فهمت يا أخي ولكن.........
لي لك سؤال
أذا نجح أي تطبيق أليس هذا يؤكد نجاج نظريته؟
أما أذا فشل التطبيق أليس يؤكد بفشله فشل النظرية؟
أما أذا فشل التطبيق أليس يؤكد بفشله فشل النظرية؟
سلام
الأخت الفاضلة
لكى أن تنتحرى
لأن لو لم يستطع زوجك الزواج بأخرى فإنه سيخونك
وهذا إذ كان يريد بأخرى
ومعنى كلامى واضح جدا ً ولا يحتاج الى توضيح
فإذا أراد زوجك إمرأة أخرى لي أمامه الا :-
1 - أن يخونك
2 - أن يغير ملته وليس شرط الى الإسلام لكن توجد ملل أخرى تحل الزواج بأخرى ومهاجرة زوجته
فإذا فعلها هل تنتحرى وتغضبى ربك من أجل
خائن
عاصى
خارج عن الدين
لم ولن يراعى شعورك
فهل ترضى ان تدخلى جهنم من أجل هذا الزوج الخائن لكى ولدينه
وتقولين أنك تفتخرى بأنك مسيحية
سلام
لكى أن تنتحرى
لأن لو لم يستطع زوجك الزواج بأخرى فإنه سيخونك
وهذا إذ كان يريد بأخرى
ومعنى كلامى واضح جدا ً ولا يحتاج الى توضيح
فإذا أراد زوجك إمرأة أخرى لي أمامه الا :-
1 - أن يخونك
2 - أن يغير ملته وليس شرط الى الإسلام لكن توجد ملل أخرى تحل الزواج بأخرى ومهاجرة زوجته
فإذا فعلها هل تنتحرى وتغضبى ربك من أجل
خائن
عاصى
خارج عن الدين
لم ولن يراعى شعورك
فهل ترضى ان تدخلى جهنم من أجل هذا الزوج الخائن لكى ولدينه
وتقولين أنك تفتخرى بأنك مسيحية
سلام
للاستاذ الفاضل امير فكري
انا متجاوزتش حدود الحوار المسموح بيه انت قلت انه المشاكل الاجتماعية اللي انت تفضلت و اشرت اليها ناتجة من امر الاسلام بالتعدد و انا بالتالي رديت عليك بالقران و قلتلك الحدود اللي ربنا قالنا عليها عشان التعدد ياخذ مجراه السليم
و بعدين انتوا نفسكوا بتقولوا انه مش عشان في فئه ضاله في المسيحية ما بتتبعش القواعد اللي نصت عليها الديانه يبقى دا ضعف او عجز و برضه انا بقول نفس اللس انت قولته من منظوري كمسلم
و سألت السؤال و زي ما قلت (التطبيق) و التطبيق يعني اعمل الحاجة بحذافيرها عشان تطلع النتيجه المرجوة من النظرية
و بما انه في ناس موجوده دلوقتي ما بتطبقش النظرية (للاسف) يبقى هما مش مقياس لنجاح او فشل النظريه.
و انا في رايي الشخصي انها نظريه سليمه من نواحي عديده بشرط التبيق الذي جاء به القران الكريم و السنة النبوية المطهرة.
و شكراً
انا متجاوزتش حدود الحوار المسموح بيه انت قلت انه المشاكل الاجتماعية اللي انت تفضلت و اشرت اليها ناتجة من امر الاسلام بالتعدد و انا بالتالي رديت عليك بالقران و قلتلك الحدود اللي ربنا قالنا عليها عشان التعدد ياخذ مجراه السليم
و بعدين انتوا نفسكوا بتقولوا انه مش عشان في فئه ضاله في المسيحية ما بتتبعش القواعد اللي نصت عليها الديانه يبقى دا ضعف او عجز و برضه انا بقول نفس اللس انت قولته من منظوري كمسلم
و سألت السؤال و زي ما قلت (التطبيق) و التطبيق يعني اعمل الحاجة بحذافيرها عشان تطلع النتيجه المرجوة من النظرية
و بما انه في ناس موجوده دلوقتي ما بتطبقش النظرية (للاسف) يبقى هما مش مقياس لنجاح او فشل النظريه.
و انا في رايي الشخصي انها نظريه سليمه من نواحي عديده بشرط التبيق الذي جاء به القران الكريم و السنة النبوية المطهرة.
و شكراً
- إنضم
- 15 أغسطس 2006
- المشاركات
- 11,131
- مستوى التفاعل
- 983
- النقاط
- 113
لماذا تقول هذا
سلام ونعمة للكل
هااااااي أخي محمد باشا
سلام
سلام ونعمة للكل
هااااااي أخي محمد باشا
لماذا يا أخي تجزم أن هذا الزوج سيخون وسيعصي و.........
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلو كان لا يحب تلك الأخت لكان تزوج بغيرهاااااااااااا
ومادام تزوجها فهو أذن يحبهااااااااااااا
وثق أن ما جمعه الله لايفرقه إنسان
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فلو كان لا يحب تلك الأخت لكان تزوج بغيرهاااااااااااا
ومادام تزوجها فهو أذن يحبهااااااااااااا
وثق أن ما جمعه الله لايفرقه إنسان
أنا معك أنها أخطأت في التعبير
ولكن هذا يظهر كم هي محبة لزوجها وأمينة له حتي النهاية
ولكن هذا يظهر كم هي محبة لزوجها وأمينة له حتي النهاية
سلام
- إنضم
- 15 أغسطس 2006
- المشاركات
- 11,131
- مستوى التفاعل
- 983
- النقاط
- 113
نؤمن بهم
سلام ونعمة للكل
هااي أخي محمد باشا
سلام
سلام ونعمة للكل
هااي أخي محمد باشا
بالطبع نؤمن بهم
وللتأكيد أقرأ رسالة العبرانين
وللتأكيد أقرأ رسالة العبرانين
سلام
لالالالالالالالالالا
يا سيدى الفاضل
هى تقول
ان الحمد لله أنه لا يوجد تعدد للزوجات
علشان لو كان لكانت إنتحرت لأنها بتغيير على زوجها
ومعنى كلامها
أن الزوج مقيد
فهى مطمأنة
وأنا أنصحها فقط
وفعلاً
جاوب انت
لو فى واحد مسيحى حب واحدة أخرى غير زوجته
ماذا يفعل
حتى ولو لم يفعل فهو خان زوجته
على الأقل
بالتفكير فى أخرى
وبعدين تعالى ما أقول لك شيئ
هل خيانة الزوج للزوجه تعنى أن الزوج لم يكن يحب زوجته
والدليل على هذا
انك تقول لماذا تزوجها