الحلقة الاولى للرد على الحلوف وسام عبد الله

وهذه التحية أيضا كانت تحية المسيح عليه السلام كما هو وارد في الترجمة الكاثوليكية بعد حادثة الفداء والصلب المزعومة
انجيل لوقا الإصحاح 24 العدد 36 : وبينما هما يتكلمان إذا به يقوم بينهم ويقول لهم: السلام عليكم!​

وكذلك في الترجمة العربية المشتركة

انجيل لوقا الإصحاح 24 العدد 36 : وبينما التلميذان يتكلمان، ظهر هو نفسه بينهم وقال لهم : سلام عليكم!
وهذه كانت تحية المسيحين وكل أنبياء الله , و تحية المسلمين , وتحيه المسيح عليه أفضل الصلاة والسلام في​

أنقر للتوسيع...

(انجيل يوحنا الإصحاح 18 من العدد 21,20,19 )

[.فسأل رئيس الكهنة يسوع عن تلاميذه وعن تعاليمه]
نلاحظ هنا أن رئيس الكهنة يسأل المسيح عليه السلام عن تلاميذه وعن تعاليمه​

والنص باللغة الانجليزية يقول

[ The high priest then asked Jesus of his disciples, and of his doctrine.]
وهذه الكلمة doctrine​

تعني العقيدة وهي أقوى من كلمة تعاليم فما هي عقيدته ؟​

أنقر للتوسيع...

[ أجابه يسوع [ أنا كلمت العالم علانية. أنا علمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما. وفي الخفاء لم أتكلم بشيء

والمسيح عليه السلام هنا أجاب بأن كل شيء قد قاله في العلن بدون خفاء أو أسرار بكل ما لديه من تعاليم ولم يقول أي شيء في الخفاء وكلمة علانية تؤكد ذلك ومن هنا نؤكد أن موضوع أسرار الكنيسة السبع هذا ما هو إلا كلام باطل لأنه ليس هناك أي أسرار في الديانة المسيحية​

فالمسيح عليه السلام ليست له أي تعاليم في الخفاء على الإطلاق (وفي الخفاء لم أتكلم بشيء ) ويؤكد هذا الأمر عندما يقول المسيح عليه السلام في هذا العدد 21 [لماذا تسألني أنا؟ اسأل الذين قد سمعوا ماذا كلمتهم. هوذا هؤلاء يعرفون ماذا قلت أنا]

أي يخاطب رئيس الكهنة أنه إن أراد التأكد فعليه أن يسأل التلاميذ ماذا قاله لهم وأنه قال كل شيء في العلن.. إذن فليست هناك أسرار في العقيدة المسيحية​

أنقر للتوسيع...

كذلك يقول المسيح عليه السلام في انجيل : لوقا الإصحاح 19 العدد 22​

[فقال له: من فمك أدينك أيها العبد الشرير. عرفت أني إنسان صارم ، آخذ ما لم أضع ، وأحصد ما لم أزرع ]​

وهذا النص مهم جدا في الرد على النصارى ..بما يخرج من فمك سوف أدينك

And he saith unto him, Out of thine own mouth will I judge thee,​

وكل نصراني على وجه الأرض مهما اختلفت عقيدته يؤمن بأشياء محددة هى ركيزه العقيده أهمها أن المسيح هو الله وعبادته ... يخرج من هذا الإعتقاد شهود يهوه .. فكل النصارى يعتقدون أن المسيح هو الله الظاهر في الجسد​

كذلك يؤمنون بالخطيئة الأصلية , والخطيئة الأصلية في الأساس هي المسيحية وبدونها ليس هناك مسيحية فهي حجر الأساس للديانة المسيحية وهي أساس عقيدة التجسد , والفداء هو السبب الرئيسي لتأليه الإنسان يسوع ويقول الكتاب المقدس من كلام المسيح عليه السلام

أنقر للتوسيع...

في انجيل يوحنا الإصحاح 8 العدد 40

ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله. هذا لم يعمله إبراهيم​

وهنا المسيح عليه السلام يؤكد على إنسانيته وهو بشر وهذا هو الحق من عند الله أن المسيح عليه السلام ليس هو الله ولكن سمع الحق من عند الله سبحانه وتعالى​

أنقر للتوسيع...

:ويقول شنودة بابا الكنيسة المصرية

في موضوع الخطية الأصلية في كتابه لاهوت المسيح صفحة 84,83 تحت عنوان الأساس اللاهوتي ..... أي السبب الرئيسي في تأليه يسوع هو موضوع الخلاص والفداء يقول : وما دامت الخطية موجهة إلى الله أصلا , والله غير محدود , إذن الخطيئه غير محدودة وإذا كفر عنها لابد من كفارة غير محدودة تكفي لمغفرة جميع الخطايا لجميع الناس في جميع الأجيال ولآخر الدهور ولكن لا يوجد غير محدود إلا الله وحده لذلك كان لابد أن الله نفسه يتجسد ويصير ابن الإنسان حتى يمكن أن ينوب عن الإنسان ويقوم بعمل الكفارة .​

وهذا هو السبب الرئيسي لتأليه الإنسان يسوع​

أنقر للتوسيع...

طبعا بعيدا عن السفالة المحمدية اللى بتخر منك ودا مش عيب عليك فمن شابه رسوله فما ظلم
تعالوا نشوف مدى التدلي سالىل بيمارسه الحلوف على عقول المسلمين الغلابة
قريتوا كلامه تعالى نشوف كلام البابا شنودة فى صفحة 83 و84
البابا شنودة بيتكلم عن الاساس الاهوتى للفداء وبيقول بالحرف
طيب متيجى نشوف مع بعض

ثم يستكمل قداسة البابا شنودة ويقول

فاستخرج لى من كلام البابا شنودة مصطلحك العبيط تاليه الانسان؟؟؟
فالبابا شنودة علم تعليما صحيحا ان الله الكلمة صار ابن للانسان ليصحح ما قد هلك وما قد فسد بفعل الخطية وليقدم فداءا غير محدود
نرجع لكلامك يا حلوف بتقول ايه

ويقول شنودة بابا الكنيسة المصرية
وهذا هو السبب الرئيسي لتأليه الإنسان يسوع

أنقر للتوسيع...

فبدون الخطية الأصلية يسوع ليس هو الله لأنه إنسان بشر والله سبحانه وتعالى ليس بشر راجع : هوشع الإصحاح 11 العدد 9​

لا أجري حمو غضبي. لا أعود أخرب أفرايم لأني أنا الله لا إنسان القدوس في وسطك فلا آتي بسخط .

I will not execute the fierceness of​

mine anger, I will not return to destroy Ephraim: for I am God, and not man; the Holy One in the midst of thee: and I will not enter into the city.​

لأني الله لا إنسان ,​

إذن الخطية الأصلية هي المسيحية هي حجر الأساس وركن الزاوية وبدون الخطية الأصلية ليس هناك مسيحية على الإطلاق ,
​

أنقر للتوسيع...

والخطية الأصلية كذلك هي عماد عقيدة الفداء والصلب وبولص يقول في رسالته الأولى إلى كورونثوس الإصحاح 15 العدد14​

وإن لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا وباطل أيضا إيمانكم​

إذن لو لم يكن هناك خطيئة أصلية فلن يكون هناك صلب أو قيامة ويعني ذلك أنه لا يوجد مسيحية​

أي أن التبشير باطل والدين باطل .​

ويأتي هذا الكلام مرة أخرى في : الإصحاح 15 العدد 17 :​

وإن لم يكن المسيح قد قام فباطل إيمانكم. أنتم بعد في خطاياكم!​

كذلك يؤكد هذا الكلام في العدد 18 يقول -:​

إذا الذين رقدوا في المسيح أيضا هلكوا!​

فما معنى هذا الكلام ؟​

معناه : لو لم يوجد خطيئة أصلية والتي يترتب عليها عقيدة الصلب والفداء إذن يسوع لم يمت على الصليب إذن ليس هناك قيامة إذن الذين آمنوا بهذه العقيدة قد هلكوا وذهبوا إلى بحيرة النار والكبريت أي إلى جهنم إذن فهو أمر خطير جدا .

أنقر للتوسيع...

معناه : لو لم يوجد خطيئة أصلية والتي يترتب عليها عقيدة الصلب والفداء إذن يسوع لم يمت على الصليب إذن ليس هناك قيامة إذن الذين آمنوا بهذه العقيدة قد هلكوا وذهبوا إلى بحيرة النار والكبريت أي إلى جهنم إذن فهو أمر خطير جدا

أنقر للتوسيع...

أين قال المسيح أنا الله ؟ وأين طلب العبادة ؟ فيجب أن تثبت ذلك بالدليل والبرهان ... أين طلب المسيح عليه السلام العبادة فى حين أن المسيح عليه السلام كان يعبد الآب أي الله , فلماذا لا تعبد الآب ؟ الذي كان يعبده المسيح عليه السلام.​

لماذا تعبد عبد؟؟ ولا تعبد رب هذا العبد؟

​

أنت تؤمن أن المسيح هو الله الظاهر في الجسد , فأين قال يسوع في الانجيل علانية أنا الله الظاهر في الجسد ؟؟؟ أين قال المسيح عليه السلام بفمه الطاهر الشريف أنا الله الظاهر في الجسد ؟ ومن أين أتيتم بهذه العقيدة .

​

أنقر للتوسيع...

الاعلان اللفظى رقم 1

ثُمَّ قَالَ لِتُومَا: «هَاتِ إِصْبِعَكَ إِلَى هُنَا وَأَبْصِرْ يَدَيَّ، وَهَاتِ يَدَكَ وَضَعْهَا فِي جَنْبِي، وَلاَ تَكُنْ غَيْرَ مُؤْمِنٍ بَلْ مُؤْمِنًا».
28 أَجَابَ تُومَا وَقَالَ لَهُ: «رَبِّي وَإِلهِي!».
29 قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لأَنَّكَ رَأَيْتَنِي يَا تُومَا آمَنْتَ! طُوبَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَرَوْا».
الموقف هو بعد قيامة السيد المسيح من بين الاموات وشك توما فى قيامة المسيح فظهر له المسيح وقال لتوما تعالى وضع اصبعك فى جنبى وامن بى
ولما تاكد من قيامة السيد المسيح اعلن ايمانه بيه وقال له ربى والهى وطوب السيد المسيح ايمان توما
العدد بالتحديد 28 يونانى
ἀπεκρίθη Θωμᾶς καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὁ κύριός μου καὶ ὁ θεός μου

تحديدا المظلل هو كريوس موى كاى هو ثيؤس موى

ترجمته الحرفية الرب خاصتى والله خاصتى .
هنا امن توما بالسيد المسيح له كل المجد بالربوبية والالوهية وطوب السيد المسيح ايمان توما بيه
لو حضرتك عايز تتكلم عربى بس هسهالك فى ترجمة مشهورة جدا اسمها ترجمة العهد الجديد بين السطور يونانى عربى

​

وفى تعليق ترجمة الاباء اليسوعيين عن هذا العدد تحديدا

احنا امام عدد لفظى ورد فيه لقبين الهين هما كريوس بمعنى الرب
وثيؤس بمعنى الله
وقد نطق توما الرسول بهذا الايمان موجهه للسيد المسيح وقد طوب السيد المسيح هذا الايمان

الاعلان اللفظى رقم 2

فى العشاء الاخير قال السيد المسيح لتلاميذه وهو بيسلمهم تقليد غسل ارجل بعضهم البعض
εἰ οὖν ἐγὼ ἔνιψα ὑμῶν τοὺς πόδας ὁ κύριος καὶ ὁ διδάσκαλος, καὶ ὑμεῖς ὀφείλετε ἀλλήλων νίπτειν τοὺς πόδας
14 فَإِنْ كُنْتُ وَأَنَا السَّيِّدُ وَالْمُعَلِّمُ قَدْ غَسَلْتُ أَرْجُلَكُمْ، فَأَنْتُمْ يَجِبُ عَلَيْكُمْ أَنْ يَغْسِلَ بَعْضُكُمْ أَرْجُلَ بَعْضٍ·
دى ترجمة الفانديك للعدد وترجمة صح مليون فى المية لان لقب السيادة او الربوبية الاتنين واحد بس علشان حضرتك عايزها حرفيا الرب من الترجمات العربى ترجمة الاباء اليسوعيين

الترجة البوليسية
أنتم تدعونني معلما وربا، و حسنا تقولون، لأني كذلك.
الترجمة الكاثوليكية
أنتم تدعونني (( المعلم والرب)) وأصبتم في ما تقولون، فهكذا أنا.
لكن طالما قال انا الرب فيكون هو الرب؟؟؟؟؟؟؟

الاعلان اللفظى رقم 3

اللقب الالهى الثالث الذى اعلنه المسيح على الملئ ليس فقط على نطاق وجوده مع تلاميذه
اولا اعلن يهوه نفسه(ملاك يهوه) لموسى فى العليقة زمان وقال له
فقال الله لموسى أهيه الذي أهيه. وقال هكذا تقول لبني اسرائيل أهيه ارسلني اليكم
وفى السبعينية
καὶ εἶπεν ὁ θεὸς πρὸς μωυσῆν ἐγώ εἰμι ὁ ὤν καὶ εἶπεν οὕτως ἐρεῖς τοῖς υἱοῖς ισραηλ ὁ ὢν ἀπέσταλκέν με πρὸς ὑμᾶς
فى انجيل يوحنا نجد نفس الاعلان قال السيد المسيح عن نفسه تقريبا اجابة على نفس السؤال فاليهود سالوه من تجعل نفسك فقال انا كائن وموسى ساله زمان وقاله لو الشعب سالنى عنك وقالى اسمك ايه اقولهم ايه اجاب يهوه وقال انا كائن
قال لهم يسوع الحق الحق اقول لكم قبل ان يكون ابراهيم انا كائن
وفى الاصل اليونانى
εἶπεν αὐτοῖς Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι ἐγὼ εἰμί

ملاحظات سريعة على هذا النص

1-فعل الكينونة هنا جاء فى زمن الماضى الناقص ليدل على الاستمرارية فهو كائن وكان ويكون كينونة غير مشترطة بزمن
2-جاء هذا الاعلان ردا على سؤال اليهود للسيد المسيح

مَنْ تَجْعَلُ نَفْسَكَ؟.
وهكذا اعلن السيد المسيح ان هو الكائن مستخدم نفس التعبير اللى استخدمه ملاك يهوه لموسى فى العليقة
3-رفع اليهود حجارة ليرجموه بعد ان قال هذا الاعلان الصريح فاعتبروه تجديف
فَرَفَعُوا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ
4-هناك فرق بين السؤال عن شخصية معين وتقول انا هو وبين انك تسال من انت وتعرف نفسك وتقول انا هو
بمعنى
لو سالتنى هل انت شمس الحق وجاوبت نعم انا هو معناها انا انى هو شمس الحق اللى انت سالتنى عنه
لكن لو سالتنى مين انا وقلتلك انا هو او انا الكائن دا لفظة الهية فقط تتطلق على اله اسرائيل يهوه الكائن
ايضا من سفر اشعياء قال يهوه
اِسْمَعْ لِي يَا يَعْقُوبُ، وَإِسْرَائِيلُ الَّذِي دَعَوْتُهُ: أَنَا هُوَ. أَنَا الأَوَّلُ وَأَنَا الآخِرُ

ἄκουέ μου ιακωβ καὶ ισραηλ ὃν ἐγὼ καλῶ ἐγώ εἰμι πρῶτος καὶ ἐγώ εἰμι εἰς τὸν αἰῶνα
​

على لسان يهوه قيل هذا الكلام وعلى لسان المسيح فى سفر الرؤيا قال عن نفسه نفس الكلام
ثم قال لي قد تم. انا هو الالف والياء البداية والنهاية. انا اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا
καὶ εἶπέν μοι γέγονεν ἐγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω ἡ ἀρχὴ καὶ τὸ τέλος ἐγὼ τῷ διψῶντι δώσω ἐκ τῆς πηγῆς τοῦ ὕδατος τῆς ζωῆς δωρεάν
والمسيح كثيرا ماعلن عن نفسه بانه هو الكائن واضاف لنفسه القاب الهية لا تتطلق سوى على يهوه
انا هو الحياة القيامة الحق النازل من السماء الخبز الحى الالف والياء البداية والنهاية .................
وايضا اطلق على نفسه اللفظة بصيغتها المطلقة انا هو

الاعلان اللفظى رقم 4

قال يهوه فى القديم
هأَنَذَا أُرْسِلُ مَلاَكِي فَيُهَيِّئُ الطَّرِيقَ أَمَامِي. وَيَأْتِي بَغْتَةً إِلَى هَيْكَلِهِ السَّيِّدُ الَّذِي تَطْلُبُونَهُ، وَمَلاَكُ الْعَهْدِ الَّذِي تُسَرُّونَ بِهِ. هُوَذَا يَأْتِي، قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ
يهوه سيرسل ملاكه ليهيئ الطريق امامه وسياتى السيد وملاك العهد الذى يطلبه اليهود ويسرون بيه ويشتهونه(المسيا)
نروح للعهد الجديد ونشوف مين هو الملاك الذى سيتقدم وجه الرب
كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِي الأَنْبِيَاءِ: «هَا أَنَا أُرْسِلُ أَمَامَ وَجْهِكَ مَلاَكِي، الَّذِي يُهَيِّئُ طَرِيقَكَ قُدَّامَكَ
الملاك هو المعمدان وسيعد طريق الرب
وَيَتَقَدَّمُ أَمَامَهُ بِرُوحِ إِيلِيَّا وَقُوَّتِهِ، لِيَرُدَّ قُلُوبَ الآبَاءِ إِلَى الأَبْنَاءِ، وَالْعُصَاةَ إِلَى فِكْرِ الأَبْرَارِ، لِكَيْ يُهَيِّئَ لِلرَّبِّ شَعْبًا مُسْتَعِدًّا

وَأَنْتَ أَيُّهَا الصَّبِيُّ نَبِيَّ الْعَلِيِّ تُدْعَى، لأَنَّكَ تَتَقَدَّمُ أَمَامَ وَجْهِ الرَّبِّ لِتُعِدَّ طُرُقَهُ.


3 فَإِنَّ هذَا هُوَ الَّذِي قِيلَ عَنْهُ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: أَعِدُّوا طَرِيقَ الرَّبِّ. اصْنَعُوا سُبُلَهُ مُسْتَقِيمَةً

قَالَ: «أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ

الخلاصة
يهوه قال انه سيرسل ملاكه ليهئ الطريق امامه
المعمدان قال انه الذى اتى ليعد طريق يهوه امام شعبه
وقال السيد المسيح عن المعمدان
وَسَأَلَهُ تَلاَمِيذُهُ قَائِلِينَ: «فَلِمَاذَا يَقُولُ الْكَتَبَةُ: إِنَّ إِيلِيَّا يَنْبَغِي أَنْ يَأْتِيَ أَوَّلاً؟»
11 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّ إِيلِيَّا يَأْتِي أَوَّلاً وَيَرُدُّ كُلَّ شَيْءٍ.
12 وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ إِيلِيَّا قَدْ جَاءَ وَلَمْ يَعْرِفُوهُ، بَلْ عَمِلُوا بِهِ كُلَّ مَا أَرَادُوا. كَذلِكَ ابْنُ الإِنْسَانِ أَيْضًا سَوْفَ يَتَأَلَّمُ مِنْهُمْ».
13 حِينَئِذٍ فَهِمَ التَّلاَمِيذُ أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ عَنْ يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانِ.
الخلاصة يوحنا جاء معدا الطريق ليهوه نفسه الذى هو المسيا ابن الله حسب النبوات الواردة فى اشعياء وملاخى وتطبيقها فى العهد الجديد على لسان يوحنا والمسيح

الاعلان اللفظى رقم 5

لنرى من العهد القديم من هو رب السبت؟؟؟؟؟؟؟
وَأَنْتَ تُكَلِّمُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَائِلاً: سُبُوتِي تَحْفَظُونَهَا، لأَنَّهُ عَلاَمَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فِي أَجْيَالِكُمْ لِتَعْلَمُوا أَنِّي أَنَا الرَّبُّ الَّذِي يُقَدِّسُكُمْ،

تَهَابُونَ كُلُّ إِنْسَانٍ أُمَّهُ وَأَبَاهُ، وَتَحْفَظُونَ سُبُوتِي. أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ

سُبُوتِي تَحْفَظُونَ وَمَقْدِسِي تَهَابُونَ. أَنَا الرَّبُّ

لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ لِلْخِصْيَانِ الَّذِينَ يَحْفَظُونَ سُبُوتِي، وَيَخْتَارُونَ مَا يَسُرُّنِي، وَيَتَمَسَّكُونَ بِعَهْدِي

وَأَعْطَيْتُهُمْ أَيْضًا سُبُوتِي لِتَكُونَ عَلاَمَةً بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لِيَعْلَمُوا أَنِّي أَنَا الرَّبُّ مُقَدِّسُهُمْ.

السبت هو يوم الرب ونسبه يهوه لذاته وقال سبوتى
لنرى ماذا تكلم يسوع عن نفسه فى الانجيل فى اكثر من عدد
فَلَوْ عَلِمْتُمْ مَا هُوَ: إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، لَمَا حَكَمْتُمْ عَلَى الأَبْرِيَاءِ!
8 فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أَيْضًا

κύριος γάρ ἐστιν τοῦ σαββάτου ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου

كريوس جار ايستين توى ساباتوى هو ايوس توى انثروبوى .

​

27 ثُمَّ قَالَ لَهُمُ: «السَّبْتُ إِنَّمَا جُعِلَ لأَجْلِ الإِنْسَانِ، لاَ الإِنْسَانُ لأَجْلِ السَّبْتِ.
28 إِذًا ابْنُ الإِنْسَانِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أَيْضًا

فهل مازلت تقول ان يسوع لم يعلن ربوبيته اذا كان هو قال صراحا انا رب السبت الذى هو يهوه ولا غيره رب السبت
يرجى مراجعى الملف دا كمان

ابن الانسان هو رب السبت ايضا
الاعلان اللفظى رقم 6

المسيح اله ورب الانبياء
قال الملاك ليوحنا الحبيب فى سفر الرؤيا
ثُمَّ قَالَ لِي: «هذِهِ الأَقْوَالُ أَمِينَةٌ وَصَادِقَةٌ. وَالرَّبُّ إِلهُالأَنْبِيَاءِ الْقِدِّيسِينَ أَرْسَلَ مَلاَكَهُ لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ سَرِيعًا
Καὶ εἶπέν μοι, οὗτοι οἱ λόγοι πιστοὶ καὶ ἀληθινοί, καὶ ὁ κύριος ὁ θεὸς τῶν πνευμάτων τῶν προφητῶν ἀπέστειλεν τὸν ἄγγελον αὐτοῦ δεῖξαι τοῖς δούλοις αὐτοῦ ἃ δεῖ γενέσθαι ἐν τάχει
من هو الذى ارسل الملاك ليوحنا فى سفر الرؤيا نشوف.
أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ

إِعْلاَنُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي أَعْطَاهُ إِيَّاهُ اللهُ، لِيُرِيَ عَبِيدَهُ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَكُونَ عَنْ قَرِيبٍ، وَبَيَّنَهُ مُرْسِلاً بِيَدِ مَلاَكِهِ لِعَبْدِهِ يُوحَنَّا

وايضا يؤكد المسيح انه مرسل الانبياء والحكماء
لِذلِكَ هَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً، فَمِنْهُمْ تَقْتُلُونَ وَتَصْلِبُونَ، وَمِنْهُمْ تَجْلِدُونَ فِي مَجَامِعِكُمْ، وَتَطْرُدُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ
الخلاصة
الملاك يقول ليوحنا الرب اله(هو كريوس هو ثيؤس) الانبياء القديسين ارسل ملاكه
ويسوع يقول ارسلت ملاكى ليوحنا ليرى عبيده مايكون
لسه برضة بتقول مفيش اعلانات لفظية ان يسوع المسيح هو الرب الاله

الاعلان اللفظى رقم 7
وهو خليط من اعلان الالوهية لفظيا والسجود والعبادة من الطغمات السمائية للجالس على العرش
المسيح الاله المعبود
الصفوف الملائكية والطغمات السمائية تخر ساجدة للجالس على العرش وتسبح الرب الاله المتسحق للعبادة

وَسَمِعْتُ مَلاَكَ الْمِيَاهِ يَقُولُ: «عَادِلٌ أَنْتَ أَيُّهَا الْكَائِنُ وَالَّذِي كَانَ وَالَّذِي يَكُونُ، لأَنَّكَ حَكَمْتَ هكَذَا.
6 لأَنَّهُمْ سَفَكُوا دَمَ قِدِّيسِينَ وَأَنْبِيَاءَ، فَأَعْطَيْتَهُمْ دَمًا لِيَشْرَبُوا. لأَنَّهُمْ مُسْتَحِقُّونَ!»
7 وَسَمِعْتُ آخَرَ مِنَ الْمَذْبَحِ قَائِلاً: «نَعَمْ أَيُّهَا الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ! حَقٌ وَعَادِلَةٌ هِيَ أَحْكَامُكَ


وَسَمِعْتُ كَصَوْتِ جَمْعٍ كَثِيرٍ، وَكَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ، وَكَصَوْتِ رُعُودٍ شَدِيدَةٍ قَائِلَةً: «هَلِّلُويَا! فَإِنَّهُ قَدْ مَلَكَ الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ


يَخِرُّ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا قُدَّامَ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ، وَيَسْجُدُونَ لِلْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ، وَيَطْرَحُونَ أَكَالِيلَهُمْ أَمَامَ الْعَرْشِ قَائِلِينَ:
11 «أَنْتَ مُسْتَحِقٌ أَيُّهَا الرَّبُّ أَنْ تَأْخُذَ الْمَجْدَ وَالْكَرَامَةَ وَالْقُدْرَةَ، لأَنَّكَ أَنْتَ خَلَقْتَ كُلَّ الأَشْيَاءِ، وَهِيَ بِإِرَادَتِكَ كَائِنَةٌ وَخُلِقَتْ
من هو الجالس على العرش الذى يخر امامه السمائيين ويسجدون له ويسبحونه
هو حمل الله الذى غلب وملك وجلس فى يمين عظمة ابيه
وَنَظَرْتُ وَسَمِعْتُ صَوْتَ مَلاَئِكَةٍ كَثِيرِينَ حَوْلَ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالشُّيُوخِ، وَكَانَ عَدَدُهُمْ رَبَوَاتِ رَبَوَاتٍ وَأُلُوفَ أُلُوفٍ،
12 قَائِلِينَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ: «مُسْتَحِقٌ هُوَ الْخَروُفُ الْمَذْبُوحُ أَنْ يَأْخُذَ الْقُدْرَةَ وَالْغِنَى وَالْحِكْمَةَ وَالْقُوَّةَ وَالْكَرَامَةَ وَالْمَجْدَ وَالْبَرَكَةَ!
وَكُلُّ خَلِيقَةٍ مِمَّا فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ، وَمَا عَلَى الْبَحْرِ، كُلُّ مَا فِيهَا، سَمِعْتُهَا قَائِلَةً: «لِلْجَالِسِ عَلَىالْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ الْبَرَكَةُ وَالْكَرَامَةُ وَالْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ
وَكَانَتِ الْحَيَوَانَاتُ الأَرْبَعَةُ تَقُولُ: «آمِينَ». وَالشُّيُوخُ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ خَرُّوا وَسَجَدُوا لِلْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ


وقال الجالس على العرش(المسيح) ليوحنا
وَقَالَ الْجَالِسُ عَلَى الْعَرْشِ: «هَا أَنَا أَصْنَعُ كُلَّ شَيْءٍ جَدِيدًا!». وَقَالَ لِيَ: «اكْتُبْ: فَإِنَّ هذِهِ الأَقْوَالَ صَادِقَةٌ وَأَمِينَةٌ
والوحى يقول انهم يخروا ويسجدوا للجالس على العرش الذى هو الله
وَخَرَّ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا وَالأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتِ وَسَجَدُوا للهِ الْجَالِسِعَلَى الْعَرْشِ
الاعلان اللفظى رقم 8
المسيح اسمه رب الارباب
هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ

16 وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ اسْمٌ مَكْتُوبٌ: «مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ».
الاعلان اللفظى رقم 9
المسيح هو رب داود
فِيمَا كَانَ الْفَرِّيسِيُّونَ مُجْتَمِعِينَ سَأَلَهُمْ يَسُوعُ
42 قَائلاً: «مَاذَا تَظُنُّونَ فِي الْمَسِيحِ؟ ابْنُ مَنْ هُوَ؟» قَالُوا لَهُ: «ابْنُ دَاوُدَ».
43 قَالَ لَهُمْ: «فَكَيْفَ يَدْعُوهُ دَاوُدُ بِالرُّوحِ رَبًّا؟ قَائِلاً:
44 قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ.
45 فَإِنْ كَانَ دَاوُدُ يَدْعُوهُ رَبًّا، فَكَيْفَ يَكُونُ ابْنَهُ؟»
46 فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يُجِيبَهُ بِكَلِمَةٍ. وَمِنْ ذلِكَ الْيَوْمِ لَمْ يَجْسُرْ أَحَدٌ أَنْ يَسْأَلَهُ بَتَّةً
ويؤكد المسيح انه اصل داود
أَنَا يَسُوعُ، أَرْسَلْتُ مَلاَكِي لأَشْهَدَ لَكُمْ بِهذِهِ الأُمُورِ عَنِ الْكَنَائِسِ. أَنَا أَصْلُ وَذُرِّيَّةُ دَاوُدَ. كَوْكَبُ الصُّبْحِ الْمُنِيرُ
راجع الموضوع دا
الاعلان اللفظى رقم 10 المسيح هو رب الدينونة
ويناديه المدانون فى هذا اليوم ب لفظ الربوبية
لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ.
22 كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟
23 فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
Οὐ πᾶς ὁ λέγων μοι· κύριε κύριε εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἀλλ' ὁ ποιῶν τὸ θέλημα τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν τοῖς οὐρανοῖς
πολλοὶ ἐροῦσίν μοι ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ· κύριε κύριε οὐ τῷ σῷ ὀνόματι ἐπροφητεύσαμεν καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν, καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δυνάμεις πολλὰς ἐποιήσαμεν

ويؤكد السيد المسيح انه هو الديان صاحب يوم الدينونة;.
فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ سَوْفَ يَأْتِي فِي مَجْدِ أَبِيهِ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ، وَحِينَئِذٍ يُجَازِي كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ عَمَلِهِ
وفى الرؤيا
وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ الأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
ويؤكد اشعياء النبى ان الديان هو يهوه ولا غيره
18 حَسَبَ الأَعْمَالِ هكَذَا يُجَازِي مُبْغِضِيهِ سَخَطًا، وَأَعْدَاءَهُ عِقَابًا. جَزَاءً يُجَازِي الْجَزَائِرَ.
وفى يشوع بن سيراخ
كذلك الناس في يد صانعهم وهو يجازيهم بحسب قضائه
يتبع باقوال رسل المسيح عن الوهية وربوبية المسيح وشهادات انجيلية واضحة
​

​