أولا القدّيس قسطنطين :
ولد فلافيوس فليريوس أورليوس قسطنطين و الملقّب بالعظيم من والدين رغم كونهما وثنيين كانا يدافعان عن المسيحية . منذ صغره كان قسطنطين يحيد عن العبادات الوثنية و يقترب إلى المسيح الإله الحقيقي أكثر فأكثر وحدها يمين اللّه كانت تهيئه بالتدريج و كانت تطهّره بطرق مختلفة كإناء مختار لمجد اللّه .
توجب على قسطنطين أن يقضي أيّام صباه في بلاط الإمبراطور ذيوكليسانوس في نيقوميذيا بعيدا عن أهله . كانت حاله كالأثير هناك رغم أنّه كان يحظى بكلّ الاحترام و التقدير حيث كان بالنيابة عن والده يقدّم ولاءه للإمبراطور الأكبر و قد حدث في ذلك الوقت أن اشتعل الاضطهاد الأسوأ ضدّ المسيحيين و الّذي فاق بشدّته و شرّه و مضطهديه و أنواع عذاباته و عدد شهدائه الاضطهادات الأخرى السابقة له و قد كان عذاب المسيحيين يتمّ أمام عيني قسطنطين الشاب كما أنّه كان يرى معجزات اللّه الّتي كانت تتمّ أمامه بكلّ معترف و شهيد مسيحي .
فآمن قسطنطين وحفظ إيمانه وما يتمتع به من طيب في قلبه . و بما أنّه كان يتصف بالتواضع وحبّ المعرفة الأمر الّذي أثار عليه حقد حاشية الإمبراطور بالإضافة إلى ما كان يتمّتع به من حسن المنظر و طول القامة و القوة البدنية ممِِِِِِِِِِِِِِِِِِِّا جذب إليه أنظار الجيش و الشعب فكان عليه أن يهرب من حقد الإمبراطور و ملاحقته إيّاه إلى غاليا عند أبيه الّذي وجده على فراش الموت و الّذي مات بعد وصوله بفترة قليلة .
بعد موت قسطانسيوس كلور أعترف الجيش الموجود عنده بقسطنطين و الّذي كان له نحو اثنان و ثلاثون عاما إمبراطورا على غاليا و بريطانيا بما أنّه كان الابن المحبوب للقيصر المحترم من قبل الجميع . و عندها كانت روما منقسمة إلى ستة أجزاء فخاض الأباطرة الخمسة حربا ضدّ قسطنطين الّذي انتصر فيها و صالح الإمبراطور ليكينيوس عن طريق المصاهرة حيث أعطاه أخته زوجة له ولكنّ ليكينيوس كان قاسيا و مضطهدا للمسيحيين فتدهورت العلاقات بينه و بين قسطنطين بسبب ذلك فحدث حرب بينهما انتصر فيها قسطنطين معلنا نفسه الإمبراطور الوحيد للإمبراطورية الرومانية وقد أقام و بنى عاصمته في مدينة بيزنطة الّتي سميت بالقسطنطينية نسبة إليه و حيث أعلن الديانة المسيحية الدّيانة الرسمية للإمبراطورية و أعلن التسامح الديني و حريّة الاعتقاد و بسبب خطر هرطقة آريوس الّتي تقول بأنّ ابن اللّه مخلوق و ليس مولود استدعى قسطنطين مجمعا مسكونيا في نيقية حضره 318 أبا أعلنوا فيه قانون الإيمان الّذي دعي بالنيقاوي نسبة إلى مدينة نيقية كذلك بنى قسطنطين في القسطنطينية كنائس وهياكل للّه الحيّ و الّتي كانت زينة رئيسية للمدينة الجديدة و بعد ذلك مرض قسطنطين مرضا شديدا و إذ كان غير معتمد بعد و ذلك لأنّه عدّ نفسه غير مستحق ليقبل المعمودية و كان يؤجّلها إلى يوم موته حيث أعتمد في ذلك الحين و كان يمارس أعمال البرّ و التقوى قبل ذلك .
مات سنة 337 يوم العنصرة و هو يناهز اثنان و ستون عاما من العمر تاركا إمبراطوريته لأبنائه الثلاثة فنقل جثمانه من مدينة آليونوبولس حيث كان يتعالج إلى القسطنطينية باحتفال ووضع جسده في كنيسة الرسولين بطرس و بولس في القبر المجهّز خصيصا له حسب وصيته و هو الآن يعيش حياة أبدية في مملكة المسيح إلهنا الأبدية الّذي هو مستحقّ المجد و التسبيح مع الآب و الروح إلى أبد الدّهور آمين
ثانيا : القدّيسة هيلانة :
تبجيلا لرؤيا الصليب الكريم المحيي الّتي رآها الإمبراطور قسطنطين في حلمه قبل انتصاره في حربه مع الأباطرة و الّتي ساعده بها اللّه ليحوز بالنصر رغب قسطنطين في أن يمجّد الصليب المحييّ و الّذي صلب عليه ملكنا و إلهنا يسوع المسيح . لكنّه بصفته جندي قد هدر دماء كثيرة لذلك وجد نفسه غير مستحق لينجز هذا العمل الصالح شخصيا . و لهذا إنّ هذا العمل الصالح قد أنجزته أمّه الإمبراطورة و المعادلة له في الإكرام هيلانة بدلا منه و الّتي أرسلها إلى أورشليم معطيا لها الصلاحية بذلك بالإضافة إلى الهدايا الثمينة .
إنّ هيلانة كما يروي القدّيس أوسابيوس تلك العجوز الفتية اتّجهت بسرعة فائقة نحو الشرق لكي تقدّم حجّا مقبولا للّه و لتسير على خطى الرّب يسوع كما يقول النبيّ : ” في المكان الّذي كانت قدماه واقفتان فيه ” . هناك حيثما ظهر السرّ العظيم أي ” ظهور اللّه بالجسد ” ظهرت علنا عظمة نفس هيلانة المتواضعة إذ إنّ القدّيسة هيلانة لم ترتدي حلّتها الملكية هناك بل على العكس كانت ترتدي ثيابا مثل ثياب عامّة النّاس و كانت تجوب الشوارع متخفية حريصة على ألا تعرف من قبل الجّموع موّزعة الخيرات و الرحمات على الناس مقتدية بالرب يسوع المسيح . و بلغت شدّة اتضاعها إلى درجة أنّها كانت تأوي العذارى في بيتها و كانت تعطيهم الطعام ليأكلوا خادمة إيّاهنّ بنفسها . إنّ أعمال القدّيسة هيلانة الصالحة و الصريحة أثارت إعجاب المؤمنين و غير المؤمنين بالمسيح الشديد في أورشليم . إنّ جميع الأماكن المقدّسة و المكرّمة من قبل الإنجيل في فلسطين كانت مدمّرة و متروكة حيث أنّ الوثنيين بسبب بغضهم الشديد للمسيحية كانوا قد حمّلوا أنفسهم عناء تحطيم ذكرى تلك الأماكن . كما أنّ مغارة قبر ربّنا يسوع المسيح الّتي تعدّ أغلى مكان بالنسبة إلى القلب المسيحي كانت مطمورة بالقمامة و بهذه الطريقة مخفية عن أنظار قلوب المسيحية التقيّة و فوق ذلك كلّه كانت مدعاة للسخرية لدى غير المؤمنين حيث كانوا يسمّونها ” قبر الإله المصلوب ” و على الهضبة حيث كان قد صلب الربّ يسوع كان قد أقيم مزار ” لشيطان الشهوات ” فينيرا . و لذلك بأمر من القدّيسة هيلانة دمّرت المزارات الوثنية المقامة في الأماكن المقدّسة بالنسبة للمسيحيين و شيّدت كنائس و هياكل للّه الحيّ بدلا منها و بناء على رغبة القدّيسة هيلانة و بدعم منها كان قد زيّنت كلّ من بيت لحم و بالأخص مغارة عيد الميلاد و جبل الزيتون مكان صعود ربّنا يسوع المسيح و جثسماني و كذلك مكان رقاد والدة الإله الفائقة القداسة وأيضا مكان ظهور الرّبّ لإبراهيم عند بلوط المريّة بالهياكل و الكنائس المقدّسة .و لكنّ همّ هيلانة الرئيسي كان أن تحقّق فكرة ابنها العظيم و هي أن تعثر على الخشبة الّتي صلب عليها مخلّص العالم .إنّ المكان الّذي اختفى فيه صليب الرّبّ يسوع كان مجهولا من جهتها استخدمت القدّيسة هيلانة شتّى الوسائل و سلطتها الملكية لإيجاده . و قد كان هذا أوّل رفع للصليب الكريم و المحيي و الّذي تم ّفي سنة 326 وعندها انقلب كثيرون من اليهود و الوثنيين إلى المسيحية . و بعدها وضع الصليب الكريم في تابوت فضّي ليحفظ فيه و كان يخرج في يوم الجمعة العظيمة من كلّ عام إلى الجلجثة ليكرّم من قبل المؤمنين ( كما كان قد وضع التابوت في كنيسة بنيت في الجلجثة ) . كذلك فإنّ القدّيسة هيلانة أخذت قطعة من الصليب المبارك في طريق عودتها من أورشليم كهدية لابنها قسطنطين . و بعد فترة وجيزة من عودتها من الأرض المقدّسة ماتت الأمّ الملكة هيلانة و قبرت بالتكريم الواجب لها في القسطنطينيّة تعيّد الكنيسة الأرثوذكسيّة لهذين القدّيسين في الحادي و العشرين من أيّار من كلّ عام فبصلواتهما أيّها الرّبّ يسوع المسيح أرحمنا و خلّصنا آمين .
