Amphilochius of Iconium (about A.D. 380).
قائمة امفيلوكيوس(373-394)
-ولد امفيلوكيوس فى كبادوكيا وصار اسقف لمدينة ايقونية(373-394)
-على ما يبدو ابن عم غريغوريوس -
-هيا قائمة كتبت فى قصيدة بعنواون(imbics for seleucus)
النص اليونانى(1):ـ
Εὐαγγελιστὰς τέσσαρας δέχου μόνους,
Ματθαῖον, εἶτα Μάρκον, οἷς Λουκᾶν τρίτον
Προσθείς, ἀρίθμει τὸν Ἰωάννην χρόνῳ
Τέταρτον, ἀλλὰ πρῶτον ὕψη δογμάτων,
Βροντῆς γὰρ υἱὸν εἰκότως τοῦτον καλῶ,
Μέγιστον ἠχήσαντα τῷ Θεοῦ λόγῳ.
Δέχου δὲ βίβλον Λουκᾶ καὶ τὴν δευτέραν,
Τὴν τῶν καθολικῶν Πράξεων Ἀποστόλων·
Τὸ σκεῦος ἑξῆς προστίθει τῆς ἐκλογῆς,
Τὸν τῶν ἐθνῶν κήρυκα, τὸν Ἀπόστολον
Παῦλον, σοφῶς γράψαντα ταῖς ἐκκλησίαις
Ἐπιστολὰς δὶς ἑπτά· Ῥωμαίοις μίαν,
ᾗ χρὴ συνάπτειν πρὸς Κορινθίους δύο,
Τὴν πρὸς Γαλάτας, τήν τε πρὸς Ἐφεσίους,
Μεθ' ἣν τὴν ἐν Φιλίπποις, εἶτα τὴν γεγραμμένην
Κολοσσαεῦσι, Θεσσαλονικεῦσι δύο,
Δύο Τιμοθέῳ, Τίτῳ δὲ καὶ Φιλήμονι,
Μίαν ἑκάστῳ, καὶ πρὸς Ἑβραίους μίαν.
Τινὲς δέ φασι τὴν πρὸς Ἑβραίους νόθον
Οὐκ εὖ λέγοντες· γνησία γὰρ ἡ χάρις
Εἶεν. Τί λοιπόν; Καθολικὰς ἐπιστολὰς
Τινὲς μὲν ἑπτά φασιν, οἱ δὲ τρεῖς μόνας
Χρῆναι δέχεσθαι, τὴν ᾽Ιακώβου μίαν,
Μίαν τε Πέτρου, τοῦ τ' Ἰωάννου ίαν.
Τινὲς δὲ τὰς τρεῖς, καὶ πρὸς αὐταῖς τὰς δύο
Πέτρου δέχονται, τὴν Ἱούδα δ' ἑβδόμην·
Τὴν δ' Ἀποκάλυψιν τοῦ Ἰωάννου πάλιν,
Τινὲς μὲν ἐγκρίνουσιν, οἱ πλείους δέ γε
Νόθον λέγουσιν. Οὗτος ἀψευδέστατος
Κανὼν ἄν εἴη τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν.
النص الانجليزى:ـ
Time now for me to recite the books of the New Testament.
Accept only four Evangelists,
Matthew, then Mark, to which Luke as third
add; count John in time as
fourth, but first in sublimity of dogma.
Son of Thunder rightly he is called,
who loudly sounded forth the Word of God.
Accept from Luke a second book also,
that of the catholic Acts of the Apostles.
Add to these besides that Chosen Vessel,
Herald of the Gentiles, the Apostle
Paul, writing in wisdom to the churches
twice seven epistles, one to the Romans,
to which must be added two to the Corinthians,
and that to the Galatians, and to the Ephesians,
after which there is the one to the Philippians, then those written
to the Colossians, to the Thessalonians two,
two to Timothy, and to Titus and Philemon
one each, and to the Hebrews one.
Some call that to the Hebrews spurious,
but they say it not well; for the grace is genuine.
What then is left? Of the Catholic epistles
some say seven, others only three
must be accepted: one of James,
one of Peter, one of John,
otherwise three of John, and with them two
of Peter, and also Jude's, the seventh.
The Apocalypse of John, again,
some approve, but most
will call it spurious. This would be the most unerring
canon of the divinely inspired scriptures.
-لقد حان الوقت الان لكى اتكلم عن اسفار العهد الجديد,
استعرض الانجيليين الاربعة فقط:ـ-
متى، ثم مرقس،
لوقا ثالث، يوحنا رابعا
-ابن الرعد يصرخ فى عظمة بكلمة الاله واستلم سفر اعمال الرسل
-رسال بولس الرسول ال14:ـ
واحدة إلى أهل رومية ،
اثنين إلى أهل كورنثوس ،
وهذا إلى أهل غلاطية ، و إلى أهل أفسس ،
وبعد ذلك هناك واحدة إلى فيلبي ، ثم تلك المكتوبة
إلى أهل كولوسي ، إلى تسالونيكي اثنين ،
اثنين إلى تيموثاوس ، و تيطس فليمون و
واحد لكل منهما، و إلى واحد العبرانيين.
يسميه البعض ذلك إلى العبرانيين زائفة ،الا انه يعتبرها نعمة
من رسائل الكاثوليكية:ـ-
البعض يقول سبعة ، والبعض الآخر ثلاثة فقط
يجب أن تكون مقبولة :
واحدة من يعثوب ،
واحدة من بيتر ،
واحدة من يوحنا،
والبعض استلم ثلاثة من يوحنا ، و معهم اثنين-
من بيتر ، و أيضا ل يهوذا، السابع .
ثم سفر الرؤيا
-البعض يوافقون ولكن الاغلبية تقول انه مزيف
-ونرى بوضوع ان امفيلوكيوس اعترف اسفار العهد الجديد ال27
-__________________________
The Greek text reproduced below is from vol. 37 of Migne's Patrologia Graeca, where the Iambi ad Seleucum is printed among the works of Gregory Nazianzus.
قائمة امفيلوكيوس(373-394)
-ولد امفيلوكيوس فى كبادوكيا وصار اسقف لمدينة ايقونية(373-394)
-على ما يبدو ابن عم غريغوريوس -
-هيا قائمة كتبت فى قصيدة بعنواون(imbics for seleucus)
النص اليونانى(1):ـ
Εὐαγγελιστὰς τέσσαρας δέχου μόνους,
Ματθαῖον, εἶτα Μάρκον, οἷς Λουκᾶν τρίτον
Προσθείς, ἀρίθμει τὸν Ἰωάννην χρόνῳ
Τέταρτον, ἀλλὰ πρῶτον ὕψη δογμάτων,
Βροντῆς γὰρ υἱὸν εἰκότως τοῦτον καλῶ,
Μέγιστον ἠχήσαντα τῷ Θεοῦ λόγῳ.
Δέχου δὲ βίβλον Λουκᾶ καὶ τὴν δευτέραν,
Τὴν τῶν καθολικῶν Πράξεων Ἀποστόλων·
Τὸ σκεῦος ἑξῆς προστίθει τῆς ἐκλογῆς,
Τὸν τῶν ἐθνῶν κήρυκα, τὸν Ἀπόστολον
Παῦλον, σοφῶς γράψαντα ταῖς ἐκκλησίαις
Ἐπιστολὰς δὶς ἑπτά· Ῥωμαίοις μίαν,
ᾗ χρὴ συνάπτειν πρὸς Κορινθίους δύο,
Τὴν πρὸς Γαλάτας, τήν τε πρὸς Ἐφεσίους,
Μεθ' ἣν τὴν ἐν Φιλίπποις, εἶτα τὴν γεγραμμένην
Κολοσσαεῦσι, Θεσσαλονικεῦσι δύο,
Δύο Τιμοθέῳ, Τίτῳ δὲ καὶ Φιλήμονι,
Μίαν ἑκάστῳ, καὶ πρὸς Ἑβραίους μίαν.
Τινὲς δέ φασι τὴν πρὸς Ἑβραίους νόθον
Οὐκ εὖ λέγοντες· γνησία γὰρ ἡ χάρις
Εἶεν. Τί λοιπόν; Καθολικὰς ἐπιστολὰς
Τινὲς μὲν ἑπτά φασιν, οἱ δὲ τρεῖς μόνας
Χρῆναι δέχεσθαι, τὴν ᾽Ιακώβου μίαν,
Μίαν τε Πέτρου, τοῦ τ' Ἰωάννου ίαν.
Τινὲς δὲ τὰς τρεῖς, καὶ πρὸς αὐταῖς τὰς δύο
Πέτρου δέχονται, τὴν Ἱούδα δ' ἑβδόμην·
Τὴν δ' Ἀποκάλυψιν τοῦ Ἰωάννου πάλιν,
Τινὲς μὲν ἐγκρίνουσιν, οἱ πλείους δέ γε
Νόθον λέγουσιν. Οὗτος ἀψευδέστατος
Κανὼν ἄν εἴη τῶν θεοπνεύστων Γραφῶν.
النص الانجليزى:ـ
Time now for me to recite the books of the New Testament.
Accept only four Evangelists,
Matthew, then Mark, to which Luke as third
add; count John in time as
fourth, but first in sublimity of dogma.
Son of Thunder rightly he is called,
who loudly sounded forth the Word of God.
Accept from Luke a second book also,
that of the catholic Acts of the Apostles.
Add to these besides that Chosen Vessel,
Herald of the Gentiles, the Apostle
Paul, writing in wisdom to the churches
twice seven epistles, one to the Romans,
to which must be added two to the Corinthians,
and that to the Galatians, and to the Ephesians,
after which there is the one to the Philippians, then those written
to the Colossians, to the Thessalonians two,
two to Timothy, and to Titus and Philemon
one each, and to the Hebrews one.
Some call that to the Hebrews spurious,
but they say it not well; for the grace is genuine.
What then is left? Of the Catholic epistles
some say seven, others only three
must be accepted: one of James,
one of Peter, one of John,
otherwise three of John, and with them two
of Peter, and also Jude's, the seventh.
The Apocalypse of John, again,
some approve, but most
will call it spurious. This would be the most unerring
canon of the divinely inspired scriptures.
-لقد حان الوقت الان لكى اتكلم عن اسفار العهد الجديد,
استعرض الانجيليين الاربعة فقط:ـ-
متى، ثم مرقس،
لوقا ثالث، يوحنا رابعا
-ابن الرعد يصرخ فى عظمة بكلمة الاله واستلم سفر اعمال الرسل
-رسال بولس الرسول ال14:ـ
واحدة إلى أهل رومية ،
اثنين إلى أهل كورنثوس ،
وهذا إلى أهل غلاطية ، و إلى أهل أفسس ،
وبعد ذلك هناك واحدة إلى فيلبي ، ثم تلك المكتوبة
إلى أهل كولوسي ، إلى تسالونيكي اثنين ،
اثنين إلى تيموثاوس ، و تيطس فليمون و
واحد لكل منهما، و إلى واحد العبرانيين.
يسميه البعض ذلك إلى العبرانيين زائفة ،الا انه يعتبرها نعمة
من رسائل الكاثوليكية:ـ-
البعض يقول سبعة ، والبعض الآخر ثلاثة فقط
يجب أن تكون مقبولة :
واحدة من يعثوب ،
واحدة من بيتر ،
واحدة من يوحنا،
والبعض استلم ثلاثة من يوحنا ، و معهم اثنين-
من بيتر ، و أيضا ل يهوذا، السابع .
ثم سفر الرؤيا
-البعض يوافقون ولكن الاغلبية تقول انه مزيف
-ونرى بوضوع ان امفيلوكيوس اعترف اسفار العهد الجديد ال27
-__________________________
The Greek text reproduced below is from vol. 37 of Migne's Patrologia Graeca, where the Iambi ad Seleucum is printed among the works of Gregory Nazianzus.