لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

تحية طيبة لكم
عبر قراءاتي ومراجعتي لبعض الأسفار في الإنجيل ،،
وجدت بعض الإختلافات أحببت أن أقرأها لكم
اولا : فى 2 صمويل 24 : 24 اشترى داود (عليه السلام ) البيدر و البقر بخمسين شيكل من الفضة و لكن فى ا اخبار 21 : 25 الثمن ست مائة شيكل ذهب !!!!!

ثانيا : فى 2 صمويل 23 : 8 يوشيب بشبث التحكمونى تحول الى يشبعام ابن حكمونى فى ا اخبار 11 : 11

ثالثا : فى 2 صمويل 23 : 8 المذكور فى العدد السابق قتل ثمانمائة دفعة واحدة انخفض عددهم فى 1 اخبار 21 : 25 الى ثلاثمائة فقط !!!!

رابعا : فى 2 صمويل 17 : 25 ان عماس ابن يثرا الاسرائيلى و لكن فى ا اخبار 2 : 17 يقول ان يثرا اسماعيلى وهذا خطأ عرقى فادح .

خامسا : فى 2 صمويل 14 : 27 يقول انه ولد لأبشالوم ثلاثة بنين و بنت واحدة اسمها ثامار و لكن فى 2 صمويل نفسه 18 : 18 نسى الكاتب ذلك وقال ان ابشالوم ليس له ابن اتذكير اسمه .

سادسا : فى 2 صمويل 11 : 3 اسم ام سليمان عليه السلام بثشبع بنت اليعام و فى 1 اخبار 3 : 5 اسمها بثشوع بنت عميئيل .!!!

شاكرا لكم ،، راجيا من مشرف الموقع عدم حذف مشاركتي
علما أن مشاركة لي حذفت على الرغم من عدم مخالفتي لقوانين المنتدى
وشكرا

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

مازلت أنتظر الرد إخوتي الأفاضل ...
بحثت علني أجد الجواب في قسم آخر فلم أجد

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

اضفت لنا موضوع سياخذ من الجدل كثير
دعنا نقوم بالمراجعة اولا
شكرا لك

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

ايضاح وتعديل بسيط فى ثالثا
((ثالثا : فى 2 صمويل 23 : 8 المذكور فى العدد السابق قتل ثمانمائة دفعة واحدة انخفض عددهم فى 1 اخبار 21 : 25 الى ثلاثمائة فقط !!!!
تقصد فى 1الاخبار ((11:11))
راجعت الاسفار والاصحاحات المذكورة وليس لى تعليق
هناك فعلا اختلافات ولكن لست ادرى لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نرجو ا الايضاح

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

أتباع الردود

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

الاية الاولي
50 شاقلاً: هذا ثمن البيدر والبقر حسب أية (24) فداود دفع فوراً هذا الثمن وبنوا مذبحاً قدموا عليه البقر حالاً فى نفس المكان حتى تقف الضربة ودعا داود الرب فإستجابه بنار من السماء وأمر الملاك فرّد سيفه إلى غمده (1أى21: 26،27). ولأن الرب إستجاب داود فى هذا المكان خاف أن يذهب إلى خيمة موسى بعد ذلك التى فى جبعون وعَرِف أن هذا المكان هو الذى إختارهُ الله لتقديم ذبائح فيه وليكون مكان الهيكل الذى سيبنيه إبنه فإشترى المكان كلّه بـ600 شاقل ذهب (1أى25:21).

برجاء قراءة التفاسير لكي لا تقع في خطأ مرة اخري
و التفاسير بأعلي ابحث عن ما تريده
و ليكن سلام
*اذا اردت مني احضار باقي التفاسير انا معك يا اخي
و لكني اريد منك البحث

رد على: لماذا نرى اختلافا بين الإصحاحين ؟

اولا : فى 2 صمويل 24 : 24 اشترى داود (عليه السلام ) البيدر و البقر بخمسين شيكل من الفضة و لكن فى ا اخبار 21 : 25 الثمن ست مائة شيكل ذهب !!!!!

أنقر للتوسيع...

وصلت الاجابة؟

ثانيا : فى 2 صمويل 23 : 8 يوشيب بشبث التحكمونى تحول الى يشبعام ابن حكمونى فى ا اخبار 11 : 11

أنقر للتوسيع...

يشبعام فى الاصل العبرى هو ישׁבעם و يُترجم فى الانجليزية Jashobeam , فى حين ان يوشيب بشبث جاء فى الاصل العبرى בּשּׁבת ישׁב و يُترجم Josheb-basshebeth , بل انه له اسم ثالث و ليس هذين الاسمين فقط و هو Adino the Eznite !

بحسب ما قاله العالم Kennicott و العالم Hillerus , فأنه اُطلق عليه يوشيب بشبث التحكمونى نظرا لمكان ولادته او اسم عائلته , قالا :


هَذِهِ أَسْمَاءُ الأَبْطَالِ الَّذِينَ لِدَاوُدَ: يُشَيْبَ بَشَّبَثُ التَّحْكَمُونِيُّ رَئِيسُ الثَّلاَثَةِ. هُوَ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَمَانِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً.

وَهَذَا هُوَ عَدَدُ الأَبْطَالِ الَّذِينَ لِدَاوُدَ: يَشُبْعَامُ بْنُ حَكْمُونِي رَئِيسُ الثَّوَالِثِ. هُوَ هَزَّ رُمْحَهُ عَلَى ثَلاَثِ مِئَةٍ قَتَلَهُمْ دُفْعَةً وَاحِدَةً.

من قال ان الحادثة واحدة؟ بمعنى من قال ان حادثة القتل هذه واحدة؟ هو قتل 800 فى مرة و 300 فى مرة اخرى من اين اتيت بأنها حادثة واحدة؟

رابعا : فى 2 صمويل 17 : 25 ان عماس ابن يثرا الاسرائيلى و لكن فى ا اخبار 2 : 17 يقول ان يثرا اسماعيلى وهذا خطأ عرقى فادح .

أنقر للتوسيع...

لاء هذا ليس خطأ , لأن يثرا اما ان يكون اسماعيلى و اعتنق اليهودية فنُسب الي اسرائيل , او ان يكون اسرائيلى و عاش فى بلاد الاسماعيليين كثيرا فنُسب اليهم , اين هذا ما تقول عنه خطأ فادح؟

خامسا : فى 2 صمويل 14 : 27 يقول انه ولد لأبشالوم ثلاثة بنين و بنت واحدة اسمها ثامار و لكن فى 2 صمويل نفسه 18 : 18 نسى الكاتب ذلك وقال ان ابشالوم ليس له ابن اتذكير اسمه .

أنقر للتوسيع...

لا يا سيد , ابناء ابشالوم ماتوا صغار , راجع تراث اليهود 7 : 8 : 5 للمؤرخ اليهودى يوسيفوس

سادسا : فى 2 صمويل 11 : 3 اسم ام سليمان عليه السلام بثشبع بنت اليعام و فى 1 اخبار 3 : 5 اسمها بثشوع بنت عميئيل .!!!

أنقر للتوسيع...

الا تعرف انه من الممكن ان يكون لشخص اسمان؟ عميئيل هو أليعام و هذا جائز ان يكون لشخص اسمان و الامثلة على ذلك كثيرة من الكتاب المقدس