المسيحية و الوثنية 2- المسيحية و ديانة مثرا

​

​

​

​

​

​

في العام 306 م. أعلن الجيش الروماني المرابط في الجزر البريطانية قسطنطين إمبراطوراً. وقد امتدت سلطته أيضاً إلى بلد غاليا(فرنسا الحالية). لكن الأقسام الأخرى من الإمبراطورية الرومانية فإنها كانت خاضعة لمكسنتيوس الذي كان يرغب في السيطرة على سائر أنحاء الإمبراطورية ولذلك فإنه حاول القضاء على قسطنطين. وقد ناصب الإمبراطور مكسنتيوس قسطنطين العداء وأمر بإنزال التماثيل أو الأنصاب التي كانت تمثل قسطنطين والتي كانت موجودة في أماكن عديدة في ايطاليا. فما كان من قسطنطين إلا أن قرر مهاجمة خصمه بأسرع ما يكون ولذلك فإنه قدم على رأس جيش من بريطانيا إلى ايطاليا واستعد لملاقاة مكسنتيوس بالقرب من مدينة رومية. وتلاقت الجيوش المتخاصمة في مكان يبعد نحو16 كم شمال العاصمة الرومانية. وكان نهر التيبر والجسر المبني عليه يفصلان جيوش مكسنتيوس عن رومية. وكان جيش مكسنتيوس اكبر من جيش قسطنطين بنحو ثلاثة أضعاف وكان يحتوي على زهرة الجحافل الرومانية.
وجد قسطنطين نفسه في مأزق حرج للغاية إذ أنه لم يكن يعلم كيف يتغلب بجيوشه الصغيرة على جيوش خصمه الكبيرة. شعر قسطنطين بحاجة إلى معونة إلهية وقد كان من عابدي مثرا وهو آلهة وثنية كانت تعبد في بلاد الفرس وكان والد قسطنطين أيضاً من عابديه. وكانت عبادة مثرا منتشرة في الجيش الروماني إذ أنهم كانوا يعتقدون أنه كان قادراً على إعطاء النصر لجميع الذين كانوا يتعبدون له نظراً لقوته الكبيرة.
يقال أنه في لليلة التي سبقت المعركة بين قسطنطين مكسنتيوس رأى قسطنطين عند غروب الشمس صليباً في الأفق وكان الصليب يحمل هذه الكلمات بشكل منير: بهذه العلامة تنتصر! وفي اليوم التالي التقى الجيشان في معركة حامية الوطيس وكان ذلك في الثامن والعشرين من تشرين الأول – أكتوبر في السنة 312 م. ومع صمود جيوش مكسنتيوس بشكل قوي إلا أنها لم تقدر الوقوف في وجه قسطنطين وجنوده المندفعين وهكذا انكسرت جيوش مكسنتيوس وغرق هذا الأخير وهو يحاول الهرب على جسر نهر التيبر.
قرار ميلانو بمنح المساواة بين الديانات في الإمبراطورية الرومانية:
كانت معركة جسر ميلفين الذي يصل ضفتي نهر التيبر من أعظم واهم المعارك في التاريخ إذ أنه جعلت من قسطنطين سيد الإمبراطورية الرومانية بأسرها. ولكن لم يقتصر ظفر قسطنطين على الأمور السياسية بل أنه قام بعمل كان له التأثير الديني الكبير. فقد شعر هذا الإمبراطور الظافر أن نصره كان قد تم بواسطة مساعدة إله المسيحيين ولذلك صار قسطنطين مسيحياً وهكذا أضحى من كان من عابدي مثرا من أتباع يسوع المسح نور العالم.
وقد أصدر قسطنطين في العام 312م. قراراً تمنح به جميع الديانات في الإمبراطورية الحرية والمساواة. لم يكن هذا القرار الذي أصدر من مدينة ميلانو في شمالي ايطاليا لجعل المسيحية ديانة الدولة الرومانية ولكنه أعطى لهذه الديانة حرية أعظم من التي كانت تتمتع بها منذ إصدار قرار جاليريوس قبل بضع سنوات. وهكذا انتهت الاضطهادات التي كانت الكنيسة المسيحية تقاسيها وأصبحت المسيحية على قدم المساواة مع بقية الديانات في رومية.
انتصار الكنيسة هو معجزة كبيرة:
يمكن النظر إلى قرار ميلانو كانتصار للمسيحية على الوثنية وهذا الانتصار من أعجب حوادث التاريخ البشري. فالكنيسة كانت منذ نشأتها تضم جماعة من المؤمنين بيسوع المسيح وكانت ل تتمتع بأية قوة أرضية كالقوة التي كانت تتمتع بها رومية. وكان أكثر المؤمنين من عامة الشعب ولم يكونوا متمتعين بثقافة رسمية عالية.أما رسالة الكنيسة فأنها كانت تعد كجهالة أو كحجر عثرة من قبل الكثيرين من الناس. وقد وقفت الكنيسة في وجه عوامل جبارة كانت كلها تعمل ضد الكنيسة كالمال والعدد والثقافة والقوى السياسية والعسكرية: العالم بأسره وقف ضد الكنيسة المسيحية وحاول القضاء عليها في مهدها. وكذلك كانت الكنيسة تعاني من أزمات داخلية قوية كعدم الانصياع إلى قوانين الإيمان والأخلاق من قبل بعض أعضائها ومعاداة الديانات الوثنية لها ولعقائدها وقيام البدع الكاذبة التي كان لابد من القضاء عليها بالرجوع إلى تعاليم الكتاب المقدس. فمع وجود هذه الظروف الغير مؤاتية لنمو وازدهار الكنيسة نرى أن الكنيسة نمت وبعد نحو 300 سنة انتصرت على أعدائها انتصاراً باهراً.
يا ترى كيف تمكنت الكنيسة المسيحية من الانتصار بالرغم من جميع الدلائل التي كانت تشير إلى عكس ذلك أثناء القرون الثلاثة الأولى من الميلاد؟ يمكن الإشارة إلى عدة عوامل ومنها استعداد المؤمنين بالمسيح يسوع على الاستشهاد في سبيل مخلصهم وربهم. وهكذا اختبرت تلك الأعوام العديدة حقيقة لا مجال فيها للشك وهي أن دماء الشهداء هي بذار للكنيسة. لو لم يظهر المسيحيون انفصالهم التام عن الوثنية وعن اليهودية لما استطاعوا الثبات إلى النهاية

أنقر للتوسيع...

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ​

أبدأ في الرد على مشاركاتك تباعا بعون الله
بخصوص موقع كنائس الله المسيحية فهم سبتين وليسوا شهود يهوة فلا تخلط الأوراق وأنا لم أستدل بما هو خلافي بينكم فأقول لك هم يقدسون السبت مثلا ... بل إستدللت بهم في رواية حقائق تاريخية فقط عن قسطنطين وتأييده للثالوثيين المشركين على الموحدين ولا يجب أن أخذ كلام الثالوثيين -أنتم- وحده وأترك رواية الطرف الآخر ....أليس كذلك ؟!

وأظن أن روابة الموقع عبارة عن حقائق تاريخية ربما إسلوبها لم يعجبك لكن فعلا لا كلا ماذكر هو حقائق لا تقبل النقاش !!​

أما عن كون الحروب الصليبية أقامها السبتيين وشهود يهوة فهذا أغرب ما سمعت به مطلقا !!!!!
ثانيا:

التشابه بين مثرا ويسوع كبير جدا وحاولت أنت الرد فكان ردك ضعيف جدا !!​

اقتباس:

ولا تنس صديقي ان الكتاب المقدس اشار الي ان ابعض المجوس من عبدة النار و الفلك كانوا ينتظرون ظهور نجم في الخامس و العشرين من ديسمبر كأشارة لمولد ملك عظيم فيمكن القول انهم بناء على ذلك افترضوا ان الههم المعبود مثرا لابد و ان يكون ولد في 25 ديسمبر ​

مع إفتراض صحة حادثة المجوس .... طبعا كلامك هذا خاطئ بالطبع لأن مثرا قبل يسوع وليس العكس والحادثة المذكورة بالأناجيل أنه ظهر نجم في السماء للمجوس ينبئهم بمولد المسيح
متى إصحاح الثاني

(( 1 ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في ايام هيرودس الملك اذا مجوس من المشرق قد جاءوا الى اورشليم 2 قائلين: «اين هو المولود ملك اليهود؟ فاننا رأينا نجمه في المشرق واتينا لنسجد له»........ 7 حينئذ دعا هيرودس المجوس سرّا وتحقق منهم زمان النجم الذي ظهر.<A name=ver8> 8 ثم ارسلهم الى بيت لحم وقال اذهبوا وافحصوا بالتدقيق عن الصبي.ومتى وجدتموه فاخبروني لكي آتي انا ايضا واسجد له فلما سمعوا من الملك ذهبوا واذا النجم الذي رأوه في المشرق يتقدمهم حتى جاء ووقف فوق حيث كان الصبي.
إذن
1- إذن يتضح فساد ما ادعيته إذ أن رؤية النجم حادثة في أوان ولادة يسوع تماما وعقيدة عباد مثرا قبلكم بكثير !!​

2-تقول :
اقتباس:

ولا تنس صديقي ان الكتاب المقدس اشار الي ان ابعض المجوس من عبدة النار و الفلك كانوا ينتظرون ظهور نجم في الخامس و العشرين من ديسمبر كأشارة لمولد ملك عظيم فيمكن القول انهم بناء على ذلك افترضوا ان الههم المعبود مثرا لابد و ان يكون ولد في 25 ديسمبر ​

متى 2 : 1 اذا مجوس من المشرق قد جاءوا الى اورشليم 2 قائلين: «اين هو المولود ملك اليهود؟
3- طبعا كما أسلفنا مثرا قبل يسوع وليس العكس !!
حاولت سيادتك أن تأتي ببعض الإختلافات وطبعا تكون هناك إختلافات فهناك خلاف بين الفرق المسيحية ذاتها كبير جدا وهناك خلاف بين فكر المسيح وفكر بولس وفكر بولس يختلف عن فكر الآباء الأولين وفكر الآباء الأولين يختلف عن فكر المسيحيين المعاصرين فالدين المسيحي تطور كثيرا حتى أتى بصورته الحالية فما بالك بدينني يدمجا بالتأكيد كان دينا خلاف دين المسيح وخلاف دين مثرا فهو دمج بين الدينين فيه من هذا وفيه من هذا
أما عرضك للتشابهات ففيه أستشف أنك تريد أن توصلنا أنه........
بالصدفة الإلهين الإثنين ماتا مصلوبين فداء عن المؤمنين بهما ؟!

وبالصدفة أن الإلهين الإثنين صعدا إلى السماء بعد الصلب ؟!!
وبالصدفة الإلهين الإثنين كلاهما لهما إثني عشر حواريا ؟!
وبالصدفة كلاهما مولود يوم 25 ديسمبر !!!!!​

يا لها من صدف ؟!
ولكن هناك فرق لقد ولد مثرا في كهف وليس مزود فلا يحسب هذا تشابها في رأي أخرستوس !!!!
الدين المسيحي بإختصار هو ميلاد الإله ثم صلبه فداء عن البشر وقيامته وصعوده للسماء ....!!!

كوبي وبيست من ديانة مثرا تماما !!​

ما هذه الصدفة يا ترى ؟!
أكرر يا عزيزي ليس التشابه هو مجرد تشابه في حكم تشريعي مثلا ... لا لا لا ...إنها اساسيات ديانة "وثنية" نسخ ثم لصق !!

أنقر للتوسيع...

أما عرضك للتشابهات ففيه أستشف أنك تريد أن توصلنا أنه........​

بالصدفة الإلهين الإثنين ماتا مصلوبين فداء عن المؤمنين بهما ؟!
وبالصدفة أن الإلهين الإثنين صعدا إلى السماء بعد الصلب ؟!!
وبالصدفة الإلهين الإثنين كلاهما لهما إثني عشر حواريا ؟!
وبالصدفة كلاهما مولود يوم 25 ديسمبر !!!!!​

يا لها من صدف ؟!​

ولكن هناك فرق لقد ولد مثرا في كهف وليس مزود فلا يحسب هذا تشابها في رأي أخرستوس !!!!​

الدين المسيحي بإختصار هو ميلاد الإله ثم صلبه فداء عن البشر وقيامته وصعوده للسماء ....!!!
كوبي وبيست من ديانة مثرا تماما !! ​

أنقر للتوسيع...

الدين المسيحي بإختصار هو ميلاد الإله ثم صلبه فداء عن البشر وقيامته وصعوده للسماء ....!!!
كوبي وبيست من ديانة مثرا تماما !! ​

أنقر للتوسيع...