فجر الارثوذكسية
ان كلمة (ارثوذكس) مكونة من مقطعين "ارثو= استقامة" و "ذكسا= مجد" اي ان معناها (الطريقة المستقيمة في تمجيد الله) وقد كان هذا المصطلح في القرون الاولي للمسيحية يطلق علي الكنيسة الرسولية في كل المسكونة التي تحارب هرطقة وبدع افراد وليس مجموعات , لهذا يمكن القول ان الكنيسة الارثوذكسية كان هذا الوقت بالنسبة لها هو عصرها الذهبي , وفي هذا العصر ايصاً تم ارساء قواعد اكنيسة الارثوذكسية , ولكن كانت كتابات الاباء في هذا العصر تتسم بالبساطة الشديدة نظراً لقلة ظهور المهرطقين والهرطقات واكتساح موجة الاستشهاد في العالم المسيحي ولهذا فكان الهدف الرئيسي لكتابات الاباء في العصور الاولي للمسيحية هي تثبيت المسيحيين في المسيحية وتشجيعهم علي عدم الخوف من الموت , ومن اباء هذا العصر:
1- القديس بوليكاربوس اسقف ازمير / وهو من تلاميذ مار يوحنا الحبيب , وكان غيوراً علي رعيته وقام بالكرازة بين الوثنيين في وقت كانت الكرازة برسالة الخلاص جريمة عظيمة وخيانة للأمبراطورية الرومانية , لذا فقد هاج عليه الرعاع من الوثنيين , فطلب منه رعيته الهرب منهم , وبالفعل ذهب الي قرية بعيدة ليختبيء فيها , ورأي في رؤيا ان الوسادة تحترق تحت رأسه , فذهب وسلم نفسه الي الجند , وحاول رئيسهم ان يهدده ويثنيه عن ايمانه بالمخلص فرفض , فأتوا به امام الجمع الذي عندما رأه صاح : هذا هو اب المسيحيين , واعترف امام الوالي قائلاً : انني اخدم المسيح منذ صباي وفي كل هذه المدة لم يصيبني منه اذي , بل نلت كل شفقة واحسان , فلماذا تطلب مني ان اتركه الان؟؟؟ , فأمر الوالي بحرقه حياً , فنال اكليل الشهادة. صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد.امين.
2- القديس اكليمنضس اسقف رومية / وكان هذا القديس من الاسرة الملكية , وتتلمذ علي يد القديس بولس الرسول , وقام بجذب الكثيرين من الاشراف الي الايمان بالرب يسوع ولهذا قامت السلطات بنفيه , ثم امرت بقتله , فنال اكليل الشهادة وله العديد من الكتب والرسائل فقدت معظمها.صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الي الابد . امين .
3-القديس اسطاثيوس اسقف بيزنطة / وهو تلميذ مار اندراوس الرسول , والقديس اندراوس الرسول هو الذي رسمه اسقفاً علي بيزنطية -وهي مستعمرة بيزنطية اسست علي البوسفور في القرن السابع ق.م- صلاته فلتكن مع جميعنا ولربنا المجد الدائم الي الابد . امين .
4- القديس مار اغناطيوس الشهيد / وله 15 رسالة , كما نظم قداساً .صلاته فلتكن مع جميعنا ولربنا المجد الدائم الي الابد .امين.
5- القديس دينوسيوس الاريوباغي / وقد ورد ذكره في اعمال الرسل 34:17 , وله عدة كتابات منسوبة اليه ولكن من التاريخ نعرف ان هذه الكتابات بدأت منذ القرن الخامس فقط . صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد . امين .
1- القديس بوليكاربوس اسقف ازمير / وهو من تلاميذ مار يوحنا الحبيب , وكان غيوراً علي رعيته وقام بالكرازة بين الوثنيين في وقت كانت الكرازة برسالة الخلاص جريمة عظيمة وخيانة للأمبراطورية الرومانية , لذا فقد هاج عليه الرعاع من الوثنيين , فطلب منه رعيته الهرب منهم , وبالفعل ذهب الي قرية بعيدة ليختبيء فيها , ورأي في رؤيا ان الوسادة تحترق تحت رأسه , فذهب وسلم نفسه الي الجند , وحاول رئيسهم ان يهدده ويثنيه عن ايمانه بالمخلص فرفض , فأتوا به امام الجمع الذي عندما رأه صاح : هذا هو اب المسيحيين , واعترف امام الوالي قائلاً : انني اخدم المسيح منذ صباي وفي كل هذه المدة لم يصيبني منه اذي , بل نلت كل شفقة واحسان , فلماذا تطلب مني ان اتركه الان؟؟؟ , فأمر الوالي بحرقه حياً , فنال اكليل الشهادة. صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد.امين.
2- القديس اكليمنضس اسقف رومية / وكان هذا القديس من الاسرة الملكية , وتتلمذ علي يد القديس بولس الرسول , وقام بجذب الكثيرين من الاشراف الي الايمان بالرب يسوع ولهذا قامت السلطات بنفيه , ثم امرت بقتله , فنال اكليل الشهادة وله العديد من الكتب والرسائل فقدت معظمها.صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الي الابد . امين .
3-القديس اسطاثيوس اسقف بيزنطة / وهو تلميذ مار اندراوس الرسول , والقديس اندراوس الرسول هو الذي رسمه اسقفاً علي بيزنطية -وهي مستعمرة بيزنطية اسست علي البوسفور في القرن السابع ق.م- صلاته فلتكن مع جميعنا ولربنا المجد الدائم الي الابد . امين .
4- القديس مار اغناطيوس الشهيد / وله 15 رسالة , كما نظم قداساً .صلاته فلتكن مع جميعنا ولربنا المجد الدائم الي الابد .امين.
5- القديس دينوسيوس الاريوباغي / وقد ورد ذكره في اعمال الرسل 34:17 , وله عدة كتابات منسوبة اليه ولكن من التاريخ نعرف ان هذه الكتابات بدأت منذ القرن الخامس فقط . صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد . امين .
******************************
بداية الانشقاقات
كما قلنا فأن لفظ (ارثوذكسية) كان يطلق علي الكنيسة في كل المسكونة , حتي بدأت الانشقاقات , ومن قاوم الهرطقات بقي ارثوذكسي (اي مستقيم الرأي) واما من اتبعها فأنتسب اليها....والكتاب المقدس يسجل لنا اول انشقاق في الكنيسة في سفر الرؤيا (رؤ 6:2) وهي شيعة النيقولاويين , وهم اتباع نيقولاوس الدخيل الانطاكي والمذكور في (اع 5:7)ولكن تلك الشيعة سريعاً ما انقضت وتفرقت.
ثم ظهرت العديد من البدع والهرطقات ولكن لم يكن لها تأثير قوي في المجتمع الكنسي , وفي القرن الثالث بدأت الانشقاقات القوية في الكنيسة الارثوذكسية , حيث ظهرت بدعة ماني والتي زعمت بوجود الهين اله الظلمة واله النور , وزعم ماني انه هو الروح القدس ! كما حرم اكل اللحوم وشرب الخمر , واكتسب له اتباع في بلاد ما بين النهرين , ولما تفاقم شره قتله ملك الفرس فذهب عنه اتباعه , ومن اشهر اتباع هذه البدعة القديس العظيم اوغسطينوس الذي قدم توبة وقال عنه القديس اغسطينوس بعد توبته : كنت لا ازال اشعر بألارتياح لتعاليمهم , بأن الانسان معصوم من الخطأ ولا ذنب عليه ولا هو معرض للأثم ولكن فيه طبيعة اخري وهي التي تخطيء , يالتعاستي ما اسوأ ما كانت حالتي , لأن هذا القول مرض عضالاً وغير قابل للشفاء , حيث جعلني لا اعرف اني مريض , الا انه رويداً عدت فتبينت ان هذه المزاعم باطلة.
وبعد انقضاء بدعة ماني ظهر في القر الثالث ايضاً اريوس وبدعته الشهيرة , وكان اريوس هذا كاهناً وخطيباً بالغاً , ولكنه ضل عن الايمان ظناً منه ان الله اظهر له الحق وحده!!! وقد نالت الكنيسة اضطهادات عديدة من اتباعه , ومن اشهر من قاوموا تلك الضلالة هو القديس الانبا اثناسيوس الرسولي وقد ناله من الاضطهاد اشده من اجل تثبيت الايمان الارثوذكسي القويم , ونفي اكثر من مرة وافتروا عليه كثيراً.
فكر اريوس / ادعي اريوس ان المسيح من مصاف البشر وانكر لاهوته , وميزه اريوس عن البشر بطبيعة سامية الا انها مخلوقة! وطاف اريوس في البلاد محاولاً اقناع الاساقفة بتعاليمه المنحرفة وللاًسف اقتنع بفكره المنجرف العديد من الاساقفة منهم افسافيوس رئيس اساقفة قيصرية فلسطين وافسافيوس النيقوميدي.
مجمع نيقية / وقام فيه الشماس اثناسيوس بدحض افكار اريوس المدعي , وكان هذا المجمع برئاسة الملك قسطنطين وقام الاباء بوضع قانون الايمان النيقوي الذي مازلنا نتلوه حتي الان في صلواتنا , وتم حرم اريوس وكل من يتبعه في هذا المجمع المقدس.
وانعقد اكثر من مجمع حاول فيه الاريوسيين تشويه صورة الانبا اثناسيوس الرسولي ذو الايمان القويم , ولكن الله كان يبين الحقائق ويكشف المنحرفين , وبعد موت اريوس (بعقاب الهي) هدأ الموقف قليلاً ولكنه بدأ يتصعد , اذ حاول الاساقفة الاريوسيين ابعاد اثناسيوس عن كرسيه , وهذا ما حدث بالفعل اذ تم نفيه خمس مرات , وبعد حرب طويلة انتصر القديس اثناسيوس الرسولي حامي الايمان القويم , وتنيح في الاسكندرية عام 373م , صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم.امين.
مؤلفات القديس اثناسيوس الرسولي : ولهذا القديس العظيم ثلاثة وستون مؤلف , منهم اربعة مؤلفات دفاعية عقائدية وهم خطبة ضد الوثنيين , خطبة في تجسد الكلمة , ثلاثة خطب ضد الاريوسيين , في التجسد وضد الاريوسيين.
وفي القرن الخامس الميلادي سطع نجم نسطور الهرطوقي , ونسطور هذا كان راهباً بدير قرب انطاكية , ثم اصبح بطريركاً علي القسطنطينية , وكان في اول عهد ارثوذكسي النزعة وغيور جداً علي ايمانه , ولكنه سقط سريعاً في بدعته والتي كانت تنادي بفصل المسيح الي طبيعتين , وان العذراء مريم لم تلد الا انسان لذا فيجب ان يلغي لقب (والدة الاله)!!
وتصدي لتعاليم نسطور البابا كيرلس الكبير (وهو البابا الاسكندري المعاصر له) , وعقد مجمع مسكوني في افسس للبت في بدعته , وتم حرمه في هذا المجمع ونفي الي مدينة اخميم بصعيد مصر حيث مات هناك , ومازالت هناك حتي الان شيعة نسطورية ومركزها في الهند.
الانشقاق الكبير : واسفاه علي هذا الانشقاق , فهذا الانشقاق بكل المقاييس كارثة اذ انه قسم الكنيسة الارثوذكسية الجامعة الرسولية الي كنيستين كنيسة خلقيدونية وكنيسة غير خلقيدونية.....نعم انا اتحدث عن مجمع خلقيدونية , وبدأت هذه الكارثة ببدعة اوطاخي , واوطاخي هذا كان رئيس لأحدي الاديرة وعندما ظهرت بدعة نسطور قام اوطاخي هذا بمقاومتها بشدة , ومن حدة غضبه قام بأعلان بدعته علي الملاً , وهو بهذا قاوم بدعة , ببدعة اخطر!!
وكانت بدعته تتلخص في انه انكر تماماً ان الله تأنس , وقاموا بعمل مجمع في افسس , وقضي هذا المجمع بتأييد اوطاخي وعزل بعض الاساقفة النساطرة , وطالب الاساقفة المعزلون بأن يتم استئناف هذا المجمع بمجمع اخر , فتم قبول طلبهم , واقيم هذا المجمع بخليقدونيا.
احداث الانشقاق الخلقيدوني / اجتمع في هذا المجمع اكثر من 330 شخص من رجال الكهنوت , ووقف البابا القبطي ديسقورس مثل سابقيه يدافع عن الايمان القويم , فألصقوا به تهمة الانحياز لبدعة اوطاخي وتم نفيه الي جزيرة غاغرا , وحاول الاساقفة اجبار الاساقفة الاقباط ان يوافقوا علي ما جاء في رسالة البابا لاون الروماني , فرفض الاساقفة الاقباط....ومن ثم حدث الانقسام المؤسف.
ومن هنا اصبحت هناك كنائس ارثوذكسية غير خلقيدونية وهي : الكنيسة القبطية - الكنيسة السيريانية - الكنيسة الارمينية - الكنيسة الحبشية) واما الكنائس الارثوذكسية الخلقيدونية فهي التي وافقت علي قرارات المجمع.
وبعد هذا الانشقاق توالت الهرطقات والبدع , التي انتهي بعضها , والبعض الاخر مازال موجوداً حتي الان واكتسب الصبغة الشرعية.
ولكن رب المجد قال (ان ابواب الجحيم لن تقوي عليك).
ثم ظهرت العديد من البدع والهرطقات ولكن لم يكن لها تأثير قوي في المجتمع الكنسي , وفي القرن الثالث بدأت الانشقاقات القوية في الكنيسة الارثوذكسية , حيث ظهرت بدعة ماني والتي زعمت بوجود الهين اله الظلمة واله النور , وزعم ماني انه هو الروح القدس ! كما حرم اكل اللحوم وشرب الخمر , واكتسب له اتباع في بلاد ما بين النهرين , ولما تفاقم شره قتله ملك الفرس فذهب عنه اتباعه , ومن اشهر اتباع هذه البدعة القديس العظيم اوغسطينوس الذي قدم توبة وقال عنه القديس اغسطينوس بعد توبته : كنت لا ازال اشعر بألارتياح لتعاليمهم , بأن الانسان معصوم من الخطأ ولا ذنب عليه ولا هو معرض للأثم ولكن فيه طبيعة اخري وهي التي تخطيء , يالتعاستي ما اسوأ ما كانت حالتي , لأن هذا القول مرض عضالاً وغير قابل للشفاء , حيث جعلني لا اعرف اني مريض , الا انه رويداً عدت فتبينت ان هذه المزاعم باطلة.
وبعد انقضاء بدعة ماني ظهر في القر الثالث ايضاً اريوس وبدعته الشهيرة , وكان اريوس هذا كاهناً وخطيباً بالغاً , ولكنه ضل عن الايمان ظناً منه ان الله اظهر له الحق وحده!!! وقد نالت الكنيسة اضطهادات عديدة من اتباعه , ومن اشهر من قاوموا تلك الضلالة هو القديس الانبا اثناسيوس الرسولي وقد ناله من الاضطهاد اشده من اجل تثبيت الايمان الارثوذكسي القويم , ونفي اكثر من مرة وافتروا عليه كثيراً.
فكر اريوس / ادعي اريوس ان المسيح من مصاف البشر وانكر لاهوته , وميزه اريوس عن البشر بطبيعة سامية الا انها مخلوقة! وطاف اريوس في البلاد محاولاً اقناع الاساقفة بتعاليمه المنحرفة وللاًسف اقتنع بفكره المنجرف العديد من الاساقفة منهم افسافيوس رئيس اساقفة قيصرية فلسطين وافسافيوس النيقوميدي.
مجمع نيقية / وقام فيه الشماس اثناسيوس بدحض افكار اريوس المدعي , وكان هذا المجمع برئاسة الملك قسطنطين وقام الاباء بوضع قانون الايمان النيقوي الذي مازلنا نتلوه حتي الان في صلواتنا , وتم حرم اريوس وكل من يتبعه في هذا المجمع المقدس.
وانعقد اكثر من مجمع حاول فيه الاريوسيين تشويه صورة الانبا اثناسيوس الرسولي ذو الايمان القويم , ولكن الله كان يبين الحقائق ويكشف المنحرفين , وبعد موت اريوس (بعقاب الهي) هدأ الموقف قليلاً ولكنه بدأ يتصعد , اذ حاول الاساقفة الاريوسيين ابعاد اثناسيوس عن كرسيه , وهذا ما حدث بالفعل اذ تم نفيه خمس مرات , وبعد حرب طويلة انتصر القديس اثناسيوس الرسولي حامي الايمان القويم , وتنيح في الاسكندرية عام 373م , صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم.امين.
مؤلفات القديس اثناسيوس الرسولي : ولهذا القديس العظيم ثلاثة وستون مؤلف , منهم اربعة مؤلفات دفاعية عقائدية وهم خطبة ضد الوثنيين , خطبة في تجسد الكلمة , ثلاثة خطب ضد الاريوسيين , في التجسد وضد الاريوسيين.
وفي القرن الخامس الميلادي سطع نجم نسطور الهرطوقي , ونسطور هذا كان راهباً بدير قرب انطاكية , ثم اصبح بطريركاً علي القسطنطينية , وكان في اول عهد ارثوذكسي النزعة وغيور جداً علي ايمانه , ولكنه سقط سريعاً في بدعته والتي كانت تنادي بفصل المسيح الي طبيعتين , وان العذراء مريم لم تلد الا انسان لذا فيجب ان يلغي لقب (والدة الاله)!!
وتصدي لتعاليم نسطور البابا كيرلس الكبير (وهو البابا الاسكندري المعاصر له) , وعقد مجمع مسكوني في افسس للبت في بدعته , وتم حرمه في هذا المجمع ونفي الي مدينة اخميم بصعيد مصر حيث مات هناك , ومازالت هناك حتي الان شيعة نسطورية ومركزها في الهند.
الانشقاق الكبير : واسفاه علي هذا الانشقاق , فهذا الانشقاق بكل المقاييس كارثة اذ انه قسم الكنيسة الارثوذكسية الجامعة الرسولية الي كنيستين كنيسة خلقيدونية وكنيسة غير خلقيدونية.....نعم انا اتحدث عن مجمع خلقيدونية , وبدأت هذه الكارثة ببدعة اوطاخي , واوطاخي هذا كان رئيس لأحدي الاديرة وعندما ظهرت بدعة نسطور قام اوطاخي هذا بمقاومتها بشدة , ومن حدة غضبه قام بأعلان بدعته علي الملاً , وهو بهذا قاوم بدعة , ببدعة اخطر!!
وكانت بدعته تتلخص في انه انكر تماماً ان الله تأنس , وقاموا بعمل مجمع في افسس , وقضي هذا المجمع بتأييد اوطاخي وعزل بعض الاساقفة النساطرة , وطالب الاساقفة المعزلون بأن يتم استئناف هذا المجمع بمجمع اخر , فتم قبول طلبهم , واقيم هذا المجمع بخليقدونيا.
احداث الانشقاق الخلقيدوني / اجتمع في هذا المجمع اكثر من 330 شخص من رجال الكهنوت , ووقف البابا القبطي ديسقورس مثل سابقيه يدافع عن الايمان القويم , فألصقوا به تهمة الانحياز لبدعة اوطاخي وتم نفيه الي جزيرة غاغرا , وحاول الاساقفة اجبار الاساقفة الاقباط ان يوافقوا علي ما جاء في رسالة البابا لاون الروماني , فرفض الاساقفة الاقباط....ومن ثم حدث الانقسام المؤسف.
ومن هنا اصبحت هناك كنائس ارثوذكسية غير خلقيدونية وهي : الكنيسة القبطية - الكنيسة السيريانية - الكنيسة الارمينية - الكنيسة الحبشية) واما الكنائس الارثوذكسية الخلقيدونية فهي التي وافقت علي قرارات المجمع.
وبعد هذا الانشقاق توالت الهرطقات والبدع , التي انتهي بعضها , والبعض الاخر مازال موجوداً حتي الان واكتسب الصبغة الشرعية.
ولكن رب المجد قال (ان ابواب الجحيم لن تقوي عليك).
العائلة الارثوذكسية
الكنيسة القبطية
مؤسسها هو القديس العظيم مارمرقس الرسول الذي تسلم الرسالة من المسيح رأساً وسلمها الي العديد من البلدان منها مصر.
لأنه وبعدما صلب المسيح لأجلنا , وقام من الاموات في اليوم الثالث كما في الكتب , وبقي مع التلاميذ مدة 40 يوماً , وبعد الاربعين يوماً وبينما المسيح صاعداً الي السماوات وعد رسله الاطهار المكرمين ان يرسل لهم الروح القدس (الباراقليط) , فبقي التلاميذ مع مريم امه في علية مارمرقس الرسول , وكانوا يواظبون عي الصلاة بنفس واحدة , وبعد خمسين يوماً نزل عليهم الروح القدس كألسنة من نار كما وعدهم سيدهم , فذهب التلاميذ وبشروا في كل انحاء العالم كما امرهم سيدهم , وكان مارمرقس هو واحد من الرسل الاطهار المكرمين , وبعدما امن بولس الرسول بمخلصه حمل علي عاتقه ايصال رسالة الخلاص الي كل اقطار الارض , واصطحب معه كثيراً القديس مارمرقس في العديد من رحلاته , كما ذهب القديس مارمرقس الرسول في العديد من الرحلات التبشيرية مع القديس بطرس الرسول , ثم ذهب القديس مارمرقس الي مصر والمدن الخمس الغربية وبشر هناك برسالة الخلاص , وكان تلميذه انيانوس الاسكافي خير معين له علي الخدمة في مصر , وبعد استشهاد القديس مارمرقس الرسول في مصر علي يد الرومان تولي بعده تلميذه انيانوس الكرسي المرقسي ليصبح بهذا ثاني بطريك علي الكرسي المرقسي , وتولي علي الكرسي المرقسي 117 بطريرك اناروا المسكونة بتعاليمهم , وظهر في الكنيسة القبطية العديد من النوابغ والنساك والشهداء والابرار , وتصدت الكنيسة الارثوذكسية ومازالت تتصدي لكل ما هو مخالف للأيمان الارثوذكسي القويم.
وجدير بالذكر ان الكنيسة القبطية الارثوذكسية تضم كنيسة اريتريا والخمس مدن الغربية والسودان ومعظم الدول العربية , ولها العديد من الكنائس في بلاد المهجر , ويبلغ عدد الاقباط بحسب اصدق الاحصائيات الرسمية حوالي 12 مليون نسمة.
***********************************لأنه وبعدما صلب المسيح لأجلنا , وقام من الاموات في اليوم الثالث كما في الكتب , وبقي مع التلاميذ مدة 40 يوماً , وبعد الاربعين يوماً وبينما المسيح صاعداً الي السماوات وعد رسله الاطهار المكرمين ان يرسل لهم الروح القدس (الباراقليط) , فبقي التلاميذ مع مريم امه في علية مارمرقس الرسول , وكانوا يواظبون عي الصلاة بنفس واحدة , وبعد خمسين يوماً نزل عليهم الروح القدس كألسنة من نار كما وعدهم سيدهم , فذهب التلاميذ وبشروا في كل انحاء العالم كما امرهم سيدهم , وكان مارمرقس هو واحد من الرسل الاطهار المكرمين , وبعدما امن بولس الرسول بمخلصه حمل علي عاتقه ايصال رسالة الخلاص الي كل اقطار الارض , واصطحب معه كثيراً القديس مارمرقس في العديد من رحلاته , كما ذهب القديس مارمرقس الرسول في العديد من الرحلات التبشيرية مع القديس بطرس الرسول , ثم ذهب القديس مارمرقس الي مصر والمدن الخمس الغربية وبشر هناك برسالة الخلاص , وكان تلميذه انيانوس الاسكافي خير معين له علي الخدمة في مصر , وبعد استشهاد القديس مارمرقس الرسول في مصر علي يد الرومان تولي بعده تلميذه انيانوس الكرسي المرقسي ليصبح بهذا ثاني بطريك علي الكرسي المرقسي , وتولي علي الكرسي المرقسي 117 بطريرك اناروا المسكونة بتعاليمهم , وظهر في الكنيسة القبطية العديد من النوابغ والنساك والشهداء والابرار , وتصدت الكنيسة الارثوذكسية ومازالت تتصدي لكل ما هو مخالف للأيمان الارثوذكسي القويم.
وجدير بالذكر ان الكنيسة القبطية الارثوذكسية تضم كنيسة اريتريا والخمس مدن الغربية والسودان ومعظم الدول العربية , ولها العديد من الكنائس في بلاد المهجر , ويبلغ عدد الاقباط بحسب اصدق الاحصائيات الرسمية حوالي 12 مليون نسمة.
الكنيسة السريانية
ܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܬܪܝܨܬ ܫܘܒܚܐ أو الكنيسة اليعقوبية نسبه الي واعظ ومُبشر يُدعي يعقوب البرادعي كان يؤمن بالطبيعة الواحدة و زار الكثير من بلاد المشرق (ومعظم الكنائس الارثوذكسية الغير خلقيدونية تنسب لهذا الواعظ) ولكننا نرفش هذه التسمية حيث ان ايماننا نابع من السند الكتابي والتعليم الابائي وليس من انسان.
من هم السيريان؟
-هم شعب سوريا وبلاد الشام الارثوذكسة ويتكلمون اللغة السريانية القديمة (الارامية) التى كانت منتشرة ايام السيد المسيح.
2-بلاد السريان هى سوريا والاردن ولبنان وفلسطين.
3-كان السريان جزء من كرسى انطاكية الذى اسسة القديس بطرس الرسول .
4-كان للسران ايبارشيات خاصة بهم فى سوريا والاردن وفلسطين .
5-نتيجة لمجمع خلقيدونية ورفضة من الاباء السريان انسحبوا من وحدة الايمان مع كرسى القسطنطينية واعلنوا ايمانهم اللاخلقدونى واعلنوا اتحادهم الايمانى والعقيدى مع كرسى الاسكندرية والكنيسة الارمنية الارثوذكسية.
6-وكونوا كنيسة مستقلة ممتدة من كرسى انطاكية وقديسيها ومدرستها اللاهوتية التى جاهدت ضد التسطورية والخلقيدونية .
7- وسمتهم الكنيسة الارثوذكسية بكرسى القسطنطينية بالكنيسة اليعقوبية نسبة للقديس يعقوب البردعى الذى جاهد ضد عقيدة مجمع خلقيدونية.
8-ويعتبر القديس اغناطيوس شفيع الكنيسة السريانية فيلقب كل بطريرك باسمة (مار اغناطيوس الاسم)
يبلغ عدد ابناء الكنيسة السريانية الأرثوذوكسية اليوم اكثر من مليوني نسمة معظمهم هم من سكان الهند.
من هم السيريان؟
-هم شعب سوريا وبلاد الشام الارثوذكسة ويتكلمون اللغة السريانية القديمة (الارامية) التى كانت منتشرة ايام السيد المسيح.
2-بلاد السريان هى سوريا والاردن ولبنان وفلسطين.
3-كان السريان جزء من كرسى انطاكية الذى اسسة القديس بطرس الرسول .
4-كان للسران ايبارشيات خاصة بهم فى سوريا والاردن وفلسطين .
5-نتيجة لمجمع خلقيدونية ورفضة من الاباء السريان انسحبوا من وحدة الايمان مع كرسى القسطنطينية واعلنوا ايمانهم اللاخلقدونى واعلنوا اتحادهم الايمانى والعقيدى مع كرسى الاسكندرية والكنيسة الارمنية الارثوذكسية.
6-وكونوا كنيسة مستقلة ممتدة من كرسى انطاكية وقديسيها ومدرستها اللاهوتية التى جاهدت ضد التسطورية والخلقيدونية .
7- وسمتهم الكنيسة الارثوذكسية بكرسى القسطنطينية بالكنيسة اليعقوبية نسبة للقديس يعقوب البردعى الذى جاهد ضد عقيدة مجمع خلقيدونية.
8-ويعتبر القديس اغناطيوس شفيع الكنيسة السريانية فيلقب كل بطريرك باسمة (مار اغناطيوس الاسم)
يبلغ عدد ابناء الكنيسة السريانية الأرثوذوكسية اليوم اكثر من مليوني نسمة معظمهم هم من سكان الهند.
************************
كنيسة التوحيد الاثيوبية
وهي الكنيسة الاثيوبية واول من امن فيها برسالة الخلاص هو الخصي الحبشي المذكور في (اع 39:8) وكان هذا الرجل وزير لكنداكة ملك الحبشة فقابله القديس فيلبس وجذبه الي احضان المسيح ثم اختفي من امامه , وبعد هذا ذهب القديس متي الرسول الي هناك فقابل هذا الخصي الذي ساعده كثيراً علي نشر الايمان المسيحي في بلاد الحبشة....ثم ذهب الي هناك في القرن الرابع المبشر ليفنتيوس (الانبا سلامة) السيرياني وقام بعملية انعاش الايمان وتبشير غير المؤمنين وارساء قواعد الكنيسة هناك ورسم كأول اسقف قبطي هناك في عهد البابا اثناسيوس الرسولي , كما قام الرهبان الاقباط بترجمة امهات الكتب القبطية الي اللغة الامهرية حتي ان الاحباش اطلقوا علي المطران القبطي لقب (الاب تراجومانا).....وللأسف الشديد تم انفصال الكنيسة الاثيوبية عن الكنيسة القبطية الام عام 1958م ورسم رجل الصلاة قداسة البابا كيرلس السادس اول بطريرك اثيوبي هناك , ولكن مع هذا مازال هناك بروتوكول موحد بين الكنيستين كما تربطهم علاقات من الحب والمودة.
واما عن سبب تسمية الكنيسة بكنيسة التوحيد فهو يرجع الي رفضها مجمع خلقيدونيا واعترافها بالطبيعة الواحدة مثل كل الكنائس الارثوذكسية الغير خلقيدونية.
ومن اشهر قديسي الكنيسة الاثيوبية القديس تكلاهيمانوت الحبشي لكونه من أعمدة الرهبنة الأثيوبية وسبب خلاص لكثيرين , ويذكر السنسكار سيرته تحت تاريخ 24 مسري من كل عام الموافق لعيد نياحته . صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد .امين.
***********************واما عن سبب تسمية الكنيسة بكنيسة التوحيد فهو يرجع الي رفضها مجمع خلقيدونيا واعترافها بالطبيعة الواحدة مثل كل الكنائس الارثوذكسية الغير خلقيدونية.
ومن اشهر قديسي الكنيسة الاثيوبية القديس تكلاهيمانوت الحبشي لكونه من أعمدة الرهبنة الأثيوبية وسبب خلاص لكثيرين , ويذكر السنسكار سيرته تحت تاريخ 24 مسري من كل عام الموافق لعيد نياحته . صلاته فلتكن معنا ولربنا المجد الدائم الي الابد .امين.
كنيسة التوحيد الاريترية
كانت هذه الكنيسة جزء من الكنيسة الاثيوبية , وبعد ان نالت اريتريا استقلالها عن اثيوبيا , اعترفت الكنيسة الاثيوبية بها ككنيسة مستقلة عام 1993م , وقد طلب الارترين من قداسة البابا شنودة الثالث الاتحاد بالكنيسة القبطية مباشرا وقد عرض طابهم على المجمع المقدس للكنيسة فى28/9/1993 ووافق المجلس علىذلك وتم الاتفاق على رسامة بطريرك (جاثليق) للكنيسة يقوم البابا السكندرى برسامتة وتجليسة هناك , وتشترك الكنيسة الاريترية مع الكنيسة الاثيوبية في نفس اللقب (كنيسة التوحيد الذي يعني كما سبق ذكره رفضها مجمع خلقيدونيا واعترافها بالطبيعة الواحدة مثل كل الكنائس الارثوذكسية الغير خلقيدونية.
وكنيسة التوحيد الاريترية تضم حوالي 1.7 مليون مؤمن حسب اخر الاخصائيات المتوافرة , وهناك حوالي 1,500 كنيسة و22 دير ضمن النطاق العام للسلطة الكنسية الاريترية , وهناك 15,000 كاهن اريتري يتبع كنيسة التوحيد الاريترية.
وكنيسة التوحيد الاريترية تضم حوالي 1.7 مليون مؤمن حسب اخر الاخصائيات المتوافرة , وهناك حوالي 1,500 كنيسة و22 دير ضمن النطاق العام للسلطة الكنسية الاريترية , وهناك 15,000 كاهن اريتري يتبع كنيسة التوحيد الاريترية.
*************************
الكنيسة الرسوليه الارمنيه الغريغوريه
واول من قام بالكرازة هناك هو القديس تداوس الرسول واكمل عمله القديس غريغوريوس الارمني الملقب بالمُنير او المضيء , حيث انه في القرن الثالث الميلادي اعتنق الملك تريديتس الثالث ملك ارمينيا المسيحية علي يد القديس غريغوريوس المُنير , وهكذا انتشرت المسيحية هناك واعترفت الكنيسة الارمينية بالمسيحية كديانة رسمية حتي قبل الملك قسطنطين وكان هذا في عام 301م , رئيس الكنيسة الارمينية يلقب بالكاثوليكوس وإقامته الدائمه في اشميادزين هو في جمهورية ارمينيا.
تمت اول ترجمة للكتاب المقدس الي اللغة الارمينية علي يد القديس العلامة ميسروب , وتستخدم
الكنيسة الارمينية النظام الطقسى الأرمني واللغة الأرمنية هى اللغة الطقسية اللغة الأرمنية , وتضم الكنيسة الارمينية حوالي 1600000مؤمن.
تمت اول ترجمة للكتاب المقدس الي اللغة الارمينية علي يد القديس العلامة ميسروب , وتستخدم
الكنيسة الارمينية النظام الطقسى الأرمني واللغة الأرمنية هى اللغة الطقسية اللغة الأرمنية , وتضم الكنيسة الارمينية حوالي 1600000مؤمن.
اخوكم في المسيح بيشوي
