الصفحة الرئيسية

آخر المشاركات

المواضيع الجديدة للصفحة الرئيسية

سيرة القديس العظيم مار أوجين (أوكين) المصري مترجمة عن النص السرياني من المخطوطات الأصلية

image.jpg

image.jpg

عيد نياحته يوم 21 ابريل

الجزء الاول من الموضوع

ملحوظات الترجمة العربية : اعتمدت ترجمة النص العربية من الترجمة الألمانية والترجمة الانجليزية لأن كل ترجمة بها تفاصيل مختلفة علما بأن الترجمة الألمانية هي صاحبة التفاصيل الكثيرة والانجليزية مختصرة قليلا والجمل والكلمات بين الأقواس هي للتوضيح وايضا هناك القاب لبعض تلاميذ مار اوجين وبعص الشخصيات في هذه السيرة لم تترجم بل نقلت بلفظها الاصلي في السريانية فبعضها لم نستطع تحديد معناه ونقلناه كما هو

مقدمة الترجمة الألمانية

عندما نلقي نظرة على سيرة القديس أوجينيوس أو يوجينيوس (تنطق اختصارا أوجين أو يوجين وبالقبطي أوكين ) (القرن الرابع)، الذي يقع ديره في جبال إزلا (أو ازلو) في طورعابدين، فإننا نحب العمل الذي قام به طلابنا بهنام ويوحنا من قرية باقسيان، اللذان قاما بنقل السيرة إلى الكمبيوتر. وقد أخذا السيرة من المجلد الثالث من سلسلة ACTA MARTYRUM ET SANCTORUM SYRIACE، التي نشرها باولوس بيدجان في باريس عام 1892 [ص 376 - ص 480] بعد مراجعة نقدية للنص. تم الاستغناء عن العديد من الملاحظات النقدية النصية في طبعة بيدجان مراعاة لقرائنا. من أجل تسهيل القراءة، تم تزويد النص بعناوين فصول وتقسيمه إلى أقسام. أضاف الأرشدياق إيسا غاريس والراهب جبرائيل من دير القديس جبرائيل مواقع مقاطع الكتاب المقدس في الحواشي.

في الماضي، كان السياح والعلماء يزورون دير القديس أوجينيوس الموقر مرارًا وتكرارًا ويكتبون عنه. فمن هنا، نقل القديس وتلاميذه رسالة يسوع المسيح إلى بيت زبداي [إديل] والعراق وبلاد فارس وجبل كاردو [جبل كودي او جودي] وجميع أنحاء طور عابدين. كان دير القديس أوجينيوس ودياراته الفرعية أماكن للعمل الروحي والمعنوي المكثف.
هذا العمل من إنجاز اثنين من شمامسة كنيستنا: إليو بن هانو، من عائلة الأب أحو في قرية إيواردو (بالتركية: غولغوزه)، يُدرّس اللغة السريانية ويُلقي دروسًا في التعليم المسيحي في المدارس الحكومية في ألمانيا. وقد ترجم إليو بن هانو هذه السيرة إلى الألمانية.
نُقدّر هذا العمل تقديرًا كبيرًا. أما الشماس الثاني فهو أبغار، ابن رئيس الشمامسة عيسى غاريس من قرية بوتي (بالتركية: بارداكجي). وهو خريج معهدنا اللاهوتي، ويُدرّس حاليًا في الجامعة الأمريكية في غيرني، قبرص. وقد ترجم السيرة إلى الإنجليزية.

نبارك عمل الكتابة والترجمة الذي قام به هؤلاء الأشخاص الأربعة وكل من عمل على هذا المنشور. نرجو أن يحفظهم ويباركهم القديس أوجينيوس وتلاميذه السبعون.
نأمل أن تتيح هذه الطبعة لمؤمنينا المشاركة في حياة القديس أوجينيوس وديره الهام. في رحمته، أعاد الله فتح هذا الدير مؤخرًا - في شخص الأباتي يويكين أونفال، الذي يكرس حياته لخدمة هذا الدير. ليباركه الله، وليقبل تكريسه، وليحفظنا ويحفظه من كل شر وسوء- بواسطة شفاعة والدة الإله مريم، والقديس أوجينيوس وتلاميذه المباركين.

تيموثاوس صموئيل أكتاس رئيس أساقفة دير طورعابدين للقديس جبرائيل 2012


بسم الآب والابن والروح القدس. آمين.


حياة القديس مار أوجين

النص المترجم :

سيرة القديس مار أوجين

مقدمة

نكتب اليوم عن حياة الطوباوي مار أوجين، رئيس النساك في نصيبين، بمنطقة إزلو الجبلية في بلاد الفرس. كان رئيسًا لاثنين وسبعين راهبًا مباركًا.

يا إخوتي وأخواتي! لا تُحصى المعجزات والأعمال العظيمة التي نشهدها في حياة هذا الرجل العظيم الجليل. اليوم، يا إخوتي وأخواتي، يملؤني الحماس. لقد أنارت أعماله فكري، وفي الوقت نفسه، انتابني إعجاب عظيم بعمله الإلهي.

لقد امتلأت أفكاري بالإيمان العظيم الذي كان يشع منه. وفي تأملي لأعماله الجليلة، لم يسعني إلا أن أُتعجب. كسفينة في بحر عظيم، تتقاذفها أمواجها العاتية، تهتُ في أعماق حكمته الإلهية، كغريب يقف أمام دروبٍ شتى. ومع ذلك، أسأل الله العون، أن يُرزقني بدعاء هذا القديس أن أبلغ مرفأه على مياه هادئة، سائراً على نهجه القويم. وكنسرٍ، أودّ أن أفرد جناحيّ وأحلق عالياً، لأتأمل من هناك آثار أعمال هذا الرجل الصالحة.
بقلم أفكاري، أودّ أن أسجّل حياة هذا الرجل الإلهي والمعجزات التي أجراها في البحر والبر.

أودّ أن أكتب عن أثر حياته المستمر، وكيف سار إخوته على نهجه الروحي - كرسل الله، بنوا الكنائس وعلّموا الأسرار المقدسة - اثنا عشر رسولًا في المجموع، نشروا رسالة السماء في أرجاء العالم. فعل القديس مار أوجين الشيء نفسه، فغادر موطنه، وجاب مدن سوريا كافة، ووصل إلى مدينة نصيبين في بلاد ما بين النهرين. كانت المدينة غارقة في ضلال الشر. فطهرها وملأها بالحق. جلب النور وأزال الظلام عن المدينة ومحيطها.

كان هذا الظلام يتمثل في عبادة الناس لآلهة غريبة وعبادتهم لأصنام من صنع البشر. لكنه نبذ كل متاع الدنيا، وحمل صليب المسيح، متقبلاً سخرية الناس منه، وانطلق إلى العالم ليخوض المعركة الروحية ضد عبدة الأوثان واليهود، وكذلك ضد الهراطقة المسيحيين. وهكذا حارب الهراطقة الذين طُردوا من الكنيسة، وعلمهم الإيمان الكاثوليكي الرسولي الحق للكنيسة المقدسة. أود أن أذكر هذا القديس، الذي لا أستحق أن أذكر معجزاته وأعماله. ومع ذلك، بشفاعة القديس مار أوجين، أتوسل إلى الله أن يكون شفيعًا لي وللعالم أجمع، لكي ينال العالم أجمع العون. آمين.


١. أصل وتاريخ القديس مار أوجين

أصدقائي الأعزاء، إليكم قصة القديس مار أوجين:

جاء في الأصل من أرض مصر، من جزيرة كلوزما (القلزم قرب محافظة السويس في مصر حاليا). كان عمل القديس روحانيًا، تميز بتكديسه ثروة روحية للحياة الآخرة. كان غواصًا للؤلؤ، يغوص يوميًا في أعماق البحار. كان يستخرج كل لآلئ يجدها من الأعماق، ويبيعها ويتبرع بثمنها للكنائس والأديرة والفقراء والأرامل والأيتام. كان يدعو الله أن يكافئه على جميع أعماله، وينتظر ذلك كل يوم. بفضل إيمانه النقي، رأى - كما لو كان في مرآة - بركات وأعمال ربنا يسوع المسيح المقدسة، التي رآها القديس بولس أيضًا عندما صعد إلى السماء وسمع كلمات لا يستطيع فم بشر أن ينطق بها. فقال بصوت عالٍ: "ما لم ترَ عين، ولم تسمع أذن، ولم يعرف إنسان ما أعده الله للذين يحبونه..." استطاع مار أوجين، بإيمانه العميق، أن يرى هذه التطويبات الروحية.

٢. رؤيا القديس أوجين

في أحد الأيام، بينما كان القديس أوجين على وشك الغوص في البحر كعادته، ظهرت له رؤيا إلهية. رأى فجأة نجمًا ساطعًا كالشمس يقترب منه ويسقط في البحر أمامه. عندما رأى ذلك، تعجب واندهش. حاول فهم الرؤيا. تساءل عن معنى هذه المعجزة التي رآها في البحر. عندما أدرك أن هذه الرؤيا الإلهية كانت من أجل خلاصه، شكر الله وشعر بقوة روحية متزايدة. فصار يُنفق بسخاء على الفقراء ويُعين المحتاجين (مثل القديسة طابيثا). وهكذا، قام بأعمال صالحة في حياته على الجزيرة، في أرض أبيه. بعد أن استمر في هذا العمل لمدة ٢٥ عامًا تقريبًا، عرف الله نوايا القديس أوجين الحسنة وكافأه على جهوده الدؤوبة بمنحه القدرة على صنع المعجزات، وخاصة في البحر. وهكذا، مُنح – في القداسة – القدرة على حماية جميع السفن من العواصف، والمشي على البحر، وإجراء المعجزات على الأرض، كل هذا بعد أن رأى هذه الرؤية للنجم.

3. القديس أوجين ينقذ سفن التجار من القراصنة.

في أحد الأيام، رأى سفن قراصنة تستعد لمهاجمة سفن التجار. في تلك اللحظة، شعر بواجب روحي يدفعه للذهاب إلى هناك وإنقاذ سفن التجار من القراصنة. أولًا، ركع أمام الله على البحر ليصلي إليه، ثم عزم على أن يكون بين سفن التجار والقراصنة. وبينما كان يصلي، هبت عاصفة جنوبية عاتية فجأة، وحملت سفن القراصنة لمسافة تسعين ميلًا تقريبًا. ثم هبت عاصفة شمالية عاتية أخرى، ودفعت سفن التجار إلى ميناء الجزيرة. قال التجار المذهولون، الذين شهدوا المعجزة، فيما بينهم: "هذا رجل صالح، وبصلواته أنقذنا من هؤلاء القراصنة!". ثم قدموا للقديس أوجين ثلاثين قطعة ذهبية، وطلبوا منه أن يصلي من أجلهم، لكي يباركهم الله ويحفظ سفنهم من العواصف والقراصنة وكل ما يضر بالبحر. صلى القديس من أجلهم وودعهم بسلام. أخذ أوجين الذهب وبدأ على الفور ببناء دير للرهبان، حيث يُسبَّح الله دائمًا. تذكر القديس كلمات ربنا يسوع المسيح، في بشارته، التي شاركها مع رسله: «اكنزوا لكم كنوزًا في السماء، حيث لا يُفسدها العث ولا العواصف، ولا ينقبها اللصوص ولا يسرقونها. لأنه حيث يكون كنزك، هناك يكون قلبك أيضًا». (متى ٢: ٢٠)

بعد هذا الحدث، انتشرت قصة أعمال مار أوجين إلى جميع الجزر المجاورة، وأثارت دهشة جميع سكان الجزر وركاب السفن. وكلما استغاث التجار المسافرون في البحار باسمه طلباً للمساعدة، وجدوا الطمأنينة والنجاة من الأمواج في أوقات الشدة التي كانوا يمرون بها في رحلاتهم.

٤. إنقاذ سفينة من عاصفة بحرية عاتية بصلاة القديس مار أوجين

مرة أخرى، أجرى القديس مار أوجين معجزة عظيمة. علقت سفينة في بحر هائج وضلت طريقها إلى الميناء. دفعت الأمواج العاتية السفينة قرب جزيرة. حاول جميع سكان الجزيرة ليل نهار مساعدة السفينة وسحبها إلى الميناء. ولكن بسبب العاصفة الشديدة، لم يتمكنوا من الوصول إلى المرسى. خلال ذلك الوقت، صلى جميع البحارة وتضرعوا إلى الله أن ينجيهم من هذا الموقف الخطير. استجاب الله لدعائهم وحقق أمانيهم. بعد ذلك، تلقى القديس أوجين رؤيا روحية تأمره بالذهاب إلى البحارة وإنقاذ السفينة وطاقمها من أمواج البحر وإعادتهم إلى ميناء الحياة بصلواته. انطلق القديس أوجين إلى السفن. وبينما كان يركض نحو البحر والسفينة، رآه البحارة يقترب، فبدأوا يصرخون: "يا أيها الرجل الصالح، يا خادم الله، ارحمنا وأنقذنا، فنحن على يقين أن ربنا أرسلك إلى هنا لتنقذنا من هذه العاصفة البحرية العاتية". فسجد مار أوجين على الفور وصلى، وقال: "يا الله القدير الجبار، يا من تحمله الملائكة، أنت رب البحار، وحاكم الأمواج والعواصف. يا رب، أنقذ عبيدك من هذه المحنة الصعبة، وأوصلهم إلى بر الأمان. فأنت وحدك الخير والعدل إلى الأبد. آمين".

وبينما كان يصلي، هبت ريح جنوبية عاتية، لكنها لم تستطع تحرير السفينة لأنها كانت قد جنحت والتصقت ببعض الصخور. ثم صلى مرة أخرى، فتفتت الصخور تحت الماء. وهكذا، وصلت السفينة إلى بر الأمان، ونجا البحارة. هذه بعضٌ من المعجزات التي أجراها القديس مار أوجين في البر والبحر، على السفن والجزر. كان يتمتع بقوة روحية من ربه، الذي كان يعينه في كل حين. كل من شهد معجزاته في البر والبحر انبهر وتعجب من القديس مار أوجين.

٥. يُعيّن مار أوجين راهبًا آخر رئيسًا للدير ويسافر إلى دير أبو فاهوم (باخوميوس)، ويُجري الله المعجزات على يديه.

بعد أن شهد القديس مار أوجين قدرة الله والمعجزات التي أنعم بها عليه، رغب في العودة إلى الدير الذي بناه. أراد أن يختار شخصًا ليُعيّنه رئيسًا للدير حتى يتمكن من السفر إلى أرض أخرى لا يعرفه فيها أحد. سافر إلى دير بيت فاهوم وأقام هناك فترة من الزمن.

في أحد الأيام، كُلِّف هو وبعض الرهبان الآخرين بإشعال النار في الفرن. (كانت هذه مهمة أسبوعية يشارك فيها جميع الرهبان في الدير). عندما انتهى الفرن واشتعل بوهج ساطع، قال أحد الرهبان للقديس مار أوجين: "يا أخي، ابقَ هنا مع هذا الراهب عند الفرن وساعده بينما نعود إلى الكنيسة، ونصلي عند الظهر، ونقرأ مزاميرنا. سنعود لاحقًا ونملأ الفرن معًا." لم يكن الرهبان يعرفون القديس أوجين أو أعماله لأنه كان يرتدي ملابس بسيطة. أخذ الراهب أوجين مجرفة وأفرغ كل الفحم من الفرن. قال الراهب الآخر للقديس أوجين: "يا أخي، هل يوجد بين آبائنا الروحيين على هذه الأرض من يستطيع دخول فرن مشتعل؟" فأجاب أوجين: "نعم، أنا على يقين من وجود كثيرين قادرين على ذلك. إن الله موجود من أجل الأوائل والأخيرين، وهو يستجيب لكل من يثق به ويتمم مشيئته، عندما يدعونه. إن استطعتَ كتمان سرٍّ ووعدتَ ألا تُفشيه لأحد، فسترى قدرة ربنا والهنا المقدسة». ولما وعد الراهب ألا يُفشي سرًّا، قفز القديس أوجين إلى الفرن المشتعل، وركع، وصلّى قائلًا: «يا الله القدير، أنت الذي أرسلتَ ملاكك ليُطفئ نار الأتون حين أُلقيَ فيه أبناء بيت حنانيا. يا الله، أرسل قوتك وأطفئ هذا الفرن ليكون معجزةً لعبادك ومصدر فخرٍ عظيمٍ لجميع المؤمنين، حتى يُسبّح كل من يراه اسمك القدوس».

ولما رأى الراهب الواقف ما فعله القديس أوجين، أُغمي عليه وسقط على الأرض كالميت. أما القديس أوجين، فقد خرج من الفرن وغادر الدير فورًا. ولما فرغ الرهبان من صلاة الظهر وتلاوة المزامير، عادوا إلى مكان الفرن فوجدوا الراهب مُلقىً على الأرض كالميت. حاولوا إنعاشه قائلين: "يا أخي، ما الذي حدث؟ لماذا أنت على الأرض؟ لماذا الفرن بارد؟... ما الذي جرى؟" نهض الراهب الذي كان ملقىً على الأرض وبدأ يروي لهم القصة كاملة: "هذا الرجل الذي كان معي هنا صنع هذه المعجزة في الفرن". ثم سألوه إن كان يعرف مكان الرجل. فأجاب الراهب: "في اللحظة التي رأيت فيها هذه المعجزة، سقطت على الأرض كالميت. لقد ابتعد، ولا أعرف أين هو الآن". في تلك اللحظة، خرجوا جميعًا للبحث عنه في أرجاء الدير، في الكروم والتلال والطرقات. وأخيرًا، وجدوه ملقىً على الأرض، يصلي إلى الله. توسل إليه رئيس الدير والإخوة أن يعود إلى الدير، وبدأوا يتوسلون إليه أن يبقى معهم ويباركهم. قرع رئيس الدير الجرس. اجتمع الرهبان في الكنيسة، وباركهم القديس أوجين جميعًا. بدوره، طلب القديس أوجين من جميع الرهبان أن يصلوا من أجله وقال: "يا إخوتي، صلوا من أجلي، لكي يمنحنا الله ما يراه مفيدًا ومناسبًا لنا".

٦. فرّ مار أوجين من الدير مع سبعين راهبًا آخر لأنه لم يرغب في المديح والتكريم.

عندما أدرك مار أوجين أن الجميع من حوله يثنون عليه لمعجزاته وأعماله، قرر الرحيل. في تلك الليلة، غادر دير بيت فاهوم بهدوء دون أن يلاحظه أي من الإخوة. ووصل إلى منطقة إيغوبتوس (مصر). قبل وصوله، رأى رهبان إيغوبتوس رؤيا لقدوم القديس أوجين.

كان مار أوجين محاطًا دائمًا بالخيرات الإلهية، وهالةٌ مشرقةٌ تسبقه. خرج جميع الرهبان إلى بوابة المدينة لاستقباله، وأنشدوا الترانيم وسبّحوا الله. ثم ركعوا جميعًا ونالوا بركة مار أوجين، وطلبوا منه البقاء معهم. أمضى مار أوجين بعض الوقت معهم، متحدثًا عن الإيمان الحق وواعظًا بفعل الخير. بعد ذلك، غادر المدينة ليكمل رحلته إلى بلد آخر.

تبعه بعض قادة المدينة إلى أبوابها، وتبعه سبعون راهبًا إلى منطقة تُسمى بيت نهرين، التابعة لمدينة نصيبين، ليصبحوا من أتباعه. وكان عدد أتباعه يتزايد يومًا بعد يوم. وأخيرًا، وصلوا إلى نهر يُسمى نهر موشوك (أي "نهر الماء الأبيض"). عبر مار أوجين ورفاقه النهر من جنوب المدينة، وتوجهوا إلى مكان تكثر فيه القصب. وهناك اختبأوا لمدة سبعة أيام تقريبًا. وخلال هذه الفترة، كانوا يصلّون يوميًا ويحمدون الله، لأنه أعانهم على الاختباء حتى لا يلاحظهم أحد.

٧. القديس أوجين يشفي رجلاً من مسّ الشياطين.

كان أتباع القديس أوجين يتوقون لرؤية قدرة الله ومعجزات القديس أوجين. وفي أحد الأيام، رأوا رجلاً مسكوناً بشيطان. كان هذا الرجل يعيش قرب نهر ويسبح فيه كل يوم. فلما رآه القديس أوجين، ناداه قائلاً: "اقترب وتكلم". فاقترب الشيطان وقال: "ماذا تريد مني يا أوجين، يا خادم الله؟" فسأله القديس: "كم سنة وأنت تسكن في هذا الرجل؟" فأجاب الشيطان: "ثلاث وثلاثون سنة". فلما قال الشيطان هذا الكلام، بدأ يرتجف خوفاً. فقال القديس: "باسم ربنا يسوع المسيح، الذي شفى الرجل المسكون الذي كان يسكن في القبور، اترك هذا الرجل، ولن يكون لك عليه سلطان بعد الآن". فما إن سمع الشيطان اسم يسوع، حتى خرج وصاح قائلاً: "ويل لي بسببك يا القديس أوجين، يا رجل الله، يا خادم يسوع!" لما شُفي الرجل ونال الخلاص، هرع فورًا إلى مدينة نصيبين، وأخبر كل من في الشارع وفي البيوت كيف نجا. فسأله الجميع: "من هو الرجل الذي أنقذك من الشيطان؟" فأجاب: "رأيت بعض الرجال جنوب المدينة، عند النهر، جالسين بين القصب. أخرج زعيمهم الشيطان بصلاته، فنجوت فجأة." انتشر الخبر بسرعة في المدينة، وسمع الجميع القصة. فخرج جمع غفير من الناس من المدينة إلى المكان الذي كان يسكنه القديس ورهبانه. ولما وجدوهم، سألوهم: "من أين أتيتم؟ من أنتم؟ وماذا تفعلون هنا؟" فقال مار أوجين لرؤساء المدينة: "نحن فقراء، ونخدم يسوع ابن الله. نحن أتباعه وخدامه، وباسمه نشفي جميع أنواع الأمراض، ونُخرج الشياطين من الناس." فأجاب رؤساء المدينة: "إن كان الأمر كذلك، فتعال معنا إلى مدينتنا، فنحن في أمسّ الحاجة إلى شفائك." قال القديس أوجين: "يا أصدقائي، اليوم يوم عظيم؛ إنه يوم الأحد، ولا يُسمح لنا بالذهاب إلى المدينة معكم، ولكن بإذن الله، سنزور المدينة غداً".

٨. صعود القديسين إلى جبل إزلو.

في تلك الليلة بالذات، ترك مار أوجين وإخوته القصب وصعدوا نحو جبل إزلو، أقصى الجبال شرقًا. كان موقعًا في وادي كهوف مارى. هناك وجدوا كهفًا وسكنوا فيه. عاشوا هناك ثلاثين عامًا. خلال هذه المدة، مارسوا الصلاة والصيام، ونالوا بركات سماوية. وبمجرد أن استقروا هناك، انتشر خبرهم، فجاء الكثير من الناس من بلدان ومناطق مختلفة للانضمام إليهم. كان بعضهم قد أتى من مصر، بينما جاء آخرون من جزر بعيدة مختلفة، حيث كان معروفًا وكان الناس يؤمنون بأعماله. وفي وقت قصير، أصبح عددهم حوالي 350 رجلاً، كانوا جميعاً إخوة روحيين وعاشوا معاً في سلام. وقد قاتلوا بشجاعة ضد الشر.

كان كل واحد منهم يريد أن يُظهر أعماله الصالحة. كانوا يغسلون أقدام الفقراء والغرباء الذين يزورونهم. وكان الرب إلهنا راضيًا عن جميع أعمالهم. كان لديهم القدرة على صنع المعجزات، وشفاء المرضى، وإنقاذ الناس من الشياطين، تمامًا مثل قائدهم الروحي. بعد فترة وجيزة، ظهر ملاك الله للقديس مار أوجين وخاطبه قائلًا: "،قم، واربط حزامك، وأعلن ملكوت الله ربنا في هذه المنطقة، لأن صلواتك قد استجابت ورغباتك قد قبلها الله. من الآن فصاعدًا، قم مع إخوتك الرهبان، واظهر نفسك أمام جميع الناس. لا تخف من أولئك الذين يقتلون الجسد، فهم لا يستطيعون قتل الروح. ...“
بعد ذلك، ذهب القديس أوجين ورهبانه إلى القرى المحيطة بالمدينة لنشر الإيمان الحق، وعلموا الناس. تولى الرهبان مهامًا أخرى عديدة، منها على سبيل المثال، ضمان توفير المياه للناس في الأماكن التي تفتقر إليها. ولحل هذه المشكلة، اضطروا إلى السفر إلى قرية تُدعى بيت فهور، وهي قرية تشتهر بصناعة الأواني الفخارية. دفعوا مبلغًا كبيرًا من المال واشتروا 300 بلاطة حجرية وأواني مائية. ثم ملأوها بالماء ووضعوها على جانب الطريق، إذ لم يكن هناك ماء متوفر للمسافرين. وكان الرهبان يذهبون كل يوم ويعيدون ملأها بالماء.

٩. بغل ينهار تحت وطأة حمله الثقيل، فينهضه أحد رهبان دير مار أوجين بصلواته.

في أحد الأيام، أراد أحد الرهبان ملء جرة وجدها على جانب الطريق بالماء. فسار ليلاً إلى النهر ليجلب الماء. ولما وصل إلى المكان الذي كانت فيه الجرة، رأى بغلاً منهكاً تحت حمولة الحبوب الثقيلة. كان صاحبه وحيداً لأن أصدقاءه لم يساعدوه وتركوه مع بغله. كان صاحب البغل ينتظر هناك أملاً في أن يجد من يساعده في رفعه. رأى الراهب الرجل واقفاً، ولما اقترب منه، طلب منه الرجل المساعدة. اقترب الراهب من البغل المنهك تحت الحمل الثقيل. وفجأة، ودون أي مساعدة، وُضع الحمل الثقيل على البغل، وتمكن البغل من الوقوف منتصباً مرة أخرى. ولما رأى الرجل ما حدث، ذُهل ودهش. فذهب مباشرة إلى المدينة ليحضر الحبوب لسيده. عندما وصل الرجل إلى منزل سيده، ضربه السيد بشدة وصرخ في وجهه، سائلاً إياه عن سبب تأخره عن أصدقائه. فأخبره الرجل قصة الراهب الذي استطاع، بصلواته وحدها - دون أن يلمس البغل - أن يجعله يقف. وشكر جميع من سمعوا الله على معجزاته. وقد أجرى تلاميذ القديس مار أوجين مثل هذه المعجزات، بل وأعظم منها.

١٠. بعد وفاة أسقف نصيبين، اجتمع الناس في مغارة مار أوجين لمناقشة اختيار أسقف جديد.

في تلك الأيام، توفي أسقف نصيبين. قدّم سكان نصيبين اقتراحاتهم وتناقشوا حول من هو الأنسب لقيادة الكنيسة. تم ترشيح أربعة أو خمسة أشخاص. قال بعضهم: "هذا هو الشخص المناسب". بينما رشّح آخرون شخصًا آخر. ولما بلغ بهم اليأس حدًّا من الحيرة، ولم يتفقوا على شخص لقيادة الكنيسة، قرروا الذهاب معًا إلى القديس أوجين لمعرفة رأيه في الأمر وما هي نصيحته. بعد أن اجتمعوا، صعد رجال الدين والسكان الجبل معًا إلى مغارة القديس أوجين، ووقفوا خارجها. خرج القديس من مغارته وطلب من الناس النزول إلى الكنيسة وانتظاره هناك. اتبعوا تعليماته وانتظروا القديس في فناء الكنيسة.

كان القديس مار يعقوب قد التقى بالقديس أوجين قبل ثلاثة أيام. فقال القديس أوجين للقديس يعقوب كأنه يتنبأ: «اليوم أرحب بك كغريب. لكن بعد بضعة أيام سأرحب بك كراعي وقائد لكنيسة المسيح». فرد القديس يعقوب قائلاً: «دعني وشأني يا أبتاه، فأنا لست مستحقاً لهذه المهمة. "عندما وصل القديس أوجين إلى الناس المنتظرين، دخل الكنيسة ورأى المؤمنين ينتظرونه في صفوف. ولما رأوه، وقفوا ورحبوا به بتكريم كبير. كان وجهه كوجه ملاك، وكان يحظى باحترام الجميع. أشار القديس بيده إليهم أن ينتظروا حتى ينتهي من صلاته. وبعد الصلاة، تجمع الحشد حوله، ووقف في وسطهم متكئاً على عصاه. تجمّعوا حوله من كل جانب، متلهفين لتقبيل يديه أو ثوبه. وبعد أن فعلوا، أمرهم بالجلوس والاستماع إليه. وبينما كان يتحدث معهم، أدرك القديس مدى انقسامهم وسخطهم. أرادت إحدى المجموعات ترشيح مرشحها الخاص، لكن المجموعة الأخرى رفضت ذلك واقترحت مرشحها بدلاً منه. بل إنهم أرادوا إقحام القديس في خلافاتهم. وبفضل الله، أدرك القديس نواياهم، وقبل أن يخبره الناس بسبب مجيئهم، كشف لهم الأمر. خاطبهم قائلاً: "أعلم يا أبنائي أنكم تعانون أشد المعاناة وتحزنون حزناً عميقاً على وفاة أبيكم الروحي. استمعوا إلى نصيحتي يا أبنائي، ولا تتجادلوا فيما بينكم. فليس من بين الرجال الذين ذكرتموهم من يصلح أن يقودكم. هناك رجل واحد فقط، اختاره الروح القدس، هو القادر على قيادتكم كراعٍ صالح. أنصحكم بالذهاب إلى مدينة أميد (ديار بكر)، فقد سمعت أن الأساقفة قد اجتمعوا هناك. ستعرفون من هو الرجل الذي قُدِّر له أن يكون قائدكم الروحي وراعيكم." وافق جميع من سمعوه على نصيحته. وقد تعجبوا من القديس، لأنهم لم يخبروه بشيء، لكنه كان يعلم مسبقًا كل شيء، عن طريقهم إلى القديس، وعن عدم أهلية أي من المرشحين للمنصب الروحي. فقام شيوخ نصيبين، وانحنوا أمام القديس، وقبلوا كلامه. وأنهوا خلافهم، وعادوا إلى المدينة.

١١. رجال الدين وشيوخ (قسوس) نصيبين يتوجهون إلى أوميد/ديار بكر.

بعد خمسة أيام، توجه بعض رجال الدين البارزين وشيوخ المدينة إلى أوميد لحضور اجتماع رؤساء الأساقفة القديسين. وكان بطريرك أنطاكية حاضرًا أيضًا في هذا الاجتماع. بعد التحية، سأل البطريرك مجموعة نصيبين عما إذا كانوا قد اختاروا شخصًا. فأجابت المجموعة بما أخبرهم به القديس أوجين. وطلبوا من جميع الأساقفة أن يصلّوا إلى الله ليكشف لهم عن هذا الشخص، الذي اختاره الله لهذا المنصب الروحي. فقال رؤساء الأساقفة فيما بينهم: "لنصلِّ إلى الله اليوم في هذا الأمر". وسهروا معًا في الصلاة تلك الليلة، سائلين الله أن يكشف لهم عن الشخص المناسب الذي قصده القديس أوجين.

١٢. ظهر ملاك الله للبطريرك وأراه أن القديس يعقوب هو الشخص المناسب للأسقفية.

في منتصف الليل، بينما كان البطريرك يصلي بدموع ويتضرع إلى الله طالبًا العون في هذا الأمر، ظهر له شاب فجأة كما لو كان في حلم. وقف بجانبه وقال: "إنه القديس يعقوب الذي تصلي من أجله إلى الله". أخبره بمكان إقامته، وتحدث عن نسكه، وسرد المعجزات التي أجراها الله في قلبه. عندما انتهى الملاك من كلامه، استيقظ البطريرك ونهض. شكر الله أولًا، ثم ذهب إلى الكنيسة وأخبر جميع الكهنة ورؤساء الأساقفة وبقية رجال الدين والشيوخ. (لم يكن مسكنه وغرفة نومه بعيدين عن الكنيسة). صلّوا معًا، وبدأ البطريرك يروي لهم حلمه، وكيف أخبره شابٌ عن القديس يعقوب ومكان إقامته. وتابع البطريرك: "سألتُ الشاب من أين أتى القديس يعقوب، وإلى أي قبيلة ينتمي". لكن الشاب ابتعد وقال: "لا تسألني عن هذه الأمور. ولكن هناك من يعرف من أين أتى، وإلى أي قبيلة ينتمي". حينها بدأ الناس يتساءلون إن كان أحدٌ يعرف من هو القديس يعقوب، ومن أي بلد أتى. لم يجدوا أحدًا يعرفه. حتى في نصيبين، لم يكن هناك من يعرفه.

ثم عاد السكان إلى نصيبين، وأعدوا نيابةً عنهم جميعًا رسالةً رسميةً إلى مار يعقوب، يطالبونه فيها بالحضور إلى الكنيسة الرئيسية في نصيبين نيابةً عن رؤساء الأساقفة والبطريرك. لكنهم لم يخبروه بسبب استدعائه. مع ذلك، كان يعلم مسبقًا أنه قد اختاره الله لهذه المهمة، وأنه لا يمكنه رفض الواجبات التي أوكلها إليه الله والبطريرك. وقد أخبره مار أوجين مرارًا وتكرارًا أنه سيتولى يومًا ما منصب رئيس الأساقفة. كما أخبره مار أوجين أيضًا عدة مرات في الأيام السابقة، أثناء حديثهما، أن الوقت قد حان لقبول خدمة كنيسة الله. أدرك مار يعقوب أنه قد اختاره الله لهذه المهمة بقوة الروح القدس. انطلق مار يعقوب فورًا مع الرسل إلى المدينة، إلى مكان الاجتماع في الكنيسة. كان رؤساء الأساقفة، إلى جانب جميع سكان المدينة، والمؤمنين من القرى المجاورة، وكثير من الناس حاضرين. كانوا جميعًا ينتظرون بفارغ الصبر لحظة رسامته رئيسًا للأساقفة وقائدًا روحيًا لهم. كانوا جميعًا على دراية بأعمال القديس الصالحة، ولذلك كانوا يتوقون بشدة إلى رسامته.

وأخبروه بأن الله قد أوحى إليهم بأن يصبح أسقفًا لهذه المدينة. عندئذ بدأ القديس يعقوب يخبرهم بأنه أضعف من أن يتولى هذا المنصب، وأنه لا يستحقه. لكن المؤمنين لم يعودوا قادرين على الانتظار، وحثوا الأساقفة على عدم الخوض في نقاشات مطولة. ثم وقفوا جميعًا وتوجهوا إلى المذبح. وهناك تلوا الصلوات كما هو مقرر، ورسّموا القديس يعقوب أسقفًا. وكان ذلك فرحًا عظيمًا لسكان نصيبين. وبما أن أحدًا لم يكن يعرف من أين أتى ومن أي منطقة ينحدر، أرادوا أن يعرفوا ذلك من القديس. فسألوه من أين هو. لكنه لم يرد أن يخبرهم.

١٣. هنأ الأب أوجين الأب يعقوب بمناسبة توليه منصب الأسقف.

يوم الأحد، غادر القديس أوجين ديره برفقة بعض الإخوة المقربين للقاء القديس يعقوب. ولدى وصولهم إلى المدينة فجرًا، استقبلوا رئيس الأساقفة والمصلين. ثم بدأ الأب أوجين بالصلاة وشكر الله على اختياره راعيًا يقظًا ومجتهدًا ومخلصًا لكنيسته. تحدث القديس أوجين إلى الحشد قائلاً: "اليوم هو الوقت المناسب للفرح وشكر الله، فقد أنعم على هذه المدينة بقائد عظيم. يعقوب هذا ينحدر من نسل القديس يعقوب، الملقب بأخ يسوع، والذي كان أسقفًا على أورشليم في زمن الرسل الأطهار. وقد أُعطيت كل هذه التفاصيل للقديس أوجين من خلال رؤيا من الله. لم يُرد القديس يعقوب أن يكشف عن نفسه لأنه لم يُرد أن يُمدح ويُثنى عليه أمام الناس. ابتهجت المدينة بأكملها وسبّحت الله لأنه جعلهم جديرين بهذه النعمة. كما شكروا الله أن الدير كان يقع بالقرب من مدينتهم وأن القديس أوجين ورهبانه كانوا بذلك على مقربة منهم. نال القديس أوجين رضا ربه، كما نال الرسولان بطرس وبولس. أجرى المعجزات علنًا مثل الرسل الأطهار ولم يُخفِ مواهبه عن الناس."

١٤. القديسان أوجين ويعقوب يشفيان رجلاً أعرج.

كان هناك رجل أعرج يعيش في قاعة الكنيسة منذ خمسة عشر عامًا. كانت جميع أطرافه تعاني من العرج. عندما كان القديسان أوجين ويعقوب على وشك إقامة قداس، رأيا الرجل الأعرج، فطلب أوجين من يعقوب أن يصلي من أجله. بعد أن نهض الناس - كما جرت العادة، فقد دعاهم الشماس - وتبادلوا السلام، بدأ القديسان بالصلاة قائلين: «يا الله، اشفِ هذا الرجل الأعرج، لكي يُسبَّح اسمك القدوس بين اليهود والأمم في هذه المدينة. دعهم يعلمون أنك أنت وحدك القدير، وليؤمنوا باسمك، أيها الابن الحبيب، الرب يسوع المسيح. وكما عملتَ من خلال تلاميذك أمام أبواب أورشليم، فامنحنا نحن عبيدك القوة نفسها في هذه المدينة، لكي يُسبَّح اسمك وتُمجَّد قوة صليبك المقدس. وكما أسكت تلاميذك القديسون المختارون رؤساء الكهنة والكتبة، الذين همس بعضهم لبعض قائلين: انظروا، ما أوضح هذه الآية التي صنعوها، والتي أصبحت معروفة للجميع في أورشليم، ولا نستطيع أن نفعل شيئًا حيالها!» فخجل اليهود، وسُبِّح اسمك القدوس، وانتشرت البشارة. يا الله، دعنا الآن نصنع المعجزة نفسها مع هذا الرجل الأعرج بإشارة الصليب، حتى يُسكت أولئك الذين لا يؤمنون بك ويسخرون منك ومن قوة إشارة الصليب المقدسة. ... ولما فرغوا من صلاتهم، قاموا. فالتفت القديس يعقوب إلى الأب أوجين وقال: «ارسم إشارة الصليب وبارك ذراعيه وساقيه بالصليب المقدس». لكن الأب أوجين رفض، وأعلن أن الأب يعقوب هو من يبدأ. فطلب القديس يعقوب من القديس أوجين أن يمسك بيده اليمنى، وهو بيده اليسرى، وباركوه بالصليب المقدس. بعد ذلك، رفعوا الرجل وقالوا: «باسم ربنا يسوع المسيح، قم وامشِ». فمدّ الرجل ساقيه العرجتين في الحال، ووقف على قدميه. ثم رفع يديه نحو السماء، وبدأ يصلي ويسبح الله. لما رأى الجمع ما حدث، سجدوا عند أقدام القديسين، وصرخوا جميعًا وصلّوا إلى الله قائلين: «مبارك أنت يا رب، إذ تفتقد كنيستك بقوة القديسين وعجائبهم، وقد مجّدتها الآن من خلالهم. نشكرك على هذا الكنز العظيم وعلى هذه المعجزة التي أنعمت بها علينا في مدينتنا. نسألك أن تحفظها بهذا الكنز إلى الأبد. آمين». أمر القديس أوجين الرجل أن يرتدي ثيابه. فارتدى الرجل ثيابه، ودخل المدينة، وبدأ يبشر بقدرة الله وعمله. فتعجب بعض اليهود الذين سمعوا ذلك وسبّحوا الله، بينما سخر منه آخرون وقالوا إنه كان سليمًا من قبل.

كان الرجل من طائفة ماركيون الملعون، الذي حارب المسيحية بشراسة. كان أصله من منطقة فونتوس، وكان معروفًا جدًا في الإمبراطورية الرومانية. وكان أخوه حاكمًا، أحد قادة المدينة. قبل أن يصبح حاكمًا، أمره الملك قسطنطين بالتعميد ليصبح مسيحيًا. لم يسمح لنفسه بالتعميد إلا بناءً على طلب قسطنطين، وظلّ يمارس عاداته وتقاليده القديمة. كان لأخيه مغارة سرية في منزله يُخفي فيها رجال الدين الذين كانوا يُسمّون أنفسهم كهنة وخدمًا، وكان مقتنعًا تمامًا بسحرهم. لذلك، لم يزر الملك خشية أن يُطلب منه اعتناق المسيحية. لم يكن لهذا الرجل سوى ابن واحد، كان مُقعدًا منذ ولادته، ساقاه ملتويتان، وجسمه يعرج من الركبتين إلى الأسفل. مع ذلك، كان وسيمًا جدًا، ولم يكن له أبناء آخرون.

15. أخبر رجلٌ أعرجُ أهلَ الماركيونيين غير المؤمنين عن شفائه.

لما سمع الرجل بالمعجزة التي أجراها القديسون، ذهب يبحث عن الرجل الذي شُفي. أراد منه أن يخبره بما حدث. فلما وقف الرجل أمامه، روى ما جرى أمام أهله وأهل الماركيونيين الذين اجتمعوا في بيته: "كنت أعاني من هذا البلاء نحو خمس عشرة سنة. وباسم يسوع المسيح، وبإشارة الصليب، وبمساعدة خادميه القديسين، شُفيتُ".

كانوا يفتخرون بهذا الاسم أيّما فخر؛ حلقوا رؤوسهم، وارتدوا ثياب الكنيسة. ظاهريًا، بملابسهم، كانوا كالغنم والصالحين، لكن باطنهم كان مليئًا بالخداع والنفاق. كانوا كالذئاب الضارية التي تشرب دماء البشر، ويسعون إلى هلاك الناس بأفعالهم - مُسترشدين بالشيطان. وقف أحد غير المؤمنين، واسمه ماركيون، وصرخ غاضباً في وجه الرجل الذي شُفي قائلاً: "ألم يكن المسيحيون هم من علّموك كل هذه الأكاذيب وكل هذا الخداع؟ أنت لست الرجل الأعرج الذي عرفناه لسنوات!" التفت الرجل الأعرج إليه، وشكر الله، ورسم إشارة الصليب، ثم قال لماركيون: «أنت لستَ أهلاً لسماع اسم يسوع، المولود من مريم العذراء. لو كنتُ جئتُ لأجلك، لما أخبرتُك بهذه القصة. لكنني أعلم أن رجلاً صالحاً حكيماً، وهو شقيق الوالي، قد استدعاني إلى هنا ليتعلم الحق مني. إنه قلق على صحة ابنه، ويرغب في أن يرى قدرة الله التي يعملها من خلال القديسين، وأن يعرف الحق كما نعرفه. وأعلم أيضاً أنه سيتخلى عن تأويلاتك الخاطئة ويقبل تعليمنا. سيُبدد الظلام المُضلل، ويستقبل النور الساطع الذي تجلى في تلك الأيام حين تجسد في جسد ابنة داود، مريم العذراء. وهذا سيُزيل عقيدتك المُضللة». أدار الرجل وجهه عن المجوسي، وخاطب سيد البيت قائلاً: "اسمعني يا سيد كاردون". كان هذا هو الاسم الذي أُطلق على شقيق الحاكم. وكان هذا الاسم شائعًا جدًا بينهم لأنه كان زعيم عقيدتهم الضالة حتى قبل أن يصبحوا ماركيونيين. فخاطب الرجل كاردون وجميع الحاضرين قائلاً: "اسمعوا إليّ جميعاً. لقد طلبتم مني أن آتي إلى بيتكم لأخبركم عن قدرة الله، الظاهرة فيّ جليّة، كما أخبرتُ أهل البلدة جميعاً، أنني كنتُ الرجل الأعرج الذي شُفي. كنتُ الأعرج المعروف في هذه البلدة، والجميع يعلم ذلك. رآني الجميع وأنا طريح الفراش أمام الكنيسة لمدة خمسة عشر عاماً بسبب مرضي. ولكن الآن، بفضل قدرة الله وعمله على يد هذين الأسقفين، شُفيتُ. كل إنسان يستطيع أن يراني الآن وقد شُفيتُ. وأنت يا رب كاردون، إن كنتَ تؤمن باسم يسوع، المولود من مريم العذراء، وإن كنتَ تلجأ إلى الأسقفين، وإن كنتَ تؤمن بدعوتهما، فسيُشفى ابنك الحبيب. حينها ستُملأ روحك بالنور الحق. وستتخلص من هذه التعاليم المُضللة، وستفرح فرحاً عظيماً...إذا اعتمدتَ، فستكون مثالًا عظيمًا لكل من يؤمن بربنا في هذه المدينة. فلما سمع كاردون هذا الكلام، دُهش من روعته. لم يدرِ ما يفعل، فقد وقع في حيرة شديدة. كان في قرارة نفسه يرفض تعاليم ماركيون، ويشعر الآن بشوق عظيم لتعاليم يسوع. قال في نفسه: "أعلم أن شفاء ابني سيكون معجزة ظاهرة لي". وبينما هو يفكر في هذا، خاطبه ماركيون قائلًا: "يا سيدي كاردون، لماذا تشك فينا نحن الماركيونيين؟ لماذا لا تطرد هذا الضال؟" أومأ كاردون برأسه وأجابه: "أمهلني بعض الوقت، فأنا الآن لا أدري أيهما أطرد هذا الرجل أم أنت. لذا أمهلني قليلًا لأتحقق من الأمر وأعرف الحقيقة. أريد أن أجد الحقيقة وأتبعها". سأُبطل التعاليم الباطلة. من الآن فصاعدًا، سأذهب أنا وأبنائي إلى الكنيسة ونصلي ونتضرع إلى الله أن يريني الحقيقة من خلال صحة ابني. نهض كاردون على الفور وتوجه إلى الكنيسة مع عائلته وخدمه وأصدقائه. أخبر أحد الخدم القديس أوجين والأسقف يعقوب أن كاردون، شقيق الوالي، ينتظر في الخارج ويرغب في رؤيتهما. فسمح له القديسان بالدخول. وكان الوالي وكثير من شيوخ المدينة حاضرين أيضًا. دخل كاردون الكنيسة وتوجه مباشرة إلى القديسين، فقبّل أيديهم وأقدامهم وسلم عليهم. كانت هذه العادة غريبة عليه جدًا. بعد أن سلّم على القديسين والجمع، وقف وضمّ يديه، وتحدث بصوت عالٍ: "أيها السادة، لطالما اعتقدتُ أنني على الطريق الصحيح. لطالما ظننتُ أنني وجدتُ في دين ماركيون الدين الحق، والعقيدة الصحيحة. لطالما استهزأتُ بالمدينة المسيحية كي لا أُعتبر غريبًا عن ديني. فعلتُ كل هذا بدافع الغيرة على إلهي. الآن أنا في حيرة من أمري، وقد وقعتُ بين طريقين. لا أدري أيّهما الطريق الصحيح. عندما سمعتُ بشفاء الرجل، بدأ عقلي يُشكّك في القصة برمتها من جديد. تأملتُ في نفسي وخاطبتُها قائلًا: "لديك الآية الحقة، ألا وهي شفاء هذا الطفل"، ودعوتُ الله من صميم قلبي قائلًا: "يا الله الرحيم الكريم، الذي يُسرّ بحياة البشر، أرني من خلال شفاء ابني الإيمان الحق الذي بُشّر به باسم ربنا يسوع المسيح. إنها عقيدة كاردون، ثم ماركيون، الذي يقولون إن يسوع لم يتخذ جسدًا ولم يولد من مريم، وأنه لا قيامة - فهل هذه هي العقيدة الصحيحة، أم هي العقيدة التي يُعلنها المسيحيون بأنه اتخذ جسدًا، ووُلد من مريم، وأن هناك قيامة من بين الأموات؟ الآن، أقف جاهلًا بين هاتين العقيدتين، ولا أملك أي دليل آخر لأعرف الحق. فقط من خلال شفاء هذا الصبي أستطيع أن أعرف أي إله هو الإله الحق. على أيدي عباده، ليُشفى هذا الجسد، حتى أُدرك وأؤمن أن هذا هو الإله الذي يشفي ويُعاقب. من خلال ابني، سيتعزز إيماني أيضًا، وسيُشفى جسدي وروحي. يقولون لي ألا أؤمن بمن وُلد من مريم، وأنه لا يستطيع شفاء المعاقين. ويقولون إن عليّ ألا أتبعه وألا أتبع أخطائه.

١٦. أجاب القديس أوجين على سؤال شقيق الحاكم.

... أجابه القديس أوجين بحضور الأسقف والجمع قائلاً: «لا نريد الخوض في مسائل عقيمة. إنما نسعى إلى الحق، وهو يسوع المسيح، الذي أتى إلى العالم ووُلد من مريم العذراء ابنة داود، كما تنبأ عنه الأنبياء. تألم لأجلنا ومات لأجلنا على الصليب. نزل إلى الهاوية وبشر آدم وبنيه بالأمل. انتصر على الموت، وأفرغ خزائنه، وأخذ معه نسل آدم. وبعد ثلاثة أيام، قام من بين الأموات، آخذاً معه طبيعتنا البشرية. وبعد ذلك، مكث على الأرض مع تلاميذه أربعين يوماً، وقال لهم: «أنا ذاهب لأعد لكم مكاناً». وأوصاهم ألا يغادروا أورشليم حتى يحلّ عليهم الروح القدس. وأوصاهم قائلاً: «اذهبوا إلى جميع الأمم، وتلمذوا جميع الشعوب، وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس». من آمن واعتمد خلص، ومن لم يؤمن يُدان. ثم قال لهم: «من آمن بي سيصنع باسمي هذه الآيات: سيُخرج الشياطين، ويتكلم بألسنة جديدة، ويمسك الحيات بأيديه، وإذا شرب سمًا قاتلًا فلن يضره. كل ما نطلبه باسم ربنا يسوع يُستجاب لنا. بقوة الروح القدس، سندوس رأس الحية الملعونة بشجاعة، وسنُبطل خرافات سحركم بقوة الصليب». ثم التفت إلى رؤساء وكهنة غير المؤمنين وقال: «أما أنتم يا كهنة بعل، إن كنتم تؤمنون بآلهتكم، فادعوها، وأظهروا عمل إيمانكم بشفاء هذا الطفل .وإلا، فاعلموا أن ما حدث لسيمون الساحر في روما سيحدث لكم. فنحن لا نعتمد على قوتنا، بل نؤمن بربنا يسوع المسيح الذي قال لنا: «كل ما تطلبونه في الصلاة بإيمان تنالونه». وقال أيضًا: «كل ما تطلبونه باسمي يُعطى لكم». ... وقال أيضًا: «اسألوا تُعطوا». لذلك، فنحن لا نؤمن لأننا مستحقون، بل من أجل هذا الجمع الواقف هنا، لكي يروا قدرة الله، فيبتعدوا عن الشيطان، ويهتدوا إلى الإيمان الحق.

لذلك نأتي إلى الله بالصلاة، ونسأله، أمام هذا الجمع، أن يشفي هذا الطفل من مرضه. في تلك اللحظة، قال قادة الكهنة من غير المؤمنين: «لا نستطيع شفاءه، ولا نؤمن أنكم قادرون على شفاء الطفل». نظر القديس أوجين إليهم جميعًا بابتسامة، ثم قال لوالد الطفل: "أثق في ربي يسوع المسيح أن طفلك سيُشفى جسديًا وروحيًا عند المعمودية". كان للقديس ثقة عظيمة بالله، مثل الرسل الأطهار. ثم قال للقديسين: "أنا سعيد ومستعد لتعميدي أنا وجميع أفراد عائلتي. أود منكم أن تُعمّدوا ابني". كان القديسون على يقين من أن الرجل يؤمن بالله، ربنا، وأن شفاء ابنه كان أمام عينيه.

١٧. مار أوجين يُعمّد ابن كاردون المُعاق.

ثم قال الشيخ مار أوجين للقديس يعقوب: "أخبر كاهنًا أن يُجهّز المعمودية". وبينما كان القديس أوجين في طريقه إلى المعمودية، قال والد الصبي المُعاق للقديس: "أريد أن تُعمّد ابني على يديك". ففرح الشيخ مار أوجين كثيرًا، وأمر خادم المذبح بتجهيز كل ما يلزم لإجراء مراسم المعمودية.

وضع يده على رأس الصبي، وبدأ بالصلوات العامة، ثم بالصلوات الخاصة بمراسم المعمودية. مسحه بالزيت المقدس، ثم جثا على الأرض وتلا الصلاة التالية: "يا الله، يا من تجد نعمة في حياة البشر، استجب لدعاء عبدك. القوة التي عملت بها على يد القديس بطرس حين أقام ميتًا في روما، اعمل بها اليوم أيضًا من خلال معجزة شفاء هذا الصبي. وكما أخزيت الساحر سيمون آنذاك، وبذلك قوّيت إيمان الشعب بك، فكذلك يُسبّح اسمك القدوس اليوم في هذه المدينة بين الأمم واليهود. وليخزَ كل من يتكلم بسوء عن عبيدك". ثم قام وأمرهم بإحضار الطفل إليه. حمل خادم المذبح الطفل ووضعه أمام القديس. كان عمر الطفل نحو سبع سنوات. أخذ مار أوجين الزيت المقدس ومسح به جسد الطفل كله. وبعد ذلك، عمّد الطفل باسم الآب والابن والروح القدس. حمل أحد خدام المذبح - وهو شماس - الطفل من جرن المعمودية ووضعه على قطعة قماش.

ولما رأى خدام المذبح تحوّل الطفل، دهشوا وانبهروا بالشفاء السريع ليديه وساقيه وسائر جسده. تعجّب رئيس الشمامسة استفانوس من عظمة قدرة الله ومعجزته، وصاح قائلًا: "يا أيها المؤمنون، صلّوا وسبّحوا ومجّدوا الله الذي شفى الصبي!" فسقط جميع الحاضرين الذين رأوا المعجزة على وجوههم، وبدأوا بالصلاة، وسبّحوا الله على هذه المعجزة.

١٨. عندما رأى أهل الماركيونيين المعجزة، فروا هاربين.

انتظر المؤمنون بفارغ الصبر خارج الكنيسة، متلهفين لرؤية الصبي الذي شُفي. داخل الكنيسة، كان خدام المذبح - الشمامسة - يُجهزون ملابس الصبي. بعد أن ألبسه، أمر القديس الطفل أن يمشي بمفرده، دون مساعدة. أخذ القديس بيد الصبي وسلمه إلى والده. احتشد الناس لرؤية الطفل يمشي. في تلك اللحظة، عندما رأى قادة أهل الماركيونيين وكهنتهم المعجزة والحشد المتجمع لمشاهدتها، انتهزوا الفرصة للهرب. نظروا خلفهم، متمسكين بأطراف أثوابهم، وركضوا من شارع إلى آخر، يلتفتون باستمرار خلفهم، حتى غادروا المدينة. كانوا خائفين لأنهم ظنوا أن الحشد الذي كشف أكاذيبهم سيرجمهم. حدث لهم ما حدث للساحر سيمون في روما، تمامًا كما تنبأ القديس أوجين. بعد فترة، بدأ الحشد يبحث عنهم في جميع أنحاء المدينة. ولما لم يجدوا لهم أثراً، قال الناس لكاردون، والد الصبي: «إن كانوا مختبئين عندك، فأخرجهم من بيتك وسلمهم إلينا». فأجاب كاردون: «منذ أن وقفنا هنا أمام القديسين، لم أرهم، ولا أريد أن أراهم ثانية». فقال الأسقف يعقوب للجمع: «يا أبنائي، لا تغضبوا. لقد عانوا كما تنبأ القديس أوجين. فما حدث للساحر سيمون في روما قد حدث لهم أيضاً».

١٩. قام صموئيل بن حنون بتعميد نفسه وعائلته بأكملها.

بعد هذه المعجزة الأخيرة، لم يقتصر الأمر على تسبيح المسيحيين، بل سبّح جميع اليهود والأمم الله ربنا، وقالوا في أنفسهم: «هذا هو الإله الحق». فطلبوا من القديس يعقوب وتضرعوا إليه أن يباركهم ويعمدهم. كما أن اليهودي صموئيل، ابن حانون، الذي شهد المعجزة، حمد وسبح نعمة الله. انطلق مسرعًا من الكنيسة إلى بيته، ونشر الكلمة قائلًا: «حقًا هذا هو المسيح، ابن الله الحي». وتابع: «ويل لكم أيها اليهود، الذين أنكرتموه!». كان لحانون ابنة وحيدة مسكونة بالشيطان منذ ثماني سنوات. فأخذ ابنته وأمها، وأتى بهما إلى القديس مار أوجين. عند وصوله إلى حضرة القديس أوجين، قال: "يا سيدي، حتى هذا اليوم كنتُ، مثل جميع اليهود الآخرين، ضد المسيحية. ولكن من الآن فصاعدًا، أعد باسم ربنا يسوع أنني لن أنحرف مرة أخرى الى طريقهم الضال".

لن يستطيع أحد أن يفصلني عن محبة يسوع. أؤمن به، وسأعمل من أجله مع عائلتي بأكملها طوال حياتي. كل ما أطلبه منك هو أن تُحرر ابنتي من الشيطان الذي عذبها ثماني سنوات. أمر القديس مار أوجين تلميذه بإحضار تراب مقدس ومبارك. فأخذ التراب، ورسم عليه إشارة الصليب مع رئيس الأساقفة يعقوب، وصلى، وأمر الرجل أن يُحضر ابنته. أحضر والد الفتاة ابنته أمام القديسين. ثم وقف القديس مار أوجين، وباركها، ورشم إشارة الصليب على جبينها. وقال: "باسم ربنا يسوع، أقول لك أيها الشيطان، اترك هذه الفتاة، وليس لك الحق في الاقتراب منها". في تلك اللحظة نفسها، صرخ الشيطان وخرج من الفتاة. ثم صرخ: "ويل لي يا عبيد يسوع، لقد طردتموني من العالم أجمع. لم تدعوني أبقى حيث أردت. ويل لي يا عبيد يسوع، لقد طردتموني من العالم أجمع. لم تدعوني أبقى حيث أردت.
... كان لي تلميذان في هذه المدينة، فطردتهما. والآن جعلتهما خاضعين لتعليمك. حتى في هذا المسكن الهادئ، مع الفتاة، لم تسمح لي بالبقاء". ختم القديس أوجين الفتاة مرة ثانية بعلامة الصليب المقدسة، فسقطت فجأة على الأرض، وتركها الشيطان وهرب. ساعد القديس أوجين الفتاة على الوقوف وسقاها ماءً مقدسًا، فتقوّت وتعافت. وبعد ذلك، أعادها إلى أمها فتاةً معافاة. كل من رأى هذه المعجزة سبّح اسم المسيح. سجد حنون أمام القديسين، وقبّل أقدامهم، وطلب منهم أن يعمّدوه. فقالوا له: "سنعمّدك مع كاردون وبقية الجمع الذين يرغبون أيضًا في التعميد".

لكن عليك أولًا أن تتبرأ من الشيطان وتعاليمه، وتعترف بربنا، وتسهر في الصلاة طوال الليل. حينها ستكون مستعدًا لنيل سرّ المعمودية المقدسة غدًا. ثم وقف الحاكم أمامهم واعترف بالحق كله أمام القديسين قائلاً: "يا عباد الله الحي! أنا أيضاً لم أكن مقتنعاً تماماً بإيمان المسيح حتى اليوم، وكنت متردداً. لم أكن آخذ العقيدة والإيمان على محمل الجد. لكنني اليوم مقتنع بالإيمان بيسوع المسيح، وأنا الآن على يقين تام بأنه إله الآلهة وملك الملوك. إنه فادي البشرية جمعاء."
خاض هؤلاء القديسون معارك عديدة لا تصدق ضد الشيطان وخرجوا منها منتصرين. وينتظرهم التاج السماوي لربنا يسوع المسيح. وقد خاض هؤلاء القديسون، مثل الرياضيين، معارك عديدة ضد الشياطين وخرجوا منها منتصرين. كل من رأى هذه المعجزات والآيات التي تمت بمساعدة علامة الصليب، حمد الله وسبح نعمته. (من خلال هذه المجموعة الثانية - بعد الرسل - التي زرعت على جبال الأنبياء ونمت على مرتفعات الرسل، حدثت معجزات عديدة.) كان هؤلاء القديسون مباركين بالروح القدس وموهوبين بمواهب الروح المختلفة. في هذا الموضع، نود أن نذكر أننا لم نكن نريد في الواقع سرد قصة القديس مار يعقوب، بل ما أنجزه مع القديس أوجين. لقد صنع الله العديد من المعجزات على يد القديس يعقوب. فقد أقام الموتى وصنع العديد من المعجزات والآيات الأخرى بين الناس. وإن شاء الله، سنكتب قصة هذا القديس بشكل منفصل.

والآن، لنكمل قصة القديس أوجين والمعجزات التي أجراها الله على يديه. في اليوم التالي، أمر القديس مار يعقوب بتجهيز المعمودية. ثم تعمّد كاردون، شقيق الوالي، وصموئيل بن حانون اليهودي، مع حشد كبير من غير المؤمنين واليهود. بلغ عددهم حوالي 1200 شخص. بعد مراسم التعميد، أقام كاردون احتفالًا كبيرًا في منزله ودعا جميع الذين كانوا في الكنيسة إلى منزله. عاد إلى منزله ومعه صلبان وشموع، وصلّى هو وضيوفه هناك. طهّر مسكنه بحرق جميع كتب السحر (المجوسية). يومًا بعد يوم، كان الناس يأتون للتعميد والانضمام إلى الكنيسة.


الجزء الثاني في التعليقات ادناه

سفر حبقوق

سفر حبقوق

📖 مقدمة عن السفر

سفر سفر حبقوق من أسفار الأنبياء الصغار، ويتكوّن من 3 أصحاحات فقط، لكنه يحمل رسالة عميقة جدًا عن:

عدل الله

الإيمان وسط الضيق

لماذا يسمح الله بالشر؟

الثقة بالله مهما كانت الظروف

النبي حبقوق كان يعيش في فترة صعبة قبل سبي مملكة يهوذا بواسطة البابليين، تقريبًا سنة 600 ق.م.

---

✨ معنى اسم حبقوق

اسم "حبقوق" معناه:

> "المعانقة" أو "الاحتضان"

وكأن السفر كله دعوة إن الإنسان يتمسك بالله حتى وسط الألم والحيرة.

---

🕰️ الخلفية التاريخية

في زمن حبقوق:

الشعب ابتعد عن الله

انتشر الظلم والفساد

القضاة صاروا غير عادلين

الأشرار يظلمون الأبرار

فصرخ النبي لله متسائلًا:

> لماذا تسكت يا رب على الشر؟

---

📜 تقسيم السفر

✨ الأصحاح الأول: شكوى النبي ورد الله

🔹 شكوى حبقوق

النبي يرى:

ظلم

خصام

فساد

عنف

فيقول لله:

> «حَتَّى مَتَى يَا رَبُّ أَدْعُو وَأَنْتَ لاَ تَسْمَعُ»
(حبقوق 1: 2)

كان حبقوق متحيّر:

لماذا يسمح الله بالشر؟

لماذا ينجح الأشرار؟

---

🔹 رد الله الأول

الله يعلن أنه سيؤدب الشعب بواسطة:

✨ الكلدانيين (البابليين)

وهم:

شعب قوي

سريع

عنيف

يكتسح الأمم

لكن حبقوق يتعجب أكثر:

> كيف يستخدم الله شعبًا أشرّ من يهوذا للتأديب؟

---

✨ الأصحاح الثاني: البار بالإيمان يحيا

🔹 انتظار النبي

حبقوق يقف منتظرًا جواب الله:

> «أَقِفُ عَلَى مَرْصَدِي»
(حبقوق 2: 1)

وهنا نتعلم:

الصبر

انتظار صوت الله

الثقة رغم عدم الفهم

---

🔹 الإعلان العظيم

الله يعلن الآية الشهيرة:

> «أَمَّا الْبَارُّ فَبِإِيمَانِهِ يَحْيَا»
(حبقوق 2: 4)

هذه الآية تُعتبر من أهم آيات الكتاب المقدس، وذكرها:

القديس بولس الرسول في رسائل رومية وغلاطية

القديس كيرلس الكبير شرحها كحياة الثقة الكاملة بالله

---

🔹 الويلات الخمسة

الله يعلن دينونة على الشر من خلال خمس ويلات ضد:

1. الظلم والطمع

2. السلب والنهب

3. سفك الدم

4. الفساد الأخلاقي

5. عبادة الأوثان

✨ أهم فكرة

مهما انتصر الشر مؤقتًا:

الله عادل

الشر لن يدوم

الدينونة ستأتي

---

✨ الأصحاح الثالث: ترنيمة الإيمان والانتصار

الأصحاح الثالث عبارة عن:

🎵 صلاة وترنيمة رائعة

فيها:

تسبيح

رهبة أمام الله

تذكّر أعمال الله القديمة

ثقة كاملة في الخلاص

---

🔹 ظهور مجد الله

حبقوق يصف مجد الله بصورة شعرية قوية:

الله القدير

المنتصر

الذي يزلزل الأرض

الذي يخلص شعبه

---

🔹 قمة الإيمان

أعظم كلمات السفر:

> «فَمَعَ أَنَّهُ لاَ يُزْهِرُ التِّينُ
وَلاَ يَكُونُ حَمْلٌ فِي الْكُرُومِ
... فَإِنِّي أَبْتَهِجُ بِالرَّبِّ
وَأَفْرَحُ بِإِلَهِ خَلاَصِي»
(حبقوق 3: 17-18)

هنا يصل حبقوق إلى:

الإيمان الحقيقي

الفرح رغم الضيق

الثقة رغم الخسارة

---

✨ أهم موضوعات السفر

📌 1. مشكلة الشر

السفر يناقش:

> لماذا يسمح الله بالشر؟

والإجابة:

الله يعمل حتى لو لا نفهم

التأديب له هدف

الشر مؤقت

---

📌 2. الإيمان

المحور الأساسي:

> «البار فبإيمانه يحيا»

أي:

الاعتماد على الله

الثقة في مواعيده

السير بالإيمان لا بالمشاهدة

---

📌 3. سيادة الله

الله:

ضابط الكل

يستخدم حتى الأمم لتحقيق مقاصده

يدير التاريخ بحكمة

---

✨ المسيح في سفر حبقوق

رأى الآباء أن السفر يشير للمسيح في:

الخلاص بالإيمان

مجيء الرب بالمجد

انتصار الله على الشر

وقال القديس أثناسيوس الرسولي إن الإيمان الحقيقي يقود الإنسان للثبات وسط التجارب.

---

✨ دروس روحية من السفر

🌿 نتعلم أن:

نسأل الله بصراحة

ننتظر إجابته

لا نيأس من انتشار الشر

نثق أن الله يعمل دائمًا

نفرح بالله حتى وسط الضيق

---

📖 أشهر آيات السفر

✨ حبقوق 2: 4

> «أَمَّا الْبَارُّ فَبِإِيمَانِهِ يَحْيَا»

✨ حبقوق 3: 19

> «الرَّبُّ السَّيِّدُ قُوَّتِي، وَيَجْعَلُ قَدَمَيَّ كَالأَيَائِلِ»

---

✨ الخلاصة

سفر حبقوق هو:

رحلة من الحيرة إلى الإيمان

من السؤال إلى التسليم

من الخوف إلى التسبيح

ويعلّمنا أن:

> حتى لو لم نفهم طرق الله الآن، نستطيع أن نثق في محبته وعدله دائمًا.

للتحميل كتاب سيرة القديس العظيم الأنبا صرابامون مطران الخرطوم الأسبق اصدار دير السريان

65b1dce7-b4d7-43f3-82de-88cc890bd0c0.jpg

73b1c9d9-d437-42e4-a387-260f9547fdac.jpg

القديس العظيم الأنبا صرابامون مطران الخرطوم الأسبق

كتاب سيرة القديس العظيم الأنبا صرابامون مطران الخرطوم (عاصمة دولة السودان حاليا) اعداد القمص سمعان السرياني وتقديم الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان بمناسبة اعلان المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية قداسته كما يحتوي الكتاب على نبذة عن القديس القمص مكسيموس رئيس دير السيدة العذراء السريان الأسبق

لتحميل الكتاب أضغط هنا

تأمل روحي: عندما يبدو الجرح بلا شفاء

تأمل روحي: عندما يبدو الجرح بلا شفاء

في أوقات كثيرة قد يشعر الإنسان أنه متروك وحده، وأن الجرح الذي بداخله أعمق من أن يُشفى. هذا ما اختبره النبي إرميا عندما قال:

«جَلَسْتُ وَحْدِي…»
«لِمَاذَا كَانَ وَجَعِي دَائِمًا وَجُرْحِي عَدِيمَ الشِّفَاءِ يَأْبَى أَنْ يُشْفَى؟»

(إرميا 15: 18)

كان إرميا يمرّ بوقت صعب جدًا. الناس رفضوه، وأقرباؤه وقفوا ضده، وحتى خدمته بدت وكأنها بلا ثمر. لم يكن ألمًا عابرًا، بل جرحًا مستمرًا، وتعبًا داخليًا عميقًا.

وربما أنت أيضًا تشعر أحيانًا بهذا الشعور.
جرح من الماضي لا يختفي…
خذلان من أشخاص وثقت بهم…
أو حرب داخلية تجعلك تشعر أن قلبك مُنهك باستمرار.

لكن الشيء العظيم في إرميا أنه لم يهرب من الرب، ولم يبتعد عنه، بل ذهب إليه بكل صدق. تكلم معه بألمه، وفتح قلبه أمامه كما هو.

الرب لا يطلب منك أن تتظاهر بالقوة.
هو يريدك أن تأتي إليه كما أنت.

أحيانًا يهمس العدو داخل الإنسان:
“لن تتغير… لن تُشفى… أنت فاشل… لا أمل.”

لكن عندما تستمر في محضر الرب، تبدأ هذه الأصوات بالانكسار.
هكذا حدث مع سارة أيضًا. بدأت بعدم إيمان، لكنها مع الوقت وفي علاقتها المستمرة مع الرب نالت إيمانًا وقوة للوعد.

الوجود في محضر الرب يغيّر القلب تدريجيًا.
الكلام مع الرب يهزم اليأس.
والنور الإلهي يطرد الأفكار المظلمة.

قد تمر بلحظات تشعر فيها أن الأمور تسوء رغم الوعود، وأن الألم يزداد بدل أن يختفي. لكن أحيانًا يسمح الرب بامتحان للإيمان، لكي تتعلم أن تتمسك بكلمته لا بما تراه عيناك.

لا تخف أن تقول للرب الحقيقة:
“يا رب أنا متعب… أنا مجروح… أنا لا أفهم ما يحدث.”

هو يسمعك، ولا يحتقر دموعك.
تذكّر أن الجرح الذي يبدو “عديم الشفاء” عند البشر، يستطيع الرب أن يلمسه ويحوّله إلى شهادة حيّة عن نعمته.
وما يبدو نهاية، قد يكون بداية عمل إلهي أعمق في حياتك.

ارفع قلبك اليوم وقل بثقة:
“يا رب، حتى إن كنت لا أفهم الطريق، فأنا أتمسك بك.
أنت إله الشفاء، وإله التعزية، والقادر أن يحوّل ألمي إلى رجاء.”

أعلى