عرض مشاركة واحدة
قديم 19-11-2010, 11:38 AM   #4
The Antiochian
أرثوذكسيُ الهوى
 
الصورة الرمزية The Antiochian
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
الدولة: في عيون لا تنام
المشاركات: 6,363
ذكر
 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551 نقاط التقييم 1975551
افتراضي

رد: ماهى حتمية التجسد الالهى وهل كان له بديل ؟


اقتباس:
1- الله كامل فى عدله وكامل فى رحمته فلو سامح ادم فهذا يتناقض مع عدله لقد حذر الله ادم من الاكل من الشجرة واعطاه مقومات عدم السقوط مثل الحكمة والشبع بخالقه والفرح الروحى فعندما يخطئ ادم ولاينال العقوبة التى قررها الله من البداية فهذا يتناقض مع عدل الله .



2- لو برأ القاضى الارضى المذنب فهذا القاضى نفسه يعتبر مذنبا فى حق العدالة فمابالك بالقاضى السماوى ؟
قرأت لدى الآباء أن أسوأ ما أصاب المسيحية هو انتشار هذه الفكرة في الغرب ، وهي نظرية قال بها انسلموس في القرن الحادي عشر .

فهذه النظرية تجعل المشكلة في التناقض بين عدل الله ورحمته ، لا في فساد الإنسان ، وتجعل سبب عدم حل المشكلة إلى كون الله مقيد بعدله .

والسبب الصحيح نوعا ً ما هو ما ذكرته :
اقتباس:
الصفح شئ واصلاح الطبيعة شئ اخر , فما الفائدة ان تصفح عن السارق دن علاجه من داء السرقة ؟ فلو سامح الله ادم دون علاجه من الخطية ما الذى يضمن انه لن يفعلها مرة ثانية ؟فلو عفى الله عن كل من يخطئ دون عقوبة لاصبح العالم فوضى وغابة وتضيع المهابه الالهيه
إذا بتحبي اتوسع بتوسع .
The Antiochian غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة