عرض مشاركة واحدة
قديم 05-12-2020, 05:35 AM   #8
ياسر الجندى
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 1,961
ذكر
مواضيع المدونة: 1
 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124 نقاط التقييم 1885124
[QUOTE=عابد يهوه;3824339]

اقتباس:
هل كتابك اسمه الفرقان ؟!

آه والله ،ربنا سماه كده
تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (1)الفرقان
عندك تفسير تانى ؟!

اقتباس:
وماذا تقول في هذه الايه اذن :
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ ﴿٤٨ الأنبياء﴾
أوبااااا ،جبت الآية دى منين ؟
قولى ناااااو
صح ياياسر الفرقان هنا التوراة
ماهو ده اللى قاعد أنحت فيه معاك وحضرتك مش واخد بالك أو
بمعنى أدق بتتجاهل أن فهم المراد من الآية بحسب السياق وأن
بعض الكلمات جاءت بأكثر من معنى وهو معروف فى العربية
الفرقان هو الفاصل بين الحق والباطل ولاريب أن الكتب السماوية كلها كذلك ، لذا يقول ابن كثير قى تفسيره على آية الأنبياء

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاءً وَذِكْرًا لِلْمُتَّقِينَ (48)

(وَجَامِعُ الْقَوْلِ فِي ذلك أن الكتب السماوية مشتملة عَلَى التَّفْرِقَةِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَالْهُدَى وَالضَّلَالِ، وَالْغَيِّ وَالرَّشَادِ، وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، وَعَلَى مَا يُحَصِّلُ نُورًا فِي الْقُلُوبِ وَهِدَايَةً وَخَوْفًا وَإِنَابَةً وَخَشْيَةً، وَلِهَذَا قَالَ: الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ أَيْ تَذْكِيرًا لَهُمْ وَعِظَةً)

اقتباس:
يا حج ياسر انت قاعد تتهرب من الموضوع المطروح
.
يابنى باتهرب من إيه ؟!
هو فيه موضوع من الأساس
وأى إشكالية تتحدث عنها ؟!!
ياراجل دا انت رايح تستدل بالشيعة علينا وأول مايجب أن تعرفه فى الحوارات والنقاشات إلزام الخصم بما يؤمن به كى تقيم عليه الحجة
كما إننى لست ألزمك فى المسيحيات إن كنت أرثوذكسيا بقول الكاثوليك أو البرتستانت مثلا
ياراجل دا انت رايح تدلس على الطبرى وتنقل عنه مانقله بصيغة الضعف والتمريض بأن الضمير فى (وإنا له لحافظون )الهاء عائد على رسول الإسلام !
والطبرى ينقل القول المرجوح لا أنه يتبناه !!
فكها سيرة وكبر دماغك



ياسر الجندى غير متصل   رد مع اقتباس الرد السريع على هذه المشاركة