تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3677303, member: 68479"] [COLOR="Teal"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"]الزميل (من القاهرة) يتكلم عن ماورد فى[B][URL="http://www.arabchurch.com/ArabicBible/Deuteronomy/20"] سفر التثنية الاصحاح رقم 20 [/URL][/B] حتى نتابع معه.. زميلي : فارق كبير بين ان [U][B][COLOR="Black"]نحاكى محاكاه حرفية شكلية[/COLOR][/B][/U] للناموس والانبياء ...وبين ان نتصور ان هذا هو مفهوم عدم مناقضة الناموس والانبياء. @إن تكميل الناموس ....هو تحويل مضامينه الجوهرية الى واقع وتفعيل ما فيه من مبادئ وفق رؤية أشمل واعم وأعمق تحقق أهدافه المنشوده على خير ما يرام .. لا تطبيق مبتسر جامد منقوص متزمت فقط للشكل .دون الدخول للجوهر بل بتزمت حرفي مبتسر و اضيّق.... @@ محاكاه القرود والببغاوات المنزوعة من السياق التاريخى والموضوعى والمجرده من الموضوع والمقصد والاهداف هى[U][B] اكبر اكبر تجاوز و نقض[/B][/U] للناموس والانبياء.. زميلي لكى تحاور المسيحين وتفهمهم لابد الا تطبق مقاييسك واساليبك الدينية الفقهية الذاتية على مفاهيمهم هم ... +المسيح تشريعاته[B][U][COLOR="Red"] سمائية[/COLOR][/U][/B] :وليست فقط نادرة ولنا ان نختار جماعياً كمؤسسة كنيسية أرقي ما فى التشريعات الوضعييّة ..وفقاً لما تجود به قريحة العلوم والابحاث العلمية الحقوقية والقانونية لما يحقق خير المجتمع البشري على الارض.. ونحن مأمورين ان نمتحن نختبر ونختار الاحسن والاليّق والأّفّيد والآصلح والاقرب للحداثة والبناء. : ++++++ [COLOR="Teal"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"] عبارة (( إختلف المفسرين )) التى أوردها القمص تادرس يعقوب فطار صواب الغير مسيحيين بها - و خرجوا عن التغطية من فرط الزهو و التيه وجنون ما تصوروه مساواه او موازاه او حتى تشابهه عما يتكرر فى الاغلبية الكاسحة بالالاف المرات فى كتب التراث لديهم - العبارة تدور حول تسأؤل. @ [B][U][CENTER][COLOR="Red"] إذا كانت امم ارض كنعان هى بالاساس امم غازية مستوطنة وشريرة ومصدرة للفجور والكفر -واله الكتاب المقدس اوجب عليهم الابادة فما ومن المقصود بالنص الوارد فى سفر التثنية الاصحاح العشرين تثنية20ايه10؟؟*[/COLOR][/CENTER][/U][/B] والاجابة ان النص خاص (أ) بالامم والمدن المتأخمة والمحيطة بارض الميعاد من المعتدين على " اصحاب ارض الميعاد " من الشعب الموعود[U][COLOR="Red"] عدواناً استباقياً [/COLOR][/U] للوقاية من الخطر الذى يتمثله شعب الله عليهم.(كما هو مآلوف عسكرياً فى التاريخ والاعراف الدولية والعسكرية على امتداد التاريخ والجغرافيا)أى ان الكتاب المقدس لا يدفعهم للعدوان بل للتصدى ولملاحقة [U][B] أمم مبادرة بالعدوان.[/B][/U] (ب) الامم والمدن المتحالفةو المتعاقده مع السبع امم الملفوظين [U]والمتحدة معهم ايدلوجيا ودينيا وعقائديا [/U]وسياسيا..-والمنتقمه لهم والثائرة لهم ( ومن ثم تكون الامم هذه - هم المبادرين بالعدوان) [U][COLOR="Red"]ونلاحظ ان فى حالة (أ) و(ب) ليست الحرب بهدف التوسع الجغرافي - ولا الاحتلال ولا حتى نشر العقيدة[/COLOR][/U] وننوه : أن الاناث والاطفال يستبقونهم - لا لاهداف جنسية اطلاقا بل لاهداف التسخير والتشغيل فى الخدمة ..كما يتضح من نصوص. الموضوع الواضحة .,ومن سياق التسلسل السّردى للنصوص. لذا لزم التوضيح [B][U][COLOR="Black"]*) تث20الايه10[/COLOR][/U][/B] : ه[/SIZE][/FONT][/COLOR] ++++ : ه [/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق