تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3195780, member: 68479"] [COLOR="Purple"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"]هل الله كلى المعرفة وكلى العقل وكلى السياده !! هل الله يعجز -وهو المُعجز -تبارك إسمه عن إيراد ألألفاظ والكلمات فى أصول نطقها نطقاً سليماً وترجمةً صحيحة وبنأءأً لغوياً صحيحاً فصيحاً. أليس هو خالق اللسان وألالسنة واللغات والافهام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل الله مُعطى للانسان الحكمة والفهم - مُنزل الوحى يعجز -حاشاه- ‘عن أن يُنطِق أنبيائه الاطهار ألألفاظ صحيحه غير عوجاء ولا عرجاء.؟؟؟ إن من ينادون بهذه الاكاذيب -يجعلون الله -وحاشاه -تبارك وتعالى -أن يكون ولن يكون. قاصراً فى التعبير أعجمى اللسان ألدغ أو مثئثئ -أو ثقيل اللسان -عز وجل تعالى عما يصفون فماذا لو رأيت نبياً يدعو أخيه بإسم غير إسمه تعسرأ وتثاقلا وعجميةً يعنى يقول لمن إسمه وليد يا وحيد مثلاً . او يقول لمن إسمه حسن يا حنش أو يقول لمن إسمه سمير يا مشير او يا شهير . [COLOR="Blue"][U][I][B]إن الغرض من البيان اللغوى هو إقامة الحجة على البشر[/B][/I][/U][/COLOR] . ونحن ننزه الوحى ألإلهى من العجز والعيب والعطب والخطأء الإملائي . لآن هذه الفروقات تغيير مدلولات قصد الله وضوحها وثباتها , +وعلى [U][I][B]أدعيأء الإعجاز العلمى[/B][/I][/U] أن يثبتوا [COLOR="Teal"][U][I][B]إعجاز نفس الكتاب لغوياً [/B][/I][/U][/COLOR]-ألامر الذى يناقضوه هم بأنفسهم كلما أولوا من كلماته تأؤيلا وتحريفاً فما الحكمة وأين الاعجاز حين يخطئ نبيا فى التبشير بنبي آت بعده بخمسمائة سنة فى تبديل بعض إسمه ؟؟ أفلم يكن الله قديرا سميعا عليما فيجعل النبي هذا ينطق بلسان عربي مبين فصيح يفوق ما ننطق نحن به دقةً وفصاحةً وبياناً؟ وهل وحى الله المنزل بلسانٍ عربي مبين ينتزع ويستعير الكلمات من لغات أخرى آرامية أو غيرها ليدون بها ما عجزت دونه لغة القرأن لغة اهل الجنة لغة إبراهيم حنيفاً عن الافصاح والبيان ؟؟؟!! -هذه الشبهه تعيب طاريحيها .[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق