تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="zama, post: 3334674, member: 51582"] [COLOR="Black"][FONT="Tahoma"][SIZE="3"] لو سمحت لي تأمل عايز أقوله ، لا فكرة تجديف و ما إلي ذلك ، نظرة غرضها الموضوعية و حسب .. (( لو نظرنا إلي " النقطة " التي تُغتبر من أصغر الصور المرئية بـ العين المجردة ، نجد لها بداية و نهاية ، لو تحسسنا " لمسة الهواء " بالطبع الهواء غير مرئي ، نستنشق بالشهيق بالهواء عطره أو أكسجينه لا الهواء بـ ذاته ، لأنه لا رائحة للهواء بل يتعطر بها ، بالرغم من ذلك نجد له أركان مُحددة ، بالتالي ما سـ أقوله هو ضمن إطار صورتي المحدودية لكنها المعروفة لي ، اللا محدود غير معروف ، إن كان معروف أقروضني وصف ملموس غير محدود ، [U]الرد المنطقي[/U] كيف نصف اللا محدود و نحن محدودين ، يبئا كل الأسلاف عرفوا منين ، صدقوا أزاي ، أعتقد أني أنسان مثل حضراتكم ، لو تخيلتم فـ أزاي بالتخيل المحدود نستوعب اللامحدود ، يبئا سراب ، و مش سراب لأن السراب محدود ، لكن الحكي بتلك عدم ، لا اُبادر بالخطأ لكن غرضي الوصف ، بالنهاية توصلت لـ شئ محدود " أنا لستُ بـ فاهم بطريقتكم " ، عندما تتواصلوا مع المحدود بطريقته المحدودة ، فـ كيف تواصلتم مع اللا محدود !! ، الآن اُريد معرفة طريقتكم بالمعرفة في موضوع اللا محدود ، من منطلق ذلك سأقوم بـ إفهام ذاتي ، إن كنتم تواصلتم فأطرحوا الخبر المنتظر الذي مُفترض بعد ألفي عام تم منهجته بـ علم اللاهوت مثلاً ، من فضلكم قولوا حاجة )) .. الحقيقة تلك العبارة الآن ، أتفهمها برغم أنني قبل ذلك كنت غير متوافق مع المعني ، لأنني كنت أري أن الخالق يتدخل كيفما يروق له ، لكن تفهمت الأمر بـ أسس تقبلتها لأنها منطقية و هي : مشيئة الخالق الخير 1 ، إرادته لا تكسر القانون الذي وضعه لـ كافة الأمور 2 ، ترك الحرية للأنسان 3 ، من خلال نسج الـ ثلاث عوامل تنتج الصورة كالآتي : الأنسان حر بعمله ، ممكن يعمل شئ يُصيبه بالضرر ، يشتغل القانون للأمور ، تحدث النتيجة للأنسان نتيجة عمله ، بالغالب الأنسان كدا مُتضرر بـ شكل ما ، الخالق مشيئته خير ، يبئا تدخله مشروع بـ غير كسر لـ قوانينه ، بكدا يتدخل الخالق ، أحنا البشر بئا بصورة فهم مُعينة تقترب للعاطفة دون البيان ، نسمي ذلك معجزة أي إعجاز ، بالإعجاز كسر للقانون ، ذلك لم يكن ، لأن الخالق لو كسر قانون صنعه بـ أمر ما أصبح أضعف من القانون ، لأنه الأمثل التدخل بشكل سليم الأركان ، [B][U]إستدلال كلامي لـ أحد الأمثلة بين المتنوع[/U][/B] لـ تلك المنطق لأنني لم أتكلم بـ شئ كـ اللغو المحال : بـ زمن المسيح الأرضي : هناك بشر مرضي و موتي ، 2 بالقانون الطبيعي تمت الوفاة أو الأصابة بالمرض في حينها ، تمت الأصابة بالمرض أو الحالات التي توفت إثر أفعالهم الحياتية العادية يعني حرية أنسان بأفعاله 3 ، جاء المسيح بإرادته الخير 1 ، قاموا من الموت و تم شفاؤهم من الأمراض ، أقتنعت لأني ما بعرف غير كدا بالتمرس و التعليم ، صحيح أنا ما شفت أي حاجة من تلك الأحداث لكن مُتقبل المنطق نظرياً و بالتجسيد المثالي .. == سلام .. ،[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق