تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="soso_mem, post: 2850592, member: 108323"] مشكوريين الأخوة علي الرد ولكن يجب أن تعلموا جيدا الكلام المغلوط أحضرته من كتب تنسب إلي المسيحية مثال :- 1[SIZE="4"][B][U]- راجعوا كتاب فكرة عامة عن الكتاب المقدس ص 76 [/U][/B][/SIZE]ستعلمون جيدا أن الكنيسة الغربية كانت لا تعترف بقانونية الرسالة إلي العبرانيين بينما كنا نحن في الشرق لا نؤمن بقانونية سفر الرؤيا وراجع أيضا دائرة المعارف 2- أما بالنسبة لرسالة إرميا راجع دائرة المعارف الكتابية لتتأكد من الكلام إلي جانب أنه تم الأعتراف بها في مجمع لاودكيه 360م 3- من حيث لا يوجد خلاف بين الطائفةوالأخري كيف ذلك والكنيسة الارثوذكسية والكاثوليكية ...التى تقبل الأسفار القانونية الثانية بينما لا تقبلها البروتستانت وتلقبها بالمنحولة وذلك لأن أصحاب هذة الكتب لم يقولوا أنها وحى ..وأن بها أخطاء عقائدية وتاريخية ولأن المجامع الكنسية الأولى اعتبرتها غير قانوني ، نترك ذلك ونتجول في الكنيسة الحبشية التي تؤمن 81 سفر من أسفار الكتاب المقدس وهي 46 سفر في العهد القدبم و 35 سفر للعهد الحديث 4- وتقول أيضا أن الكتاب المقدس واحد وهو نفسه الموجود في القرون الأولي كيف ذلك والكتاب المقدس لدى اكليمندس كان يوجد به سفر رؤيا بطرس .....اما كتاب اوريجانوس كان لا يوجد به هذا السفر ...ولكن يوجد به سفر أعمال بولس ..وهذا السفر غير موجود فى كتاب اكليمندس المُقدس وللأسف سفر رؤيا بطرس وسفر أعمال بولس .....غير موجودين فى الكتاب المقدس الحالى ....... والكتاب المقدس الحالى يوجد به رسالة بطرس الثانية ....التى كان لا يؤمن بها أكليمندس وأوريجانوس وللأدلة علي كلامي راجعوا كتاب تاريخ الكنيسة الكتاب السادس وتفسير وليم باركلي ولو أخطأت في بعض الأشياء أرجو من الأخوة أن تصحح لي وشكرا جزيلا علي المتابعة معي وعدم الزهق من الأسئلة الكتير [/QUOTE]

التحقق