تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ElectericCurrent, post: 3474150, member: 68479"] [COLOR="Black"][FONT="Traditional Arabic"][SIZE="5"]النجوم: ليست فى كل حين تشير إلى نقص حقيقي بل إلى ما يبدو (لغير العارفين) غموضاً .. 1- أحياناً تكون قمة البلاغة : السكوت عن المعروف المفهوم ضمنياً فى سياق الكلام.... كونها معهم 2- تآسفاً حال الاقرار بحقيقة مرة تعز على النفس النبوية إقرارها .. فإنحدار مملكتى إسرءيل ويهؤذا إلى عبادة الاوثان وإنسجامها فى الممارسات الوثنية والشهوانية أمر كان ثقيل على اللفظ النبوى الإقرار به نصياً وتكرار ذلك .. مما حدا به إلى الصمت. 3- تآسفاً وو ألما وإستنكارًا ..لحال الامة اليهودية.. لان [B][U][COLOR="Red"]حالها[/COLOR][/U][/B] أنها [ نشيطة ..مجدة .. شرهه فى كل شر وإنحراف ] فنظير مبالغة الامة اليهودية فى الحرص على الانجراف ونشاطها عليه كان حالها مؤسف مقزز للصوت النبوى فسكت ليترك للمتلقي المجال لادراك فداحة الخزى والاسي الحادث من جراء عصيان تلك الامة.. أى ان فى السكوت هنا بلاغة معنوية -فيها تعفف عن اكمال اللفظ... تفيد الاسي على[ [B][U][COLOR="Red"]كيفية[/COLOR][/U][/B] ] انحدار تلك الامة وامتزاجها باختيارها فى وثنية وفساد الامم الاخرى .... فلا ارى من وجهه نظرى .. إلا بلاغة ..ولا أرى نقصاً فى المعنى ..[/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق