تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="خادم البتول, post: 3849807, member: 113971"] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]يا هلا يا ست نعومة أشرقت الأنوار، أشكرك على رسالتك الجميلة. لكن احنا مش وصلنا يا أمي لـ"حل وسط" واتفقنا أن يتوقف الحوار، ولو مؤقتا؟ :) ربنا ما يحرمنا أبدا من رسايلك ومحبتك، ولكن أيضا لا يجدر أن نثقل على الناس يا أمي، خاصة إذا تكن هناك حاجة لذلك. دعينا على أي حال نجرب مرة أخرى أخيرة:[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(44, 130, 201)]مَن يحب نفسه يهلكها، ومَن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها إلى حياة أبدية - يو 12:25 - المقصود بمن يحب نفسه يهلكها اي من يحب نفسه محبة خاطئة تبعده عن تعاليم الله ووصاياه تففقدها طهارتها ونقاوتها ويجعلها تقترف الخطايا ومن يبغض نفسه وينكرها اي من يضبط نفسه كل غربته في النهاية يخلص...[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]حسنا يا أمي، ليكن، ما دام هذا هو رأيك وتصرّين فيما يبدو عليه! الفيلسوف اليوناني إبكتيتوس يقول في عبارة جميلة مأثورة: «يستحيل على الإنسان أن يتعلم ما يعتقد أنه يعرفه بالفعل»! :)[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]***[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(44, 130, 201)]يجب الخروج من بوتقة النفس بحب الاخرين وخدمتهم مفضلين تسديد احتياجاتهم على احتياجاتنا وا[B]ذا كانت الانا انانية فانتقل من البخل الى العطاء [/B]واعطي الاخرين من وقتك وجهدك... واحياناً تسعى النفس الى حب الظهور والعظمة والتفوق فهذه عظمة عالمية اما العظمة الروحية هي في الاتضاع لان [B]كل من يرفع نفسه يتضع وكل من يضع نفسه يرتفع[/B].........[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]نعم، جميل جدا يا أمي ربنا يباركك، ولكن [B]كيف؟ [/B]الكلام الطيب ليس أكثر منه، ولكن كيف تتحقق فعليا في حياتنا كل هذه المبادئ الرائعة والأخلاق والمشاعر السامية الرفيعة؟ كيف أنتقل من "الأنا" إلى "الآخرين"؟ كيف أنتقل كما تقولين من البخل إلى العطاء؟ من الكبرياء إلى التواضع؟ من الغضب إلى الغفران؟ من المرارة إلى المحبة؟ كيف؟ هكذا، بمجرد [B]قرار [/B]مثلا؟![/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]لا يا ست نعومة. حتى لو كانت لدينا قوة الإرادة والإصرار وبدأنا الجهاد و"التغصب" فلن يجدي هذا كثيرا، ببساطة لأننا ـ عاجلا أو آجلا ـ سوف نعثر أو حتى ننكفئ مرة أخرى. سنلتقي ـ مثلا ـ مع بائع سمك "الكيبلينغ"! :LOL: سنلتقي مع هذا المسكين الذي ـ رغم ذلك ـ يضعنا في "[B]حالة غضب شديد[/B]"، نشعر أنه "[B]أهاننا وأذلنا[/B]"، ونفكر أنه حقا "[B]مَن ترك داره قل مقداره[/B]"! أين ذهب إذاً سلامنا وقبولنا وطول أناتنا، وكيف تبددت النعمة هكذا في دقائق من قلوبنا؟[/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][FONT=arial]في كتاب الفيلوكاليا ("دستور الأرثوذكس" كما يوصف أحيانا) يعلمنا القديس الأب دوروثيؤس درسا جميلا: [/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(147, 101, 184)]قد يحدث أن يكون إنسان في وحدة وسكون يعيش في سلام، ويأتيه أخ آخر وفي حديثه معه يقول شيئًا مُكدِّرًا، فيضطرب المتوحد في الحال؛ ويقول بعد ذلك، لو لم يكن قد جاء هذا (الأخ) ليقلقني ما كنت قد أخطأت. يا له من تبرير سخيف!! هل هذا الذي تكلم معه هو الذي قدم إليه الألم (الغضب)، أم أن ما صنعه هو أنه فقط [/COLOR][B][COLOR=rgb(147, 101, 184)][B]أخرج إلى السطح ذاك الألم الذي هو موجود فيه من قبل؟![/B][/COLOR][/B][COLOR=rgb(147, 101, 184)] لذلك كان يجب عليه أن يتوب عن ألمه ويلوم نفسه بدلًا من أن يحمل مرارة ضد أخيه.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][FONT=arial][COLOR=rgb(147, 101, 184)]إن مثل هذا الإنسان يشبه خبزة عفنة، تبدو من الخارج سليمة، ولكن من الداخل بها عفونة. لذلك إذا كسرها أي شخص يكتشف عفونتها. أو يشبه أناءً نظيفًا (من الخارج) مملوءا في الداخل قذارة ونتنًا، فمن يفتحه يتحقق في الحال من نتنه. بنفس الطريقة، كان هذا الشخص يعيش - [/COLOR][B][COLOR=rgb(147, 101, 184)][B]كما كان يبدو له[/B][/COLOR][/B][COLOR=rgb(147, 101, 184)] - في سلام، غير عالمٍ بالألم (المرض) الموجود في داخله. فإن كان يريد أن ينال رحمة، يجب عليه أن يتوب لائمًا نفسه. وبهذا فقط يحصل على النقاوة ويتقدم. أما بالنسبة للأخ فيجب عليه أن يشكره بحق، إذ كان نافعًا له.[/COLOR][/FONT][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6]. . . . . . . . . . . . . . . . . . [/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT=2][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [INDENT][SIZE=6][/SIZE][/INDENT] [/QUOTE]

التحقق