تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="apostle.paul, post: 3704417, member: 85886"] [COLOR=Black][FONT=Arial Black][SIZE=5][CENTER][B][FONT=Comic Sans MS][COLOR=Red]فضيحة العدنايين[/COLOR][/FONT][COLOR=Red] [/COLOR][/B][RIGHT][B][FONT=Comic Sans MS]لم ارد ان اثقل على المحمديين فى انى اطلب منهم اصلا اثبات تاريخى بوجود شخص اسمه عدنان من الاساس واكتفيت بما ورد فى التراث الاسلامى وهو كفيل بهدم خرافتهم فهم بانفسهم ونسابين العرب بانفسهم قد قطعوا نسب محمد عند عدنان واعتبروا ما فوق ذلك مجرد نصب [/FONT] طيب الواد تربية المومسات دا بيقول ايه طبعا زى ما قولتلك قبل كدا الجاهل دا يبقى ابوك وانت ابنه نعيد تانى كلام تربية المومسات طبعا دا لا يعدو مرد ترجيع وطفح من شخص لا يملك سوى اخلاق من ربوه افتح معايا ايها القارئ العزيز كتاب [URL="http://sh.rewayat2.com/tarikh/Web/11084/001.htm"]تاريخ العرب القديم لتوفيق برو[/URL][/B][B] واقرا معايا [COLOR=Blue]ثم إن[COLOR=Red] ثمة شكًّا وغموضًا يكتنف كلًّا من قحطان وعدنان، وحتى نزارًا حفيد عدنان؛ فالعلماء يقولون: إن أهل الكتاب من العبرانيين هم الأصل في ذيوع هذا التقسيم بين العرب[/COLOR]، [COLOR=Red]لا سيما وأن الأنساب قد دونت بعد أواخر القرن الثاني للهجرة[/COLOR]، [COLOR=Red]بعد أن كانت الروايات الإسرائيلية قد شاعت بين المسلمين[/COLOR]، سِيَّمَا بين رواة أهل اليمن. واليمنيون كان بينهم وبين الشماليين منازعات وعداوات تعود إلى ما قبل الإسلام -تلك المنازعات التي سميت باسم "منازعات يثرب - مكة"، وكانت بين الأوس والخزرج من جهة وقريش من جهة أخرى- واستمرت بعد الإسلام.[/COLOR] [FONT=Comic Sans MS]القفا الاول / 1- محدش يعرف اصلا التقسيم دا جه منين وغالبا هو تقسيم يهودى 2- تسجيل الانساب حصل فى اواخر القرن التانى الهجرى بعد لما روايات اليهود غرقت العرب[/FONT] [COLOR=Red]القفا التانى [/COLOR] [FONT=Comic Sans MS]السؤال فى اصلا ذكر لهذا ال " عدنان " فى اى مصدر تاريخى او حتى اشعار العرب فى الجاهلية ؟؟؟[/FONT] هذا الطفل الصغير بيقول عدنان اتذكر فى الاثار بعد ابراهيم جواد على بيقول ايه [FONT=Comic Sans MS][COLOR=Blue][COLOR=Red]أما الشك الذي يكتنف الجدين الكبيرين فهو نابع من كونهما لم يعرفا في الجاهلية على نحو واضح، والقرآن الكريم لم يذكر أيًّا منهما، كما أن اسمهما لم يذكر في الشعر الجاهلي إلا نادرًا،[/COLOR] بينما ذكر اسم معد بن عدنان أكثر من اسم أبيه سواء في الشعر الجاهلي أو فيما أتانا من [COLOR=Red]كتابات المؤرخين الكلاسيكيين الذين لم يذكروا اسم عدنان بتاتًا.[/COLOR] [COLOR=Red]وهذا ما دعا العلماء إلى الشك في أمر عدنان إذ قالوا: "لو كان عدنان جدا كبيرا في الجاهلية -كما صوره أصحاب الأخبار والأنساب- لوجب عقلًا أن يتردد اسمه بكثرة في الكتابات الجاهلية أو في المؤلفات الكلاسيكية أو في الشعر الجاهلي" [COLOR=Black]لا مذكور فى كتاب المؤرخين القدماء ولا القران ولا اشعار الجاهلية ويجيلك عيل بشخة على النت يقولك[/COLOR] [/COLOR][/COLOR][/FONT]ونحب نقوله روح العب قدام بيتكوا ويكمل ويقول [U][COLOR=Red]والواقع أننا إذا رجعنا إلى أسماء الآباء والأجداد الذين تعاقبوا من إسماعيل إلى معد نلاحظ أنها كلها أعجمية؛ مما يدل على أنها قد أخذت من أهل الكتاب اليهود وكانت من وحيهم[/COLOR][/U]، بينما نجد أن الأسماء التي تسلسلت بعد معد كلها أسماء عربية خالصة. لذلك فإننا وبعض الباحثين المحدثين على وفاق بأن الأنساب العربية في تقسيماتها المتأخرة، اعتبارًا من معد نزولًا، قد تكون مما يوحي بالثقة والاطمئنان إلى حدٍّ ما. كل الاسماء من اسماعيل لمعد اعجمية اخذتوها يا لصوص يا حرامية من اليهود ولا علاقة لها بانساب العرب من الاساس بل كلها انساب يهودية وياتى عيل بشخة على النت يقولك جواد العلى بيتكلم عن " عبط " النسابين العرب فى انهم حتى مش عارفين يالفوا سلسلة النسب وبيهبلوا فى الاسماء حرامية لكن هبل سمعوا اسماء مش موجودة فى التوارة فكتبوها فى نسب رسولهم من يهود اما جهلة او بيكدبوا عليهم فمثلا ابن الكلبى اللى ساهم فى هذة المهزلة كان يسمع منهم ويكتب وساعات يضيف عليها او يقعد يخترع اسماء من عنده اضحك كركر مع عبط العرب فى كتابة انسابهم [COLOR=Blue]والغريب أن الرواة الذين رووا هذه الأنساب [COLOR=Red]وشجرات النسب التي يتصل سند روايتها بهم[/COLOR]، كابن الكلبي ومحمد بن إسحاق وأمثالهما، هم أنفسه[/COLOR][COLOR=Blue]م [COLOR=Red]يروون هذا النسب بأشكال مختلفة ومتضاربة، وطالما حرفوا الأسماء العبرانية، ورووها بصور متعددة، وقد يحشون بينها أسماء عربية[/COLOR]. وقد روى رواياتهم هذه أناس متعددون، ولكنهم متفقون على أنهم سمعوها منهم، أو نقلوها من مؤلفاتهم، كما يتبين ذلك من السند. ولما كان أكر هذه الأسماء الواردة في عمود نسب 'عدنان' محرفة، وكانت غير موجودة في التوراة، [COLOR=Red]وإنما هي أسماء عبرانية ممسوخة احياناً، فإنّ هذا يدل على أن الرواة اليهود الذين كانوا يتحدثون بمثل هذه الأمور إلى ابن الكلبي ومحمد بن إسحاق وغيرهما ممن مال إلى الأخذ منهم، كانوا إما جهلة بما يتحدثون به، وإما كذّابين أو ممن كانوا يحاولون التقرب إلى المسلمين بهذه التلفيقات لمآرب خاصة[/COLOR]، أو ادعاءً للعلم. غير أننا لا نستطيع أن نبرئ هؤلاء للرواة أنفسهم من وصمة الجهل أو الكذب،[COLOR=Red] ولا سيما ابن الكلبي الذي تفرد برواية معظم هذه الأخبار. الجائز أنه كان يلجا إلى أهل الكتاب ليأخذ منهم ما عندهم، ومن الجائز انه كان يضيف اليها، أو يخترع من عنده، ليتحدث به إلى الناس. وإلا فان من الصعب صدور هذا الخلط من رجل ثقة يعي ما يقول. [COLOR=Black]نكمل مع جواد على محدش فى التاريه كله سواء يهود او عرب او مؤرخين يونانيين يعرف ين عدنان دا اصلا المذكور فى نسب رسولهم المسجل فى القرن الثانى الهجرى زى ما سماها جواد على " الجهل المطبق باسم عدنان او بفكرة عندنان " [/COLOR][/COLOR][/COLOR][FONT=Comic Sans MS]. فليس في التوراة اسم يشابهه بين أسماء أبناء اسماعيل، أو غير أبناء إسماعيل، وليس فيها اسم. ملك عربي أو سيد قبيلة عربية اسمه لا يشابه اسم 'عدنان'. [COLOR=Red]ثم إننا لا ندري كيف عثر عليه أهل الأخبار، وكيف صيروه على الوزن الذي صيغ به اسم 'قحطان': هل ابتدعوه ابتداعاً، أو أخذوه من أفواه أناس أدركوا الجاهلية وكانوا قد وقفوا على اسمه بين أهل مكة أو بين القبائل التي تنسب إلى اسماعيل? و هل كان اسم قبيلة أو اسم حلف من الأحلاف، ثم صيّر اسم رجل فيما بعد. هذه أسئلة يجب أن نعترف بأن من غير الممكن الإجابة عنها في الزمن الحاضر، لعدم وجود مادة لدينا تساعدنا في استنباط أجوبة منها، لذلك نترك أمرها إلى المستقبل، فلعل الأيام المقبلة تأتي بمادة جديدة، تزح النقاب عن هذا الجهل المطبق باسم عدنان، وبفكرة عدنان.[/COLOR][/FONT] مين عدنان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولا حد يعرفه اصلا ولا نعرف جابوه منين نكمل بيقول الواد ابو شخة التقسيمة دى محدش يعرف اصلا مصدرها ولا وجدت فى الجاهلية البعيدة ولا جاهلية صدر الاسلام جواد على يديك على قفاك [FONT=Comic Sans MS] [COLOR=Red]ويلاحظ إن حظ مصطلح 'عدنان' و 'عدنانية' و 'قبائل عدنانية' قد برز في الإسلام بروزا لا نلحظه في الجاهلية بل حتى في الجاهلية الملاصقة للإسلام[/COLOR] ولهذا غلب على مصطلح 'معد' و 'معدية' و 'قبائل معدية'، فصار 'عدنان' في مقابل 'قحطان' ومن هنا صار العرب قحطانيين أو عدنانين، [COLOR=Red]واختفت بالتدريج المصطلحات الانتسابية الأخرى التي شاعت في الجاهلية أو في صدر الإسلام.[/COLOR][/FONT] الخلاصة / 1- عدنان اللى بيقولوا ان محمد بيرجع ليه هو اسم لا اثر له فى الشعر الجاهلى ولا فى تابات المرخين ولا فى القران وظهر فى انساب المسلمين اللى وضعوها فى اواخر القرن الثانى الهجرى قبل كدا محدش يعرف مين عدنان دا اصلا 2- التقسيمة بتاعت قحطانى وعدنانى مكنتش موجودة فى الجاهلية دى وجدت فى الاسلام 3- النسب المفبرك اللى بيرجع لابن اسحاق وابن الكلبى هو عبارة عن " مسخرة عربية " سمعوا اسماء عبرية من يهود فكتبوها وحرفوها والفوا عليها فاخرجوا لنا نسب لمحمد عبارة عن نصب فى نصب لو كل ماشى فى الشارع كان هيكون نسبه محترم عن كدا شوية وياتى عيل بشخة ويقولى [/B][B] افسر ايه يالا يا لطخ انت هو مين عدنان دا اصلا علشان اتتبع تاريخه ؟؟؟؟ نقول لمعشر المسلمين تخلصوا من خرافات فرضت عليكم بالقوة بعد الفحص التاريخى ثبت انها مجرد اسطورة احب اردد مع الامام مالك لما كان بيسمع اى حد بينسب نفسه لادم او لاسماعيل كان بيقول " [/B][B]من يخبره به؟ " راجع [URL="http://www.marefa.org/sources/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D8%A9_%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%8A%D8%A9_-_%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A_-2"]البداية والنهاية[/URL] ومع الامام مالك نسال نسابين العرب المدلسين اللى نسبوا محمد لشخصيات مجهوله بل نسبوه لاسماعيل اللى يفصل بينهم 2500 سنة " مين اللى اخبركم بيه " يتبع غدا باصل اسم الاله المسمى " الله " العربى وعدتك بانى هنهى الموضوع الاهبل دا النهاردة ووعد الحر دين عليه .... [/B] [/RIGHT] [/CENTER] [/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق