تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ميشيل فريد, post: 3754299, member: 60800"] [COLOR="DarkSlateBlue"][FONT="Arial"][SIZE="5"][B][CENTER]2- تطهير الهيكل ويأتى بغتة إلى هيكله (ملاخى 1:3) ‏ثالثاً: مكان البشارة في اليهودية[/CENTER] ‏هذه ‏الحادثة هي الجزء الثاني من «إنجيل التجديد»، وسنجد فيها المقابلة مستمرة بين القديم والجديد. ‏القديم: هيكل أورشليم المبني بالحجارة في ست وأربعين سنة. الجديد: «هيكل جسده» المقام من الموت «وفي ثلاثة أيام أقيمه». القديم: ذبائح هى حيونات من بقر وغنم وحمام. الجديد: ذبيحة جسده: «انقضوا هذا الهيكل... أما هو فكان يقول عن هيكل جسده». ‏القديم: التجارة بالدين _ الصيارف والدراهم. ‏الجديد: «لا تجعلوا بيت أبي (الكنيسة) بيت تجارة. الاستعلان: المسيح ابن الله: «بيت أبى». شرح ملاخي النبي هذه ‏الحادثة في سفره ‏بالروح رابطاً ربطاً محكماً بين مجىء المعمدان (وعماد ‏المسيح)، ثم ظهور الرب في الهيكل بصورة تنطق بها الأناجيل نطقاً على مستوى الواقح الذي تم. • «هأنذا أرسل ملاكي قيهيء الطريق أمامي, ويأتي بغتة إلى هيكله السيد الذي تطلبونه وملاك العهد الذي تسرون به. هوذا يأتي، قال رب الجنود، ومن يحتمل يوم مجيئه ومن يثبت عند ظهوره، لأنه مثل نار الممُحص ومثل أشنان القصار، فيجلس ممحصاً ومنقياً للفضة, فينقي بني لاوي (الكهنة)، ويصفيهم كالذهب والفضة، ليكونوا مقربين للرب تقدمة بالبر، فتكون تقدمة يهوذا وأورشليم مرضية للرب كما في أيام القدم وكما في السنين القديمة.» (ملاخي 1:3-4) * «هوذا الرجل »الغصن اسمه» (يدعى ناصريأ) ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب، فهو يبني هيكل الرب وهو يحمل الجلال ويجلس ويتسلط على كرسيه ويكون كاهناً على كرسيه...» (زك12:6-13) [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق