تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: [QUOTE="ميشيل فريد, post: 3756823, member: 60800"] [COLOR="DarkSlateBlue"][FONT="Arial"][SIZE="5"][B][COLOR="Red"][CENTER]9:4- فَقَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ السَّامِرِيَّةُ: «كَيْفَ تَطْلُبُ مِنِّي لِتَشْرَبَ وَأَنْتَ يَهُودِيٌّ وَأَنَا امْرَأَةٌ سَامِرِيَّةٌ؟» لأَنَّ الْيَهُودَ لاَ يُعَامِلُونَ السَّامِرِيِّينَ.[/CENTER][/COLOR] أمر غير مرتقب, وغريب عليها كل الغرابة, أن يتكلم رجل مع امرأة ويهودي مع سامرية، ويطلب يشرب ماء من إناء سامري منجس! وفوة هذا ما بال العداوة المحتدمة التي بيننا؟ ولكن ليس هذا كله الذي كان في حُسبان هذه المرأة, ولكن الأخطر من الكل الذي قفز إلى مقدمة تفكيرها أنها أحست بقداسة الجالس على البئر ورأت الخطر محدقاً بها، فاستنفرت فيها الخطيتة قواها لتصد الهجوم قبل أن يقع, وتسد على النور مساره الذي كان قد اخترق قلبها عنوة... قابلت رقة الرب بجفاء مصطنع وصوبت الكلمات في وقاحة متعمدة وكأنها تراجع تعدي رجل على حياء امرأة, أو ترد عنها خدشاً لعفتها المزعومة: «كيف تطلب مني لتشرب وأنت يهودي وأنا امرأة سامرية!» ولكن هيهات! فالعين الإلهية لا ترتخ, والقداسة لا تهادن، وسهم النور يستحيل أن تصده جحافل الظلمة. فالنور يضىء باقتدار, والظلمة مهما تحصنت وشاكست فهي لا تقوى على صده. فالخاطىء يبادر النور بلطمة، ولكنه يكون كمن يلاطم الهواء يسقط بعدها صريعاً له. وعاد الرب يلح في دعواه والرب لا يُغلب أبداً ، وكأنه المحتاج يلوح بالعطاء، ويتمادى في شرح صدق دعواه، يتودد لها لكي يبدد الإحراج عنها وهو يخفي شباكه وراء كلماته... هو يطرح اللطف ‏وهى تبرز الحراب : «اليهود لا يعاملون السامريين». ثم بدأت الحواجز تنهار... [/B][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/QUOTE]

التحقق